eitaa logo
افق انقلاب اسلامی
822 دنبال‌کننده
640 عکس
194 ویدیو
46 فایل
💠 این رسانه براساس اندیشه امام خامنه ای به #افق درخشان انقلاب اسلامی تمدن نوین اسلامی و مسیر نیل به آن تمدن می نگرد 💠 تمدنی که رسالتش تربیت وآماده سازی امت جهانیِ پذیرای آخرین منجی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی(شماره ۱۲) 💠 تحول معنوی؛ مهمترین هدف بعثت ها و انقلاب های الهی 🔻۳) عبودیت خدا؛ هدف نهایی حکومت و جامعه اسلامی [۱] ♦️هدف تمام پیامبران، كشاندن مردم به صراط مستقیم است «وَ أنِ اعْبدُُونی هذا صِراطٌ مُسْتقَیم (۱)».(۲) شكی نیست كه قیام به قسط و همه ى‏ آنچه كه مربوط به زندگى دنیایی، اجتماعى و فردى افراد است، مقدمه ى‏ آن هدف خلقت است. « وَ ما خَلقَْ ت الجِْن وَ الانِْس إِلَّا لِیعْبُدُونِ (۳) »؛ یعنى عبودیت. اصلاً هدف خلقت، عبد خدا شدن الْاست؛ كه بالاترین كمالات هم همین عبودیت خداست . (۴) ♦️بشر كه در دنیا كار و جهاد و تلاش مى کند و مى خواهد حاكمیت خدا را در زمین به وجود بیاورد، براى چیست؟ براى این است كه انسانها پیدا كنند. اصلاً فایده ى‏ اساسى و هدف اصلى این است كه انسان ها متخلق به اخلاق الله بشوند. تخلق به اخلاق الله، مقدمه براى یك كار دیگر نیست؛ كارهاى دیگر، مقدمه براى تخلق به اخلاق الله است. عدل، مقدمه ى‏ تخلق به اخلاق الله و نورانى شدن انسان هاست. ♦️حكومت اسلامى و حاكمیت پیامبران، براى همین است؛ «انّما بعثت لاتمّم مكارم الاخلاق (۵).» تخلق به معناى واقعى كلمه، روح تدین است.(۶) جامعه (اسلامی) وقتى تشكیل شد، مهمترین مسئولیت این جامعه این است كه انسان ها بتوانند در سایه سار چنین اجتماعى، چنین حكومتى، چنین فضائى، به كمال و كمال برسند؛ كه: « وَ ما خَلقَْت الجِْن وَ الانِْس إِلَّا لِیعْبُدُونِ»؛ انسان ها به برسند. «لیِعَبْدُوُن »ِ را معنا كردند به «لیعرفون ». این معنایش این نیست كه «عبَدَ»َ به معناى «عرََفَ » است – عبادت به معناى معرفت است - نه؛ بلكه به معناى این است كه عبادت بدون معرفت معنى ندارد، امكان ندارد، عبادت نیست. 🔺 بنابراین جامعه اى كه به عبودیت خدا می رسد، یعنى به معرفت كامل خدا می رسد، تخلق به اخلاق الله پیدا می کند؛ این، آن نهایت كمال انسانى است. بنابراین هدف نهائى، آن است. (۷) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۶و۲۷ ♻️ ____________________ ۱. یس: ۶۱ ۲. . ديدار علما و روحانيون در آستانه ى‏ ماه مبارك رمضان۱۳۷۶/۱۰/۰۳ ۳. ذاریات: ۵۶ ۴. دومين نشست انديشه هاى راهبردى با موضوع عدالت۱۳۹۰/۰۲/۲۷ ۵. دیدار مسئولان وزارت امور خارجه و سفرا و كارداران جمهورى اسلامى ايران۱۳۷۰/۰۴/۱۸ ۶. ديدار اعضاى ستاد بزرگداشت مرحوم عسگراولادى۱۳۹۲/۱۰/۱۷ ۷. ديدار دانشجويان كرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ ___________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی(شماره ۱۳) 💠تحول معنوی؛ مهمترین هدف بعثت ها و انقلاب های الهی 🔻۳) عبودیتّ خدا؛ هدف نهایی حکومت و جامعه ی اسلامی[۲] ♦️هدف اصلی پیغمبر یک چیز است، ... هدف اصلی و اوّلی پیغمبران الهی، عموما در چند کلمه قابل خلاصه کردن است؛ پیغمبران به این جهان می آیند تا انسان را به سرمنزل و مقدّرش برسانند. ♦️انسان به عنوان یک موجود که دارای استعدادها، دارای قوه ها انرژی های فراوان هست، می تواند چیزی بالاتر، برتر، عزیزتر و شریفتر ازآنچه هست بشود... یک دنیا استعداد در انسان نهفته است، انسان را می شود به یک معدن بسیار قوی و عمیق و سرشار تشبیه کرد که این معدن را وقتی استخراج کنید، در آن بسیاری از چیزها می بینید. تا استخراج نکردید، یک موجودی است، یک زمینی است خشک و بی حاصل و بدون هیچ جلوه زیبای زندگی. ... درست است که تشکیل یک نظام مرفهّ، یک نظام آزاد و آباد، چیز جالبی است، اما می خواهیم ببینیم، حالا یک نظام آباد آزادِ مرفهِّ همراه با برابری و عدالت اجتماعی و نبودن طبقه تشکیل شد، انسان ها در آن جامعه ی نوی عالیِ جالب، مشغول زندگی شدند که چه؟ بعدش؟... اینجاست که کُمِیت مکاتب لنگ است مکاتب می گویند نه، هدف بعدازاین است. هدفِ عالی، پیراسته شدن انسان است؛ هدف عالی، انسان شدن است. ♦️ انسان شدن یعنی همه این فضایل و سرچشمه های استعداد در وجود او به جریان بیفتد. می گویی بعدش چه؟ می گوییم بعد ندارد، انسان نامحدود است، به قدر قدرت خدا، نامحدود است، بعد ندارد. «انِّا لِلّه و انّا الیهِ راجِعونَ (۱)» وقتی که انسان در روند تکامل افتاد، دیگر آخِر ندارد؛ این است ایده ی خداپرستان و فکر عالم و عالم. 🔺همین طور پیشرفت است، دائما پیشرفت است، دائما اوج است، دائما تکامل و تعالیست، آخر و نهایت ندارد و انبیا برای این می آیند.انبیا می آیند تا انسان ها را از بدی ها، از پستی ها، از جهالت ها، از رذیلت های اخلاقی، از پوشیده ماندن استعدادهای درونی خلاص کنند، نجات بدهند، آنها را انسانِ و بسازند. (۲) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۲۸و۲۹ ♻️ _____________________ ۱. بقره: ۱۵۶ ۲. طرح کلی اندیشه اسلامی، ص ۳۸۷ ___________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
💠 امام خامنه ای: انقلاب، وصیّتنامه‌ی امام (ره) و وصیّتنامه‌های شهداست . ۱۳۸۱/۰۹/۰۱ ___________________ 📜فرازی از وصیت نامه محمد پاریاب 🔻جبهه این دانشگاه الهی كه از نظر ظاهری جنگ است ولی در چشم خودم و همرزمان شهیدم هر زمان كه می‌جنگیم یك دانشگاه و است، 🔺 كه جوانهای اسلام در آن درسها می‌آموزند كه زبان هیچ كس گویای آن نیست و هیچ معلمی استاد آن نیست جز (عج). 🕊 🌹 🚩 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰برگی از دفتر تحول معنوی( شماره ۲۲) 💠فصل دوم ➖مبارزه ی عملی با جریان های ضد معنویت نظام سلطه [۲] 🔻این در وسـط دنیاى آشـفته‏ ى مادى سر برآورده و دارد می دهـد؛ مسـیر حركت دنیاى مـادى را تخطئه می کند. خب، طبیعى اسـت كـه با دشـمنى‏ ها مواجه می شـود. اینكه بعضى هى اشـكال می کننـد ... كه آقـا دنیـا را بـا خودتان مقابـل نكنیـد، به نظر مـن حرفى ِ از سـر اسـت. ♦️شما وقتی که داعیه‏ ى معنوى و دینى دارید، وقتى می گویید مردم سـالارى دینى یا مردم سالارى اسلامى ، این خودش اول دعواست. مشكل دنیا، مواجه شـدن با دعوت اسـت. دنیا كه عرض می کنیـم، مراد، همین دسـتگاه هاى ‏ كننـده‏ ى دنیاسـت؛ اینهـا كسـانى هسـتند كـه قوامشـان، هویتشان بر اساس انسانها، ضربه‏ ى به ، ضربه‏ ى به انسانى، براى مادى است. 🔺فرعون های تاریخ را شنیده اید، دیده اید. خب، فرعون های تاریخ در مقابل ارزش های انسـانى قرار دارند؛ دنیا دسـت اینهاسـت. در مقابله‏ ى با اینها، شما وقتی کـه یك دسـتگاه مدیریتى و حكومتـى به وجود مى‏ آوریـد كه داعیه‏ ى آن عبارت اسـت از گرایش بـه ، دفـاع از ارزش های ، دفاع از ارزشهـای - كـه روح و معنـاى‏ ارزش های انسـانى هم همین اسـت - طبیعى است كه یك معارضه هایی دارد. 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۴۰ ♻️ _______________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es