🍀 آشنایی با قرآن؛ حصر قرائات ▫️قسمت سی و ششم 🔸اختلاف قرائات در میان عموم مردم، نوعی نگرانی به وجود آورده بود و جز گروهی اندک، که قرائت را به صورت فن و حرفه‌ای برای خود در آورده بودند، دیگران از این همه اختلاف، خسته شده و خواستار رهایی از این وضعیت بودند. سرانجام این اعتقاد در آغاز قرن چهارم رخ داد و قرائات قرآن در هفت قرائت محدود شدند. 🔹ابن مجاهد که در مجامع قرائت بغداد، مدارج ترقی را طی کرده و بر مقریان عصر خود ریاست یافته بود، به دلیل نزدیکی به سران حکومت، در دربار نیز نفوذ زیادی داشت. وقتی او تصمیم به حصر قرائت گرفت، از شهرهای مدینه، مکه، بصره و شام کسی را برگزید که مردم آن دیار بر رجحان قرائت او متفق بودند؛ ولی سه نفر از شهر کوفه را یعنی حمزه، عاصم و کسائی انتخاب کرد. 🔸البته این اقدام ابن‌مجاهد در سد باب اجتهاد در قرائات، با اعتراض گروهی از معاصرانش روبرو شد. بدون تردید، موفقیت ابن‌مجاهد را در انسداد باب اجتهاد قرائات، باید در خوش‌سلیقگی و زیرکی وی در انتخاب هفت قرائت دانست. عدد هفت به تعداد مصاحف عثمانی بود و مهم‌تر از همه، با حدیث نزول قرآن بر هفت حرف مشابهت کامل داشت و به همین لحاظ، با اقبال عمومی روبرو شد. 🔺نکته مهم و درخور توجه در پایان بحث قرائات قرآن، این است که هر سه قاری کوفی(عاصم، حمزه و کسائی) از بزرگان شیعه و دوستداران اهل‌بیت(ع) بوده‌اند و قرائت رایج کنونی که قرائت عاصم به روایت حفص است، جایگاه شیعه در قرائت قرآن را نمایان می‌‌سازد. #آشنایی_با_قرآن #حصر_قرائات 🌺🌿☘💐 جلسه نورالثقلین @noor_saqalain