🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_شانزدهم ✍معنای دوم : مقام محمود «دستم به شما برسد و شما #دستگيري کنيد». اگر کسي نتوانست به آن مقام محمود راه پيدا کند #خيرات، به روي او #بسته مي شود. 🔹«اَن يُبَلغَنيَ المَقامَ الَمحمودَ» يعني من بي حجاب به مقام محمود شما راه پيدا کنم و خودتان مستقيم دستمان را بگيريد؛ نه با واسطه. ✍معناي سوم مقام محمودکه معناي خوبي است، اين است که انسان در سير با عاشورا مي تواند به اين مقام محمود #متصل شود و اگر چنين شود،👇 آن مقام، در انسان #تجلي مي  کند و انسان خودش هم مي تواند #شفاعت کند. يعني وقتي دستش را گرفتند خودش هم مي تواند دست گيري کند و به يک معنا مقام محمود در او نازل مي شود (نه آن که خودش به آن مقام برسد). 🔹🔸اگر کسي سالک با زيارت عاشورا بود مي تواند به جايي برسد که دست خودش را به دست ولي خدا برساند و پس از آن، #دست_ديگران_را هم بگيرد و به وليِّ خدا برساند؛ ❌يعني انسان، ابزار اميرالمؤمنين (عليه السلام) بشود و حضرت (عليه السلام) به وسيله او انسان هاي ديگر را هدايت کند؛ کما اينکه بعضي ها #تور_شيطان و #شَرَک_شيطان هستند و شيطان با آنها #تور مي اندازد. 🔻◾️پس، «أَنْ يبَلِّغَني الْمَقامَ الْمَحْمُود» يعني يا اباعبدالله (عليه السلام)، من ابزار شما شوم و #قلوب را به طرف شما بياورم؛ يعني اول، من با شما باشم (مقام معيت) و ثبات قدم داشته باشم و ابزار هم باشم و ديگران را هم به طرف شما بياورم و دور و بري براي شما درست کنم و جاذبه ام جاذبه اي باشد که همه را دور شما  بياورد. 🔻◾️بر اين اساس، سالک وادي عاشورا، هم خودش مي تواند به #معيت و #ثبات_قدم برسد و هم مي تواند ديگران را به #صراط_مستقيم بياورد. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_هفدهم 🔹سيدالشهدا، هم ثارالله است 🔹هم ثارِک است و هم ثاري 🔻◾️دعاي ديگر در زيارت عاشورا، درخواست دوباره براي خونخواهي سيدالشهداء (عليه السلام) ‌است؛ 💬«وَ اَنْ يَرزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمامٍ هُدي ظاهِرٍ ناطِقٍ بالحَقِ مِنْكُمْ». در خونخواهي مرحله قبل، «طَلَبَ ثارِکَ» را درخواست مي‌کند اما اينجا تعبير اين است: «طَلَبَ ثاري». 🔹کأنه کسي که اين قدم‌ها را برداشته، به حدي به امام (عليه السلام) نزديک مي‌شود که ديگر خون امام (عليه السلام)، خون او مي­شود. 🔻◾️ امام (عليه السلام)، هم ثارالله است هم ثارک است هم ثاري. ❌ اين خونخواهي مربوط به دوره ظهور است که آن امام هدايت که امامِ ناطق بالحق هستند، ظهور پيدا مي‌کنند. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_هجدهم 🔸🔹رسيدن به ثواب اعظم ابتلائات دعاي ديگر اين است: «أنْ يعْطِينِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يعْطِي مصاباً بِمُصِيبَتِهِ». 🔻◾️آن روي سکه ی بلا، #ثواب و #رحمت است. بلاي عقوبت و عذاب براي کافر است اما مؤمن اگر مبتلا مي‌شود براي #کفاره گناهان يا ترفيع درجه است. 🔹امکاناتي که به مؤمن مي‌دهند براي اين است که با اين امکانات به طرف خدا برود نه اينکه مال، فرزند، جان، آبرو، حجاب و بت او شوند؛ يعني بنا بود با اين آبرو به خدا برسد و اگر اينها #حجاب انسان شدند خداي متعال با گرفتن اين تعلقات و با بلا، انسان را #سالک مي‌کند. ✍ #صابرين آنهايي هستند که در گرفته شدن نعمت، به خدا نزديک مي‌شوند و مي‌گويند: «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ».👇 يعني با #تعلق به حضرت حق و با اين #محبت_برتر و #عشق_برتر، از #محبت‌هاي کوچکتر عبور مي‌کنند. ❌معناي «مصيبت» هم اين است که چيزي که #برنامه ريزي و #هدف گيري شده، به هدف هم خورده است که بسياري از آنها به خاطر #اعمال خودمان است؛ ☘«مَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ» (شوری/30) ✍ولي #بلاي_معصوم (عليه السلام) اين طور نيست. در آنجا فقط #ترفيع_درجه است و نيز اين که مي‌خواهند بار ما را بکشند. 🔹🔸يعني ما اگر بخواهيم به خداي متعال برسيم با اين گناهان و با اين #تعلقات_به_شيطان و #نفس و دنيا ميسر نمي‌شود. سيدالشهداء (عليه السلام) ‌اين #بار_بلا را برداشتند که ما را در بلاي خودشان بياورند تا با بلاي خودشان، ما هم سالک شويم و الا خودمان، #سالک نمي شديم. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_نوزدهم 🔹رسیدن به ثواب عظیم ابتلائات 🔻◾️ باطن عاشورا، رحمت اَکمَل و اعظم است و جَذَباتي است که انسان را سالک و مقرب مي‌کند. ❌آنقدر اين ابتلا، عظيم است که نه فقط ما،‌ بلکه ملائکه مقربين و انبياء مرسلين هم در اين وادي، سالکند و مراتبي از قربشان با بلاي سيدالشهداء (عليه السلام) حاصل مي‌شود؛ لذاست که خداي متعال به جبرئيل دستور مي‌دهد روضه سيدالشهداء(عليه السلام) را در مواقع سخت براي حضرت نوح (عليه السلام) يا براي حضرت زکريا (عليه السلام) يا حضرت آدم (عليه السلام) و... بخوانند 👈 و آنها استقامت خود را با تعلق به سيدالشهداء (عليه السلام) افزايش دهند. 🔻◾️ يک روي بلاي سيدالشهداء‌ (عليه السلام) بلاي عظيم است و روي ديگر، ضيافت خاص خداي متعال و رحمت و محبتي است که از عاشورا ظهور و تجلي پيدا کرده و همه عارفان و اولياء خدا و انبياء، در منزلي از منازل سلوک خود به اينجا مي‌رسند و بايد از اين وادي عبور کنند تا مقرب شوند. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیستم ✍اگر کسي وارد عاشورا شد و پا به وادي بلاي سيدالشهداء (عليه السلام) گذاشت در ظرف خود، مي‌تواند با بلاي سيدالشهداء‌ به مقام تحمل اعظم ابتلائات برسد. 🔻◾️آنقدر اين بلا، عظمت و جلالت دارد که همه مقامات با آن حاصل مي‌شود؛ «لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ». 🔸اين است که ما درخواست مي‌کنيم: «أنْ يعْطِينِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يعْطِي مصاباً»؛ يعني ما هم مي‌توانيم جزو کساني بشويم که وارد عاشورا مي­شوند و به ثواب اعظم ابتلائات مي­رسند و به بالاترين آن محبتهايي که خداي متعال به اهل ابتلاء مي‌کند دست پيدا مي­کنند. 🔻◾️ يکي از جلوه‌هاي جمال عاشورا همين «شفاعت» است که غير از ضيافتي است که خداي متعال براي خود معصوم (عليه السلام) مقرر فرموده است.‌ ✍ شفاعت اين است که همه مي‌توانند در اين وادي وارد شوند و وقتي وارد شدند به اعظم ثواب‌هاي اهل بلا و به اعظم جذبات و جلوات معنوي راه پيدا کنند و به بالاترين درجات قرب با عاشورا برسند. 🔹✨در ادامه زيارت عاشورا آمده است: «اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ». اگر کسي وارد اين مرحله شد همه گذشته ه‏اش تحت پوشش صلوات و رحمت و مغفرت قرار مي‌گيرد. ❌اين صلوات، چنان­که قبل از اين گفتيم، سير در وادي نور و رحمت است، رحمت رحيميه است. اصل اين صلوات و رحمت و مغفرت، متوجه سيدالشهداء (عليه السلام) است و بعد، نازله‏ایش کسي را در بر مي‌گيرد که وارد عاشورا مي‌شود؛ 🔹 و اين همان معناي شفاعت است. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_ویکم 🔹🔸 رسيدن به حيات طيبه و ممات طيبه ✍دعاي ديگر در زيارت عاشورا که آخرين منزلت از سلوک با عاشورا در عالم دنياست، اين است: «اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد و َمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد» ❌ اين چه موتي و چه حياتي است که نبي اکرم صلی الله علیه وآله دارند و آيا انسان مي‌تواند به اين مقام برسد که حيات نبي اکرم (صلي الله عليه و آله) و اهل بيتش (عليهم السلام) را پيدا کند و حيات و مماتش، شعبه ه­اي از حيات و ممات ايشان باشد؟ 🔻◾️ در روايت آمده است: «مَنْ سَرّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَ يَمُوتَ مِيتَتِي وَ يَدْخُلَ الْجَنّةَ الّتِي وَعَدَنِيهَا رَبّي وَ يَتَمَسّكَ بِقَضِيبٍ غَرَسَهُ رَبّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلّ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع وَ أَوْصِيَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِ» اين شجره، شجره طيبه طوبي است که اميرالمؤمنين هستند؛ «اَلسَّلامُ عَلى‏ شَجَرَةِ طُوبى‏ وَسِدْرَةِ الْمُنْتَهى». اين شجره، آن درختي است که خداي متعال غرس کرده ☘«ضَرَبَ اللّه ُ مثلاً کلِمَةً طيبَةً کَشَجَرَةٍ طيبةٍ اَصلُها ثابِتٌ و فَرعُها في السَّمآء» (ابراهیم/24) و اين کلمه طيبه همان #کلمه_توحيد است؛ ✍لذا در روايات توضيح داده­اند که اصل اين شجره، نبي اکرم (صلي الله عليه و آله) و اهل بيت (عليه السلام) هستند و فرع آن، محيط ولايت آنهاست و کساني که وارد وادي ولايت مي‌شوند سماواتي مي‌شوند ۰ (فَرعُها في السَّمآء) و به ثمرات اين درخت و ثمرات ولايت که «علم» است مي‌رسند. 🔻◾️ پس، اگر کسي بتواند متولي به اميرالمؤمنين (عليه السلام) شود، متمسک به آن درختي شده که خداوند غرس کرده است و حيات و ممات اهل بيت (عليهم السلام) را پيدا مي‌کند. در اين صورت، اين انسان، وارد وادي حيات شده و مرگ و زندگي اش با ديگران، متفاوت خواهد بود. در آن روايت معروف، فرموده‏ اند: 🔹«مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِية» 🔸 اما کسي که به معرفت امام (عليه السلام) مي‌رسد حياتش متحول مي‌شود و به حيات طيبه و ممات طيبه مي‌رسد. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_ودوم 🔻◾️گاهي زندگي برخي از انسان‌ها به گونه‌اي است که مرگ، پايان اين زندگي و خط تقاطع آن قلمداد مي‌شود و همه آمال‌ و آرزوهاي آنها به پايان مي‌رسد. 🔹اين انسان‌ها واقعاً مي‌ميرند و به همين دليل از اين مرگ، گريزان هستند. 🔻◾️ اما يک نوع حيات ديگر هم وجود دارد كه با مرگ ادامه پيدا مي‌کند؛ ❌ مرگ، خط تقاطع اين حيات نيست؛ بلکه #زندگي و #مردن، در يک مسير قرار دارند و اين مرگ، #کمال آن حيات و مقدمه رسيدن به #مقامات_بعدي است. ✍ اين حيات و مرگ، حيات و مرگ اولياي خداست. مرگ اولياي خدا ادامه زندگي شان است؛ چون آرزوها و آمالي دارند که در اين دنيا امکان دستيابي به آنها وجود ندارد و حتماً بايد از اين بساط، رخت بربندند تا امکان رسيدن به آن مقام برايشان ميسر شود. 🔻◾️به همين دليل، اولياي خدا و متقين، مشتاق مرگ هستند؛ ❌«لَولا الاَجَلُ الذي كَتَبَ اَلله عليهم، لَم تَستَقِرَّ اَرواحَهُم في اجسادِهِم طَرفَه عَينٍ، شُوقَاً اِلي الثَّوابِ و خُوفَاً مِن العِقابِ». ‏«شُوقَاً اِلي الثَّوابِ» 😊 يعني اينها اشتياق به ثواب‌هايي دارند که در اين دنيا به دست نمي‌آيد؛ به تعبير ديگر، اشتياق‌هاي بزرگتر از دنيا در دلشان شکل گرفته که آن اشتياق‌ها در اين دنيا به دست آمدني نيست. 🌹🍃همانطور که بهشت ـ که نازله رحمت الهي است ـ در دنيا نمي‌گنجد، مراتبي از مقامات قرب و مقامات معرفت و محبت خداي متعال و درک رضوان، و حتي مراتبي از معرفت امام معصوم (عليه السلام) جز در آخرت ممکن نيست؛ چون ظرفيت اين دنيا در تجلي حقايق، محدود است. ✍امام صادق (عليه السلام) فرمودند: صراط مستقيم که صراط معرفت الله است هم در دنيا و هم در آخرت وجود دارد؛ يعني گرچه ورود به اين صراط از دنياست ولي اين صراط در آخرت هم ادامه دارد. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_وسوم ✍«خُوفَاً مِن العِقابِ» هم يعني يک عقوبت‌هايي وجود دارد که متقين را بي قرار کرده و لحظه شماري مي‌کنند که هرچه زودتر، سالم از اين دنيا بيرون بروند و گرفتار #عذاب و #عقوبت و #حجاب‌هاي_اُخروي نشوند. 🔻◾️پس، حيات يک عده‌اي در حد حيات حيواني و حيات نفساني است؛ 🔹و «يأکلونَ کما تَاکُل الانعامُ» (از زندگى دنيا) بهره مى‌گيرند و همانند كه چهارپايان مى‌خورند ۰ (انبیاء/۸) و مرگ هم پايان زندگي شان است، 🔻◾️اما زندگي و موتي که اولياي خدا دارند، اين طور نيست. آنها با مرگ مأنوسند، آن را انتظار مي‌کشند؛ به تعبيراميرالمؤمنين عليه السلام 🔹«وَاللّه‏ِ لاَبنُ أبيطالِبٍ آنَسُ بِالمَوتِ مِنَ الطِّفلِ بِثَدىِ اُمِّهِ» بخدا قسم علاقه من به مرگ بیشتر از علاقه ی کودک به پستان مادر است ۰ 🔹 يا به فرمايش حضرت سيدالشهداء‌ (عليه السلام) در شب عاشورا درباره اصحابشان: «اِسْتَأْنِسُونَ بِالْمَنِيَّةِ دُونى اِسْتيناسَ الطِّفْلِ إِلى مَحالِبِ أُمِّه» 🕊🥀آنان به #کشته_شدن در رکاب من آن چنان مشتاق هستند همانند #اشتیاق طفل شیرخوار به پستان مادر 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_وچهارم در روايات فرموده‌اند: ✍ در انبياء پنج روح وجود دارد: روح القدس، روح الايمان، روح القوه، روح الشهوه و روح المدرج. در اصحاب ميمنه چهار روح است و در اصحاب مشئمه يک روح که روح المدرج است. 🔹 روح المدرج همان روحي است که انسان با آن مي‌خورد و مي‌خوابد و اين تمنيات دنيايي را دارد. يا وقتي روح الايمان دميده مي‌شود انسان توان بر بندگي و #اطاعت پيدا مي‌کند و وقتي روح الشهوه دميده مي‌شود اشتها و مبدأ ميلش عوض مي‌شود و کراهت از معصيت خداي متعال پيدا مي‌کند و اگر خوف الهي در قلوب مؤمنين هست به خاطر اين است که در آنها روح الايمان دميده شده است. ❌وراي همه اينها #روح_القدس است که در انبياء دميده شده ‌است و بر اساس آن، هميشه #بيدار و پيوسته #بصير هستند. 🔻◾️سرچشمه اين ارواح از کلمه #حيّ و از مبداء‌ حي است. سرچشمه اين حيات، #وادي_ولايت است که اگر کسي به اين وادي رسيد به اين حيات مي‌رسد و اگر کسي به اين #وادي نرسيد به آن #حيات راهي ندارد۰ 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_وپنجم ✍معصومين (عليهم السلام) خودشان مستقيم و بدون حجاب تحت ولايت الله هستند و از سرچشمه حيات، بدون حجاب دريافت مي‌کنند اما ديگران براي رسيدن به آن حيات طيبه، بايد به وادي ولايت معصومين (عليهم السلام) وارد شوند؛ 🔹«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا يُحْيِيکُمْ» (انفال/24) در روايات فرموده اند: منظور از «لِمَا يُحْيِيکُمْ»، ولايت علي بن ابيطالب (عليه السلام) است.‌ يعني کسي که #ولايت در او دميده نشود او مرده است. 🔻◾️امام (عليه السلام) سرچشمه حيات است و علم امام (عليه السلام) آن درياي بيکران يا آن #نهر_جاري است که اگر يک قطره‏ اش به يک انسان برسد و در روح او جاري شود به حيات طيبه خواهد رسيد؛ «وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ» (عنکبوت/64) آنهايي که زندگي­شان فقط زندگي دنيايي است به لهو و لعب مي‌رسند اما دار آخرت، دار حَيَوان است. 🔹 در روايتي فرموده اند: دنيا، ولايت ائمه جور است و آخرت، محيط ولايت ماست؛ «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى». (اعلی/16) 🔻◾️هر کسي وارد محيط ولايت ائمه نور شود، وارد #حيات_آخرت که #دارالحَيَوان است، شده و هر کسي که در #محيط_ولايت ائمه جور داخل شود، حياتش لهو و لعب خواهد بود، ولو وارد عالم برزخ هم بشود؛ چون بنا نيست هرکس وارد برزخ شد به حيات اخروي برسد! اينها در جهنم هم که مي‌روند «ثُمَّ لا يَمُوتُ فيها وَ لا يَحْيى» (اعلی/13) هستند.‏ عوالم مختلف هم درجات حیات مختلفی دارند ۰ 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_بیست_وششم ✍مؤمن وقتي مي‌ميرد وارد يک عالم زنده تري مي‌شود و حياتش کامل­تر و متعالي­تر مي‌شود و سرچشمه آن هم ولايت امام (عليه السلام) است؛ ☘«وَ أَحْيِ‏ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيْتَةَ وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ». در اين صورت، شعاعي از حيات امام (عليه السلام) در او دميده شده و در ظرف خودش سرچشمه حيات خواهد شد؛ ☘«مَنْ سَرّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَ يَمُوتَ مِيتَتِي وَ يَدْخُلَ الْجَنّةَ الّتِي وَعَدَنِيهَا رَبّي وَ يَتَمَسّكَ بِقَضِيبٍ غَرَسَهُ رَبّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلّ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع وَ أَوْصِيَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِا»(1) لذا انسان مي‌تواند به مقامي برسد که نفسش ديگران را زنده کند و ديگران با او زنده شوند 🔹نه اينکه فقط خودش زنده باشد🔹 به عبارتي، اگر حيات کسي حيات محمد (صلي الله عليه و آله) و آل محمد (عليهم السلام) باشد قدرت احياء پيدا مي‌کند و مي‌تواند تصرف کند و قلوب مرده را زنده کند. (1)بحارالانوارج۲۳ص۱۳۹ 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 #سلوک_با_زیارت_عاشورا #قسمت_آخر ✍پس، مؤمن براي رسيدن به يک اهداف بالاتري مي‌ميرد؛ مي‌ميرد تا زنده‌تر شود ☘«إِنَّ صَلاتي‏ وَ نُسُکي‏ وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لله رب العالمين» (انعام/162) ❌ اگر کسي رو به خدا داشت، هم حيات و هم مماتش، سير به طرف خداي متعال خواهد بود. حيات و ممات محمد (صلي الله عليه و آله) و آل محمد (عليهم السلام) يعني حيات و مماتي که سير الي الله است؛ ❌ و انسان تا از اين عالم عبور نکند مراتبي از سير او واقع نخواهد شد؛ لذا انبياء‌ و اولياء هم بايد وارد عالم آخرت شوند. در واقع، بعد از اين که همه مراتب کمال اين دنيا طي مي‌شود، عالم قيامت به پا خواهد شد. ‌ ✍آنچه که ما بايد با سير عاشورايي خودمان به آن برسيم اين مقام است و آن حياتي که از عاشورا در قلوب انسان‌ها دميده مي‌شود و انسان را هم در زندگي فردي و هم در زندگي اجتماعي به يک چنين حياتي مي‌رساند. 📚حجت الاسلام میرباقری //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊 ❌❌❌❌❌❌❌❌ https://eitaa.com/noor133Qoran/28811 لینک راهنما👆👆👆👆👆