#مهندسی_فکر ۲۵ خودت رو به بلندای ابدیت ببین! به بلندای ابدیت دوست داشته باش! و 🌠 با همین نگــاه بلــــند در مورد خودت فکـــر کن!

🚩 به استقبال ماه ذی‌حجه 🔻دهه اول ذی‌حجه اشرف اوقات سال است و منظور از «لیالی عشر» در آغاز سوره فجر که خداوند به آن قسم یاد فرموده، همین دهه است: «وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ» ▫️مراقبات دهه پایانی اربعین موسوی، باید هم‌ردیف مراقبات ماه مبارک رمضان باشد. طبق بیانات اولیای الهی(ع) اگر فضیلت این ایام بالاتر از ماه رمضان نباشد، کمتر نیست؛ چنان‌که از روایت نبوی(ص) برمی‌آید که فرمود: «مَا مِنْ‏ أَيَّامٍ‏ أَزْكَی‏ عِنْدَ اللَّهِ‏ تَعَالَی وَ لَا أَعْظَمَ أَجْراً مِنْ خَيْرٍ فِي عَشْرِ الْأَضْحَی‏.» یعنی در میان ایام سال، هیچ زمانی برتر از دهه اول ذی‌حجه نیست؛ تا به آنجا که از حضرتش سؤال می‌شود: حتی از جهاد فی سبیل الله هم بالاتر است؟ و حضرت می‌فرمایند: بله، مگر برای کسی که در راه خدا شهید شود و از جبهه نزد خانواده‌اش باز نگردد (وسائل‌الشیعه، ج۱۴، ص۲۷۳). ▫️از این بیان معلوم می‌شود که اصل در این ایام، تشدید «مراقبه» است که جهاد اکبر محسوب می‌شود و از جهاد اصغر بالاتر است. و هر مقدار که دقت در مراقبه بیشتر باشد، مقام مجاهد در جهاد اکبر بالاتر است و به تناسبی که مراقبه سخت‏‌تر می‏‌شود، حملات شیطان نیز سخت‌‏تر و مکارانه‌تر می‌‏گردد. به همین دلیل است که در ایام اربعین موسوی، باید مراقبه را دقیق کرد، چون حملات شیطان دقیق‌‏تر و سخت‌‏تر می‌‏شود. ▫️دستور دوم در این دهه «ذکر» است. «وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ» (و نام خدا را در ایامی معین یاد كنند.) (حج، 28) دستور خداوند به ذکر در آیه شریفه فوق، به ذکر الهی در این دهه تفسیر شده است. مقام ذکر و مراقبه محضر الهی، در میان سایر اعمال، از همه امور دینی -حتی جهاد- برتر شمرده شده است . 👈 ادب حضور، ج۴: اسرار اربعین موسوی، ص۸۷. 📚 کتاب اسرار اربعین موسوی

📹 ببینید| این چهل شب 🌙ویژه برنامه اربعین موسوی ۱۴۴۲ استاد فیاض‌بخش 🔸 قسمت هشتم: آغاز دهه ذی‌حجه #این_چهل_شب

📝 این چهل شب خوشه‌ای از خرمن معارف اربعین موسوی 🌙ذی‌قعده و ذی‌حجه ۱۴۴۲ استاد فیاض‌بخش 🔸 خلاصه قسمت هشتم: آغاز دهه ذی‌حجه ▫️دهه اول ذی‌الحجه دوران طلائی اربعین موسوی است و از دعای وارده در این ایام برمی‌آید که اگر اهمیت این دهه بیش از ایام رجب و شعبان و رمضان نباشد قطعا کمتر نخواهد بود. ▫️دلیل اول بر این مطلب دعائی است که جناب ابوحمزه ثمالی از امام صادق(ع) نقل می‌کند که حضرت در بین الطلوعین و بین الغروبین این دهه بر آن مداومت داشتند.«اللهم هذه الایام التی فضلتها علی الایام و شرفتها قد بلغتنیها بمنک و رحمتک..» ▫️دلیل دیگر بیان امام صادق(ع) است که می‌فرمایند: اگر کسانی هستند که در ایام رجب و شعبان و رمضان و شب و روز عید فطر موفق به طی مراتب قرب الهی نشدند یا به مراتب اعلای آن دست نیافتند و یا حتی کسانی که به مراتب عالی رسیدند ولی طالب مراتب اعلی هستند در این دهه می‌توانند به مقصود خود برسند. ▫️از این رو خداوند در این ایام که با شب‌های آن معرفی می شود به رحمت رحیمیه با اخص خواص معامله می‌کند «والفجر ولیال عشر». لیل به معنای تاریکی و مجموعه‌ای از اسرار و پیچیدگی  و راز و رمز هاست که دو محبوب این ظرف زمانی را برای گفتگو  انتخاب می‌کنند ولذا پروردگار به شب‌های این دهه قسم یاد می‌کند و معلوم می‌شود که هرچند همه ایام این دهه خوش است اما شب‌های آن حساب دیگری دارد. ▫️دستوراتی برای این ایام ذکر شده که مرحوم سید در اقبال مفصل به آن پرداخته است اما اهم آنها عبارت است از اینکه: ▫️ابتدا سالک همه آنچه را که در ماه ذی‌قعده گذشت از توبه و استغفار و مراقبه و عبادات شدت ببخشد و بخصوص به دعای هنگام صبح و عصر مقید بوده و اهتمام داشته باشد. ▫️دستور دیگر نماز بین مغرب و عشاء و بخصوص تسبیحات و تهلیلات است که مرحوم محدث قمی در مفاتیح نقل کرده‌اند و به اندازه‌ای مورد توجه اولیاء بوده است که مرحوم علامه مجلسی نیز در بحارالانوار به آثار و برکات این تسبیحات و تهلیلات پرداخته است. ▫️از جمله مراقبات مهم در این دهه مراقبه بر روزه این ایام می‌باشد که به نقلی ادامه روزه ماه مبارک رمضان است، که در مجموع یک اربعین محسوب می شود و لطافت این مراقبه این است که اگر کسی به هر دلیلی موفق به بهره‌مندی از ماه مبارک نشده باشد مثل نوافلی که نواقص فریضه را جبران می‌کند، می تواند با درک این دهه آنچه را که در ماه صیام از او فوت شده جبران نماید. ▫️دستور بعد بهره‌مندی و انس گرفتن با لیالی و اذکار این ایام و قرآن است تا برسد به روز عرفه که مهم‌ترین لحظات این ایام است که به عنوان تالی تلو شب‌های قدر معرفی شده است و حکایت از این دارد که اگر کسی موفق به درک لیالی قدر نشده باشد روز عرفه بهترین فرصت برای جبران مافات است. ▫️روز عرفه به اندازه‌ای حائز اهمیت است که انسان باید از همان روز‌های نخست برای آن آمادگی پیدا کند، درست مثل لیالی قدر که اولیاء الهی از اول ماه رجب خود را برای آن آماده می‌کردند. ▫️باید توجه داشت که حضور قلب در نماز و حضور قلب در لیالی قدر یک شبه حاصل نمی‌شود و بلکه انسان باید مدت‌ها از قبل خود را برای آن مهیا کند و لذا سالک اربعین موسوی از همان روزهای ابتدای ذی‌قعده یا نهایتا از روزهای اول ذی‌حجه خود را برای روز عرفه آماده کند. #این_چهل_شب

۱۷ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت