💫تحقیقات نشان می‌دهند صحبت کردن درباره تجریبات مثبت با دیگران آن تجربه را تقویت می‌کند. 💫انسان‌ها اجتماعی‌ترین موجودات کائنات هستند، بنابراین ما شبکه عصبی بسیار پیشرفته‌ای برای همدلی و درک متقابل داریم و می‌توانیم خود را جای دیگران بگذاریم. 💫مادام که دو یا چند نفر تجربه مثبت مشترکی دارند، احساس مثبت تولید شده در این شبکه‌های همدلی دوباره خود را نشان می‌دهد و به صورت زنجیروار در عکس‌العمل نمایان می‌شود. 💫همانطور که جان میلتون در کتاب «بهشت گمشده» خود می‌نویسد: «هرچه از خوبی بیشتر یاد کنید، بیشتر رشد  می‌کنند.» • ریک هانسون🍃 @https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind

#فایلهای_صوتی‌وجزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و سوم موضوع:👈 #خوف قسمت اول

https://eitaa.com/noorveshghelahi/8811 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 🟢میدان سی و سیم «خوف» است. از میدان «تواضع» میدان «خوف» زاید. قوله تعالى: «و اما من خاف مقام ربه.» 🔷خوف ترس است،   و ترس حصار ایمان‌ است   و تریاق تقوی   و سلاح مؤمن‌ است 🔵 خوف سه قسم است:   یکی خاطر   دیگر مقیم   سیم غالب 🟢آن ترس که خاطر است:   در دل آید و برگذرد،   آن کمینه ترس است که اگر آن نبود،   ایمان نبود: که بی‌بیم ایمنی   روی نیست، و بی‌بیم ایمان نیست. 🔶و نشان‌های بیم ناپیداییست:   و آن پیرایه ایمان‌است.   هر کس را ایمان چنان‌است که بیم است 🟠دیگر ترس مقیم است که:   آن ترس بنده را از معاصی بازدارد   و از حرام وی را دور کند.   و امل مرد کوتاه کند. ⚪️سیم ترس غالب است و آن ترس مکر است که: حقیقت بدان دست گشاده آید. و مرد را از غفلت آن باز رهاند. 🟣و نشان مکر ده چیز است: طاعت بی حلاوت و اصرار بی توبه و بستن در دعا و علم بی عمل و حکمت بی‌نیت و صحبت بی حرمت و بستن در تضرع و صحبت با بدان 🟡و بدتر از همه دو چیز است: بنده را ایمان دهد بی یقین یا بنده را به وی بازگذارد. و این بین تایبان است. خواجه عبدالله انصاری #میدان_سی‌‌و‌سوم_خوف https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#جزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و سوم موضوع:👈 #خوف قسمت اول

💚"به نام خداوند رنگین‌کمان خداوند بخشنده مهربان" ❤️سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم؛ شبی دیگر با صد میدان جناب خواجه عبدالله انصاری، میدان سی‌‌و‌سوم. تواضع، میدان سی‌و‌دوم بود. ☘️وقتی انسان به اوج تواضع می‌رسد و کاملاً وجودش در مقابل پروردگار خضوع می‌گیرد،  👈از آنجا "خوف" آغاز می‌شود. ☘️"خوف" یک داستان بسیار پیچیده و ارزشمند است که اگر ما همواره با "خوف" زندگی کنیم، 👈انسان‌های اهل ایمان می‌شویم. ☘️یعنی کسانی که می‌خواهند باورهای محکم‌تر و ایمان قدرتمندتری داشته باشند 👈باید زندگی با "خوف" را فرا بگیرند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وسوم_خوف۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚"از میدان تواضع میدان خوف زاید." ☘️پس تمام میدان‌ها از هم‌دیگر زاده می‌شوند. ☘️یادتان باشد که صد میدان صد تولد است نه صد پله، 👈درست است که صد گام را طی می‌کنیم اما صد تولد داریم. ☘️یعنی کسی که به تواضع رسید، یک انسان جدیدی از وجود او متولد می‌شود 👈که آن فردِتازه‌ متولد شده در میدان جدیدی قرار دارد. ☘️دقیقاً الان هم می‌گوییم که ما در یک مداری هستیم، حالا در این مدار می‌میریم در مدار دیگر زنده می‌شویم. ☘️پس شما هر میدان که یاد می‌گیرید و در آن میدان قرار می‌گیرید، 👈یک تولد تازه‌ای در شما اتفاق می‌افتد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌وسوم_خوف۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚"قول الله تعالی و اما من خافَ مقامَ ربه" آیه کامل آن هست: 💚"و اما من خاف مقام ربه و نهی النفس عن الهوی فان الجنة هی المأوی" ☘️کسی که "خافَ مقام ربه" است. ☘️ما همیشه می‌گوییم که "خوف" یا ترس از پروردگار داشته باشید. ☘️بعد یک عده‌ای هم می‌گویند که ما چطوری از خدا بترسیم، نمی‌شود از خدا ترسید و ترس در مقابل پروردگار وجود ندارد. 🌱مثلاً شما هر چه هم کار بد کرده باشید نمی‌توانید از مادر خود بترسید، چون‌ که می‌دانید آخر او مهربان است، 👈کاری با شما ندارد و آسیبی به شما نخواهد زد. ☘️آدم‌ها نمی‌توانند از پروردگار "خوف" داشته باشند. ☘️این آیه کمی مورد کم‌لطفی قرار گرفته‌است و ما "خوفِ پروردگار" نداریم، 👈"خوفِ مقام" داریم. که می‌گوید: 💚"و اَمّا مَن خافَ مَقامَ ربِه" 👈"مقام" جایگاه می‌شود. 👈یعنی از آن جایگاه الهی بودن خود سقوط می‌کنید. ❓پس ما می‌گوییم آیا ما ترس از خدا داریم؟  👈نه ما ترس از خدا نداریم. ☘️ما ترس از "مقامِ خدایی" داریم، 👈یعنی ما یک مقام خداگونه داشتیم آن را از دست می‌دهیم و  در عالم نفس سقوط می‌کنیم. 🔺این ترسناک است که در عالم نفس یا ذهن سقوط کنیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌وسوم_خوف۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

بزرگواران؛ ❓خیلی سوال می‌پرسند که ما قرآن را با چه تفسیر و توضیحی بخوانیم؟! ☘️قرآن یک کتاب خاص است و خواندن آن یک تکنیک ویژه‌ای دارد و من اجازه ندارم در مورد قرآن دخالت کنم. 👈چون عده‌ای بر این باورند که تخصص آنهاست و کس دیگری نباید در تخصص آنها دخیل شود اما فقط در یک جمله خدمت شما می‌گویم؛ 🔹شیوه خوانش قرآن، شیوه‌ی "استنطاق" است. 👈"استنطاق" یعنی نطق کشیدن. 🌱مثلاً دیدید شما را جایی می‌برند، می‌خواهند از شما اعتراف بکشند، 👈می‌گویند که باید بگویید چه کارهایی کردید؟ 🌱مثلاً یک نفر را به جرم یک فقره دزدی می‌گیرند. 👈در آگاهی به او می‌گویند پنج فقره دزدی بنویس، می‌گوید "یک فقره داشتم" می‌گویند تو باید پنج یا ده تا فقره بنویسی تا مثلاً آزادت کنیم. 🔹به این "استنطاق" می‌گویند، 👈یعنی بیرون کشیدن یک محتوایی از یک جمله یا یک فرد. ☘️ما باید قرآن را مورد "استنطاق" قرار بدهیم. 👈یعنی به‌زور از قرآن بیرون بکشیم، این روش درک قرآن است. ☘️پس شما نیاز نیست صفحات زیادی از قرآن را بخوانید، مثلاً نگویید در این ماه می‌خواهم هزار تا آیه بخوانم. تعداد زیاد نباشند، 👈تعداد آیات کم باشد اما "استنطاق" کنید. ☘️یعنی از قرآن حرف بیرون بکشید، همین‌طور فکر کنید و در ذهن‌ خود آن را مرور کنید. 👈مدام آن را پایین و بالا کنید، با آن زندگی کنید. ☘️ساعت‌ها روی یک آیه تفکر داشته باشید تا 👈"استنطاق" اتفاق بیافتد. ☘️دقیقاً مثل بازجویی است. 👈باید از قرآن بازجویی کنید تا بتوانید منظور آن را بفهمید. ☘️پس به آن شکل شما نیاز به تفسیر خاصی ندارید، 👈بیشتر نیاز به بازجویی از قرآن دارید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌وسوم_خوف۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

پس به آیه‌ی چهل نازعات می‌پردازیم 💚"و اَمّا مَن خافَ مَقامَ ربِه" 🍀"خافَ مَقام"،  👈پس از "مقامِ الهی" خود می‌ترسد، ترس و بیم دارد و بیمناک است. ❓حالا به چه شکلی است؟ 🌱ممکن است که من در سازمانی یک رئیس دارم و اصلاً از رئیس خود نترسم، اما از اینکه آن رئیس من را اخراج کند می‌ترسم. مثلاً اگر من کم کاری کردم اصلاً ناراحت نمی‌شوم که رئیس من خوشش می‌آید یا بدش می‌آید، 👈اینکه من را از آن جایگاه یا مقام بیرون می‌اندازد آن مهم است. ☘️پس ما ترسِ خدا نداریم، 👈"ترسِ مقام" داریم. ☘️"مقام" جایگاه است. 👈وقتی من جایی در مقابل پروردگار می‌ایستم این جایگاه من می‌شود. 🔻می‌گوید مواظب جایگاه خود باشید، جایگاه خود را از دست ندهید. ❓جایگاه ما کجاست؟ ☘️ما این را مشخص می‌کنیم. ☘️ببینید من یک تن هستم که این تن می‌تواند در دو ساحت زندگی کند. 👈می‌تواند در ساحت نفس زندگی کند، 👈می‌تواند در ساحت روح زندگی کند. 👈اگر در ساحت نفس زندگی کرد تبدیل به یک انسان نفسانی می‌شوم. ☘️نمی‌گویم بد است اما فراز و فرود دارد. یک‌روز حالش خوب است یک‌روز بد، یک‌روز شاد است 👈یک روز غمناک، فراز و فرود دارد. ❓چرا؟ ☘️چون در نفس است و کلاً نفس، فراز و فرود دارد و به پایداری نمی‌رسد. 👈یا اینکه می‌تواند در ساحت روح زندگی کند. 🔹روح جاودانگی است. 👈تمام وجودش روحانی شود. ☘️روحانی به‌معنای آخوند نیست، به‌معنای کسی است که در روح زندگی می‌کند. 👈تمام وجودش را روح الهی در برگرفته است، 👈برنامه‌های زندگی‌ او طبق فرمان الهی است. ☘️اینکه من این کار را انجام دهم یا ندهم طبق برنامه‌ی ذهنی من نیست که فکر و خاطر من کدام را می‌گوید؛ 👈طبق برنامه‌ای است که من در حال دریافت یک آگاهیِ الهی هستم. ☘️کدام‌یک از آنها در ساحت روح مورد پذیرش است و هر کدام که در ساحت روح مورد پذیرش بود آن را انجام می‌دهد 👈این انسانِ روحانی می‌شود. ☘️پس انسان روحانی کسی است که 👈"مقامِ روح" را انتخاب کرده است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌وسوم_خوف۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi