داغت برای خواهر از نوع دیگری ست... از جنس #بی_کسی #جابر #خواهرانه_برای_تو #کانون_فرهنگی_تبلیغی_نورالهدی سروش: http://sapp.ir/noorolhodaa ایتا: https://eitaa.com/noorolhodaa بله: ble.im/join/MThlMGVjYj

♦️ تحمیلگرانِ طلبکار، از صفین تا برجام جنگ صفین را تعطیل کردند و تجمع کردند گرد امیرالمومنین(ع) که باید تن به حکمیت بدهی. با اصرار حکمیت را تحمیل کردند و ابوموسی اشعری ساده لوح را هم فرستادند برای مذاکره. بنابر توافق با عمروعاص قرار شد هرکدام خلیفه‌شان را عزل کنند و مسلمین تصمیم بگیرند برای خلیفه بعدی. ابن عباس به ابو موسی گفت: بگذار ابتدا عمرو عاص نظر خود را اعلام کند. او تو را فریب می دهد. اما ابوموسی قبول نکرد و رفت روی منبر و گفت: «ما پس از مشورت و بررسی به این نتیجه رسیدیم که علی و معاویه را از خلافت خلع کنیم و انتخاب خلافت را به عهده مسلمین بگذاریم، بنابراین من علی را از خلافت خلع می کنم، چنان که این انگشتر را از انگشت بیرون می آورم» عمروعاص بلا فاصله پس از او منبر رفت و گفت: «او علی را از خلافت خلع کرد، من نیز او را خلع می کنم و معاویه را به خلافت می گمارم، چنان که این انگشتر را در دست خود می‌نهم» عجله کار دست مسلمین داد و حکمیت شد خسارت محض! ساده لوحان خوش باور به دشمن که حالا پشیمان شده بودند گفتند ما اشتباه کردیم توبه میکنیم، اما علی هم باید توبه کند! فشار آوردند، تحمیل کردند، خراب کردند و تقصیر را انداختند گردن علی(ع)! حالا چهارده قرن بعد با جماعتی روبرو هستیم که آمدند سر کار و به رهبری که می گفت دشمن تحریم میکند و فشار میاورد تا تن به مذاکره دهیم و عقب نشینی کنیم؛ تحمیل کردند که باید مذاکره کنیم. آب خوردن مردم را هم به مذاکره با دشمن گره زدند. آنها هم مثل ساده لوح های 14 قرن قبل دل خوش کردند به وعده دشمن و خطوط قرمز را زیرپا گذاشتند. ماجرای انگشتر ابوموسی تکرار شد و فرزندان ساده لوح انقلاب عجله کردند و زودتر از رفع تحریمها، قلب صنعت هسته ای را سیمان ریختند و دشمن هم بدعهدی کرد. برجام هم شد خسارت محض. حالا که کار خراب شده پشت تریبون همه چیز را می اندازند گردن رهبری. به روی نامبارکشان هم نمی‌آورند که رهبری چندبار دیگر در برابر دروغهای حضرات که در پاسخ نقدهای منتقدان گفته بودند جزئیات مذاکرات هم زیرنظر نظر رهبری است آن را رد کرده بودند. حکایت تحمیلگرانِ ساده لوحِ عجولِ طلبکار باقی است، از صفین تا برجام 👤 حجت‌الاسلام علی خاک‌رنگین ✍️ 🌐 @Peirovir

امام خامنه ای؛ «تا میتوانید و فرصت هست کار کنید؛ فرصتها محدود است. ما اشخاص رو به زوالی هستیم، فرصت محدودی داریم، تا میتوانیم، تا هستیم، کار کنیم. نگویید نمیگذارند؛ این نمیگذارند حرف قابل پذیرشی نیست. خیلی‌ها هم میگفتند، قبلاً هم میگفتند، حالا هم بعضی‌ها میگویند نمیگذارند؛ نمیگذارند یعنی چه؟» ۱۳۹۳/۰۴/۱۶ 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🎙 نوآهنگ | وظایف طلبگی 🔺️ ۷ وظیفه طلبه‌های حوزه‌ی علمیه در بیانات رهبرانقلاب در دیدار طلاب. ۹۸/۲/۱۸ ☑️ @Khamenei_Hawzah

یک گوش خوب چقدر هزینه دارد؟ ضرورت کار تربیتی با وجود کمبود امکانات ما در تابستان کارهایی می‌کنیم اما در طول سال تعطیل می‌شود و دوباره در تابستان شروع می‌کنیم اما هنر این است که با وجود کمبودها کار تربیتی کنیم. اگر پول ندارید،  می‌توانید داخل مسجد بنشینید و با بچه‌ها حرف بزنید و بخندید. بروید مطالعه کنید و گوش خوبی برای بچه‌ها باشید، اینکه خرجی ندارد. اولین کاری هم که می‌کنید این باشد که به بچه‌ها اجازه سخن گفتن بدهید و خودتان گوش کنید. قوی‌ترین مربی کسی است که کمتر از کلام استفاده کند. یکی از کارهای اساسی برای نفوذ در میان نوجوان‌ها و کار کردن، این است که گوش خوبی باشیم. پدر و مادرها هم باید «گوش» خوبی باشند تا بچه‌ها به سراغ «گوشی‌ها» نروند. اگر شما گوش‌های خوبی نباشید، بچه‌ها سراغ گوشی‌ها می‌روند؛ زیرا پشت‌شان یک گوش خوب است! خلاصه اینکه با وجود کمبود امکانات هم می‌شود کار کرد. مگر یک گوش خوب چه‌قدر خرج دارد؟ در مسجد بنشین و طوری باش که جوان‌ها حرف‌های دل‌شان را به تو بگویند. بچه‌ها کسی را ندارند که با آن‌ها حرف بزنند. حالا بعد از اینکه این حرف‌ها را شنیدیم چه باید کرد؟ روشن است باید تلاش کنید؛ مگر خرازی و همت و… چه می‌کردند. بروید اسلحه پیدا کنید؛ اسلحه‌ این کار در قرآن و روایات است؛ در کتاب‌های آقای مطهری، صفایی، طاهرزاده و آیت‌ الله مصباح است. بروید بگردید و ببینید چه کسی کار تربیتی کرده، بخوانید و بیائید کار کنید. اگر پول هم نبود، نهایتش این است که برخی کارها تعطیل می‌شود، مثلا اردو برگزار نمی‌کنید و یا به فلان پارک نمی‌روید. با همین امکانات اندک هم می‌توان کارهای بسیاری انجام داد. بله! اگر زمین چمن و سالن سرپوشیده هم مهیا شود، خیلی بهتر است. ان ‌شاء الله روزی مسئولین این‌ها را به شما واگذار می‌کنند ولی فرصتی نیست که بخواهیم منتظر شویم زیرا بار روی دوش‌مان است. استاد مجتبی وافی #تربیتی #امکانات مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

بسم الله النّور #در_خونمان_شریک_اید! حتی اگر کسی نفهمد چگونه ما را کشتند یا حذف مان کردند! انقلاب ها، جریان هایی هستند که از هسته های فکری آغاز میشوند و پس از آن به واسطه همگرا شدن گروه های مردمی، تفکر مرکزی در شبکه ای از افراد جامعه منتشر می‌گردد. به گونه ای که این تشکیلات به صورت گسترده برای هدفی واحد و قائم به تفکر مرکزی، آنچنان مستحکم میشود که انقلاب را به سرانجام میرساند و پیروز می‌گردد. اینگونه است که در کنار ریشه اصلی انقلاب ها، که از هسته فکری منسجم رویش میگیرد و جوانه میزند، پشتبانی نیروهای همفکر، شبکه شدن گروه ها و اتحاد فرد فرد جامعه، رشد دهنده جوانه انقلاب است. رشدی که به تناسب استحکام نیروها و قوت شبکه بندی جامعه در ذیل تفکر مرکزی، مستحکم و پرقوت خواهد بود. انقلاب اسلامی نیز، که بر پایه تفکر اسلام شیعی، بر شانه های حضرت روح الله علیه الرحمه بنا گردید، با پشتیبانی نیروهای همفکر و همسو شبکه شد و توانست کل کشور را در برگیرد و پیروز قطعی شود. اتحاد، مفهومی ست که در کلام امامین انقلاب، یکی از رموز پیروزی و نیز تداوم انقلاب است. تداوم انقلاب _خصوصا زمانی که جبهه مخالف و دشمن قطعی تفکر اسلام شیعی در نبردی نرم و براندازانه است_ مسلما همچنان به استحکام شبکه متحد نیروهای جبهه خودی محتاج است. اتحادی که جبهه را در مقابل هجمه های مخالف حفظ کرده و به رشد بیش از پیش درخت تنومند انقلاب کمک می کند. به همین جهت است که یکی از اصلی ترین نقشه های عملیاتی دشمن برای براندازی نظام و انقلاب اسلامی، متلاشی کردن شبکه و تشکیلات نیروهای انقلابی است. با سست کردن این شبکه و عدم پشتیبانی نیروهای جبهه خودی از یکدیگر، تشکیلات از هم گسسته شده و افراد یا گروه های جدا از هم و سرگردان، به راحتی طعمه دشمن و ستون پنجم او می شوند. در این حالت حتی اگر هسته مرکزی انقلاب نیز از استحکام و قوت درونی برخوردار باشد، بدون پشتیبانی نیروهای شبکه ای، در اثرگذاری جریان ساز گسترده در جامعه، ناکارآمد و ضعیف خواهد شد. مثال بارز این رخداد در صدر تاریخ اسلام و قیام رسول اکرم صل الله علیه و آله است. حضرت خاتم با قیام فردی هسته مرکزی را بنا نهاد، اما تا زمانی که پشتیبانی مردم و حمایت گروه های موافق در مکه و بیش از آن، در مدینه النبی نبود، نتوانستند به اثرگذاری و جریان سازی این تفکر در میان اقشار مختلف و اداره حکومت بر اساس ولایت الهی موفق شوند. و پس از آن که این حکومت قدرتمند تشکیل گردید، به خاطر نفوذ منافقین کار به جایی رسید که پس از رحلت رسول خدا، شبکه چنان گسسته شد که حتی پیش از دفن ایشان، به رای گیری درباره حاکم مسلمین پرداختند، در حالی که چند ماهی بیشتر از حکم قاطع رسول اکرم بر جانشینی امیرالمومنین در غدیر خم نگذشته بود. اینچنین شد که امیرالمومنین -که می توانستند در ادامه حکومت نبوی، تمدن سازی اسلامی را به اوج رسانند- مجبور به کناره گیری از مسند حاکمیت شدند و کار به غیر اهل سپرده شد. و حتی زمانی که پس از سالها، به اجبار مسلمین حکومت را پذیرفتند، نتوانستند جریان اصلاح امور را آن گونه که باید به پیش برند، زیرا نیروهای موافقی که بتوانند زیر بار ولایت الهی سر خم کرده و تن به عدالت علوی دهند، کم بودند و نتوانستند شبکه را برای یاری هسته مرکزی انقلاب تشکیل دهند. انقلاب اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. زمانی که نیروهای کنونی انقلاب در آستانه دهه پنجم، نتوانند شبکه گسترده و مستحکمی را که دهه اول و پیش از آن برای پا گرفتن انقلاب و حفظ آن در جنگ تحمیلی صورت گرفت حفظ نمایند، مسلما دشمن پیروز می گردد و انقلاب نابود می شود. هرچند می دانیم به عنایت الهی چنین آینده ای در پیش نخواهد بود و انقلاب ایران مسلما به انقلاب مهدوی متصل می گردد، اما خطرِ شکست جبهه خودی و متلاشی شدن نیروهای پشتیبان انقلاب بسیار پر رنگ است. و این خطر حتی اگر منجر به انقلاب زدایی و سیطره مجدد کفر بر ایران نشود، یقینا باعث از دست رفتن فرصت ها، ضایع شدن نیروها، قلع و قمع شدن ظرفیت ها و حذف بهترین افراد این جبهه خواهد بود. و این اتفاق در حال وقوع است. 👇👇

👇👇 این نوشتار در پی آن است که هشداری صریح به نیروهای جبهه خودی انقلاب بدهد. نیروهایی که اصل کلی و اساسی انقلاب را -احتمالا- به فراموشی سپرده اند. و آن لزوم اتحاد جبهه -حتی در صورت مغایر بودن سلایق- است. اتحادی که شبکه جریان ساز فرهنگی را در سراسر کشور محقق می سازد و اکنون در خطر کم رنگ شدن و تلاشی ست. نیروهای انقلابی، اگر در کنار یکدیگر زیر پرچم واحد اسلام، نتوانند سلایق مختلف، تفکرات گونه گون، عملکردهای متفاوت و شگردهای عملیاتی دیگر را تحمل و هضم کنند، شبکه نخواهند بود. و همه آن ها به شکل جزیره ای، مجزا از یکدیگر -در تنهایی مطلق- خواهند مرد! زیرا حیات یک نیروی انقلابی به حیات انقلاب است؛ و زمانی که نیروی او نتواند در روند جریان سازی فرهنگی به حیات انقلاب کمک کند، او مرده است! حتی اگر خیال کند با کارهای انفرادی و گروه های کوچک خود توانسته است کن فیکون کند. نیروهای انقلابی اگر نتوانند بر هواهای نفسانی خود -دشمن اصلی و درونی آدمی- غلبه کنند، نمی توانند مدعی مبارزه با دشمن بیرونی و نظام کفر باشند! فردی که تحمل «برتری» انسانِ عالمتر، کارآمدتر، باهوش تر، با تقواتر، و... را بر خود ندارد و نمیتواند او را بر خود و تفکر خود ترجیح دهد و مقدم دارد، او یقینا در این جنگ شکست خورده است. «حسادت» آفتی ست که می تواند حتی بزرگترین تشکیلات را نابود کرده و حتی پاک ترین و قدرتمندترین انقلاب را -مانند انقلاب نبوی- به ضعف و سستی بکشاند؛ همانگونه که حسادت اهل ثقیفه نسبت به امیرالمؤمنین، آفت جان امت اسلام شد. نیروهای انقلابی اگر نتوانند - به هر دلیل ناموجه!- از یکدیگر و گروه های مختلف انقلابی حمایت و پشتیبانی کنند، آن ها در ضایع شدن فرصت هایی که می توانست در صورت وجود این شبکه پیش آید و آنان مانع شدند، سهیم اند! حتی اگر نیروهای انقلابی را -به خاطر عدم حمایت درست و به موقع توسط دیگر گروه ها- ترور شخصیتی یا شخصی کنند، تمام آنان که از حمایت وپشتیبانی دریغ کردند مجرم اند! حتی اگر به نیت قربت الی الله وارد کار انقلاب شده باشند! وضعیت فعلی شبکه انقلابی از نظر تشکیلاتی کار کردن، قوت بخشی به یکدیگر، جریانی عمل نمودن، حمایت از یکدیگر و تحمل هم زیر پرچم اسلام، وضعیت مثبتی نیست. این یک هشدار است! آن هایی که ادعای انقلابی بودن دارند، چنانچه یکدیگر را تنها بگذاریم، در خون هم شریک ایم..... حتی اگر به گونه ای کشته یا حذف مان کنند که احدی مطلع نشود! اللهم ثبت قلوبنا علی دینک آمین شیلا نیکویی خرداد ماه 1398

✅ احساس نارضايتی در طبقات #مرفه کشور بيشتر است! نظر سنجی انجام شده از سوی يك موسسه معتبر در ۳۱ استان كشور حاكيست: احساس نارضايتی به صورت نسبی در مناطق مرفه و كلان شهرها بيش از ساير شهرها و روستاهای كوچك است، دليل وجود اين عارضه، شكاف ميان احساس محروميت نسبی و واقعيت است! علی رغم افزايش فشارهای اقتصادي ناشی از تحريم و همچنين القاء گزاره‌هاي روانی مربوط به "احتمال وقوع جنگ" كه از سوی رسانه‌های بيگانه انجام می شود، باور مردمی نسبت به "ضرورت دفاع از حفظ استقلال كشور" در فاصله سال‌های ۹۶ تا ۹۷تقريبا ثابت مانده است. @khabartollab

✅ فراخوان حجت الاسلام رئیسی، رئیس قوه قضائیه از صاحب نظران درباره بهبود فضای مجازی @khabartollab

داداشی... اومدم فقط بهت بگم .. وقتی شدی خار چشم خودیا یعنی اینکه خدا تو رو خیلی قبولت داره که هم وسیله ی آزمایش اونا قرار داده و هم وسیله ای برای شناخت نفاق.... شبیه همون نوری که تو دل شب آسمون رو روشن کرد و دست نفاق رو برای یار رسول الله رو کرد و اونو تا ابد به یه منافق شناس تبدیل کرد... مبارکت باشه ماموریت جدیدت ... داری بزرگترین خدمت رو میکنی. چون دشمن که همیشه موضعش مشخصه ولی تاریخ ثابت کرده که نفاق پای فاطمه رو به کوچه باز کرد... علی رو هم صحبت چاه کرد... سجاده رو از زیرپای حسن کشید و سر حسین رو بالای نی برد...

بسم الله الرحمن الرحیم اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ (برادران به يكديگر گفتند:) يوسف را بكشيد يا او را به سرزمينى دور بيافكنيد تا توجّه پدرتان مخصوص شما شود و پس از انجام طرح (با توبه) گروهى شايسته باشيد. سوره مبارکه یوسف:9 نکته ها انسان در برخورد با نعمت، چهار حالت دارد: #حسادت ، #بُخل ، #ايثار ، #غبطه. اگر پيش خود گفت: حال كه ما فلان نعمت را نداريم، ديگران هم نداشته باشند، حسادت است. اگر گفت: فقط ما برخوردار از اين نعمت باشيم ولى ديگران نه، اين بُخل است. اگر گفت: ديگران از نعمت برخوردار باشند، اگر چه به قيمتى كه ما محروم باشيم، اين ايثار است. اگر گفت: حالا كه ديگران از نعمت برخوردارند، اى كاش ما هم بهره‌مند مى‌شديم، اين غبطه است. پیام ها 1- فكر خطرناك، انسان را به كار خطرناك مى‌كشاند. لَيُوسُفُ‌ ... أَحَبُ‌ ... اقْتُلُوا 2- احساس تبعيض در محبّت از طرف فرزندان، آنها را تا حدّ برادركشى سوق مى‌دهد. (گرچه شدّت علاقه‌ى پدر به يوسف بى دليل نبود، بلكه به خاطر كمالات او بود، ولى برادران احساس تبعيض كردند و خيال كردند علاقه‌ى بى‌دليل است و همين احساس، آنان را به توطئه وادار كرد) أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا ... اقْتُلُوا* 3- از منظر كوته نظران، حذف فيزيكى رقيب بهترين راه است. «اقْتُلُوا يُوسُفَ»* 4- حسادت، انسان را تا برادركشى سوق مى‌دهد. «اقْتُلُوا يُوسُفَ» 5- گناهكاران يكديگر را در انجام گناه وسوسه كرده و از همداستانى با يكديگر نيرو مى‌گيرند. (برادران به يكديگر دستور بكشيد و بيفكنيد مى‌دادند) اقْتُلُوا ... أَوِ اطْرَحُوهُ* 6- انسان، خواهان محبوبيّت است و كمبود محبّت مايه‌ى بزرگ‌ترين خطرات و انحرافات است. «يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ» 7- حسودان گمان مى‌كنند كه: از دل برود هر آنچه از ديده برفت. اقْتُلُوا يُوسُفَ‌ ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌ (برادران گمان مى‌كردند اگر پدر يوسف را نبيند، از فكر يوسف بيرون خواهد رفت و تمام فكرش در ما متمركز خواهد شد) 8- با اينكه قرآن راه كسب محبوبيّت را ايمان و عمل صالح معرّفى مى‌كند؛ «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا»، امّا شيطان، راه محبوب شدن را برادركشى ترسيم مى‌كند. اقْتُلُوا ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌ 9- حسود خيال مى‌كند با نابود كردن ديگران، نعمت‌ها براى او مى‌شود. اقْتُلُوا ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌ 10- شيطان با وعده‌ى توبه در آينده، راه گناه امروز را باز مى‌كند. «وَ تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» 11- علم وآگاهى، هميشه عامل دورى از انحراف نيست. برادران با آنكه قتل يا تبعيد يوسف را بد مى‌دانستند؛ «تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» امّا اقدام كردند. 12- سخن از توبه قبل از انجام گناه، فريب دادن وجدان و گشودن راه گناه است. (برادران به يكديگر مى‌گفتند: شما يوسف را نابود كنيد بعد با توبه از افراد صالح مى‌شويم) «تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» تفسير نور، ج‌4، ص: 165 #پی_نوشت_به_رنگ_خون نیروهایی که ادعای انقلابی گری دارند و کار برای فرهنگ، وقتی تحمل همدیگر را ، گروه های دیگر را، آدم های بهتر و کارآمدتر از خودشان را ندارند، جزو کدام گروه محسوب می شوند؟ حسودان....؟ یا بخیلان؟؟ اگر درگیر نعمت و شکر آن بودند، نمی بایست قدر نعمتِ آدمِ بهتر از خودشان را بدانند و او را به خود ترجیح دهند؟؟ مگر نه اینکه اگر کسی بهتر و کارامدتر و باتقوا تر و متخصص تر و باتجربه تر از ما بود، یک نعمت است! او به ما ارجح است! مگر تمرین اصلی اسلام، تمرین ولایت پذیری و تبعیت از فردِ برتر از خودمان نیست؟ اینکه ما نیروهای انقلابی زیر یک عَلَم تجمیع نمیشویم و تشکیلاتی نیستیم، از بخل است یا حسادت یا خودبرتربینی یا تنبلی؟؟ کدام؟ آدمهای حسود، به فکر حذف کردن رقیب می افتند..... یا حذف فیزیکی، یا ترور شخصیتی! راستی! حمایت نکردن از این جور آدم ها چقدر راحت است!!! سکووووت و سکوت، استراتژی آدمهایی ست که در ترور شخصیتی طرف مقابل شریک می شوند و هیچ حمایتی نمی کنند! چقدر راحت #یوسف_ها_به_مقتل_می_روند، در زمان سکوت و عدم حمایت و ترور شخصیتیِ دشمنان یوسف..... و دشمنان یوسف، گاهی نفس اماره ما و حسادت ماست.... #اعوذ_بالله_من_نفسی پینوشت2 #جابر چه راحت #حذف ات کردند! خواستند #نباشی و #پنهانت کنند! بی انکه بدانند، #تو_بذر_بودی! اکنون باید بیایند و ببینند چه درخت تنومندی شده ای برای خودت! ان شاء الله ببینیم فصل خوشه چینی را....

🌙🔴🌍امام خمینی (ره) : مسئولان جمهوری اسلامی اگر به فکر ایجاد حکومت جهانی حضرت حجت (عج) نباشند خائن و خطر سازند ، حتی اگر به مردم خدمت کنند! صحیفه امام ج ۲۱،ص۱۰۷ @baradaranebasiji تلگرام