#لینک‌یاب دسترسی آسان به فایلهای صوتی و جزوه نوشتاری فایل ها 🟢شرح کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری #علی_مقدم 🟢میدان اول توبه https://eitaa.com/noorveshghelahi/7139 🟢میدان دوم مروت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7220 🟢میدان سوم انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7254 🟢میدان چهارم فتوت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7334 🟢میدان پنجم ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7390 🟢میدان ششم قصد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7422 🟢میدان هفتم صبر https://eitaa.com/noorveshghelahi/7477 🟢میدان هشتم جهاد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7534 🟢میدان نهم ریاضت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7592 🟢میدان دهم تهذیب https://eitaa.com/noorveshghelahi/7625 🟢میدان یازدهم محاسبت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7674 🟢میدان دوازدهم یقظت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7718 🟢میدان سیزدهم زهد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7765 🟢میدان چهاردهم تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi/7810 🟢شرحی بر14میدان https://eitaa.com/noorveshghelahi/7886 🟢میدان پانزدهم ورع https://eitaa.com/noorveshghelahi/7935 🟢میدان شانزدهم تقوا https://eitaa.com/noorveshghelahi/7984 🟢میدان هفدهم معاملت https://eitaa.com/noorveshghelahi/8025 🟢میدان هجدهم مبالات https://eitaa.com/noorveshghelahi/8063 🟢میدان نوزدهم یقین https://eitaa.com/noorveshghelahi/8093 🟢میدان بیستم بصیرت https://eitaa.com/noorveshghelahi/8128 🟢میدان بیست و یکم توکل https://eitaa.com/noorveshghelahi/8159

هله پیوسته سرت سبز و لبت خندان باد هله پیوسته دل عشق ز تو شادان باد غم پرستی که تو را بیند و شادی نکند همه سرزیر و سیه کاسه و سرگردان باد چونک سرزیر شود توبه کند بازآید نیک و بد نیک شود دولت تو سلطان باد نور احمد نهلد گبر و جهودی به جهان سایه دولت او بر همگان تابان باد گمرهان را ز بیابان همه در راه آرد مصطفی بر ره حق تا به ابد رهبان باد آن خیال خوش او مشعله دل‌ها باد وان نمکدان خوشش بر زبر این خوان باد کمترین ساغر بزم خوش او شد کوثر دل چون شیشه ما هم قدح ایشان باد شمس تبریز تویی واقف اسرار رسول نام شیرین تو هر گمشده را درمان باد

#فایلهای_صوتی‌وجزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان بیست و دوم موضوع:👈 #لجا

https://eitaa.com/noorveshghelahi/8195 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 📚کتاب صدمیدان خواجه عبدالله انصاری 🟢میدان بیست و دوم: " لجأ " است.   از میدان توکل، میدان " لجأ " زاید.   قوله تعالى:   «و ظنوا أن لا ملجأ من الله الااليه ». 🔷لجاء باز پناهیدن است به یک‌جا   و آن سه رکن است:   لجاء زبان است،   و لجاء دل،   و لجاء جان. 🟠لجاء زبان اعتذار است،   و لجاء دل افتقار است،   و لجاء جان اضطرار است.   معنی اضطرار استنشاق است.   توکل کار به وی سپردن است،   و لجاء خود را به وی سپردن است، 🟣توکل از وی بیوسیدن،   و لجاء وی‌را بیوسیدن؛   متوکل به عطا آرام گیرد،   و خداوند لجاء به وی آرام گیرد؛   و در راه لجاء حجاب نیست،   و سود آن‌را حساب نیست. ⚪️هرکجا لجاء نیست، حقیقت   او را مایه نیست.   و لجاء پیرایه‌ی درست کار آن است،   و حلقه‌ی در حق است و به دست   جویندگان است. 📚کتاب صدمیدان خواجه عبدالله انصاری #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#جزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان بیست و دوم موضوع:👈 #لجا

💚«به نام خداوند جان‌ آفرین حکیم سخن در زبان آفرین» 💚«در بلا هم می‌چشم لذّات او مات اویم مات اویم مات او» ❤️سلام و عرض ادب، سروران گرانقدرم 🟢به شبی دیگر بر سفره‌ی گسترده‌ی صدمیدان پیرهرات،؟ خواجه عبداللّه انصاری خوش آمدید. 🙏از پروردگار یکتا طلب می‌کنیم، معرفة‌النّوری که در این کتاب وزین و عزیز هست را بر دل و زبان تک‌تک ما جاری فرماید، تا بتوانیم به درک کامل این کتاب برسیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«میدان بیست و دوم: " لجاء " است.» ☘میدان پیشین، میدان توکل بود که توکل «واگذاری کارهایمان به خدا» بود. لجاء یک درجه بالاتر است؛ «واگذاری خودمان به‌طور کامل به خدا.» 👈خیلی معنی پیچیده‌ای دارد. 🙏ان‌شاءاللّه امشب بتوانیم به مفهوم لجاء دست پیدا کنیم. 👈دقیقاً مثل کسانی که پناهنده می‌شوند. ☘شخص به کشوری پناهنده می‌شود و می‌گوید که «من را بپذیرید.» 👈دیگر نمی‌گوید که من چه‌کاره هستم، چه کسی هستم. 👈می‌گوید «کل وجود مرا» ☘یک زمانی شما به کشوری می‌روی و می‌گویی «این کارهای من را انجام دهید، این سرویس‌ها را به من بدهید.» 👈کارهایت را واگذار می‌کنی. ☘اما پناهنده کسی است که 👈خودش را واگذار می‌کند. ☘می‌گوید من هیچ جایی برای بازگشت در روی زمین ندارم و فقط می‌توانم پناهنده شوم. 🔷پناه آوردن می‌شود لجاء. ☘پس لجاء یک وضعیت کامل‌تر از توکل است. 👈چون توکل به افکار و اندیشه‌ها برمی‌گردد، 👈لجاء به خود آدم برمی‌گردد. ☘یعنی فرض می‌کنیم من ترسیده‌ام. 👈می‌توانم به یک نفر بگویم هوای مرا داشته‌باش. 👈می‌توانم خود را در آغوش یک نفر بسپارم که مطمئنن او مرا در آغوش می‌گیرد و از من مواظبت می‌کند.؟ ☘پس بسیار ظریف است که سالک بتواند بفهمد در توکل به‌سر می‌برد یا در لجاء. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘یعنی در وضعیت «سر سپردن» به‌سر می‌برد 👈یا وضعیت «جان سپردن». ☘وقتی می‌گوییم سَر، یعنی دارایی‌ها، عقل، درایت، آن چیزی که داریم را سپردیم، 👈می‌شود توکل‌. ☘توکل می‌کنیم، کارمان را هم انجام می‌دهیم. 👈اما لجاء دیگر کاری انجام نمی‌دهیم. ☘کلاً تمام وجود و دارایی و هستی و هویت را به حضرت حق سپرده‌ایم. ☘جایگاه بسیار ویژه‌ای دارد و من کمتر دیده‌ام در ادبیات عرفانی، کسی لجاء را بررسی کرده‌باشد. ☘شاید خیلی از کسانی که عرفان کار کرده‌اند، حتی این واژه را تا به حال نشنیده‌باشند 👈که پناهنده‌شدن به خداوند 👈با توکل به خداوند، جایگاه متفاوتی دارد. ☘انسان وقتی پناهنده می‌شود، دیگر هیچ کاری نمی‌کند. ☘شما در توکل کاری انجام می‌دهید، 👈مثلاً می‌گوید «با توکل زانوی اشتر ببند». ☘اما در لجاء، زندگی‌ خود را کاملاً واگذار کرده‌اید و همه چیز در اختیار حضرت حق قرار گرفته‌است. 👈فقط کاری انجام می‌دهید که حضرت حق در زندگیتان جاری می‌کند، 👈نه کاری که شما دوست دارید انجام شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi

میدان بیست و دوم 📚«از میدان توکل، میدان " لجاء " زاید.» ☘پس یک درجه بالاتر از توکل یا فرزند توکل، می‌شود لجاء. ☘یعنی کسی که می‌خواهد به لجاء برسد، 👈باید مدت‌ها در توکل باقی بماند. ☘در مورد توکل در قسمت شرح میدان بصیرت، به‌طور مفصل در پنج جلسه صحبت شد و می‌توانید از فایل‌های آن بهره ببرید. 📚قوله تعالى: «و ظَنّوا أن لا ملجأ من اللّه الااليه.» 👈اشاره به آیه‌ی ۱۱۸ سوره‌ی توبه دارد. ☘وضعیت سه نفر را می‌گوید که در جنگی شرکت نکردند و نزد پیامبر اسلام (ص) آمدند تا توبه کنند. 👈خیلی زیبا حالت لجاء را توضیح می‌دهد. ☘می‌گوید «این‌ها در وضعیتی گرفتار آمده‌بودند که 👈عرصه‌ی زمین بر آن‌ها تنگ شده‌بود.» نکته‌ی بسیار مهمی است! ☘یعنی تمام آفاق بر تو تنگ گرفته‌اند، 👈دیگر جای خودت در روی زمین نیست. ☘عرصه‌ی زمین بر آن‌ها تنگ شده‌بود. ☘بعد می‌گوید در مرحله‌ی بعدی «عرصه‌‌ی اَنفُس هم بر آن‌ها تنگ شده‌بود.» 👈یعنی با انسان‌ها هم قطع رابطه کرده‌بودند و رابطه‌ی دیگری نداشتند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔷همچنین «اَنفُس» یعنی با خودش هم دیگر در تنگنا به‌سر می‌برد. یعنی 👈این‌قدر مضایقه در حق او شده، 👈این‌قدر جهان بر او تنگ گرفته، ☘که نه روی زمین جا دارد و نه در میان مردم و نه در انفس. ☘یعنی نه در آفاق جایی دارد و نه در انفس. 🔷می‌گوید « وقتی که این حالت پیش آمد، این‌ها پنداری که هیچ ملجأ یا لجاء و هیچ پناهگاهی بجز پروردگار ندارند، 👈به سمت خدا بر‌می‌گردند 👈و توبه‌ی آن‌ها پذیرفته می‌شود. 🔷کسی که می‌خواهد مورد لجاء قرار گیرد و در این پناهگاه محکم قرار گیرد، ☘باید قطع سرزمین کرده‌باشد. 👈یعنی دیگر جایگاهی در زمین نداشته‌باشد. ☘قطع انفس کرده باشد. 👈یعنی پیوندی با دیگر انفس و انسان‌ها نداشته‌باشد. ☘دیگر پناهگاهی بجز خدا نداشته‌باشد. 👈یعنی اندیشه‌اش به طور کامل از این‌که قرار است کاری انجام دهم،  برنامه‌ای بریزم، فنی را اجرا کنم، دم کسی را ببینم، پارتی‌بازی کنم، با کسی حرف بزنم، به فرزندم بگویم ، به پدرم بگویم ☘و همه ی این‌ها باید قطع شده‌باشد، و کاملاً بی‌پناه شده‌باشد. 🔷وقتی کسی بی‌پناه شود، پروردگار پناه او خواهد‌شد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_بیست‌و‌دوم_لجاء https://eitaa.com/noorveshghelahi