بازدید رئیس دانشگاه قرآن و حدیث از مرکز بینالمللی میکروفیلم نور و بررسی زمینههای همکاری مشترک
به گزارش روابط عمومی مرکز بینالمللی میکروفیلم نور، روز چهارشنبه 29 امرداد ماه، حجت الاسلام و المسلمین استاد عبد الهادی مسعودی، رئیس دانشگاه قرآن و حدیث، به همراه هیئتی متشکل از حجت الاسلام دکتر احمد غلامعلی، معاون آموزشی دانشگاه، حجت الاسلام دکتر علیرضا بهرامی، مدیر دفتر همکاریهای علمی و آموزشهای آزاد، و دکتر مهدی سلیمانی آشتیانی، مدیر گروه احیاء و تصحیح متون پژوهشگاه قرآن و حدیث، از مرکز بینالمللی میکروفیلم نور بازدید کردند.
ادامه خبر 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/259
#دانشگاه_قرآن_و_احادیث
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال رسمی «مرکز بینالمللی میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
نخستین همایش «چالشهای پژوهش و فهرستنویسی میراث خطی عربینگاشته» در سنپترزبورگ برگزار میشود
سنپترزبورگ – کتابخانه ملی روسیه میزبان نخستین همایش علمی-کاربردی با موضوع «چالشهای پژوهش، توصیف و فهرستنویسی میراث خطی عربینگاشته» خواهد بود. این رویداد در روزهای ۱۶ و ۱۷ اکتبر ۲۰۲۵ به ابتکار مرکز مطالعات خاورشناسی این کتابخانه برگزار میشود.
ادامه خبر 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/260
#کتابخانه_ملی_روسیه
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال رسمی «مرکز بینالمللی میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
پیشینه استعمار انگلستان بر سرزمین هندوستان در نسخههای خطی و اسناد تاریخی (۱)
ابتدای استعمار بریتانیا بر هندوستان، آنطور که در بسیاری از کتب مسطور است، یکی از وقایع مهم شرق و در حقیقت آغاز دستاندازی دولت انگلستان بر منابع سرشار و نیروی انسانی و همچنین سرزمین زرخیز هندوستان است. از این واقعه، هم اسناد بسیاری برجای مانده و هم روایتهای مختلفی ثبت و ضبط شده است. این واقعه، یعنی تسلط انگلستان بر هند، یکی از وقایع مهم و شاذ و اساسی تارخی است که در دنیا نظیری برای آن نمیتوان تصور نمود. ظهور این استعمار در هند، نه تنها رفاه و صلح و آرامش آسیا را برهم زد بلکه دنیایی را بر هم انداخته و اثراتش هنوز هم بر خاورمیانه و شبه قاره مشهود است. یکی از جالبترین و خواندنیترین روایتهای این واقعه، مطلبی است که میرزا فضل الله حسینی در سفرنامه هندوستان خود نگارش کرده است.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/261
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال رسمی «مرکز بینالمللی میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
معرفی موزۀ باستانشناسی حیدرآباد:
موزۀ باستانشناسی ایالت تلنگانه قدیمیترین موزه در شهر حیدرآباد است و مجموعهای غنی از آثار باستانی و تاریخی را در خود جای داده است. بیش از 30 هزار اثر نفیس در این موزه نگهداری میشود. این موزه یادگار میر عثمان علیخان است. در نزدیکی پارک عمومی (Public Gardens) قرار دارد. موزه ابتدا در سال ۱۹۲۷م بعنوان موزه حیدرآباد تأسیس شد و در سال ۱۹۳۱م بطور رسمی توسط نظام هفتم، میر عثمان علی خان، افتتاح شد. پس از تغییرات مختلف، در سال ۲۰۱۴ م پس از تقسیم ایالت آندراپرادش و تلنگانه، به موزۀ باستانشناسی ایالت تلنگانه تغییر نام داد. ساختمان فعلی موزه توسط نظام هفتم ساخته شد و معماری آن ترکیبی از سبکهای هندو-اسلامی است. موزه معمولاً از ساعت ۱۰:۳۰ صبح تا ۵ عصر باز است. در سال 1403 قراردادی بین موزه و مرکز بین المللی میکرو فیلم نور منعقد شد که طی آن قرار شد آثار نفیس خطی مرمت و فهرستنویسی شود. امیدواریم مرمت این آثار در معرفی هرچه بهتر این میراث ارزشمند موثر باشد.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/262
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
معرفی رباعیات بابرکات نوشتۀ راجه گردهاری پرشاد متخلص به باقی حیدر آبادی، شاعر هندوی پارسیسرا
راجه گردهاری پرشاد(1234-1314ق/ 1828-1896م) از طبقۀ کایسته سکسینه، فرزند رای نرهری پرشاد و اهل حیدرآباد دکن بود. در دربار میر محبوب علی خان (حک: 1869-1911م) خدمت میکرد و منصب سررشتهدار را بر عهده داشت. سررشتهدار کسی را میگفتند که امور حسابداری دربار را بر عهده داشت. او شعر فارسی را نزد محمدعلی متخلص به عاشق آموخت. شاعرانی چون داغ دهلوی توسط او به دربار معرفی شدند. 31 اثر از او باقی مانده که 23 اثر بفارسی و بقیه به اردو است. از جمله آثار او بهاگوت شریف، ترجمۀ رباعیات خواجه میر درد به فارسی، قصاید باقی، توشۀ آخرت، باقینامه، و رباعیات بابرکات است. او عاشق محمد(ص) و آل محمد(ع) بود، مینویسد:
خوش مصرع لا اله الا الله خوان
ثانیش محمد رسول الله دان
در منقبت و مدحت اهل بیتش
گردید رباعیات ما را عنوان
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/263
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
انتشار ششمین شماره «نورنامه» در قالبی نوین؛ آغاز فصلی تازه برای مطالعات نسخ خطی
تهران – مرکز بینالمللی میکروفیلم نور – ششمین شماره از نشریه تخصصی «نورنامه» با رویکردی جدید و در قالب فصلنامه منتشر شد. این نشریه که پیش از این به صورت غیرفصلی به چاپ میرسید، از این پس علاقهمندان به حوزه نسخ خطی، کهنچاپها و اسناد تاریخی را هر سه ماه یک بار با محتوایی غنی و پژوهشمحور میهمان خواهد کرد.
«فصلنامه مطالعات نسخ خطی، کهنچاپها و اسناد تاریخی» عنوان کامل این نشریه است که توسط مرکز بینالمللی میکروفیلم نور منتشر میشود. دکتر مهدی خواجه پیری، مدیرمسئول و صاحب امتیاز این فصلنامه و دکتر محمدرضا بهزادی نیز سردبیری آن را بر عهده دارند.
شماره ششم «نورنامه» مجموعهای ارزشمند از مقالات پژوهشی را در بر میگیرد که به ابعاد مختلف مطالعات نسخ خطی و اسناد تاریخی، به ویژه در شبه قاره هند و سایر مناطق شرقی، میپردازد.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/265
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
نامه (فرمان) تیمورشاه درانی به چالرز کورنوالیس فرمانفرما و نایبالسلطنه هندوستان درباره فتوحاتی که توسط او و لشکریانش در حدود سند و مولتان و قندوز و ترکستان انجام داده و توانسته بودند بر اوضاع داخلی و بخشهای خارجی افغانستان مسلط شود.
تیمورشاه دومین فرد از خانواده ابدالی یا درانی است که پس از پدرش احمدخان یا احمدشاه درانی به سلطنت افغانستان رسید. تولد وی در سال ۱۱۵۵ قمری و در مشهد به وقوع پیوست و مصادف با زمانی بود که نادرشاه افشار طایفه درانی را از قندهار به سمت خراسان کوچ داده بود. پس از کشته شدن نادرشاه و هرج و مرج در اردوی نادری در شب فتح خبوشان (قوچان) و منهزم شدن اردوی شاهی، سربازان درانی با دیگر طوایف اردوی شاهی را غارت کرده و احمدخان به قوچان لشکر کشید و سپس از آنجا به سمت قندهار گریخت.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/266
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
نامه کنت کارل واسیلیوویچ رابرت نسلرود [نِسِلرود] وزیر امورخارجه امپراتوری روسیه به مهاراجه رانجیت سینگ درباره آرزوی دوستی و اتحاد و ایجاد روابط تجاری امپراتوری روس با دولت پنجاب
رنجیت را رانجیت سینگ که بیشتر با لقب بسیار مشهورش یعنی شیر پنجاب شناخته میشود، یکی از تاثیرگذارترین افراد در تاریخ دو سده اخیر هندوستان است. بسیاری از اروپاییان که از دربار باشکوه او در پنجاب بازدید کرده و با او گفتگو کردهاند، او را یکی از بزرگترین جنگاوران و راجههای هند به شمار آوردهاند. در مطالب قبلی که درباره درگیری او شاه زمان درانی بر سر حملات افغانها به پنجاب سخن گفتم، مختصری از تاریخچه دودمان رنجیت سینگ و چگونگی به قدرت رسیدن او را بیان نمودم. در این مطلب که از نظر خوانندگان گرامی خواهد گذشت، به بهانه بررسی یکی از مهمترین اسناد سیاست خارجی حکومت پنجاب، مختصری از شرح احوال او را از نگاه اروپاییان بررسی خواهم کرد.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/267
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
نامهای از معتمدالدوله مشیرالملک مهاراج دهراج نراندر مهاراجه تکیت رای بهادر صلابتجنگ، خزانهدار نواب آصفالدوله [نواب اوده] به فرمانفرمای هند و ناظم کمپانی هند شرقی درباره ارسال نسخهای از کتاب دبستان المذاهب برای مطالعه فرمانفرما و همچنین نسخهای از کتاب ملل و نحل که به زبان عربی است و راجه پیشنهاد میکند در صورت لزوم دستور ترجمه کتاب را به زبان فارسی بدهد.
یکی از مهمترین ابعاد روابط استعماری دولت انگلستان و دیگر کشورهای غربی در سرزمینهای شرقی که متاسفانه اکنون نیز با شدت و با صرف بودجههای فراوان در حال اجراست، پروژه دستیابی به میراث مکتوب و نسخههای خطی و میراث سرزمینی آنهاست. دولت بریتانیا و در راس آن دولت کمپانی هند شرقی به عنوان بازوی قدرتمند استعمار در سرزمین هندوستان است. استعمار به درستی دریافته بود که با دستیابی به گنجینههای ارزشمند شرقی در علوم و فنون و ادب و تاریخ؛
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/268
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter
حضرت زهرا(س) در شعر هندوان پارسی سرا
شاعران هندوی فارسیسرا از سه طبقۀ برهمن، کشتریه، و کایسته هستند. یشتر آنان در دربار پادشاهان مسلمان منصب داشتند، اغلب منشی و بعضی سررشتهدار، وکیل، استاندار، وزیر، نخستوزیر، بخشدار، فوجدار و قانونگو بودند. بیشتر شاعران آئینی هندوی پارسیسرا متعلق به قرنهای سیزدهم و چاردهم قمری هستند و این به دلیل حمایت امرای وقت از شاعران آیینی بود، در میان سلسله پادشاهان مسلمانی که از شاعران آیینی هندو حمایت میکردند نوّاب اَوَد (۱۱۳۴-۱۲۷۳ق) و آصفجاهیان (۱۱۳۷-۱۳۶۸ق) نقش بیشتری داشتند، آنان بیشتر تحت تأثیر تفکر شیعی و ایرانی بودند. در این نوشته حضرت زهرا(س) در شعر هندوان مورد بررسی قرار گرفته است.
ادامه مطلب 👇
https://indianislamicmanuscript.com/post/269
#میراث_مشترک_ایران_و_هند
#مرکز_بین_المللی_میکروفیلم_نور
کانال «مرکز میکروفیلم نور» در ایتا:
https://eitaa.com/noormicrofilmcenter