💠 آثار شناخت و اعتقاد به امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف2️⃣ 2. نجات از مرگ جاهلى در روايات فراوانى وارد شده است:«هركس از دنيا برود و امام زمان خود را نشناسد،به مرگ جاهلى از دنيا رفته است».اين روايت در مورد شناخت و معرفت تمامى ائمه عليهم السّلام صادق است؛ولى در خصوص حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف نيز رواياتى وارد شده است. معاوية بن وهب گويد:«شنيدم از امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم فرمود:«من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية»؛ «هركس بميرد در حالى‌كه امام خودش را نمى‌شناسد،به مرگ جاهلى مرده است». محمد بن عثمان عمرى گويد: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت:من در حضور ابو محمد حسن بن على عليهما السّلام بودم.از آن حضرت دربارۀ اين خبر-كه زمين تا روز قيامت از حجّت خداوند بر خلقش خالى نيست و هركس بميرد و امام زمانش را نشناسد،به مرگ جاهلى مرده است-پرسيده شد؛ فرمود:«إنّ هذا حقّ كما أنّ النّهار حقّ»؛«به راستى اين درست است؛چنان‌كه روز درست است».به او عرض شد:اى فرزند رسول خدا!حجّت و امام بعد از شما كيست؟فرمود:«ابنى محمّد و هو الامام و الحجّة بعدى من مات و لم يعرفه مات ميتة جاهلية أما إنّ له غيبة يحار فيها الجاهلون و يهلك فيها المبطلون و يكذب فيها الوقّاتون ثمّ يخرج فكأنّى أنظر إلى الاعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة»؛ «پسرم محمد؛او امام و حجّت بعد از من است.هركس بميرد و او را نشناسد،به مرگ جاهلى مرده است.آگاه باشيد براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان مى‌شوند و اهل باطل در آن هلاك مى‌گردند و كسانى كه براى آن،وقت معيّن كنند،دروغ مى‌گويند.سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچم‌هاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در نجف كوفه در اهتزاز است». مرگ جاهلى؛يعنى،مردن بدون شناخت خدا و رسول او صلّى اللّه عليه و اله و سلم.كسى كه امام زمان خود را نشناسد،در واقع از گمراهى زمان جاهليت-كه خدا و پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم را نمى‌شناختند-خارج نشده است.بنابراين،اگر معرفت خدا و رسول او،به معرفت امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف منتهى نشود،فايده‌اى براى انسان نخواهد داشت و او را دين‌دار نمى‌كند. شخصى از امام صادق عليه السّلام پرسيد:منظور از جاهليت،جهل مطلق و نسبت به همه چيز است يا فقط نشناختن امام است؟آن حضرت فرمود:«جاهلية كفر و نفاق و ضلال»؛ «منظور،جاهليت كفر و نفاق و گمراهى است». پس نتيجۀ عدم شناخت امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف،كفر و نفاق و گمراهى است.البته ممكن است نشناختن، در اثر عدم معرفى امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف از سوى خدا باشد(بدون كوتاهى خود شخص).اين حالت «ضلال»ناميده مى‌شود و مرادف با«استضعاف»است.در اين حالت،شخص مقصر نيست؛ولى به‌هرحال از هدايت الهى و دين‌دارى محروم گشته است.حالت كفر و نفاق مربوط به شخصى است كه برايش معرفى الهى صورت گرفته؛ولى او در پذيرفتن آن كوتاهى كرده است.اين دو حالت دارد:يا انكار و عدم تسليم خود را به صراحت ابراز مى‌دارد كه كفر ناميده مى‌شود و يا آن را مخفى مى‌دارد كه«نفاق»است.در هر سه صورت،شخص از مسير عبوديت خداوند،دور افتاده و عاقبت به خير نيست. پس شناخت و پيروى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السّلام،نه از باب تعبّد؛بلكه به حكم عقل انسان است.چرا كه انسان خداشناس راهى به سوى خدا ندارد؛مگر از طريقى كه خود خداوند قرار داده است.جز از اين راه،نمى‌تواند از رضا و خشم الهى آگاه شود.مراجعه مردم به ائمه اطهار عليهم السّلام، از باب مراجعه نادان به دانا است.اين يك حكم عقلى است؛همچنان‌كه عاقل در امور مادّى و دنيوى خود،به دانا و متخصص آن مراجعه مى‌كند،در امور معنوى و غيرمادى نيز عقل همين گونه حكم مى‌كند. #اعتقادات #امام_شناسی #امام_زمان #امام_مهدی #معرفت #شناخت ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

✅ توجه امام زمان به شیعیان توقیع حضرت بقیة الله (ارواحنا له الفداء) خطاب به شیخ مفید ره : «... إِنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ لِمُرَاعَاتِکُمْ و لَا نَاسِینَ لِذِکْرِکُمْ و لَوْ لَا ذَلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللَّأْوَاءُ و اصْطَلَمَکُمُ الْأَعْدَاء». ﴿... ما در رعایت حال شما کوتاهى نمی‌کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده‌‌ایم، و اگر جز این بود، از هر سو گرفتارى به شما رو می‌آورد و دشمنانتان، شما را از میان می‌بردند﴾. 📚بحارالانوار، ج۵۳، ص ۱۷۵ #اعتقادات #امام_شناسی #امام_زمان ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

💠 اباصالح در بعضي از کتاب‌ها، «اباصالح» به عنوان يکي از کنيه‌هاي حضرت مهدي ‌عليه السلام ياد شده است. کنیه در لغت عرب به کلمه ای گفته می شود که با لفظ اب (پدر) و یا کلمه ام (مادر) شروع شود مانند ابوالحسن که از کنیه های معروف علی (ع) است و مانند ام الائمه که از کنیه های معروف حضرت فاطمه (س) است. این کنیه در هیچ یک از منابع روایی شیعه برای حضرت ذکر نشده اما این احتمال وجود دارد که از حدیث امام صادق علیه السلام گرفته شده باشد که فرمودند: «إذا ضللت عن الطريق فناد: «يا صالح و يا أبا صالح أرشدونا إلى الطّريق يرحمكم اللّٰه» «هرگاه راه خود را در سفر گم‌ کردي، سپس بانگ برآور: «اي صالح» و «اي اباصالح». خداوند رحمتش را بر تو فرود آورد! راه را به ما نشان ده». (الفقیه، شیخ صدوق، ج۲ ص ۲۹۸) بنابراین به کار بردن آن برای ایشان اشکال ندارد و شاید بر همین اساس است که علمای ربانی و مؤمنین پیرو اهل بیت (ع) در جلسات و اجتماعات معنوی آن هم نه فقط در حال گم شدن در دشت و صحرا، بلکه در همه گمراهیهای فکری و عملی و علمی و نابسامانیهای مادی و معنوی در غیبت کبری، امام زمان را با کنیه «اباصالح» را به کمک و یاری می طلبند. #اعتقادات #امام_شناسی #امام_زمان ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

💠 از شناخت خداوند تا شناخت امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف هدف از آفرينش،بندگى خداوند متعال است و اساس و پايه بندگى،شناخت او است. عالى- ترين تبلور اين معرفت،شناخت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم و اوصياى او است.بى‌گمان يكى از وظايف مهم بندگان در مقابل پروردگار،شناخت آن وجود مقدس است.اين معرفت زمانى به كمال مى‌رسد كه پيامبران خداوند-به ويژه پيامبر خاتم صلّى اللّه عليه و اله و سلم-را به خوبى شناخته باشند.اين مهم نيز حاصل نمى گردد؛مگر با شناخت اوصياى او به خصوص آخرين حجّت الهى. امام حسين بن على عليهما السّلام به اصحاب خود فرمود:«أيها النّاس إنّ اللّه جلّ ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه فإذا عرفوه عبدوه فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه»؛«اى مردم!همانا خداوند متعال بندگان را نيافريد،مگر براى آنكه او را بشناسند.پس در آن هنگام كه او را شناختند،بندگى او را خواهند كرد.و آن هنگام كه او را بندگى كردند،با عبادت او از عبادت غير او بى‌نياز مى‌گردند». شخصى پرسيد:«اى پسر رسول خدا!پدر و مادرم به فدايت،معناى شناخت خدا چيست؟»سالار شهيدان عليه السّلام در پاسخ فرمود:«معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الّذى يجب عليهم طاعته»؛ «معرفت خدا عبارت است از اينكه اهل هر زمان امامى را كه اطاعتش بر آنان واجب است،بشناسد». بنابراين به روشنى معلوم مى‌شود كه شناخت امام،از معرفت خداوند جدا نيست؛بلكه يكى از ابعاد آن است.در دعايى صادر شده از ناحيه مقدسه آمده است: «اللّهمّ عرّفنى نفسك فإنّك إن لم تعرّفنى نفسك لم أعرف نبيك اللّهمّ عرّفنى رسولك فإنّك إن لم تعرّفنى رسولك لم أعرف حجّتك اللّهمّ عرّفنى حجّتك فإنّك إن لم تعرّفنى حجّتك ضللت عن دينى»؛ [2]«خدايا!خودت را به من بشناسان كه اگر خود را به من نشناسانى،پيامبرت را نمى‌شناسم.خدايا!رسول خود را به من بشناسان كه اگر رسول خود را به من نشناسانى،حجّت تو را نمى شناسم.خدايا!حجّتت را به من بشناسان كه اگر حجّت خود را به من نشناسانى،از دين خود گمراه مى‌شوم». امامت نقش اساسى در حفظ نظام و كمال بشر و حركت او به سوى خدا و اجراى احكام الهى دارد و اطاعت امر امام،از نظر شرع و عقل واجب است.ازاين‌رو در وجوب شناخت امام-بر حسب حكم عقل و شرع-جاى هيچ‌گونه ترديد و شبهه‌اى نيست؛زيرا هم مقدمه اطاعت است و بدون وجوب آن،اطاعت و نصب امام بيهوده خواهد بود،و هم بر حسب آنچه در روايات استفاده مى‌شود، بالخصوص واجب است. امير مؤمنان على عليه السّلام در اين‌باره فرمود:«...و إنّما الائمّة قوّام اللّه على خلقه و عرفاؤه على عباده و لا يدخل الجنّة إلا من عرفهم و عرفوه و لا يدخل النّار إلا من أنكرهم»؛ «پيشوايان، مديران الهى بر مردمند و رؤساى بندگان او هستند.هيچ‌كس-مگر شخصى كه آنها را بشناسد و آنان نيز او را بشناسند-وارد بهشت نخواهد شد.و كسى-جز آنكه آنها را انكار كند و آنان نيز او را انكار كنند-داخل دوزخ نگردد». اگر براى كسى اين معرفت به دست آمد،هرگز تقديم يا تأخير ظهور مهدى آل محمد عليهم السّلام گرد ملال بر خاطرش ننشاند. وقتى ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام پرسيد:آيا براى من افتخار حضور در محضر قائم آل محمد عليهم السّلام حاصل مى‌شود؟آن حضرت فرمود:«ألست تعرف إمامك»؛«آيا امام خود را نمى‌شناسى؟»عرض كرد:مى‌شناسم؛به خدا سوگند!شما هستيد. پس آن حضرت فرمود:«و اللّه ما تبالى يا أبا بصير ألا تكون محتبيا بسيفك فى ظلّ رواق القائم صلوات اللّه عليه»؛ «به خداوند سوگند![در اين صورت]هيچ‌جاى نگرانى نيست!اگر اين توفيق را نيابى كه به همراه قائم عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف،شمشير به دست گرفته باشى»؛يعنى،با اين شناخت به درجه كسى رسيده‌اى كه در جوار حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف،در راه خدا به جهاد برمى‌خيزد. امام همچنين مى‌فرمايد:«...اعرف إمامك فإنّك إذا عرفت إمامك لم يضرّك تقدّم هذا الامر أو تأخّر و من عرف إمامه ثمّ مات قبل أن يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا فى عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه...»؛ «امام خود را بشناس!پس همانا هنگامى كه امام خود را شناختى،هيچ آسيبى به تو نخواهد رسيد؛از اينكه امر ظهور جلو بيفتد و يا اينكه عقب بيفتد.هر كس كه امام خويش را شناخت و آن‌گاه پيش از آنكه صاحب الامر قيام فرمايد از دنيا رفت،بسان كسى است كه در سپاه آن حضرت حضور پيدا كرده است.نه،بلكه بسان كسى است كه زير پرچم ايشان حاضر شده باشد...». #اعتقادات #امام_شناسی ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

#شبتان_شهدایی 💠 سفیران خوب ✍ شهید حجت الله رحیمی نیازی نیست، بری جمکران، آقا رو ببینی، آقا میاد پیشت. اگر نمی‌تونیم اینطوری باشیم، حداقل بیایم سفیرهای خوبی برای امام زمان (عج اللّه تعالی فرجه الشریف) باشیم. ماها امام زمانمون رو قدّ رفیقمونم دوست نداریم، خیلی بدیم!!! اگر دوستت بهت بگه به ​​خاطر من فلان کار و نکن، یا نزدیک ترین کست بگه مثلا زنت. زودی میخوایم خودمونو تو دلش جا کنیم، میخوایم شیرین کنیم، جلوه کنیم، زودی میگم به خاطر تو این کار رو نمیکنم!!!... بیاید جان ابالفضل علیه السّلام، سفیرهای خوب و با وفایی برای امام زمانمون که تولّدش نزدیکه باشد. به خودش قسم آقا کشته، مرده‌ای این چراغونی‌های توی خیابون ما نیست. هر چند کار پسندیده ای است از جانب ما، امّا آقا بیشتر با این کارهامون دلش می‌سوزه و می‌گیره. شاید بگه آخه تو که آنقدر ما رو دوست داری حیف نیست ... #شهید #شهدا #امام_شناسی #امام_زمان ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

#حکیمانه 💠 آیةاللّه‌العظمى گلپایگانى رحمة الله علیه: 🔸در راه خشنودى حضرت اباصالح المهدى عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف باید هر چه در توان دارید بکار ببرید اگر چنین کردید... این ظلم‌ها و سختى‌ها از جامعه رخت برمى‌بندد. #امام_شناسی #امام_زمان ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

💠راه‌هاى شناخت امام عليه السّلام عمدۀ راه‌هايى كه در شناخت امام مى‌توان از آن استفاده كرد،سه راه است: 1.نص نص؛يعنى،تعيين و تصريح پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم كه مفادش خبر دادن از نصب الهى و يا نصب امام به امر الهى است.در نوع اوّل نصب بدون واسطه انجام شده و فعل الهى است و نص پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم، مثل خبر دادن از آن است.در نوع دوم فعل الهى،با واسطه پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم است كه به امر خدا انجام مى‌شود و استناد آن به او،مانند استناد افعال ملائكه به خداوند است. 2.كرامت ظهور كرامت به دست كسى كه مدعى امامت باشد،دليل بر صدق ادعاى او است و به بيان برخى از بزرگان،دليل بر نصّ و نصب او از جانب خداوند است.در اين مسأله دو ديدگاه هست: يكى اينكه كرامت مستقلا دليل بر امامت است و ديگرى اينكه دليل اصلى،نصب و نص پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم يا امام سابق است و كرامت،دليل بر نصب است.اگر نص مفقود باشد و كرامت باشد، كرامت،دلالت مى‌كند كه نص بر صاحب كرامت بوده و به دست ما نرسيده است. 3.سيرۀ عملى اخلاق و رفتار،وضع زندگى و علم و دانش يكى از راه‌هاى شناخت امام،براى كسانى است كه اهليّت تشخيص را داشته باشند و بتوانند از اخلاق،سلوك،گفتار و برخوردهاى گوناگون،صاحب اين مقام را بشناسند. امروزه با توجه به انبوه روايات معتبر،راه براى شناخت امام زمان عليه السّلام باز است.هشتمين پيشواى شيعيان امام على بن موسى الرضا عليه السّلام مى‌فرمايد:«...الامام أمين اللّه فى خلقه و حجّته على عباده و خليفته فى بلاده و الدّاعى إلى اللّه و الذّابّ عن حرم اللّه الامام المطهّر من الذّنوب و المبرّا عن العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدّين و عزّ المسلمين و غيظ المنافقين و بوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه أحد و لا يعادله عالم و لا يوجد منه بدل و لا له مثل و لا نظير مخصوص بالفضل كلّه من غير طلب منه له و لا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهّاب...»؛ «امام امانت دار الهى در ميان خلقش،حجّت او بر بندگانش،خليفۀ او در سرزمين‌هايش،دعوت‌كننده به سوى خدا و دفاع كننده از حقوق واجب او بر بندگان است.امام پاك از گناه و به دور از عيب‌ها است. دانش‌ها به او اختصاص دارد و او به بردبارى شناخته مى‌شود.امام نظام‌دهنده به دين و باعث سربلندى مسلمانان و خشم منافقان و از بين رفتن كافران است.امام يگانۀ روزگار خويش است.هيچ‌كس در مقام،به منزلت او نزديك نمى‌شود و هيچ دانشمندى با او برابرى نمى‌كند و جايگزينى براى او پيدا نمى‌شود و شبيه و مانند ندارد.همه فضيلت‌ها مخصوص او است،بدون آنكه آنها را طلب كرده باشد.اين امتيازى از طرف فضل كننده بسيار بخشنده،براى امام است...». به راستى با شناخت همين چند ويژگى،قدم بلندى در راه شناخت امام برداشته مى‌شود و آن گاه نوبت به اطاعت و فرمان‌بردارى مى‌رسد. #اعتقادات #امام_شناسی ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

💠 وعده ظهور، آرامش‌بخش انبیاء 🔹حضرت داوود علیه‌السلام در مناجات‌هایش با خداوند متعال، اینگونه می‌فرماید: «عهد خود را ملاحظه فرما؛ زیرا که تاریکی‌های جهان از خانه‌های ظلم پر است». ایشان پس از شکایت از ظلم‌هایی که در جهان فراگیر شده، با این وعده الهی خود را آرام می‌کند: «جمیع شاخ‌های شریران را خواهم برید و امّا شاخ‌های صالحان برافراشته خواهد شد». 🔸این همان وعده‌ای است که خداوند متعال در قرآن کریم از آن سخن گفته است، آنجا که می‌فرماید: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»؛ «در «زبور» بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: «بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد!» #اعتقادات #امام_شناسی #امام_زمان #ظهور ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام وقتتون به خیر حدیث داریم که گفته شده امام زمان را نشناسی به مرگ جاهلیت مرده ای. از چه راههایی می‌توان به این شناخت رسید؟ میشه راهنمایی کنید؟ پاسخ👇 سلام علیکم معرفت به امام دو گونه است: معرفت شناسنامه ای یعنی نام حضرت و .... بدانیم. معرفت به مقام، عظمت و جایگاه امام یعنی مقام آنان و قدرت امام را درک کنیم و به این باور برسیم که امام به اذن الهی همه قدرتی دارد و همچنین بر اعمال انسان ناظر و شاهد است. #اعتقادات #امام_شناسی #معرفت_امام #امام

❓آیا امام زمان به تمام نقاط جهان سر می‌زنند؟ 🔰امام زمان، از آن جهت که مظهر علم غیب خداوند است، از همه‌جا و همه چیز اطلاع دارد؛ به عبارت دیگر امام زمان هرگاه بخواهد همه چیز نزد او حاضر است و به تمام موضوعات خارجی اطلاع داشته و از آنها آگاهی دارد.[۱] 💢از طرفی دیگر، گاهی حضرت، مطابق مصالح خاص و یا عام، از طرف خداوند متعال مأمور به ملاقات، دستگیری و رفع گرفتاری‌ها می‌شوند؛ 👈گاهی احساس می‌کنند که باید فلان مکان و نزد فلان شخص رفته و گرفتاری او را برطرف سازند؛ گاهی در فلان سرزمین حاضر شده تا از اهالی آن دفع بلا گردد و یا شخصی توجیه شده و هدایت شود. 📌ازاین‌رو حضرت هر مکان و زمانی را که مصلحت ببینند خود را در آنجا حاضر می‌کنند. 📚پی‌نوشت‌ها [1]. کافی، ج۱، ص 260. #اعتقادات #امام_شناسی #امام_زمان ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

❌ شبهه ⁉️ آیا امام حسن(علیه‌السلام) ازدواج و طلاق‌های متعددی داشته‌اند؟ آیا این موضوع نشان‌دهنده روحیه غیرمتعهدانه امام نیست؟ 🔰 پاسخ يكى از موضوعات بى ‏اساس و دروغى كه قرن‏ ها، برخى مورخان و نويسندگان به آن پرداخته ‏اند، داستان ازدواج و طلاق‏ هاى گوناگون امام مجتبى (‏عليه السلام) است. این شبهه را می‌توان در دو سطح جداگانه پاسخ داد: 1️⃣ سطح اول: پذیرش صدور روایات مطلاق اگر فرض را بر صحت صدور این روایات گرفته و سند آنها را دچار هیچ مشکلی ندانیم، این روایات دارای اشکالاتی است: 🔹 این روایات با عصمت ائمه(علیهم‌السلام) سازگار نیست. طبق برخی روایات، طلاق از منفورترین اعمال نزد خداوند محسوب شده و خداوند انسانی که شهوت‌گونه زنان را طلاق می‌دهد، دوست ندارد. ممکن نیست که اين عمل نزد امام حسن (‏عليه السلام) به قدرى ممدوح و پسنديده باشد كه در هر فرصتى، به آن اقدام کند تا به عنوان فردى «مطلاق» (زياد طلاق دهنده) معروف شود. 2️⃣ سطح دوم: ضعیف بودن روایات مطلاق از نظر سند 🔸 با تحقیق بیشتر مشخص می‌شود که منصور دوانيقى، نقش اصلى را در چنين تهمت بزرگى بر عهده داشت. هنگامى كه وى در سال ۱۳۷ به خلافت رسيد، با هدف سرکوب قیام علويان و سادات حسنى و كاستن از محبوبيت آنها در بين مردم، چنين اتهامى را در خطبه‏ اى كه در برابر عده‏ اى از اهل خراسان ايراد نمود، بر زبان آورد. #اعتقادات #امام_شناسی #امام_حسن ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

⭕️ سؤال ⁉️ آیا پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله جانشینی پس از خود را به شورا و انتخابات سپرد؟ 🔰 پاسخ 🔸 پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بارها حضرت علی علیه‌السلام را به جانشینی معرفی کرده بود؛ از یوم الانذار تا یوم الغدیر 🔹 با کدام دلیل می‌گویید پیامبر مردم را به شورا واگذار کرد؟ اگر شورایی بودن در انتخاب جانشین تأثیرگذار بود، چرا ابوبکر به این وظیفه عمل نکرد و عمر را به جانشینی انتخاب کرد؟ 🔸 ابن تیمیه می‌گوید: «زمانی که ابوبکر، عمر را به جانشینی انتخاب کرد، برخی از این انتخاب، ناراحت شدند. طلحه گفت: جواب خدا را چه خواهی داد هنگامی که به ملاقات او بروی، از بابت اینکه فردی خشن و بداخلاق را بر ما مسلط کردی؟» 🔹 وقتی پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، تعیین جانشین را به مردم سپرد و به قول شما خلیفه توسط شورا منصوب می شود، چرا ابوبکر به این وظیفه عمل نکرد و بر خلاف آن، فردی را که مردم به انتصابش اعتراض داشتند، به جانشینی برگزید؟ 🔸 چگونه بپذیریم که پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، نهال نوپای اسلام را به شورایی غیر معلوم می‌سپارد، ولی افرادی مانند ابوبکر، مصلحت اسلام را در تعیین جانشین بهتر از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌شناسند. #اعتقادات #امامت #امام_شناسی #امام_علی ⁉️ ارسال سؤالات از طریق👇 @noorolaeme12 ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme