🔷پس اگر می‌خواهید به «تذلل سر» برسید، باید به صورت درونی به صفر رسیده باشید. ☘️طبیعتاً هر انسانی در جایگاهی دوست دارد اوضاع بهتر شود، در آن وضعیت شکوفا شود، رشد کند و موفقیت داشته باشد. ☘️تا زمانی‌ که برای شما مهم است به جایگاهی، رشد و یا درآمدی برسید؛ یا به عبارتی تا زمانی‌ که در این دنیا در حال خواهش هستید و چیزی می‌خواهید... ☘️ساده‌تر بگویم، تا زمانی‌که در دعاهای خود موضوعی برای دعا دارید... ❓دعا خیلی خوب است اما برای چه کسی؟ 👈برای مرحله‌ی چندِ خودشناسی؟ ☘️مرحله‌ی سی‌وهشت، عیش زندانیان است. عیش زندانیان می‌گوید: 💚«الدُّنیا سِجْنُ المُؤمِن» 👈دنیا زندان مومن است. ❓شما در زندان چه درخواستی دارید؟ 👈چیزی وجود ندارد که شما را خوشحال کند. 👈هنگامی که در زندان قرار دارید، نمی‌توانید چیزی دریافت کنید و در و دیوار آن بسته است. ☘️اینجا کم‌کم به جایی‌ می‌رود که انسان‌ها خواهش‌های نفسانی خود را به صفر برسانند. ☘️الآن هر کدام از ما یک حاجتی داریم خوشبخت، ثروتمند شویم و بچه‌های ما موفق شوند. 🔺تمام اینها دعا محسوب می‌شود و خیلی هم ارزنده است اما در «تذلل سِر» حجاب می‌شود! #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔷یعنی انسان سالک در این مرحله دعایی ندارد و هرچه که باشد عالی است، یعنی شاهد جریان زندگی می‌شود. 🔹برای اینکه شاهد جریان زندگی شود، باید به وضعیت صفر برسد. 👈در واقع صورت سِر (عمیق ناخودآگاهی) او به صفر رسیده است و چیزی نمی‌خواهد. ☘️و جالب است که در این دنیا مثل... 👈در واقع نمی‌دانم چرا فرمول دنیا اینطور است! 👈زمانی که می‌خواهید به شما داده نمی‌شود اما زمانی که نمی‌خواهید، سرازیر می‌شود. ☘️جالب است که ما خواهش‌ها و آرزوهایی داریم. 👈تا زمانی‌که تشنه‌ی این آرزوها هستیم ناخودآگاه ما متوجه می شود که ما نداریم. 🌱مثلاً من تشنه‌ی یک خانه‌ی مجلل هستم و آرزوی من این است. 👈در چنین حالتی اولین پیام ناخودآگاهی من این است که این خانه را ندارم. ❓چه زمانی به‌وجود می‌آید؟ 👈زمانی‌ که دیگر آن خانه‌ی مجلل برای شما مهم نباشد. ☘️یعنی شما به صورت «سِر» به صفر رسیده باشید. 👈که به این «تذلل سِر» می‌گویند. ☘️در واقع عمیق‌ترین لایه‌ی ناخودآگاهی شما می‌خواهد به «تذلل» و فروتنی در برابر پروردگار برسد. 👈این حالت که اتفاق بیفتد، انسان به مقام «خلیفةالله» نزدیک می‌شود! #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📕البته باز هم راه دارد و کتاب صد میدان به ما نشان می‌دهد که چطور بتوانیم به مقام «فنا» برسیم؛ چون از مقام توبه شروع می‌کند و تا مقام «فنا» صد منزل را طی می‌کند. ☘️توبه که مشخص است؛ باید از آن جایی که قرار داریم خارج شویم. ☘️«فنا» یعنی تمام هویت ما در هویت الهی غرق می‌شود‌؛ 👈وقتی ما دیگر هیچ‌چیز نداریم در وضعیت «فنا» قرار داریم. ☘️وضعیت «فنا» بسیار ارزنده‌ است و هر کدام از شما ممکن است لحظاتی آن را درک کنید. ☘️مثلاً هندوها «نیروانا» می‌گویند، یعنی شما در آگاهی مطلق قرار می‌گیرید. ☘️کسی‌که در آگاهی مطلق است، هیچ‌چیز نمی‌خواهد 👈چون همه‌چیز از جنس شعور و آگاهی در اختیار او قرار دارد و دیگر چیزی نیاز ندارد. ☘️مثل زمانی‌ که یک آدم فقیر بیچاره در رستورانی پر از غذاهای مجلل می‌رود و به غذا حمله می‌کند، چون فقیر است. ☘️یک‌‌نفر هم که همیشه شکم‌سیر است، به اندازه‌ی نیاز خود غذا می‌خورد، آن هم اگر هوس کرده باشد. ☘️ما بی‌چیز هستیم، برای همین اینقدر در زندگی خواهش داریم. ☘️زمانی که به غنا یا ثروت درونی برسیم، اصلاً دیگر چیزی در این دنیا نمی‌خواهیم. 👈زمانی که چیزی نخواستید، تازه از آن‌جا جهان هستی به شما عرضه می‌کند! 🔺داستان (من بُدو نان بُدو) دقیقاً برای کسانی است که بیشتر در طلب قرار دارند. ☘️هر وقت رها کردید، کار و زندگی‌ خود را به‌طور معمول انجام دادید اما «تذلل باطن» داشتید. 👈در واقع «سِر» درون شما فقط سرگرم این بود که در مواجه با پروردگار در خضوع کامل به‌سَر ببرید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

🙏خدا را شکر که پس از هزارسال آگاهی‌های این کتاب بر قلب و زبان تک‌تک ما جاری شد و ما اجازه پیدا کردیم در مورد «تذلل»، ذلیل شدن و فروتنی در برابر پروردگار بیندیشیم. 🙏لطفاً از پروردگار یکتا طلب کنید که مقام تذلل را در قلب و جان شما بنشاند که متوجه شویم وقتی‌ که می‌گوییم "در مقابل پروردگار تذلل داریم" چه حسی است... 🔹حسی است که آدم میل دارد به خاک بیفتد، در مقابل پروردگار سجده کند و از خداوند فقط خودش را طلب کند! 👈اینها کمک می‌کند که آرام آرام حجاب‌های نفس سوزانده شود. ☘️ما می‌خواهیم حجاب‌ها برداشته شود. 👈چشم‌هایمان باز شود و جهان هستی را درست ببینیم. 🔺ما تا زمانی‌ که در خواهش، نیاز و طلب قرار داریم، حجاب‌ها برداشته نمی‌شود. 💎زمانی‌ که خواهش‌ها در عمیق‌ترین لایه‌های وجودی شما، به‌صورت ظاهری و باطنی به صفر برسد و بگویید "اصلاً نمی‌خواهیم، اصلاً لذّتی ندارد و نخواستیم"... 👈زمانی که به این حالت رسیدید و از درون خواسته‌های خود را به صفر رساندید، تازه «تذلل سر» آغاز می‌شود. 🔹«تذلل سر» شدیداً برکت آفرین است و آنجا می‌فهمید که نان شما دست دولت، همسر، پدر و فرزندتان نیست. 👈آن لحظه متوجه می‌شوید که نان‌رسان، روزی‌رسان، آگاهی‌رسان و محافظ شما خداست. 🔷در واقع «تذلل» تمام حجاب‌ها را پاره می‌کند! 👈چنان حجاب‌ها پاره می‌شود که دیگر به‌جز خدا، هیچ‌کس را نمی‌بینید! ☘️برای همین هم قرآن در آیه‌ای که درباره‌ی «تذلل» توضیح می‌دهد، می‌گوید 👈«در مقابل خدا ایستادن» 👈یعنی دیگر روبه‌روی خدا ایستاده و حجاب‌ها به پایان رسیده است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔻من باز هم تذکر می‌دهم، مطالبی که در لایوهای صد میدان بیان می‌شود عمومی نیست! 👈لطفاً در اختیار کسی قرار ندهید و به شرطی به آنها بپردازید که میادین پیشین را کار کرده باشید، نه اینکه فقط شنیده باشید؛ یعنی حس و حال آن را هم در درون خود تجربه کرده باشید. 📕اما آنچه که از حکما و خردمندان پیشین می‌آید این است که مسیر آکادمیک عرفان و معنویت کتاب «صدمیدان» است. 👈اگر شما این کتاب را خوب کار کنید، حداقل به عرفان نظری کاملاً مسلط می‌شوید. 🙏از پروردگار یکتا طلب می‌کنیم که توفیق دهد این کتاب را بتوانیم با همدیگر به پایان برسانیم. ☘️حقیقتاً یک جلسه صد میدان را برگزار کردن، نمی‌دانم چرا همین‌طور برای خود من هم سخت است! ✨واقعاً اگر لطف الهی نباشد، به هیچ‌عنوان نمی‌توانیم این کتاب را با همدیگر بخوانیم و همان‌طور که این کتاب هزارسال خاک خورده بود، شاید باز هم خاک بخورد. 🙏امیدوارم که اجازه صادر شود تا بتوانیم میدان بعدی را با همدیگر طی کنیم. 🙏خدا را شکر که چشم ما بر پایان دادن به خواهش‌های نفسانی و ذلیل شدن در مقابل پروردگار گشوده شد. 💚«الحمدالله رب‌العالمین» ❤️در پناه نور و عشق الهی باشید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

#علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل https://eitaa.com/noorveshghelahi

#فایلهای_صوتی‌وجزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و نهم موضوع:👈 #اخبات

کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری https://eitaa.com/noorveshghelahi/9120 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 🟢میدان سی و نهم «اِخبات» است. از میدان «تذلل» میدان «اخبات» زاید «قوله تعالى وبشر المخبتين » 🔷اخبات:   نرم خویی‌   و تنگدلی   و ترسگاری مرد است. 🟡اِخبات:   حقیقت اخلاص چشیده   و عذر خلایق بدیده،   و از خویشتن رسته. 🔶نشان چشیدن اخلاص سه چیز است: 🔵از تیمار زرق و از کوشیدن و از ساختن جهان بر آسودن 🟣و در مداومت خدمت و استغراق اوقات و تصفیه‌ی انفاس آویختن ⚪️جهان و جهانیان آدمیان و جز از ایشان را از ادای خویش آزاد داشتن. خواجه‌ عبدالله انصاری #میدان_سی‌‌و‌نهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#جزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و نهم موضوع:👈 #اخبات

💚«هر چه گفتیم غیر صحبت دوست در همه‌ی عمر از آن پشیمانیم» ❤️سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم... به برنامه‌ی امشب از کتاب ارزنده‌‌ی صد میدانِ پیر هرات، خواجه عبدالله انصاری بسیار خوش‌آمدید. 🟡ان‌شاءالله اگر خداوند اجازه دهد، جلسات آینده در محیط اینستاگرام برگزار نخواهد شد و در همین محیط سایت برگزار می‌کنیم؛ به دلیل اینکه مصرف اینترنت کم‌تر است، فیلتر ندارد و شما راحت‌تر می‌توانید به برنامه‌ها دسترسی داشته باشید و اجرای آن هم برای من تا حدودی راحت‌تر است. 🟡پس امیدوارم به این محيط عادت کنید و بتوانید از آن بهره‌مند شوید... به فضای جدید بسیار خوش آمدید. 🟠موضوعات پیش‌‌رو در کتاب صد‌میدان بسیار تخصصی است و توصیه‌ی اکید دارم که میدان‌ها پله‌پله گوش داده شود. 👈شاید تا پیش از این امکان داشت که یک نفر همین‌طور یک فایل را گوش کند اما از اینجا به‌ بعد، مباحث آن بسیار سنگین است و بهتر است به شکلی باشد که یک نفر کامل مراحل را طی کرده باشد، طعم میدان‌ها را چشیده باشد و بعد وارد میدان بعدی شود. 👈البته خطری ندارد و مشکلی ایجاد نمی‌شود اما فرد دل‌زده می‌شود، حس او بد می‌شود و احساس می‌کند که در حال دریافت اطلاعات خارج از عقلانیت است! 🟡برای همین ان‌شاءالله آموزش‌های صدمیدان دیگر مستمراً در خود سایت برگزار خواهد شد و امیدوارم بتوانیم تا میدان صدم را پیش رویم. ❤️از روح شریف جناب خواجه عبدالله انصاری نگارنده‌ی کتاب صدمیدان، طلب می‌کنیم که در این جلسه همراه ما باشد تا از آگاهی‌های معنوی این بزرگوار بهره‌مند شویم و به درک این کتاب ارزنده برسیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi