🍀 آشنایی با قرآن؛ اسباب نزول ▫️قسمت شانزدهم 1⃣ تعریف آیات و سوره‌های قرآن‌کریم به سبب نزول به دو دسته تقسیم می‌گردد: ▫️نخست: آیاتی که بدون سبب خاص و تنها برای هدایت عموم مردم نازل شده‌است که این گروه را دارای «سبب نزول عام» می‌دانند؛ ▫️دوم: آیاتی که نزول آن با هدف و انگیزه‌ای خاص بوده است. بسیاری از آیات قرآن یا سور قرآن، ناظر به حوادث واقع شده و در طول مدت بعثت پیامبر(ص) و یا بر‌اساس سوالی از آن حضرت نازل می‌شد و در حقیقت، زمینه‌ای را برای نزول آیه و یا آیات و حتی گاه سوره‌ای فراهم می‌آورد که‌ این شرایط و زمینه‌ها را «سبب نزول خاص» گویند. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓فواید شناخت اسباب نزول چیست؟ #خانواده_انقلابی #آشنایی_با_قرآن #اسباب_نزول 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ اسباب نزول ▫️قسمت هفدهم 2⃣ فواید شناخت اسباب نزول 🔸شناخت فلسفه احکام، شناخت آیات مکی و مدنی، فهم دقیق‌تر معانی آیات و شناخت دایره شمول حکم از اسباب نزول آیات است؛ زیرا گاه در آیه با حکمی، توهم حصر می‌رود و بیان سبب نزول موجب دفع چنین توهمی می‌گردد. 🔹مهم‌ترین فایده شناخت اسباب نزول این است که اساساً تفسیر برخی از آیات قرآن، بدون وقوف بر سبب نزول آن، ممکن نیست. برای مثال خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «و لله المشرق و المغرب و فاینما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع علیم؛ و مشرق و مغرب از آن خداست، پس به هر سویی که رو کنید، خدا آنجاست. همانا خداوند بی‌نیاز و داناست.»(بقره-۱۱۵) 🔸از معنای ظاهری آیه چنین استنباط می‌شود که ایستادن به سوی قبله در هنگام نماز، چه در سفر و چه در حضر، واجب نیست و انسان به هر سمتی رو کند، صحیح است؛ در صورتی که این استدلال را هیچ یک از مسلمانان درست نمی‌دانند و با رجوع به سبب نزول آیه می‌توان دریافت که مربوط به نافله سفر است. 🔹 مثال مشهور دیگر در این خصوص، آیه «ان صفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيضاوي اعتمر فلا جناح علیه ان يطوف بهما؛ همانا صفا و مروه دو نمونه از نشانه‌های خداست. پس هرکس حج خانه و یا عمره بجای آورد، می‌تواند میان آن دو سعی کند»(بقره-۱۵۸) است که می‌بایست به سبب نزول آن رجوع کرد. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓چرا قرآن به زبان عربی نازل شده است؟ #خانواده_انقلابی #آشنایی_با_قرآن #اسباب_نزول 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ زبان نزول قرآن ▫️قسمت هجدهم 🔸نزول قرآن به زبان عربی با توجه به مخاطبان نخستین و شخص پیامبر(ص) که عرب زبانند، یک جریان طبیعی است و هر سخنور و دانشمندی، مطالب خویش را با زبان مخاطبان خود بیان می‌کند یا می‌نویسد؛ مگر آنکه پیمودن چنین مسیر طبیعی به دلایلی غیرممکن یا در پیش گرفتن رویه‌ای دیگر، ضروری به نظر برسد. 🔹خداوند نیز در ارسال پیامبران و ابلاغ پیام‌های خویش است همین رویه را تایید کرده و به کار گرفته است؛ و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم( ابراهیم -۴) 🔸رسولان الهی، هم پیام را با زبان قوم و مخاطبان خویش می‌آورند و هم معارف را متناسب با سطح فرهنگی و علمی آنان بیان می‌کنند، و هم نوع معجزاتی که برای اثبات ارتباط خویش با خدا می‌آورند، با ابداعات، علوم و فرهنگ پیشرفته و رواج یافته آنان متناسب است. 🔸 ادامه دارد....👇👇 #خانواده_انقلابی #آشنایی_با_قرآن #نزول_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ زبان نزول قرآن ▫️قسمت نوزدهم 🔸بنابر آنچه گذشت، اگر قرآن به زبانی جز زبان عربی نازل می‌شد، جای آن داشت که از حکمت نزول قرآن به آن زبان، سوال و گفته شود؛ با آنکه مخاطبان نخستین این پیام، عرب زبان هستند، چرا این پیام به زبان عربی نازل نشده است؟ 🔹 پس از نزول قرآن به زبان عربی در درجه اول، امری طبیعی است که در مورد تمامی کتاب‌های آسمانی، بلکه در مورد همه پیام‌هایی که مخاطبان اولیه‌اش ملت، قوم یا گروهی خاص هستند، جریان دارد؛ 🔸ولی در خصوص قرآن، جهت‌گیری دیگری نیز وجود دارد که ضرورت به‌ کارگیری این روش و نزول قرآن به زبان عربی را دو چندان می‌کند و آن، تحدی و طلب همانندآوری این کتاب است. که در جلسه بعد بیان می‌کنیم. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓تحدی به قرآن به چه معناست؟ #آشنایی_با_قرآن #اسباب_نزول 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ تحدی قرآن ▫️قسمت بیستم 🔹اگر قرآن به زبان عربی نباشد، چگونه می‌شود از مخاطبانی که جز با زبان عربی آشنا نیستند، یا تسلط کافی بر زبان‌های دیگر ندارد، درخواست شود که برای روشن شدن حقانیت یا نادرستی مدعای پیامبر، سخنی همانند قرآن بیاورد؟ 🔸در این صورت به آسانی خواهند گفت: ما عرب زبان‌ها، محتوای پیام تو را نمی‌فهمیم؛ پس چگونه همانند آن را بیاوریم؟ پس تحدی به قرآن نیز اقتضا می‌کند که این پیام به زبان مخاطبان اولیه‌اش باشد تا آن را درک کنند و بتوانند در باب درستی یا نادرستی مدعا، پیامبر خود را بیازماید و حقیقت برایشان شروع شود. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓حمکت‌ نزول قرآن به زبان عربی چیست؟ #آشنایی_با_قرآن #اسباب_نزول 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ حکمت‌های نزول قرآن به زبان عربی ▫️قسمت بیست و یکم ❇️ برخی از حکمت‌های نزول قرآن به زبان عربی ▫️پیش‌گیری از بهانه‌جویی مخالفان ▫️زمینه‌سازی برای پذیرش عرب ▫️رد اتهام مخالفان 🔺پیش‌گیری از بهانه‌جویی مخالفان 🔸درآیه ۴۴ فصلت آمده است: «و اگر آن(کتاب) خواندنی را اعجمی قرار می‌دادیم، می‌گفتند: چرا آیاتش تبیین نشده است؟ آیا مردمی اعجمی و قرآنی عربی(با یکدیگر تناسب دارند)؟! بگو آن (قرآن) برای کسانی که ایمان آورده‌اند، رهنمود و بهبودی بخش است و کسانی که ایمان نمی‌آورند، در گوش‌هایشان سنگینی است و قرآن بر آنان (مایه) کور باطنی است. آنان از مکانی دور ندا می‌شوند.» 🔹در این آیه شریف، راز نزول قرآن به زبان عربی (نه اعجمی) این نکته دانسته شده که ابهام و نامفهوم‌بودن آیات، بهانه‌ای برای مخالفان نشود و به منظور تسلیم نشدن در برابر آن، تناسب نداشتن کتاب با مخاطبان را نشان عدم حقانیت این کتاب معرفی نکنند. 🔸در ذیل آیه آمده است که مخالفان قرآن اکنون که این کتاب با زبان خودشان و در قالبی قابل فهم برایشان نازل شده، باز هم نمی‌پذیرد؛ زیرا در گوش‌هاشان گرانی است؛ ولی اگر به زبان عربی نمی‌بود، بهانه‌ای داشتند، و نزول قرآن به عربی، این بهانه را از دستشان گرفته است. 🔺ادامه دارد👇👇👇 زمینه‌سازی برای پذیرش عرب #آشنایی_با_قرآن #حکمت_عربی‌بودن_زبان_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ حکمت‌های نزول قرآن به زبان عربی ▫️قسمت بیست و دوم 🔺زمینه‌سازی برای پذیرش عرب 🔹آیه ۱۹۸ شعرا: «و لو نزلناه علی بعض الاعجمین فقراه علیهم ما کانوا به مومنین» اشاره به این نکته دارد که ملت عرب (دست‌کم اعراب معاصر) نزول قرآن (سخن و پیام خدا) را از سوی فردی غیر عرب پذیرا نبوده‌اند و اگر قرآن بر فردی غیر عرب نازل می‌شد، پیامبری وی و سخنش را نمی‌پذیرفتند. 🔸آیه شریف ۹۷ مریم نیز که از آسان ساختن قرآن به زبان پیامبر(ص) به منظور بشارت دادن به پرهیزکاران و بیم‌دادن قومی سرسخت سخن می‌گوید، می‌تواند به همین مطلب اشاره داشته باشد. 🔺ادامه دارد👇👇👇 رد اتهام مخالفان #آشنایی_با_قرآن #حکمت_عربی‌بودن_زبان_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ حکمت‌های نزول قرآن به زبان عربی ▫️قسمت بیست و سوم 🔺رد اتهام مخالفان 🔹استفاده دیگر قرآن از نزول آن به زبان عربی این است که شبهه مخالفان را که می‌گویند: پیامبر(ص) قرآن را از انسان دیگری فرا گرفته و این کتاب وحی، آسمانی نیست، باطل می‌کند؛ زیرا زبان کسی که قرآن را به او منتسب می‌دانند، اعجمی است؛ در صورتی که زبان قران عربی روشن است و بر فرض که مطالب آن از انسان دیگری گرفته شده باشد، امکان صدور الفاظ آن از فردی اعجمی منتفی است. 🔸این مطلب در آیه ۱۰۳ نحل آمده است که می‌فرماید: «و لقد نعلم انهم یقولون انما یعلمه بشر لسان الذی یلحدون الیه اعجمی و لسان عربی مبین» نتیجه نهایی این بررسی آن است که نزول قرآن به زبان عربی جریان طبیعی است با توجه به تحدی قرآن، ضرورت آن دو چندان می‌شود و نزول قرآن به زبان غیر عربی یا بر فردی غیر عرب، زمینه امتحان و بهانه‌جویی و عدم پذیرش آن را فراهم می‌ساخت. #آشنایی_با_قرآن #حکمت_عربی‌بودن_زبان_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ زبان قرآن ▫️قسمت بیست و چهارم 🔸منظور از زبان قرآن، برگزیدن قالبی مناسب با فهم و فضای فرهنگی و علمی جامعه‌ای که زبان عرف عامش، زبان عرب حجاز عهد رسول خدا(ص) است. 🔹با نگرش تاریخی می‌توان دو دیدگاه را در مسئله زبان قرآن چشمگیر دانست: 1⃣ نظریه‌ای است که مفاهیم دینی و قرآنی را آمیزه‌ای از شیوه‌های گوناگون و به اصطلاح ترکیبی از زبان‌های مختلف می‌داند. حاصل این نظر آن است که قرآن در مواردی از زبان عرف استفاده کرده و در مواردی از زبان ادبی و کنایه و مجاز و رمز. (علامه طباطبایی در المیزان) 2⃣ نظریه دیگر آن است که قرآن در همه جا دارای یک زبان اصلی است؛ لیکن در اینکه آن زبان چیست و چگونه قابل کشف و اثبات هست موارد گفت و گو است. ▫️برخی آن را زبان عرف عقل می‌دانند. (آیت‌الله خویی) ▫️برخی آن را یک زبان ویژه و عرف مخصوص به خود. (آیت‌الله موسوی اردبیلی) 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓عرفی بودن زبان قرآن به چه معناست ؟ #آشنایی_با_قرآن #زبان_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ عرفی بودن زبان قرآن ▫️قسمت بیست و پنجم 🔸عده‌ای با توجه به زوایای برون دینی و درون دینی، اقتضای طبیعی هدف از نزول شریعت واکمال عقل و تحقق غایت آفرینش انسان در نیل به سعادت و قرب ربوبی را، در پرتو این نظریه جستجو می‌کنند. 🔹از این‌رو معتقدند، لسان وحی و شریعت همان زبان محاوره و تفاهم مردم است. آن هم زبان تفاهم و تخاطب عقل و خداوند برای برای القاء و ابلاغ پیام خود به مردم طریقه و زبان دیگری جز آن را گزینش نکرده است. ( آیت‌الله خویی) 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓معنای وحی چیست ؟ #آشنایی_با_قرآن #عرفی_بودن_زبان_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ وحی ▫️قسمت بیست و ششم 🔻تعریف وحی 🔸وحی، نوعی تکلیم آسمانی و امری غیر مادی است که از راه حس و تفکر عقلی درک نمی‌شود؛ بلکه درک و شعور دیگری را می‌طلبد که گاهی در برخی از افراد، به مشیت الهی پیدا می‌شود و دستورات غیبی را - که از حس و عقل پنهان است- از طریق وحی و تعلیم خدایی دریافت می‌کند. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓وحی نبوی چند قسم است؟ #آشنایی_با_قرآن #وحی 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ وحی ▫️قسمت بیست و هفتم 🔻اقسام وحی نبوی 🔸ارتباط غیبی میان پیامبران و خداوند که از آن به «وحی» تعبیر می‌شود، بنابر نص قرآن به سه صورت امکان پذیر است؛ «و ما کان لبشر ان یکلمه الله الا وحیا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم؛ و هیچ بشری شایسته آن نیست که خدا با او سخن بگوید، جز به صورت وحی و یا از پشت حجاب، یا اینکه فرستاده‌ای گسیل بدارد و او به اذن خدا، آنچه را خدا بخواهد، به او وحی می‌کند.»(شوری: آیه ۵۱) 🔹اقسام تکلیم الهی با بشر در این آیه، منحصرا به سه صورت بیان شده است: ▫️وحی بی واسطه و مستقیم است. ▫️ وحی با واسطه و غیر مستقیم که در آنها تکلیم مقید به قید حجاب با رسول است. دو صورت از وحی غیرمستقیم نیز با یکدیگر تفاوت دارند؛ بدین معنا که خود فرشته (رسول) وحی را ابلاغ می‌کند، ولی حجاب، واسطه‌ای است که وحی از ورای آن تحقق می‌یابد. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓مشکل‌ترین نوع وحی کدام است؟ #آشنایی_با_قرآن #وحی 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ وحی ▫️قسمت بیست و هشتم 🔻مشکل‌ترین نوع وحی 🔸دشوارترین نوع وحی، وحی مستقیم است؛ یعنی هنگامی که پیامبر می‌خواهد با همه وجود خویش و بی هیچ واسطه‌ای با مبدا هستی ارتباط برقرار کند. اگرچه واقعی این امر در ذهن ما نمی‌گنجد؛ اما تصور و تصدیق گرانبار بودن آن، پس از بیان قرآن کریم برای ما مشکل نیست. 🔹خداوند متعال در قرآن کریم فرموده است: «انا سنلقی علیک قولا ثقیلا»(مزمل:۵) «همانا ما به زودی بر تو کلامی سنگین نازل می‌کنیم.» افزون بر این در احادیث فراوانی که از شیعه و سنی به دست ما رسیده، گویای این مطلب است؛ چنانکه شیخ صدوق در کتاب «التوحید» خود از زراره چنین روایت می‌کند: 🔸به امام صادق(ع) عرض کردم: «جعلت فداک الغشیة التي كانت تصيب رسول‌ الله(ص) اذا نزل عليه الوحي قال فقال ذلك اذا لم يكن بينه و بين الله احد ذاك اذا تجلي الله له؛ فدایت شوم، آن بیهوشی که هنگام نزول وحی بر پیامبر(ص) عارض می‌گشت چه بود؟ فرمودند: این زمانی بود که میان او و خداوند احدی واسطه نبود و خداوند با عظمت و جلال، خود را بر او تجلی می‌فرمود.» 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓جمع‌آوری قرآن به چه صورت بوده است؟ #آشنایی_با_قرآن #وحی 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ جمع‌آوری قرآن ▫️قسمت بیست و نهم 🔻کاتبان وحی 🔸در تعداد و شمارش کسانی که جزء کاتبان وحی بوده‌اند، اختلاف نظر وجود دارد. شاید دلیل اصلی آن، وجود نویسندگانی غیر از کاتبان وحی برای رسول خدا(ص) بوده است که عهدنامه‌ها، صلح‌نامه‌ها و یا نامه‌های معمولی را می‌نوشته‌اند. 🔹بدین‌گونه برخی از تاریخ نویسان در این زمینه دچار اشتباه شده و آنها را در زمره کاتبان وحی قرار داده‌اند. چنانکه رافعی در کتاب «اعجاز قرآن»، پس از بیان این نکته که در تعیین نویسندگان وحی، اختلاف نظر وجود دارد، می‌نویسد: «درباره پنج تن که عبارتند از: علی بن ابیطالب(ع)، معاذ بن جبل،ابی بن کعب، زید بن ثابت و عبدالله بن مسعود اتفاق نظر وجود دارد.» 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓زمان جمع‌آوری قرآن چه زمانی بوده است؟ #آشنایی_با_قرآن #وحی 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ جمع‌آوری قرآن ▫️قسمت سی ام 🔻زمان جمع‌آوری قرآن 🔸 عده‌ای از مفسران معتقدند قرآن به همین صورت که اکنون وجود دارد، تماما در زمان رسول خدا(ص) نوشته و به صورت «مصحف» یعنی میان دو جلد مرتب شده است؛ 🔹اما گروهی دیگر بر این باور هستند که اگرچه قرآن در زمان رسول خدا(ص) نوشته و آیات آن نیز در هر سوره مرتب شده، ولی تنظیم و ترتیب سوره‌ها و به صورت «مصحف» درآمدن آن، پس از رحلت انجام گرفته است. 🔸نکته مهم آنکه کسی که منکر اصل کتاب و تنظیم آیه‌های قرآن، قبل از رحلت رسول خدا(ص) نیست و اختلاف آنها تنها در به صورت «مصحف» جمع شدن قرآن می‌باشد. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓ادله منتقدان به جمع‌آوری قرآن پس از پیامبر(ص) چیست؟ #آشنایی_با_قرآن #وحی 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ جمع‌آوری قرآن ▫️قسمت سی و یکم 🔻ادله جمع‌آوری قرآن پس رحلت پیامبر(ص) 🔸برخی از ادله معتقدان به جمع‌آوری قرآن پس از رحلت پیامبر (ص) بدین شرح است: نخستین و مهم‌ترین دلیلی که این گروه به آن استناد جسته‌اند، روایات فراوانی است که غالباً از طریق اهل سنت نقل شده است. این دسته معتقدند که چون مسئله جمع‌آوری قرآن، امری تاریخی است، واقعیت را تنها باید در لابه‌لای تاریخ جستجو کرد. شواهد تاریخی نیز، جمع‌آوری قرآن به صورت مصحف را پس از رحلت پیامبر(ص) اثبات می‌کند؛ برای نمونه زید بن ثابت که خود از کاتبان وحی بود، گفته است: «قبض النبی و لم یکن القرآن جمع فی شیء» «پیامبر(ص) رحلت فرمود، در حالی که قرآن در مصحفی جمع‌آوری نشده بود.» 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓ادله دیگر منتقدان به جمع‌آوری قرآن پس از پیامبر(ص) چیست؟ #آشنایی_با_قرآن #جمع‌آوری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ جمع‌آوری قرآن ▫️قسمت سی و دوم 🔻ادله جمع‌آوری قرآن پس رحلت پیامبر(ص) ▫️دلیل دیگر بر رد جمع‌آوری قرآن در دوره حیات پیامبر(ص)، اختلاف موجود میان دو مصحف جمع‌آوری شده توسط پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) است. مدعیان جمع‌آوری مصحف در دوره پیامبر(ص) می‌گویند: مصحف به همین ترتیب کنونی تنظیم شد. حال آنکه اگر چنین است، پس چرا علی بن ابیطالب(ع) قرآن را بر اساس ترتیب نزول جمع کرد؟ آیا می‌توان باور داشت قرآن‌، جمع‌آوری شده بود، ولی علی(ع)، شیوه جمع‌آوری خود را بر شیوه جمع‌آوری پیامبر(ص) ترجیح داد؟! ▫️یک دلیل آن است که عثمان، انفال و برائت را بین اعراف و یونس قرار داد؛ ▫️دلیل دیگر اینکه، مخالفت ترتیب مصحف ابوبکر و عثمان است. 🔺بر همین اساس بهترین و محکم‌ترین دلیل بر توقیفی نبودن ترتیب سوره‌ها، ترتیب مصحف علی بن ابیطالب(ع) است که بر خلاف سایر مصاحف، به ترتیب نزول تنظیم شده بود. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓عوامل پیدایش قرائات چیست؟ #آشنایی_با_قرآن #جمع‌آوری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ قرائات قرآن ▫️قسمت سی و سوم 🔻عوامل پیدایش اختلاف قرائات ▫️عاری بودن مصاحف آسمانی از نقطه و اعراب ▫️خالی بودن از الف در وسط کلمات ▫️تفاوت لهجه‌ها ▫️اعمال رأی و اجتهاد قاریان 🔺عاری بودن مصاحف عثمانی از نقطه و اعراب 🔸در مصاحف عثمانی چون نقطه و اعراب وجود نداشت، قرائت آنها جز با تکیه بر حفظ قرآن امکان‌پذیر نبود. بسیاری از کلمات در قرآن، قابلیت قرائت به صورت‌های مختلف را داشت؛ نمونه‌هایی مثل موارد ذیل در اثر همین عامل رخ داده است؛ ▫️ابن عامر و کوفیان در آیه ۲۵۹ سوره بقره، «ننشرها» و دیگر قاریان «ننشزها» تلاوت کرده‌اند؛ ▫️کسائی، «فتثبتوا» خوانده، در حالی که دیگران «فتبینوا» تلاوت کرده‌اند؛ ▫️ابن سمیقع، «ننحیک» و دیگران «ننجیک» خوانده‌اند. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓عوامل پیدایش قرائات چیست؟ #آشنایی_با_قرآن #قرائات_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ قرائات قرآن ▫️قسمت سی و چهارم 🔺خالی بودن از «الف» در وسط کلمات 🔸این عامل نیز در بسیاری از موارد، موجب اختلاف قرائات شده است که در اینجا چند مثال ذکر می‌کنیم: ▫️در قرائت آیه «مالک یوم الدین» بعضی «مالک» و برخی از قاریان «ملک» قرائت نموده‌اند؛ ▫️کلمه «قصاص» را «قصص» نیز قرائت کرده‌اند؛ ▫️کلمه «یخدعون» به صورت‌های «یخادعون» و «یخدعون» و «یخذعون» هم قرائت شده است. 🔺تفاوت لهجه‌ها 🔸قرآن به زبان قریش نازل شد که بهترین و فصیح‌ترین لهجه در میان لهجه‌های عرب بود؛ اما قاریان قرآن که دارای لهجه‌های گوناگون بودند، چه بسا در تلفظ یک کلمه، آن را به لهجه خویش قرائت می‌کردند و همین امر به تدریج باعث اختلاف قرائت می‌شد. چنانکه کلمه «نعبد» در بعضی لهجه‌های عرب، «یعبد» تلفظ شده است. 🔹گاه نیز این اختلاف لهجه، باعث تقدیم و تاخیر در ادای حروف یک کلمه می‌شده است؛ مثلاً «بنوتمیم» کلمات «صاعقه» و «صواعق» را «صاقعه» و «صواقع» تلفظ می‌کرده‌اند. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓چه عامل دیگری در پیدایش قرائات موثر بوده است؟ #آشنایی_با_قرآن #قرائات_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ قرائات قرآن ▫️قسمت سی و پنجم 🔺اعمال رای و اجتهاد قاریان 🔸صحت قرائت قرآن، منوط به شنیدن و نقل است، ولی در برخی موارد، از این قاعده ضروری فاصله گرفته است. 🔹 پس از توحید مصاحف و اعزام قاریان به شهرهای مختلف، چه‌بسا قاری یک شهر، درباره قرائت آیه‌ای در مصحف که خالی از هرگونه اعراب و اعجامی بود، دچار تردید می‌شد. 🔸در این گونه موارد، آنچه را در نظر او مناسب‌تر می‌نمود، انتخاب و بر اساس حدس و گمان، عمل کرده و تلاوت می نمود. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓حصر قرائات چطور اتفاق افتاد؟ #آشنایی_با_قرآن #قرائات_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ حصر قرائات ▫️قسمت سی و ششم 🔸اختلاف قرائات در میان عموم مردم، نوعی نگرانی به وجود آورده بود و جز گروهی اندک، که قرائت را به صورت فن و حرفه‌ای برای خود در آورده بودند، دیگران از این همه اختلاف، خسته شده و خواستار رهایی از این وضعیت بودند. سرانجام این اعتقاد در آغاز قرن چهارم رخ داد و قرائات قرآن در هفت قرائت محدود شدند. 🔹ابن مجاهد که در مجامع قرائت بغداد، مدارج ترقی را طی کرده و بر مقریان عصر خود ریاست یافته بود، به دلیل نزدیکی به سران حکومت، در دربار نیز نفوذ زیادی داشت. وقتی او تصمیم به حصر قرائت گرفت، از شهرهای مدینه، مکه، بصره و شام کسی را برگزید که مردم آن دیار بر رجحان قرائت او متفق بودند؛ ولی سه نفر از شهر کوفه را یعنی حمزه، عاصم و کسائی انتخاب کرد. 🔸البته این اقدام ابن‌مجاهد در سد باب اجتهاد در قرائات، با اعتراض گروهی از معاصرانش روبرو شد. بدون تردید، موفقیت ابن‌مجاهد را در انسداد باب اجتهاد قرائات، باید در خوش‌سلیقگی و زیرکی وی در انتخاب هفت قرائت دانست. عدد هفت به تعداد مصاحف عثمانی بود و مهم‌تر از همه، با حدیث نزول قرآن بر هفت حرف مشابهت کامل داشت و به همین لحاظ، با اقبال عمومی روبرو شد. 🔺نکته مهم و درخور توجه در پایان بحث قرائات قرآن، این است که هر سه قاری کوفی(عاصم، حمزه و کسائی) از بزرگان شیعه و دوستداران اهل‌بیت(ع) بوده‌اند و قرائت رایج کنونی که قرائت عاصم به روایت حفص است، جایگاه شیعه در قرائت قرآن را نمایان می‌‌سازد. #آشنایی_با_قرآن #حصر_قرائات 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ علامت‌گذاری قرآن ▫️قسمت سی و هفتم 🔺حرکت‌گذاری و نقطه‌گذاری قرآن (اعراب و اعجام) 🔸خط قرآن در ابتدا هیچ‌گونه علامتی نداشت و علت آن نیز نبود این علائم در دو خط سریانی و نبطی بود که خط کوفی و نسخ، از آن دو منشعب شده بود؛ مثلاً کلمه «تتلوا» ممکن بود به صورت‌های مختلفی نظیر «یتلوا»، «نتلوا» و «نبلوا» خوانده شود. 🔹عرب با ذوق فطری خود و با اتکا به حافظه قوی‌اش، نخست آیات قرآن را به طور صحیح قرائت می‌کرد؛ اما پس از فتوحات مسلمانان و گسترش قلمرو حکومت اسلامی، بسیاری از غیر عرب‌زبانان به اسلام روی آوردند و در نتیجه زبان عربی در اثر اختلاط با زبان‌های دیگر، خلوص و فصاحت خود را از دست داد؛ 🔸به‌گونه‌ای که به مرور زمان،گاه حتی خود عرب‌زبانان در سخن گفتن و کتابت دچار اشتباه می‌شدند. لذا نیاز به حرکت، اعراب و تعلیم و تعلم و قواعد عربی احساس می‌شد. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓اعراب‌گذاری قرآن در ابتدا به چه صورت بوده است؟ #آشنایی_با_قرآن #علامت‌گذاری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ علامت‌گذاری قرآن ▫️قسمت سی و هشتم 🔺اعراب‌گذاری 🔸نخستین‌بار «ابوالاسود دوئلی» اعراب‌گذاری قرآن کریم را انجام داد و بین علما در این‌باره اتفاق نظر وجود دارد و مشهور است. ابوالاسود دوئلی به نویسندگان می‌گفت: 🔹وقتی من دو لب خود را به حرفی می‌گشایم، یک نقطه در بالای آن بگذارید. یعنی «فتحه» و چون لب‌های خود را فروآوردم، یک نقطه در زیر آن قرار داده که «کسره» گوید و آنگاه که هر دو لب را به هم چسباندم، نقطه را به میان حرف بگذارید، یعنی «ضمه». البته گویا علامت سکون را دو نقطه قرار داده بود. 🔸از این نقل و نقل‌های نظیر آن برمی‌آید که اعراب‌گذاری، نخست با نقطه‌گذاری آغاز شده و به مرور زمان، نقطه‌ها به شکل کنونی تبدیل شده‌اند. برخی از تاریخ‌نویسان خلیل بن احمد فراهیدی(م۱۷۵ق) را تدوین‌کننده فتحه، کسره، ضمه و تنوین‌ها به این شکل دانسته‌اند. 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓اعجم‌گذاری قرآن به چه صورت بوده است؟ #آشنایی_با_قرآن #علامت‌گذاری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ علامت‌گذاری قرآن ▫️قسمت سی و نهم 🔺اعجم‌گذاری 🔸واژه «عجمه» در لغت عربی به معنای ابهام و گنگی است و به همین سبب نیز اعراب از لغت غیر فصیح، به اعجم تعبیر می‌کنند. دلیل نام‌گذاری حروف نقطه‌دار به حروف معجمه همین است که حروف مشابه مانند «ب»، «ت»، «ث» با روش نقطه‌گذاری از حالت ابهام درمی‌آید. 🔹دانشمندان علوم قرآنی نوشته‌اند که در زمان خلافت عبدالملک، حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی فرماندار عراق بود. وی از یکی از نویسندگان خواست تا برای حروف متشابه، نشانه‌هایی وضع کنند. 🔸«یحیی‌ بن‌ یعمر عدوانی» ( م ۱۲۹ ق)، قاضی خراسان و «نصر بن عاصم لیثی» (م ۸۹ ق) هر دو از شاگردان ابوالاسود دوئلی بودند که در ادامه کار استاد خود، به اعجام و نقطه‌گذاری حروف متشابه قرآن دست زدند. یحیی بن یعمر نخستین کسی است که این کار را آغاز کرد و نصر بن عاصم، کار او را دنبال کرد. 🔸نکته آخر اینکه برای به وجود نیامدن اشتباه میان نقطه‌های «اعرابی» و نقطه‌های «اعجامی»، نقطه‌های اعرابی را با رنگ قرمز و نقطه‌های اعجامی را با رنگ دیگری نوشتند. . 🔸ادامه دارد....👇👇 ❓تحریف‌ناپذیری قرآن به چه معناست؟ #آشنایی_با_قرآن #علامت‌گذاری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهلم 🔺تعریف تحریف 🔸تحریف در لغت: به معنای «عدول از چیزی» می‌باشد. «تحریف شی» به گفته راغب اصفهانی در «مفردات» به معنای مایل کردن آن و «تحریف کلام» یعنی تغییر و تبدیل معنای کلام و تفسیر سخن به چیزی غیر از معنای واقعی آن است. 🔹تحریف در اصطلاح: نیز به معنای تصرف و تغییر در الفاظ قرآن کریم است. به طور خلاصه می‌توان گفت که در تحریف لغوی، ویژه تغییر و تصرف معنوی و تحریف اصطلاحی، ویژه تغییر و تصرف لفظی می‌باشد. #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهل و یکم 🔺اقسام تحریف 1⃣ تحریف لفظی: به کاستن از آیات و یا افزایش آیات اطلاق می‌شود؛ 2⃣ تحریف معنوی: هیچکس تاکنون وجود و احتمال تعریف معنوی قرآن را انکار نکرده است؛ زیرا در تاریخ تفسیر قرآن، مکاتب کلامی و فرقه‌هایی پدید آمده که منشا اصلی پیدایش آنها برداشت ناصحیح از آیات قرآن کریم بوده است؛ مثل مفوضه، مجسمه و ... به طور خلاصه می‌توان گفت تحریف معنوی، همان تفسیر به رای می‌باشد. 🔸در خصوص تحریف لفظی قرآن کریم به افزایش نیز این نکته را باید یادآور شد که اینگونه از تحریف توسط مسلمانان مورد پذیرش نبوده و هیچ‌یک از آنان، چنین عقیده‌ای ندارد و تاکنون سخنی در این رابطه بیان نکرده‌اند ؛ 🔹اما در مورد تحریف به کاهش برخی از آیات قرآن کریم، برخی افراد به طرح شبهاتی پرداخته‌اند که در مبحث بعدی، دلایلی را به منظور رد آن خواهیم آورد. #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهل و دوم 🔺دلایل عدم تحریف‌ قرآن ▫️دلیل قرآنی 🔸قرآن کریم در دو آیه به صراحت، از مصونیت خود از تحریف سخن گفته است؛ چنانکه در نخستین آیه فرموده است: «انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون؛»(حجر: آیه۹) «به درستی که ما ذکر را نازل کردیم و همانا آن را محافظت خواهیم کرد.» و نیز در این آیه می‌فرماید: «و انه لکتاب عزیز لا یاتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید؛»(فصلت: آیات ۴۱-۴۲) «با اینکه آن کتابی ارزشمند است، کتابی که در عصر نزولش و نه بعداً، باطلی در آن رخنه نمی‌کند. کتابی است که از سوی خداوند حکیم ستوده نازل شده است.» #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ دلایل تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهل و سوم 🔺دلیل روایی 🔸از روایات مختلف و متعددی می‌توان بر عدم تحریف قرآن استدلال کرد؛ از جمله حدیث متواتر ثقلین که با صراحت، محفوظ ماندن قرآن را تا روز قیامت اعلام می‌کند؛ زیرا در صورت تحریف شدن قرآن، نمی‌توان بدان تمسک جست و تمسک به چنین قرآنی، قطعاً نتیجه‌ای جز گمراهی نخواهد داشت؛ در حدیث ثقلین می‌خوانیم: 🔹«انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی و هما الخلیفتان من بعدی و انهما لن یتفرقا حتی يبدأ علی الحوض» روایت دیگری نیز مانند این روایت در منابع روایی ما وجود دارد که هر سخن مخالف قرآن را باطل اعلام می‌دارد: «مالم یا یوافق من الحدیث القرآن فهو زخرف؛ هر سخنی که با قرآن سازگار نباشد، بیهوده و باطل است.» 🔸بخش آخر روایات در این بحث، روایاتی هستند که برای فهم حدیث صحیح از غیر صحیح، افراد را به رجوع به قرآن کریم امر می‌نمایند؛ چنانکه در این حدیث آمده است: «فما وافق کتاب الله فخذوه و ما خالف کتاب الله فدعوه؛ آنچه موافق کتاب خداست، اخذ کنید و آنچه مخالف قرآن است، ترک نمایید.» #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ دلایل تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهل و چهارم 🔺دلیل عقلی 🔸قرآن آخرین کتاب نازل شده از سوی خداوند برای هدایت و راهنمایی بشر است که هدایت همه انسان‌ها را در تمام اعصار و نسل‌ها برعهده دارد. 🔹حال اگر خداوند متعال، این کتاب را از تحریف حفظ نکند، نقض غرض خواهد بود؛ زیرا هدف خداوند که همانا هدایت همه نسل‌ها در همه زمان‌ها و مکان‌ها بوده حاصل نشده است و در نتیجه زمینه گمراهی آنها فراهم خواهد شد. #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain

🍀 آشنایی با قرآن؛ دلایل تحریف‌ناپذیری قرآن ▫️قسمت چهل و پنجم 🔺تحلیل تاریخی 🔸به شهادت و گواهی تاریخ، حفظ و قرائت قرآن از آغاز تاکنون، در میان مسلمانان جایگاه ویژه‌ای دارد؛ به گونه‌ای که در اندک زمانی پس از نزول آیات، مسلمانان صدر اسلام با اشتیاق به حفظ و تعلیم و تعلم آن می‌پرداختند. 🔹حال آیا امکان‌پذیر است کتابی که این چنین در حافظه‌ها سپرده شده و نسخه‌های بیشماری از آن استنساخ شده است، در معرض کم و زیادی قرار گیرد و هیچکس سخن به اعتراض نگشاید؟! حتی امیرالمومنین(ع) نیز در زمان حکومت خویش، با همه حساسیت و سختگیریشان نسبت به برخی از مسائل مالی و مربوط به فروع دین در این زمینه اصلاح یا حداقل اعتراضی را انجام ندادند. #آشنایی_با_قرآن #تحریف‌ناپذیری_قرآن 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain