💠 گل پژمرده 📍سعدی می گوید: گل هایی دیدم که بر روی گیاهان گنبدی شکل نشسته اند دیدم گلِ تازه چند دسته بر گنبدی از گیاه رُسته در کنار این گل های زیبا، گل پژمرده ای هم بود که مانند دیگر گل ها عطر و بویی نداشت و تعجب کردم که چرا این گل ناچیز در کنار این گل های تماشایی قرار گرفته است؟ گفتم: چه بود گیاهِ ناچیز تا در صفِ گل نشیند او نیز؟ این گل پژمرده چون حرف های گزندانه مرا شنید، گفت: خاموش که مرد کریم به بزرگ‌منشی و بزرگواریِ‌ خود حقِّ همسایگی و هم‌خانگی را از یاد نمی‌برد و از همنشینیِ تهیدستان روی بر نمی‌تابد بگریست گیاه و گفت: خاموش صحبت نکند کرم فراموش اگر زیبایی و لطافت و عطری مانند دیگر گل ها ندارم، آخر با همه ی این توصیفات گیاهی از باغ های او که هستم گر نیست جمال و رنگ و بویم آخر نه گیاهِ باغِ اویم؟ ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

سر ز خدا تافتی هیچ رهی یافتی؟! #غزلیات_شمس

💠 بمیرید! بمیرید قبل از آنکه شما را بمیرانند موتوا قبل أن تموتوا به راستی که زندگی جزء خواهش ها و خواسته ها نیست و کسی به اختیار می میرد که بتواند از صدای این خواهش ها و تعلقات آزاد شود و آن وقت فقط جاودانگی را طلب می کند و در این صورت خواهد مُرد و به زندگی جاودانه می رسد، وگرنه هر کسی به اجبار روزی خواهد مُرد و در این مُردن فضیلتی نیست... هر پیر زنی مرگ طبیعی دارد مردی که به اختیار میرد مرد است پس نفس خود را بمیرانید و عقل های خود را احیاء کنید قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

💠 روزگار مسخره شاعر عرب می گوید: ای مرگ بیا با هم دیدار کنیم و مرا ببر چون این زندگی بسیار پَست است و ای جان من تلاش کن تا از این تن بیرون آیی که این روزگاری که تو زندگی می کنی خیلی مسخره است! فیاموت زر إن الحیات ذمیمه و یا نفس جدی إن دهرک هازل ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

💠 برآوردن نیاز دیگران هیچ بنده ای نیست که از یاری و کمک به برادر مسلمان خود و تلاش در راه نیازش، چه برآورده شود و چه نشود، خودداری کند و امتناع ورزد، جز آنکه گرفتار تلاش [بر آوردن] حاجت کسی شود که علیه او مرتکب گناه گردد و اجری هم نخواهد داشت. و هیچ بنده ای نیست که از صرف هزینه و خرجی در راه خدا بخل ورزد جز آنکه گرفتار صرف مخارج چند برابر آن در آنچه خدای را به خشم آرد، گردد. مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْتَنِعُ مِنْ مَعُونَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ- وَ السَّعْيِ لَهُ فِي حَاجَتِهِ قُضِيَتْ أَوْ لَمْ تُقْضَ- إِلَّا ابْتُلِيَ بِالسَّعْيِ فِي حَاجَةٍ- فِيمَا يَأْثَمُ عَلَيْهِ وَ لَا يُؤْجَرُ- وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ- إِلَّا ابْتُلِيَ بِأَنْ يُنْفِقُ أَضْعَافَهَا فِيمَا أَسْخَطَ اللَّهَ. سعدی می گوید: چو سائل از تو به زاری طلب کند چیزی بده وگرنه ستمگر به زور بستاند ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

💠 اعمال انسان اعمال آدمی مثال پرندگان دارد. اگر این پرنده بلبل و طوطی باشد انسان به همراه این پرنده به سوی بوستان ها می رود و اگر جغد و کلاغ باشند به سوی ویرانی ها رهنمود می شود. وَ كُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِه کلاغ را گفته اند آن‌چنان نگون بخت باشد که جزء نگون بخت دیگر با او همراه نشود و کجا کسی پیدا می شود که نگون بخت تر از کلاغ باشد و همراه او در ویرانی ها ساکن شود؟ بد اختری چو تو در صحبت تو بایستی ولی چنین که تویی در جهان کجا باشد انسان که می بیند همسان با کلاغ شده است و ناگزیر باید با او همراه شود، آرزو می کند که میان او و این پرنده فاصله ها باشد. يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ________ نـــــــورمـــــــاه | @normah _________

تعبیر بسیار زیبایی است که خداوند سبحان اعمال انسان را به "طائره" یعنی پرنده تشبیه و تعبیر کرده است