🧕 زنی که مردان را وادار به توبه کرد ✅عده‌اى از اصحاب...از اسحاق بن عمار از حضرت صادق عليه السّلام كه فرمود: در زمان بنى اسرائيل ، 🤴سلطانى بود كه اكثر كارهاى خود را با قاضى در ميان ميگذاشت، روزى به قاضى گفت:ميخواهم كسى را به من معرفى كنى كه ماموريت مهمى به او بدهم. قاضى برادر خود را كه از هر جهت مرد صحيح و درستى بود و همسرش از فرزندان انبياء بود را معرفی کرد، و به پادشاه گفت: من امين‌تر از برادر خود كسى را نمى‌بينم . 🤴سلطان برادر قاضى را احضار كرد و آن ماموريت را باو پيشنهاد نمود، ولى او گفت: از اينكه همسر محترم خود را تنها بگذارم ناراحتم ، 🧔‍♂قاضى اصرار نمود، و سوگند ياد كرد كه از همسرش مراقبت نمايد، تا در نتيجه ناچار شد، و ماموريت را پذيرفت.و به قاضى گفت: برادر ،همسرم از تمام متعلقاتی که دارم، برایم عزیزتر است، ✅انتظار دارم ،در غياب من كمال مراقبت را از او نموده و همه نياز های او را تامين نمائى. 🧔‍♂ قاضى گفت: خيالت راحت باشد. مرد رهسپار ماموریت شد، ولى همسرش با آن مسافرت موافق نبود. پس از حركت او قاضى مرتب خود شخصا مى‌آمد و احتياجات زن را تأمين مي نمود. تدريجا غريزه جنسى او تحريك شد ،تا بالاخره خواسته خود را به آن زن پيشنهاد كرد، 🧕 زن با كمال استقامت خواسته او را رد كرد.قاضى گفت: بخدا سوگند اگر حاضر نشوى من به پادشاه ميگويم ,همسر برادر من زنا كرده و تو را متهم خواهم ساخت. 🧕زن گفت :هر چه مي خواهى بكن، محال است من تو را در اين امر شنيع، اجابت نمايم. 🧔‍♂قاضى نزد شاه رفت و گفت: همسر برادرم زنا كرده و پيش من ثابت شده است. 🤴سلطان گفت: حال كه چنين شده تو خود حد زنا را اجراء كن. 🧔‍♂قاضى مجددا برگشت نزد زن و گفت: سلطان به من دستور داده كه تو را سنگسار كنم.اكنون اگر مرا اجابت كنى راه نجات هست و گر نه سنگسار خواهى شد. 🧕 زن گفت:اصلا ممكن نيست.هر چه مي خواهى انجام بده ، 🧔‍♂قاضى بدبخت زن را براى اجراء حد بيرون برد، و دستور داد، مردم زن بیچاره را در گودالى سنگسارش كردند ،و بحسب ظاهر ديدند كار زن تمام شد و زن مرد لذا مردم مراجعت نمودند، ولى مختصر رمقى در زن مانده بود ،شب فرا رسيد، هوا تاريك شد، 🧕 زن با زحمت زياد خود را حركت داد و بالاخره توانست از گودال بيرون آيد، با كمال ضعف و ناتوانى حركت كرد تا از شهر خارج شد ،و خود را به صومعه‌اى که در آنجا بود رسانيد، و باقيمانده شب را بر در صومعه خوابيد، صبح كه راهب در را باز كرد زنى را در بر صومعه خود ديد، از آن زن پرسش نمود. 🧕زن قصه و داستان خود را شرح داد، راهب دلش به حال زن سوخت و با محبت و مهربانى زن را به صومعه برد. راهب تنها پسر كوچكى داشت که با او زندگی میکرد. راهب جراحات زن را معالجه کرد، تا زن سالمتی خود را بدست آورد، و راهب كودك يگانه خود را بزن سپرد تا تربيتش كند. راهب كارگزارى داشت كه كارهاى او را انجام مي داد،در همان روزها كه آن زن در منزل راهب بود و كودك را سرپرستى مي كرد و بعبادت مشغول بود، آن كارگزار علاقه شديدى به زن پيدا كرد ،و درخواست نامشروع خود را به او پيشنهاد نمود ، 🧕زن با ايمان در مقابل اصرار او استقامت بيشترى نشان داد،كارگزار زن را تهديد كرد كه اگر اجابت نكنى تو را بكشتن خواهم داد. 🧕زن گفت :هر چه مي خواهى بكن, اجابت تو محال است. كارگزار نقشه شوم خود را از راه كودك شروع كرد.طفل بي گناه را گرفت و با فشار به حلقوم نازك او، كودك را كشت و فورا آمد نزد راهب، و گفت:اين زن بدكاره را آورده‌اى و با آن همه محبت كه به او نمودى، به جاى تقدير از شما، طفلى كه در دستش امانت سپرده بودی را كشت. راهب نزد زن آمد و گفت :اين چه كارى است كه كرده‌اى‌؟ 🧕زن حقيقت مطلب را گفت، راهب پس از روشن شدن حقيقت بزن گفت:حرف تو حق است ولى دیگر نمی توانی در اين جا بمانى ، اين مبلغ بيست درهم را بگير و توشه راه خود ساز و از اينجا برو ،خدا نگهبان تو باشد. 🧕زن شبانه حركت كرد و صبح آن شب به دهكده‌اى رسيد، اتفاقا در آن قريه با حادثه‌اى مواجه شد، ديد كسى را بر چوبه دار زده‌اند ولى هنوز نمرده است، از علت مطلب جويا شد گفتند: اين شخص مبلغ بيست درهم قرض دارد ,و رسم ما اين است كه اگر كسى اين مبلغ بدهكار باشد, او را بر چوبه دار ميزنيم تا مبلغ را به طلبكار خود بپردازد ,و گر نه بايد كشته شود. 🧕زن با كمال سخاوت، آن بيست درهم خود را كه جز آن چيزى نداشت، به طلبكار داد و در نتيجه محكوم را از مرگ نجات داده و از چوبه دار پائين آوردند، شخص محكوم آمد نزد زن و گفت: بزرگترين منت را بر من نهادی و مرا از مرگ نجات دادى، اكنون من بنده وار در خدمت تو هستم و از تو جدا نخواهم شد. ✅به همراه زن حركت كرد تا كنار دريا رسيدند ، گروهى کنار دریا نزدیک کشتی هایی گرد هم آمدند ، به زن گفت: تو اينجا بنشين تا من نزد اين گروه بروم ,تا کاری انجام داده ،مزدی بگیرم و غذایی فراهم کنم، ادامه دارد👇

✅آن مرد نزد آن جماعت آمد و سؤال كرد، در داخل كشتى شما چه هست‌؟ پاسخ دادند، مال التجاره و جواهرات و عنبر ، ما مسافر نمی بریم ،فقط خود با آن سفر می کنیم مرد گفت: ارزش اين مال التجاره شما چقدر است‌؟گفتند:خيلى زياد كه نمي شود اندازه‌اى برايش بیان کرد مرد گفت:من چيزى دارم كه ارزش او از تمام اين اموال بيشتر است، گفتند: چيست‌؟گفت كنيزى كه نظير آن را هرگز نديده‌ايد. جماعت خواستار خريدارى او شدند. مرد گفت: با يك شرط‍‌ حاضرم ، اينكه يكى از شما برود و او را ببيند،و بدون آگاهى و اطلاع كنيز معامله انجام شود ،و پس از اينكه پول را پرداختيد و من رفتم ،برويد و كنيز را بياوريد. آن گروه پذيرفتند و كسى را فرستادند بطرف كنيز ,اين شخص رفت و پس از برگشت گفتار مرد را تصديق كرد و گفت: مانند اين كنيز نديده‌ام ! بالاخره معامله را به مبلغ ده هزار درهم خاتمه داده، و مرد رفت. پس از مدتى آن جماعت نزد زن آمده و گفتند حركت كن و سوار كشتى شو. 🧕زن گفت: چرا و به چه مناسبت‌؟ گفتند: ما تو را از اربابت خريده‌ايم.زن گفت آن مرد مالك من نيست و اصلا من كنيز نيستم. گفتند: همين كه گفتيم حركت كن و يا به اجبار تو را خواهيم برد . به ناچار همراه آنها حركت كرد كنار ساحل كه رسيدند ،هيچ يك از آنها به ديگرى اطمينان نداشتند ،براى اينكه زن در دسترس هيچ يك نباشد ،زن را در آن كشتى مال التجاره سوار كردند و همه آنها كشتى دیگری سوار شده و حركت كردند، ناگهان بفرمان الهى، دريا طوفانى شد و تمام اين جماعت با كشتى خود غرق شدند ، ولى كشتى مال التجاره كه زن هم در داخل آن بود نجات يافته و به ساحل رسيد، 🧕 زن خود در آن جزيره مشغول گردش شد، چه جزيره مطبوعى ،آب و هواى خوب و ميوه‌هاى گوناگون، 🧕 زن بخود گفت: همين جا مى‌مانم و از اين آب و ميوه‌ها ميخورم و در اين جزيره به عبادت پروردگار مي پردازم. در همين حال خداوند متعال بيكى از انبياء بنى اسرائيل وحى نمود، كه بآن پادشاه اعلام نمايد.در فلان جزيره بنده عزيز و موجود شريفى هست. لازم است تو و همه اهل مملكت نزد او برويد و اعتراف و اقرار به گناهان خود نموده و از او خواستار بخشش گناه خود شويد ،كه اگر او عذر شما را پذيرفته ،و از شما صرف نظر كرد ،من هم شما را مي بخشم و مى‌آمرزم. ✅بدنبال اين دستور، شخص شاه و مردم آن مملكت روانه آن جزيره شدند ،و ديدند فقط‍‌ يك زن در آنجا هست، ابتداء سلطان جلو رفت و دست قاضى را گرفته بآن زن گفت:اين قاضى به من گفت: كه همسر برادرش زنا كرده من هم از جهت اطمينانى كه به اين قاضى داشتم، دستور سنگسار نمودن زن را صادر كردم، ولى چون شاهدى در اين موضوع نياورده بود ،فقط‍‌ از لحاظ‍‌ حسن ظن كه به او داشتم اين دستور را دادم، از اين نظر مي ترسم عمل ناروائى را انجام داده باشم، دوست دارم از اين لغزش من صرف نظر نمائى. 🧕زن گفت :خداوند تو را بيامرزد بنشين.پس از سلطان، شوهر اين زن پيش آمد، ولى همسر خود را نمي شناخت و نميدانست كه اين زن همان همسر خود او است. اظهار داشت من همسر با تقوایی داشتم، من به مسافرتى كه همسرم مايل نبود رفتم، برادر خود را كه قاضى شهر بود را براى سرپرستى او گماردم، و سفارشات لازمه را به برادر خود نمودم، ولى پس از مراجعت قاضى گفت: همسرت زنا كرده بود, من هم او را سنگسار نمودم ,مي ترسم در حق همسرم كوتاهى نموده باشم, مرا ببخش. 🧕زن گفت :خداوند تو را بيامرزد بنشين, و او را در كنار سلطان قرار داد. سپس قاضى آمد و شرح حال خود را بيان كرد و گفت:اين برادر من همسر خوبى داشت و هنگام مسافرت او را به من سپرد ،و من شيفته او شده و او را دعوت به زنا كردم، ولى آن زن با ايمان شديداً امتناع نمود، من او را نزد سلطان متهم به زنا كردم، از سلطان دستور سنگسارش را گرفته ،و او را سنگسار كردم ،و چون من دروغ گفته و بر آن زن تهمت زدم ،گناه مرا ببخش 🧕 زن گفت: خداوند تو را بيامرزد, و زن رو كرد به شوهرش و گفت: بشنو اين حرفها را. پس از اينها راهب آمد و داستان خود را شرح داد و گفت: چون آن زن را شبانه بيرون كردم ,ميترسم درنده‌اى او را خورده باشد، مرا ببخش. 🧕 زن گفت :خداوند تو را هم بيامرزد بنشين.سپس آن مرد كارگزار راهب آمد داستان خود را گفت, 🧕 زن گفت :خدا تو را هم بيامرزد ،و به راهب گفت :بشنو حرف اين مردى كه بر چوبه دار بود و سرگذشت خويش را كه گفت ،زن گفت: خدا تو را نيامرزد (لا غفر اللّٰه لك). ✅پس از اين قضايا زن رو كرد به شوهر خويش و گفت: من همسر تو هستم و تمام اين داستانها كه شنيدى مربوط‍‌ به من بود، من ديگر نيازى به همسر ندارم.و دوست دارم كه تو اين كشتى مال التجاره ،با آنچه محتواى آن است را بردارى و بروى ،و مرا آزاد كنى ،كه در اين جزيره خداى خويش را عبادت نمايم . شوهر هم چنين كرد و آن كشتى را تصاحب نموده، و زن را به حال خود گذاشت و سلطان و مردم به شهر خود بازگشتند،

✍ جنایات یهود بارها در تاریخ اتفاق افتاده است. ولی آنها با تحریف تاریخ خود را تطهیر کرده‌اند ‌ امروز هم آنها با نسل کشی در غزه و لبنان می توانند دوباره بعد از گذشت زمانی افکار عمومی را باز سازی کنند. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا ✍استاد قربانپور https://eitaa.com/naghdemashhorat

میز گفتگو در پرسشکده ی طب و تمدن موضوع؛ نقد و بررسی خلط دم از منظر اسلام مجری کارشناس:استاد قربانپور کارشناس: استاد حسین رضاپور 👌فعالان حوزه سلامت طب اسلامی، سنتی و شیمیایی برای استفاده از این گفتگو می توانند سوابق خود را به آیدی زیر ارسال و لینک گروه را دریافت کنند. @Naderiamin شایان ذکر است محتوای این گفتگو در کانال پرسشکده ی طب و تمدن بارگزاری می شود. لینک پرسشکده طب و تمدن👇👇 https://eitaa.com/goftgokon

تفاوت مردهای قدیم و جدید تغذیه نامناسب عامل تغییر خوی مردانه شده است. زنان در باشگاه میل و‌کباده می زنند و مردان در باشگاه به دنبال رقص و پایکوبی هستند. جهان با تغذیه نامناسب زیر و رو شده است. https://eitaa.com/nosgheahlebit

دوستان خواهش می کنم این بنر رو به دوستان خود هم معرفی کنید تا از کلاس این استفاده کنند ‌ محل برگزاری تهران خ خاوران خ شیرازی -نوروز جم مسجد چهارده معصوم👇 دوستان خواهش می کنم این بنر رو به دوستان خود هم معرفی کنید تا از کلاس استفاده کنند ‌ محل برگزاری تهران خ خاوران خ شیرازی -نوروز جم مسجد چهارده معصوم https://eitaa.com/nosgheahlebit

👌رازهای زیبایی 🔹اثر تغییر افکار در زیبایی 🔹تاثیر پوست و دندان در زیبایی 🔹چگونه مردان را عاشق خود کنیم. 🔹تاثیر کلام در جذب مردان 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎧 استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

👌سرکه غذای مهم برای سلامتی ✍مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥. استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

واقعا چرا؟؟ https://eitaa.com/nosgheahlebit

خدا گمراه می کند!!!!

با کفرش پز (پوز) میده!!! https://eitaa.com/nosgheahlebit

باید خیلی مراقب بود... https://eitaa.com/nosgheahlebit

🌸 گروه بقا ارقام اصیل و تجارب بومی. 🌸 برای اولین بار در تاریخ فضای مجازی. لینک گروه بقا👇 https://eitaa.com/joinchat/1135870521Cc86acbbe45 در مورد: 📌 احیای نژادهای اصیل درختان. 📌 بذرهای در حال انقراض و قدیمی. 📌 بیان تجارب کشاورزی. 🕊 گروه بقا را به اقوام کشاورزتان معرفی بفرمایید.

⚡️ چه چیزهایی خاصیت درمانی دارند و دواء محسوب می شوند؟! 👌 یکی از سرفصل های طب اسلامی در بخش مبانی نظری؛ الگوی جدید تحلیل و تجویز دواء است. یکی از سوالهای مهم در این بخش شناخت صحیح دواء است. بر اساس تتبع فقهی گسترده ۱۱ گروه از اشیاء عالم دارای خاصیت دوائی است و نباید مانند علم قلیل فارماکولوژی و دارو شناسی غربی، نگاه حداقلی به دارو داشته باشیم. انواع دواء در طب اسلامی به شرح زیر است: 👌در طب بسیار پیشرفته اسلامی ۱. تجوّع (گرسنگی اختیاری)، ۲. حِمیَة و پرهیز (پرهیز در طب اسلامی به معنای مصرف کم است.)،۳. دواهای کلامی،۴. نگاه و نظر، ۵. اشربه، غذاها و میوه‌ها + ظروف، ۶. تنفس و هوا + عطرها ۷. دواهای‌ مفرد، ۸. دواهای مرکب، ۹. اعمال یداوی، ۱۰. لباس به معنای عام(لباس، پوشش سر، کفش، انگشتر)، ۱۱. نیّت خوب، دعا و تزکیه رذائل دارای خاصیت دوایی و درمانی هستند. 👌طب اسلامی علاوه بر تعریف دواء در حوزه مجاری استعمال دواء و در حوزه تعریف عملکردهای دوایی هم با دانش بسیار معیوب و پر عارضه فارماکولوژی اختلاف نظر جدی دارد. از کارشناسان و متخصصین صنعت داروی کشور برای حضور در کلاس های مرتبط با الگوی جدید تحلیل و تجویز دواء در حوزه علمیه قم دعوت به عمل می آوریم. حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین پرسش های اصلی تحلیل و تجویز دواء. - پنجشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۳ - قم 📚کتاب الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء - ۳۷۵ صفحه https://eitaa.com/ketab_olgou/94 پی نوشت مهم: الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء بخش سوم از مبانی نظری طب اسلامی است. بخش اول مبانی نظری طب اسلامی به مسئله روش تحقیق و مطالعه در حوزه طب می پردازد. بخش دوم مبانی نظری طب اسلامی به تبیین الگوی فقهی تحلیل بیماری می پردازد. بخش چهارم مبانی نظری طب اسلامی به تحلیل و ارایه یک تعریف جدید از واکسن و نقد مبانی ایمونولوژی پرداخته است و بخش آخر مبانی نظری طب اسلامی هم به عضو شناسی و آناتومی بر اساس گزارش های خالق می پردازد. #طبیب_مشاور #طبیب_مشاور_دواء #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری https://eitaa.com/olgou4

🔻شیطان چگونه ما را بیمار می کند. 🔹خون سوخته و فاسد غذای شیطان است. 🔹طحال غذای شیطان است. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎧استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

❤️. رازهای سلامتی هنوز خیلی از رازهای سلامتی را بلد نیستیم. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

🔻 سرآب سلامتی 👈گاهی فقط برای درمان یک بیماری ساده رفتی دکتر ولی بعدها با یک بیماری سخت بخاطر خوردن همان قرص ساده گرفتار شدی. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥 استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

بدون شرح https://eitaa.com/nosgheahlebit

❤️ بدنه خودمه!! 🔹امروزه گروهی از جوانان با سودای زندگی لاکچری از واقعیت زندگی دور شده اند. زندگی حقیقی با زندگی خیالی بسیار تفاوت دارد. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥 استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

🔻درمان آسان زانو و پا درد ساده ترین و بهترین را درمان زانو درد بی شک حنا گذاشتن است به راحتی و بدون دارو خود را درمان کنید. این نسخه. روایی است. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

❤️مردان چشم چران و زنان بی حیا دچار ضعف قلب می شوند. 🔹تاثیر گناه در بیماریها 🔹بیماری عامل پاکسازی گناهان 🔹گناه عامل سلب راحتی و سلامتی 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

🔻تفاوت بیماری فقرا با ثروتمندان #فشارخون ، #خودکشی ، #چربی خون و بسیاری از بیماریها رابطه ی مستقیم دارد با سبک زندگی و حتی طبقه ی اجتماعی انسانها. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

😱تاثیر مجردی بر سرطان سینه 👈آن چیزی که از تو مخفی می کنند. بی شک سبک زندگی یکی از مهمترین عوامل بیماری هاست. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥 استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

🔻تاثیر ثروت در زیبایی 🔹 احساس فقر زیبایی را از بین می برد. 🔹زیبایی و ثروت 🔹زنان با احساس برخورداری زیباترند. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit

🔻تاثیر ثروت در زیبایی 🔹 احساس فقر زیبایی را از بین می برد. 🔹زیبایی و ثروت 🔹زنان با احساس برخورداری زیباترند. 🔰مرکز تحقیقات و پژوهش تپطا 🎥استاد قربانپور https://eitaa.com/nosgheahlebit