eitaa logo
افق انقلاب اسلامی
850 دنبال‌کننده
640 عکس
194 ویدیو
46 فایل
💠 این رسانه براساس اندیشه امام خامنه ای به #افق درخشان انقلاب اسلامی تمدن نوین اسلامی و مسیر نیل به آن تمدن می نگرد 💠 تمدنی که رسالتش تربیت وآماده سازی امت جهانیِ پذیرای آخرین منجی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پیام غدیر 🔻پیام غدیر، اینست اگر حاکمیت ولی خدا نباشد و دولتمردان و نسلهای کارگزاران تحت حاکمیت ولی خدا به حقیقی نرسند، دین مردم کامل نشده و در پیش است. 🔻پیام غدیر ضرورت تحقق و و است 🔺والا گفتن الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین، همان بخٍّ بخٍّ یا امیرالمومنین خواهد بود. ✍علی ثقفی 🔸کانال تخصصی @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر تحول معنوی(شماره ۲) 🔻۱) ♦️ عامل اساسی شکوفایی توحیدی انسان است فطرتی که دگرگون ناپذیر و دارای ابعاد لایتناهی است و تنها با شکوفایی آن، انسان به مطلق می رسد. ♦️اما راه شکوفایی توحیدی انسان از عالم مادّه می گذرد عالمی که گرویدگان به آن، جریان مادی گرایی پیچیدهای را برای مبارزه با راه ، سازماندهی کرده اند. ♦️این جریان فاسد و گسترده، به هدف حذف از زندگی انسان، علاوه بر اینکه اکثریت انسانها را از و اصلی و باز داشته، زندگی دنیوی را نیز به نابودی کشانده است. ♦️ جریان فاسد غرب برای تکمیل این مبارزه، با روی آوردن به تاکتیک بدلسازی، مدلهای دروغین از را به جوامع دینی ارائه کرده و نسبت به جوامع دینی انقلابی، شبهه ی تقابل و را طراحی کرده است. این جریان نه تنها با آراستن خود در مقابل چشم انسانها، آسایش را در گرو دوری از و پیروی از تمدن غرب قلمداد می کند، بلکه ریشه ی تمام بدبختی های جوامع بشری را که خود بر آنها تحمیل کرده است را در گرایش این جوامع به و قلمداد می کنند. ♦️ این همه، مقدمه ی یک مأموریت راهبردی برای به اسارت درآوردن کامل انسان و پایمال کردن تمام حقوق مادّی و بشر است و آن در سایه ی انقلاب اسلامی، مؤثرترین راه مبارزه با جریان انحرافی مادّی گرایی است. 🔺انقلاب اسلامی، بازیافت واقعی و کامل هویت الهی سیاسی بشریت در طول تاریخ است. ادامه ی این مسیر سعادت بشری و تحقق اهداف عالی آن در گِرو و ی انسانی است. 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معنوی صفحه ۱۴و۱۵ ♻️ ______________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر انقلاب اسلامی(شماره ۱۲) 💠ادامه گفتار اول(معنای عام) 🔻 ۳. انقلابی برای تشکیل و [۱] ♦️انقلاب اسلامی برای قدرت طلبی یک گروه یا یک حزب یا یک جمعیت به وجود نیامد. انقلاب اسلامی را مردم مسلمان ایران به راه انداختند؛ هدف از این انقلاب هم تشکیل جامعه ی اسلامی است و و عمده ی جامعه ی اسلامی هم این هاست: جامعه ی برخوردار از ، برخوردار از و برخوردار از . همه باید برای این کنند. 🔺اصولی که به آن ، این هاست.(۱) 🔗ادامه دارد... 📖منبع:دفتر چهارم؛انقلاب اسلامی صفحه ۴۸ ♻️ _________________ ۱. دیدار مسئولین نظام و قشرهای مختلف مردم به مناسبت مبعث پیامبر اکرم(ص) ۱۳۸۶/۰۵/۲۰ ________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر انقلاب اسلامی(شماره ۱۳) 💠ادامه گفتار اول (معنای عام) 🔻۳) انقلابی برای تشکیل و [۲] ♦️ چه بود؟ هدف انقلاب عبارت بود از ساختن یک ايرانى با اين خصوصياتی كه عرض می كنم: مستقل، آزاد، برخوردار از ثروت و امنيت، متدين و بهره مند از معنويت و اخلاق، پيشرو در مسابقه ى ‏جامعه ى‏ عظيم بشرى در علم و بقيه ى ‏دستاوردها - كه از اول و ازل بين آحاد بشر یک مسابقه است در دستاوردهاى بشرى، در علم و در بقيه ى‏ خواسته ها و دستاوردهاى بشرى - برخوردار از آزادى با همه ى‏ معانى آزادى. ♦️ آزادى فقط آزادى اجتماعى نيست - اگر چه آزادى اجتماعى، یكي از مصاديق مهم آزادى است - هم آزادى اجتماعى مورد نظر است، هم آزادى به معناى رها بودن و آسوده بودن و آزاد بودن كشور از دست اندازى و آن ها - كه گاهی كشور به ظاهر مستقل هم هست، اما زير نفوذ است - و هم آزادى ، كه آن رستگارى انسان و تعالى اخلاقى انسان و عروج معنوى انسان است، كه ، اين است. ♦️همه ی کارها مقدمه براى انسان و انسانى است. اين بايد در خود را نشان بدهد. 🔺 ايران با اين خصوصيات، انقلاب بود. شما بپرسيد كه از كجاى انقلاب، اين خصوصيات در می آمد؟ كجا تدوين شد؟ من عرض می کنم از كلمه ى‏ . (۱) 📖منبع:دفتر چهارم؛انقلاب اسلامی صفحه۴۸ ♻️ ___________________ ۱. دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه های شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ ___________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر انقلاب اسلامی(شماره ۱۴) 🔻ادامه گفتار اول(معنای عام) ♦️۳) انقلابی برای تشکیل و [۳] ♦️انقلاب اسلامی به خلاقیت و نوآوری ملت است؛ درست نقطه ی مقابل آنچه که سالهای متمادی دشمنان اسلام تبلیغ می کردند. ♦️دشمنان اسلام این جور وانمود می کردند که دین داری با منافات دارد؛ باهم نیست. اگر ملتی بخواهد پیشرفت پیدا کند، باید از دین دست بکشد، باید برود به دامن غرب و خود را سرتا پا به رنگ غربی در بیاورد تا بتواند پیشرفت کند. این را به عنوان یک باور در طول ده ها سال به ملت ایران کرده بودند. 🔺امام بزرگوار ما از اول انقلاب تا روز آخر و در وصیت نامه ی خود می کند که ، روح حرکت به جلو است، روح پیشرفت است، روح ابتکار و نوآوری است و این در واقعیت ملت ایران هم تحقق پیدا کرد.(۱) 📖منبع:دفتر چهارم؛انقلاب اسلامی صفحه۴۹ ♻️ __________________ ۱. مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی(ره)۱۳۸۷/۰۳/۱۴ __________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر انقلاب اسلامی(شماره ۲۱) 💠فصل دوم ➖ضرورت انقلاب اسلامی 🔻رهایی از دستگاه ظالمانه برای ایجاد و اسلامی[۱] ♦️براى اينكه...[کشور اسلامی] تحقق پيدا كند، در درجه ى ‏اول ما یک حركت انقلابى لازم داشتيم؛ براى اينكه بناى ضايع و پوسيده و كج و بدبنيان رژيم هاى را از بين ببريم.(۱) ♦️بشر حقیقتا در سختى و بدبختى است. اکثریت انسانها مورد ظلم اند. بخش اعظم طیبات روى زمین، به انسانهاى خبیث اختصاص پیدا مى کند. عدل در دنیا نیست. علاوه بر اینکه عدل نیست، شعور به فقدان عدل هم نیست و مهمتر اینکه نجات بخش را هم که اسلام و قرآن و احکام الهى است کسى در دنیا درست نمى شناسد. 🔺با استنباط از بینش قرآنى، برحسب تکلیف و تحلیل تاریخى، اسلام باید ملت ها را نجات بدهد... پایگاه این حرکت آزادى بخش و نجات بخش جهانى هم، همین قبه الإسلام و مرکز حرکت الهی یعنى ایران است.(۲) 📖منبع:دفتر چهارم؛انقلاب اسلامی صفحه۵۴ ♻️ _________________ ۱. خطبه هاى نماز جمعه ى‏ تهران ۱۳۸۴/۰۵/۲۸ ۲. ديدار روحانيون و طلاب آزاده ۱۳۶۹/۰۸/۰۵ _______________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی (شماره ۱۸) 💠ادامه فصل دوم 📝 گفتار اول ➖نگاه تاریخی 🔻۲) جبهه بندی تاریخی حق و باطل و استمرار نهضت انتظار [۲] ♦️«ولتصغى الیه افئدة الذین لایؤمنون بالاخرة و لیرضوه و لیقترفوا ما هم مقترفون»(۱) یعنى دل های ناآگاه، دل های ساده اندیش، دل های بى‏ تدبر و بى‏ بصیـرت هـم ایـن فریادهـاى معارض را، مخالفت ها را در مقابل دعوت الهى، در مقابل دعوت انبیاء مى‏ پذیرند. ♦️ این از دوران ظهور بعثت و از آغاز پدید آمدن این پیام الهى شـروع شـد و تا آخر عمر مبارك پیغمبر با شـکل های مختلف ادامه داشـت و بعد از آن، تا امروز هم ادامه دارد. ♦️هر جا بود، معارضه‏ ى شیاطین هست؛ هر جا راه انبیا بود، راه معارضان انبیا هم در مقابل آن هست. ُ (۲) خب، این جبهه بندی میان این دو گروه؛ از طرفی فرعون یک چنین وضعی دارد که در آخر آیه میگوید:«انّه کان من المفسـدین»(۳) همانا و به یقین اواز مفسدان و فساد انگیزان بود. 🔺فساد در ایجاد می کرد، فساد در ایجاد می کرد، فسـاد در ایجاد می کرد، که در آن آیه ی دیگر در سـوره ی بقره: «وَ إذِا توََلَیّ سَعى فیِ الأَرْضِ لیِفْسِدَ فیها وَ یهْلكَِ الحَْرْثَ وَ النسَّْلَ وَ اللهُ لا یحِبُ الفَسادَ»(۴) ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معرفتی صفحه ۷۰ ♻️ _____________________ ۱. االنعام :۱۱۳ ۲. دیدار مسئولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى در روز مبعث ۱۳۹۲/۰۳/۱۷ ۳. القصص : ۴ ۴. البقره : ۲۰۵ _______________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔@ofogh_es
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی ( شماره ۲۶) 💠ادامه فصل دوم 📝گفتار دوم ➖ نگاه عصری 🔻۳) امکان تمسک به کتاب و عترت در زمان غیبت کبری [۱] ♦️ثقل اكبر كتاب الله است و ثقل اصغر اهل بیت اند و در حدیث پیغمبر هست كه هم شیعه و هم غیر شیعه آن را نقل كرده اند. «انى تارك فیكم الثقلین کتاب الله و عتـرتی».(۱) ♦️ مـن دو چیـز گرانبهـا را میان شـما مى‏ گـذارم«كتاب الله و عترتی» البته بعضى از اهل سنت هم كتاب الله و سنتى روایت كرده اند. اما همه‏ ى شیعه و بسیارى از اهل سنت و عترت گفته اند، كه همین درست است «كتاب الله و عترت» عترت ثقل اصغر است و كتاب ثقل اكبر.(۲) ♦️هدایـت قـرآن را بایـد در زندگـى خـود، حاكـم كرد. مـا بحمدالله هم قرآن را داریم؛ هم كلمات اهل بیت (علیه السلام) را داریم، «إنّى تارك فیكم الثِّقْلَین» یا » «إنّى تارك فیكم الثَّقَلَین»(۳)؛ 🔺دو چیز گرانبها را در بین شما گذاشتم. بحمدالله در اختیار ما است؛ باید از این ها استفاده كنیم، را بر اساس اینها شكل دهیم. (۴) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معرفتی صفحه ۷۶ ♻️ ______________________ ۱. عیون أخبارالرضا (علیه السلام)؛ شیخ صدوق؛ ج ۲؛ ص ۶۲ ۲. جلسه یازدهم تفسیر سوره بقره ۱۳۷۰/۰۸/۱۵ ۳. بحاراالنوار؛ ج ۲؛ ص ۲۲۶ ۴. محفل انس با قرآن در روز اول ماه مبارك رمضان ۱۳۹۲/۰۴/۱۹ _______________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔@ofogh_es
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی ( شماره ۲۷) 💠ادامه فصل دوم 📝گفتار دوم ➖ نگاه عصری 🔻۳) امکان تمسک به کتاب و عترت در زمان غیبت کبری [۲] ♦️ما ارزش های اخلاقى و نظام های سیاسـى و اجتماعى و قواعد كلى دین را از كتاب و سنت مى‏ گیریم و به آن متعبدیم. ما به تعبد به كتاب و سنت افتخار مى‏ كنیم و معتقدیم فهم درسـت كتاب و سـنت، براى یك نگاه باز وروشـن وبراى یك ‏_اسلامى مى‏ تواند صدها راه براى مسائل گوناگون زندگى باز كند. ... ♦️ نگاه مجتهدانه به كتاب و سنت مى‏ تواند راه های گوناگونى را باز كند براى اینكه انسان بتواند جامعه، خود و نظام های گوناگون را اداره كند و راه های بازى را در مقابل خود بیابد.(۱) ♦️براى ایجاد یك ، مانند هر تمدن دیگر، دو عنصر اساسى لازم است: یكى ، یكى . مثل یك دریاى عمیق است ؛یك اقیانوس اسـت. هر كس كه لب اقیانوس رفت،نمی تواند ادّعا كند كه اقیانوس را شناخته است؛ هر كس هم كه نزدیك ساحل پیش رفت و یا چند مترى در آب در یك نقط هاى فرو رفت، نمی تواند بگوید اقیانوس را شناخته است. 🔺سیر در این اقیانوس عظیم و رسیدن به اعماق آن و خفایاى آن - كه از کتاب و سنت همه‏ ى این ها استفاده میشود - كارى است كه همگان باید بكنند؛ كارى است كه در طول زمان باید انجام گیرد. تولید فكر در هر زمانى متناسب با نیاز آن زمان، از این اقیانوس عظیم ، ممكن است.(۲) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر تحول معرفتی صفحه ۷۷/۷۶ ♻️ _______________________ 1. دیدار جمعی از مردم در مراسم هجدهمین سالگرد رحلت حضرت امام خمینى (رحمه الله) ۱۳۸۶/۰۳/۱۴ ۲. دیدار جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه ۱۳۷۹/۰۷/۰۱ ________________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔@ofogh_es
🔵 نقشه ی راه ما تحول در . 🔸گذشت بیش از 39 سال از تأسیس و قرار مردم با اولیای امور برای تشکیل و عدم تحقق اهداف میانی انقلاب در پیدایش یک ی نمونه عاری از و و و مشحون از مکارم و فضائل اخلاقی و متصف به موجب این تصور در عموم نخبگان شده که امروز دیگر حرف کارساز نیست و برای افزایش امید و مشارکت و همراهی مردم باید عملا به تمسک کرد. 🔸در این زمان سوالی مطرح می شود که آیا بدون به استخدام درآوردن امکانات فراوانی که در اختیار کارگزاران و دستگاه_ها و قوای_دولت، آیا چنین کارهایی ممکن است؟! و مسئله مهم تر این که ریشه ی کم رغبتی کارگزاران به روحیه و و کم انگیزه شدن در مشارکت چیست؟ سوال این است حتی اگر مردم از افت روحیه خدمتگذاری دچار کاهش انگیزه شده اند، چرا دنباله رو جریان سازی های سطحی و کم عمق تبلیغاتی جریانهای نخبگانی در میان شده اند؟ 🔻چرا مردم در عرصه های تصمیم گیری که نظام در اختیار آنها قرار داده، از تصمیم های خطیر و گشایشگر که همراه با چالشهای داخلی و بین المللی است پرهیز می کنند و محتاطانه و محافظه کارانه به منافع مادی دم دستی —که به آنهم نمی رسند— چشم دوخته اند؟ نمی توان گفت که آنان متاثر از نخبگان خویشند؟ البته موضوع پیچیده به نظر می آید اما راه حل در توجه به همین امور است؛ ✅نقشه ی راه ما تحول در . این تحول موجب تحول در سایر اعتقادات ما به آخرت، انسان و به مبارزه و‌ منجر به امید خواهد شد. این تحول مبدا و در کشور خواهد گشت و ‌از آنجا و دوباره در میان و سپس مردم شکل خواهد گرفت. 🔸و سرانجام رفتار همه ما متحول خواهد گشت و دریچه های علمی و فنی و عمران و شکوفایی مادی گشوده خواهد شد نقشه ی راه ما دعوت به خداست. 👤: حجت الاسلام و المسلمین ثقفی 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔@ofogh_es
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰باید در ماه رمضان گناه نکردن را به خود تلقین کنیم 🔻 با افق همراه باشید. 🔺رسانه تخصصی 🆔@ofogh_es