📛 احمد الحسن کیست ؟ (8) 🔵 تناقضات (1) ⭕️ در جریان «احمد الحسن» و ادعاها و فعالیت‌های آن‌ها، تناقضات زیادی یافت می‌شود. ⭕️ تناقضاتی که تنها فهرست آن‌ها نیاز به یادداشتی جداگانه دارد. با این حال برخی از این تناقضات، عبارت‌اند از: 1⃣ وی با این‌که سید نیست و اصل و نسب او از طایفه «صیامر» معلوم و معروف است، عمامه سیاه بر سر گذاشته و در مجامع عمومی ظاهر می‌شود؛ از جمله - طبق فیلمی که از او گرفته شده - بر بالای منبر در یک مسجد، با لباس روحانی و عمامه سیاه سخنرانی نموده، و ادعاهای ضد و نقیض خود را مطرح می‌کند. 2⃣ او در حالی‌که تصریح می‌کند هیچ ادعایی ندارد و یک مرد ساده از یک روستای ساده است، می‌گوید: «من برای اسلام و بلکه برای اهل زمین، مایه رحمتم. هر جا بروم، اهل‌بیت علیهم السلام همواره با من هستند. صریحاً می‌گویم: خداوند مرا برگزیده است. صاحب نفس مطمئنه به من متصل شده و خود، صاحب نفس مطمئنه هستم. من می‌خواهم شیعیان را متحد کنم از عالم و عامی، من آمادگی دارم حقایق را برای همه روشن کنم و به‌صورت سیاه و سفید نشان دهم. خدا نور بوده و کلام او نور است و در عین حال، هیچ ادعایی ندارم».  3⃣ در همان فیلم، وقتی به عربی فصیح تکلم می‌کند، در کلام او اشتباهات زیاد صرفی و نحوی وجود دارد که نشان از بی‌بهرگی او از علم و دانش بوده و با ادعاهایش تناقض دارد. 4⃣ وی در عین این‌که خود را فرزند امام زمان علیه السلام و سید هاشمی می‌داند، خود را یمانی نامیده است؛ در حالی‌که دو عنوان «یمانی» و «هاشمی»، آن هم برای کسی‌ که اهل عراق است، قابل جمع نیستند. «یمانی» ظهور در این دارد که اهل یمن است در حالی‌که وی به اعتبار محل تولد و رشد و نموش عراقی است. البته گویی خود او متوجه این تناقض شده، لذا با این مغالطه، این لقب را توجیه نموده است که چون مکه از تهامه است و تهامه از یمن، پس محمد و آل‌محمد علیهم السلام همگی یمانی هستند... ادامه دارد yon.ir/LL3Xr 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 سال‌ها منتظرِ سیصدواندی مرد است / علی‌اکبر لطیفیان با کدام آبرویی روز شمارش باشیم؟ عصرها منتظر صبح بهارش باشیم؟ کاروان سحرش بهر همه جا دارد تا که جا هست، چرا گرد و غبارش باشیم؟ سال‌ها منتظرِ سیصد و اندی مرد است آن‌قدر مرد نبودیم که یارش باشیم گیرم امروز به ما اذن ملاقاتی داد مرکبی نیست که راهی دیارش باشیم سال‌ها در پی کار دل ما راه افتاد یادمان رفت ولی در پی کارش باشیم ما چرا؟ خوب‌ترین‌ها به فدای قدمش حیف او نیست که ما میثم دارش باشیم؟ اگر آمد خبر رفتن ما را بدهید به گمانم که بنا نیست کنارش باشیم... 🔰 @ofogh_howzah 

💎 امام صادق‌ علیه‌السلام 💠 المتعلّم یحتاج الى رغبة و ارادة و فراغ و نسک و خشیة و حفظ و حزم 💠 دانش‌اندوز به شوق، اراده، فراغت، عبادت، ترس از خدا، مراقبت و آینده‌نگرى نیاز دارد.    مصباح‌الشریعه/15 🔰 @ofogh_howzah 

📛 احمد الحسن کیست ؟ (9) 🔵 تناقضات (2) 1⃣ وی به خواب‌های خود و دیگران استناد می‌کند؛ در حالی‌‌که خواب در مسایل شرعی و عقیدتی برای دیگران هیچ‌گونه حجیت و اعتباری ندارد و هیچ پیامبر و حجت خدایی، حقانیت خود را با خواب اثبات نکرده است؛ زیرا خواب، صرف ادعا است و امکان دارد آدم دروغ‌گو نیز آن‌ را ادعا کند. 2⃣ وی با وجود ادعای فرزندی امام زمان علیه السلام، خود را «احمدبن الحسن» می‌نامد، در حالی‌که می‌بایست خود را «احمدبن محمد» می‌نامید؛ چون نام امام زمان علیه السلام، حسن نیست، بلکه حسن نام پدر امام زمان است. گویا قاعده «دروغگو فراموشکار است»، در این‌جا نیز جریان دارد. 3⃣ وی خود را یمانی می‌داند و روایاتی را که درباره خروج یمانی صادر شده، بر خود تطبیق می‌دهد، در حالی‌که در روایات آمده: یمانی، خراسانی و سفیانی در یک‌سال و یک‌ماه و یک‌روز خروج می‌کنند و پس از چند ماه در همان سال، امام زمان علیه السلام هم قیام می‌فرمایند. مدعی یمانی، نزدیک هجده سال است خروج کرده، در حالی‌که نه خراسانی و نه سفیانی خروج کرده‌ و هنوز هم امام زمان علیه السلام قیام نفرموده است. 4⃣ مدعی جریان یمانی در تبلیغات خود مرتباً علیه علمای دین، حوزه‌های علمیه و مراجع تقلید، هتاکی و جسارت می‌کند و صریحاً می‌گوید: ما آمده‌ایم تا وساطت علما بین مردم و دین و خدا را حذف کنیم؛ در حالی‌که این حرف بر ضد تعالیم اهل‌بیت علیهم السلام است. از دیدگاه تعالیم اهل‌بیت علیهم السلام، واسطه مردم و اهل‌بیت، علما هستند و فقهای ربانی مرجع دینی مردم در زمان غیبت می‌باشند. امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: «فأما من کان من الفقهاء صائناً لنفسه حافظً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لأمر مولاه فللعوام أن یقلدوه» 5⃣ استفاده از «ستاره داوود» که آرم مخصوص صهیونیست‌ها می‌باشد، نشانه دیگری از وابستگی این جریان به استعمار است و تناقض آشکار با ادعای اوست ادامه دارد yon.ir/LL3Xr 🔰 @ofogh_howzah 

📛 احمد الحسن کیست ؟ (10) 🔵 جریانات مشابه احمد الحسن ⭕️ استعمارگران برای گسترش دامنه قدرت خویش در سرزمین‌های اسلامی، همیشه اسلام و مخصوصاً مذهب تشیع را مانع مهمی در راه رسیدن به اهداف خود یافته‌اند؛ از همین رو بدعت‌گذاری و بنیان نهادن فرقه‌های ضاله و مذاهب ساختگی در برابر فرهنگ اصیل شیعی، و زمینه‌سازی برای رشد و ترویج آن‌ها را در رأس برنامه‌های شیطانی خود قرار داده‌اند. ⭕️ تأسیس مذهب قادیانی در پاکستان، بابیت و بهائیت در ایران و وهابیت در عربستان، نمونه‌هایی از این فرقه‌ها و جریانات دینی است . دولت‌های استعماری که به بهانه مبارزه با تروریسم، به کشورهای مسلمان افغانستان و عراق حمله کرده‌اند، پروژه تأسیس همین فرقه‌ها و پشتیبانی از آن‌ها را به‌ویژه در عراق، در رأس برنامه‌های خود قرار داده‌اند و لذا در کشور عراق، ده‌ها فرقه به وجود آورده اند از قبیل: ❌ «جُند السماء» به رهبری «ضیاء عبدالزهراء کاظم الگر عاوی»؛ ❌ جریان یمانی؛ ❌ جریان سیدمحمود حسنی صرخی؛ ❌ فرقة الامام الربانی به رهبری سیدفاضل عبدالحسین الحسینی الهاشمی؛ ❌ فرقه فرقد القزوینی؛ ❌ جریان سلوکی؛ ⭕️ اغلب جریانات فوق، مدعی مهدویت یا ارتباط با امام زمان علیه السلام شده‌اند و ارتباط بیشتر آن‌ها با جریانات بعثی و دستگاه‌های جاسوسی استعماری، کشف و احراز شده است... yon.ir/LL3Xr 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 نهی از منکر آیةالله‌العظمی ملاعلی کنی (‌ره) به ناصرالدین شاه     💎 زمانی به دستور ناصرالدین شاه، خیابانی در حال احداث بود و تخریب مسجد کوچکی نیز که در مسیر این طرح قرار داشت، در برنامه او بود. 💎 علما و مجتهدان تهران چون مخالفت خویش را بی‌نتیجه می‌دیدند، تصمیم گرفتند مسجد بزرگی جای آن مسجد در مکانی دیگر بسازند. 💎 حاجی ملاعلی کنی چون از واقعه آگاه شد، نامه‌ای برای شاه فرستاد و در آغاز نامه این آیه را نوشت: «بسم الله الرحمن الرحیم. الم تر کیف فعل ربک باصحاب الفیل...» ناصرالدین شاه پس از دیدن نامه، از خراب کردن مسجد صرف‌نظر کرد و مسیر خیابان را تغییر داد. 🔰 @ofogh_howzah

☸ علامه طباطبایی (10) 🔵 نگاهی دوباره به تفسیر البیان اثر فراموش شده علامه طباطبایی 🔘 گفت‌وگو با حجةالاسلام والمسلمین محمود رجبی 💎 علامه طباطبایی از جمله عالمانی است که در زمینه‌های مختلف دینی آثار فراوانی دارد. علامه در دهه چهارم حیات خود، تفسیری به نام «البیان فی الموافقة بین الحدیث والقرآن» نگاشته‌اند... ➕ متن کامل yon.ir/mQJgz    🔰 @ofogh_howzah 

🔵 روش شناسی تفسیر البیان 🔘 حجةالاسلام والمسلمین محمود رجبی 💎 ضرورت دارد تا راجع به روش‌شناسی تفسیر روایی البیان و راهکارهایی که مرحوم علامه برای ایجاد هماهنگی بین آیات و روایات بکار گرفته‌اند، یک تحقیق جامع و مستوفی صورت بگیرد، و به‌عنوان یک حوزه جدید بحث‌های قرآنی و حدیثی مطرح کرد. این امر موجب احیای خود روایات خواهد شد، یعنی از حمل بی‌جهت روایان منقوله بر جعلی بودن و اسراییلی بودن پیشگیری شود. 💎 آیة‌الله استادی هم می‌فرمودند: که شاید در بحث اسرائیلیات کسانی دامن زده باشند که یک‌سری از روایات ما را بی‌ارزش کنند و با این حربه به‌صورت کلی نمی‌شود هر چیزی را رد کرد باید ابتدا بررسی جامع صورت بگیرد و هماهنگی بین روایات یا آیات صورت بگیرد و اگر به‌جایی رسیدیم که یک روایات مخالف آیات است و هیچ‌وجه جمعی ندارد و یا اگر بخواهیم برایش وجه جمع پیدا کنیم وجه جمع نامعقول است، و از طرف دیگر ببینیم که در تعالیم یهود و بنی‌اسرائیل آمده است یا قراین دیگری یافتیم قائل به جعلی بودن آن بشویم. 💎 به نظر بنده مرحوم علامه به‌رغم تفکر برخی از بداندیشان که به ایشان نسبت می‌دادند که ایشان روی خوشی به روایات نداشت و می‌گفت قرآن کافی است و خودش قابل‌فهم است... این‌ها حقیقت بیانات مرحوم علامه را خوب درک نکرده‌اند، کسی که در اولین کتاب تفسیری خودش می‌گوید بینیم روایات چگونه با آیات سازگار است و چگونه آن‌ها را هماهنگ کنیم، بگوییم این شخص توجهی به روایات ندارد، یا کسی که بیش آن‌چه در منابع تفسیری روایی مرسوم است، از روایات در تفسیر خودش استفاده می‌کند، بگوییم او به روایت بی‌اعتناست... yon.ir/mQJgz    🔰 @ofogh_howzah 

🔵 توجه ویژه به اقتصاد در شعار های ۱۰ سال اخیر، از جانب رهبر فرزانه انقلاب 🔴 1397- حمایت از کالای ایرانی 🔴 1396- اقتصاد مقاومتی؛ تولید اشتغال 🔴 1395- اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل 🔴 1394- دولت و ملّت، همدلی و هم‌زبانی 🔴 1393- اقتصاد و فرهنگ با عزم ملّی و مدیریّت جهادی 🔴 1392- حماسه سیاسی  و حماسه اقتصادی  🔴 1391- تولید ملى حمایت از کار و سرمایه‌ ایرانى 🔴 1390- جهاد اقتصادی 🔴 1389- همت مضاعف و کار مضاعف 🔴 1388- حرکت به سوى اصلاح الگوى مصرف  🔰 @ofogh_howzah

🔴 سیلی به جمهوریت 🔹در روزهايى كه بحث جايگزينى جمهورى به جاى مشروطه سلطنتى، بسيار اوج گرفته بود و روز تصميم گيرى براى اعلان جمهورى نزديك مى شد، عالم مجاهد آيت اللّه سيد حسن مدرس در برابر اين عمل ايستادگى كرد و سعى داشت از تصويب آن جلوگيرى نمايد. در اين ميان مشاجره اى بين سيد محمد تدين، رييس مجلس شوراى ملّى با سيد حسن مدرس روى داد كه پس از هتاكى تدين، او به همراه طرفدارانش از مجلس خارج شد و مجلس از رسميت افتاد 🔹 پس از آن، مدرس از جلسه خارج شد و در سرسرا كه نمايندگان جمع بودند به ايراد سخن پرداخت. در اين هنگام دكتر حسين بهرامى به تحريك تدين به مدرس نزديك شد و سيلى محكمى به صورت مدرس نواخت به طورى كه عمامه او از سرش افتاد. اين حادثه چنان زشت و دور از انتظار بود كه برخى نمايندگان آن را محكوم كرده و از جرگه هواداران جمهورى و سردار سپه خارج شدند. 🔹 در آن زمان، اين سيلى را، سيلى به جمهورى تعبير كردند كه در نهايت به شكست آن طرح انجاميد. 🔰 @ofogh_howzah

📛 احمد الحسن کیست ؟ (11) 🔵 رجوع به علما در فتنه های امثال احمد الحسن ⭕️ فتنه‌های رنگارنگ که از سوی شیاطین و اعوان و انصار آن‌ها برای فریب و انحراف مردم از صراط مستقیم تدارک دیده می‌شود، همیشه بوده و هست؛ مخصوصاً در آخرالزمان که بنا بر صریح احادیث، فتنه‌ها فراوان‌تر و دجال و دجال‌ها به‌صورت پیچیده‌تر ظهور می‌کنند. ⭕️ در مقابل آن فتنه‌ها و دجال‌ها هیچ پناهگاه امنی و تضمینی برای سلامتی، جز تمسک جستن به ثقلین (قرآن و عترت) وجود ندارد؛ چرا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «إنی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما إن تمسکتم بهما لن‌تضلوا بعدی أبداً». ⭕️ اما استفاده صحیح از کتاب و عترت، بدون مراجعه به کارشناسان و متخصصان این فن، یعنی علمای دین، امکان‌پذیر نیست. این یک مطلب عقلانی و عرفی است که برای شناخت هر چیزی به متخصص آن باید رجوع کرد. بالاتر از این، خود قرآن و عترت، مردم را به رجوع به علماء ربانی، به‌عنوان نائبان و خلفای ائمه علیهم السلام در عصر غیبت ارشاد فرموده‌اند. ⭕️ امام هادی علیه السلام فرمودند: اگر علمایی که در زمان غیبت به‌سوی او مردم را راهنمایی می‌کنند نباشند، هر آینه کسی نمی‌ماند، مگر این‌که از دین مرتد گردد.... آن‌ها (علما) نزد خدا برتر هستند.» ⭕️ بنابراین، مطمئن‌ترین و بهترین راه برای شناخت حقیقت مدعیان و تمیز دادن راست‌گویان از دروغ‌گویان و حل شبهه‌های دینی، پناه بردن به علمای دین است. بر علمای دین هم واجب است که حقایق را روشن کنند و در مقابل بدعت‌ها سکوت نکنند؛ زیرا در حدیث آمده است: «إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِی أُمَّتِی فَلْیُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَن ْ لَمْ یَفْعَلْ فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ الله؛ هنگامی که بدعت‌ها آشکار می‌شود، عالم باید علمش را آشکار کند و گرنه مورد لعن خدای تعالی قرار می‌گیرد... yon.ir/LL3Xr 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 دیدگاه‌های تقریبی علامه طباطبایی (ره) 🔘 حجةالاسلام والمسلمین سیدهادی خسروشاهی 💎 [از نظر علامه ] تقریب و حفظ وحدت و اخوت اسلامی، به آن معنا نیست که ما از اصول عقاید خود دست برداریم ‌نه، بلکه تقریب به این معناست که ما اصل عقاید خود را حفظ کنیم و در راه تبلیغ منطقی و صحیح آن بکوشیم، تا برادران اهل تسنن و دیگران، شناخت دقیقی از تشیع داشته باشند... ➕ متن کامل yon.ir/h78Mg 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 تقریب از منظر علامه طباطبایی (ره) 💎 اتحاد یا تقریب اسلامی به‌طوری که منجر به فراموشی معارف دینی و متروک شدن دستورات مذهبی نباشد و مزایایی دینی در برداشته باشد، تردیدی در رجحان آن از نظر عقل و منطق نیست. 💎 متأسفانه نیرویی که مسلمانان صدر اول با پیروی از تعلیمات قرآن به‌دست آورده و در پرتو آن، در کمتر از یک قرن، فرمانروایی قسمت اعظم معموره را به‌دست آوردند، بر اثر اختلاف کلمه و رها ساختن فکر اجتماعی، به کلی منحل شد و ثروت واقعی و موجودیت حقیقیشان به تاراج رفت. 💎 البته عوامل جدایی، تا می‌توانستند این دو طایفه بزرگ اسلامی را از هم جدا نمودند، ولی باید همواره متذکر این حقیقت بود که اختلاف دو طایفه در فروع است و در اصول دین با هم اختلافی ندارند و حتی در فروع ضروریت دین مانند نماز، روزه، حج، جهاد و غیر آن‌ها هم متفق‌اند و همگی قرآن و کعبه را یکی می‌دانند. 💎 روی همین اصل هم بود که شیعیان صدر اول، هرگز از صف اکثریت کنار نرفته و در پیشرفت امور عامه اسلامی، با عموم مسلمین هرگونه تشریک مساعی و بذل نصح را می‌نمودند و هم اکنون نیز بر عموم مسلمین لازم است که اتفاق خود را در اصول آیین مقدس اسلام در نظر گرفته و از این همه فشار و ناراحتی که در طول این مدت از بیگانگان و عوامل خارجی کشیده‌اند، به خود آمده و تفرقة عملی را کنار گذاشته و در یک صف قرار گیرند و قبل از آن‌که دیگران این مسئله را به‌عنوان یک حقیقت تاریخی کشف و در کتب خود درج کنند، خود مسلمانان این حقیقت را عملاً تثبیت نمایند 💎 ما از خداوند می‌خواهیم که افراد مغرض و مفسد را هدایت و اصلاح فرماید و مسلمانان را توفیق دهد که با اتحاد عملی خود مجد و عظمت گذشته را بازیابند. انه سمیع مجیب. محمدحسین طباطبایی» قم ج 2/ 1396 ه. yon.ir/h78Mg 🔰 @ofogh_howzah 

💎 در احادیث ائمه (ع) نیز مثل قرآن محکمات و متشابهات وجود دارد که در محکمات دنباله رو هستیم اما در متشابهات نمی‌شود، چرا که آنان اسراری دارند که هر کس از آنها با خبر نیست. یکی از این اموری که دشمنان برداشت غلط از آن می‌کنند، امور غیبی ائمه (ع) است و حال این‌که نه تنها امام صادق (ع)بلکه شاگردان آن حضرت نیز به اذن خدا از امور غیبی باخبر هستند.. حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 اهمیت تسبیح حضرت زهرا (س) 💎 حضرت امام صادق علیه‌السلام درباره آن [تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها ] فرموده‌اند: اگر هدیه و نحله‌اى بالاتر از آن تسبیح بود، پیامبر اسلام صلى‌اللّه‌علیه‌وآله آن را به حضرت فاطمه سلام‌اللّه‌علیها تعلیم مى‌دادند.. آیه الله العظمی جوادی آملی 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ در حلقه درس معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، افرادى باید باشند که مقامات و عصمت امامان را درک کنند و هرکسى، این جایگاه را تحمل نمى‌کرد و این ظرفیت را نداشت؛ لذا گروهى که معتقد و مؤمن واقعى بودند، مثل ابوبصیرها، هشام‌ها و خواص، در حلقه درس خصوصى امام علیه‌السلام حاضر مى‌شدند و حضرت آن‌ها را تربیت کرده و علوم را به آن‌ها یاد مى‌دادند... yon.ir/GRR2O 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ آزادی نسبی دوران امام صادق علیه الاسلام 💎 امام صادق علیه‌السلام در دوران ویژه و مناسبى قرار داشتند که امامان دیگر از آن کمتر برخوردار بودند. 💎 دوران زندگى ایشان با آرامش نسبى همراه بود، چون دورانى بود که حکومت از گروهى به گروهى دیگر منتقل مى‌شد و این دو گروه متخاصم، با هم درگیر بودند و با مدینه، که پایتخت فرهنگى و پایگاه اسلام بود، کارى نداشتند؛ لذا بین سال 115 تا 148، که سال شهادت امام صادق علیه‌السلام بود، فرصت خوبى براى امام علیه‌السلام فراهم شد تا شاگردان زیادى را تربیت کنند... 💎 تا زمانى که منصور بر سر کار آمد. او عقیده داشت که امام صادق علیه‌السلام، تهدیدى براى حکومتش است، اگر چه داعیه حکومت نیز نداشته باشد؛ لذا اذیت و آزار امام صادق علیه‌السلام را شروع کرد؛ البته خیلى در این اذیت اصرار نمى‌کرد، چون آغاز حکومت بود و موضع او قوى نبود؛ لذا امام صادق علیه‌السلام فرصت خوبى براى نشر معارف به دست آورده بودند. 💎 اگر اهل‌بیت علیهم‌السلام در این شرایط، وارد کار سیاسى تند، مثل قیام مسلحانه مى‌شدند، یقیناً آن‌ها را مى‌کشتند؛ لذا حضرت با صلاحدید، کار علمى را شروع کرده و فعالیت در مدرسه علمیه‌اى که پدر بزرگوارشان تأسیس کرده بودند را ادامه دادند و دانشمندان و دانش‌دوستان را به خود جذب کرده و فضاى مدینه را فضایى علمى کردند و از آن‌جایى که آموزه‌هاى امام صادق علیه‌السلام، همگى از پیامبر صلى‌اللّه‌علیه‌و‌آله ‌بود، براى دانشمندان و دانش‌دوستان، جذاب‌تر مى‌نمود 💎 تا جایى که مسلم در «صحیح» خود، که دومین کتاب معتبر اهل تسنن است، مى‌گوید: جابر بن یزید جعفى، یکى از شاگردان اهل‌بیت علیهم‌السلام است و بزرگان از ایشان روایات فراوانى نقل کرده‌اند، ولى چون ایشان به رجعت اعتقاد دارند، اهل تسنن از او حدیث نقل نمى‌کنند، درحالى که او 70 هزار حدیث از امام صادق علیه‌السلام به نقل از پیامبر صلى‌اللّه‌علیه‌و‌آله دارد. 💎 امام صادق علیه‌السلام، آن‌چنان احادیثشان دل‌نشین، و با منطق، فطرت و موازین شرع، همگامى داشت که مى‌گفتند: «صادق الجعفر»؛ البته اسماى ائمه علیهم‌السلام از آسمان مى‌آید و در حدیثى که پیامبر صلى‌اللّه‌علیه‌و‌آله ‌به جابر بن عبداللّه انصارى فرموده بودند آمده: «اسماى اهل‌بیت از سوى خدا مى‌آید.»... yon.ir/GRR2O 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام 💎 صله رحم اجل‌ها را به تاخیر اندازد، خوش همسا‌یگى دنیا را‌‌‌‌‌‌‌‌‌ آباد کند و صدقه پنهانى، مال را افزون کند بحارالانوار75/207   🔰 @ofogh_howzah 

💎 امام جعفر صادق علیه السلام 💠 کسى که از دنیا دامن فروچیند خدا حکمت را در قلب او جاى مى‌دهد و زبانش به ‌‌‌آن گویا مى‌سازد و عیب‌هاى دنیا را به او مى‌نمایاند و درد و درمان آن ‌را بر او معلوم مى‌دارد و او را سالم از دنیا به دارالسلام مى‌برد. بحارالانوار2/33 🔰 @ofogh_howzah 

☸ علامه طباطبایی (12) 🔵 مجموعه اشعار نویافته از علامه طباطبایی 🔘 گفت‌وگو با استاد محمدرضا رمزی اوحدی 💎 وقتی اشعار علامه را گردآوری کردم ، سعی کردم این مجموعه نامی ‌داشته باشد که قرینه کتاب عرفانی گلشن راز شیخ محمود شبستری باشد بنابراین نام آن را گلشن شیدایی قرار دادم... ➕ متن کامل yon.ir/Ps0xB   🔰 @ofogh_howzah 

🔵 ماجرای جذاب سرودن شعر توسط علامه طباطبایی (ره) برای بهار 💎 در حدود هفتاد سال قبل روزی دختر علامه از مکتب خانه به منزل می‌آیند و دنبال اشعار سعدی و حافظ می‌گشتند و به علامه عرض می‌کنند که معلم به ما گفته است از دیوان اشعار شعرا، شعری برای بهار پیدا کنید، مرحوم علامه فی البداهه این شعر را برای ایشان می‌گویند و ایشان هم می‌نویسند و به دخترشان می‌گویند اگر معلم پرسید این شعر برای کیست؟ بگو از پدرم است. من بنفش بهارم، زینت جویبارم چهره نغز دارم، نازنینم، نگارم من نگارین بنفشم، در چمن می‌درخشم بزم را عطر بخشم، دیده را نور بارم هر نگارم که بیند، در کنارم نشیند زودم از شاخ چیند، چیند از شاخسارم گاهی از مهر خندد، تا مرا سینه بندد گاه چون تاج شاهی، بر سرش جای دارم بلبلم راز گوید، سنبلم مهر جوید تا گل و سبزه روید، پرورد روزگارم yon.ir/Ps0xB   🔰 @ofogh_howzah 

🔵 دنبال حرف شاهد عادل باش    🔘 توصیه ملا عباس تربتی (ره) ⭕️ در دهه عاشوراي يکي از سال‌ها، واعظي بالاي منبر به استاندار وقت خراسان حمله کرد. تا اين‌که در جلسه‌اي خصوصي، ملا عباس تربتي (ره) مؤدبانه از آن واعظ پرسيد: شما چرا در بالاي منبر از اشخاص، با ذکر نامشان، به بدي ياد مي‌کنيد؟ او در پاسخ گفت: براي نهي از منکر.   ⭕️ ملا عباس گفت: در کجا اين دستور داده شده که بالاي منبر، کسي را به نام بد بگوييد، آن‌هم نسبت به امري که صحت آن ثابت نشده است؟! اگر به فرض، آن‌شخص مرتکب گناهي هم شده باشد، همين‌که در بالاي منبر آبرويش برود، در مقام لجاجت و ستيز بر مي‌آيد.  کسي که حاکم جايي مي‌شود، اشخاص مختلف از او توقع‌هايي دارند؛ هرگاه به منافع آن‌ها زياني برسد، يا توقع آنان برآورده نشود، ممکن است به او نسبت‌هاي ناروايي بدهند و از طريق امثال شما و از اين راه (منبر)، از او انتقام بکشند. البته چه‌بسا آن حاکم و مسئول هم آدم خوبي نباشد و گناهاني داشته باشد؛ اما اين افراد شاکي هم معلوم نيست که عادل و راست‌گو باشند. ⭕️ آن واعظ گفت: آخر همه مي‌گويند مرحوم حاج آخوند گفت: مگر آن‌چه همه مي‌گويند، صحيح و حجت است؟ ممکن است يک نفر چيزي به دروغ بگويد و در دهان مردم اندازد و آن‌ها هم مطلب بي‌اساس را بازگو کنند. بنابراين، هرگاه خودتان چيزي را ديديد يا دو شاهد عادل نزد شما گواهي دادند، در آن‌صورت قبول کنيد، آن‌گاه فاعل منکر را در خلوت نصيحت کنيد و اگر نپذيرفت، بر اساس شرايط [ديني و اجتماعي] از آن منکر جلوگيري کنيد.      yon.ir/gBx1u 🔰 @ofogh_howzah 

💎 امام جعفر صادق‌ علیه‌السلام 💠 ذکرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في‌النَّفسِ، و يَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ، و يُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ‌الله، و يُرِقُّ الطَّبعَ، و يَکسِرُ أعلامَ الهَوى و يُطفِئُ نارَ الحِرصِ، و يُحَقِّرُ الدُّنيا. 💠 ياد مرگ، خواهش‌هاى نفس را مى‌ميراند و رويش‌گاه‌هاى غفلت را ريشه‌کن مى‌کند و دل را با وعده‌هاى خدا نيرو مى‌بخشد و طبع را نازک مى‌سازد و پرچم‌هاى هوس را درهم مى‌شکند و آتش حرص را خاموش مى‌سازد و دنيا را در نظر کوچک مى‌کند. 📚 بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج6، ص133، ح32 🔰 @ofogh_howzah

☸ علامه طباطبایی (13) 🔵 فیلسوف آزاداندیش 🔘 گفت‌وگو با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی 💎 بنده به دانشگاه‌های داخلی و اروپایی زیاد رفته‌ام؛ اما فیلسوف آزاداندیش مانند ایشان ندیده‌ام. عظمت علامه طباطبایی‌ (ره) در آزادی اندیشه ایشان است؛ البته محتاط هم بودند و متشرعانه می‌نوشتند، تفسیرشان یک تفسیر اسلامی است... ➕ متن کامل yon.ir/6YPeE 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 جلسات شبانه علامه طباطبایی (ره) 🔘 دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی 💎 افراد حاضر در جلسات شبانه علامه طباطبایی (ره)، آیةالله‌العظمی جوادی آملی، آیةالله حسن‌زاده آملی، آقاسیدعباس ابوترابی، اویسی قزوینی، صائنی زنجانی، آقاشیخ عباس نجف‌آبادی و بنده از جمله افراد این جلسات بودیم؛ البته آقای آقاسیدمحمد خامنه‌ای و آقای دکتر احمد احمدی نیز در این جلسات شرکت می‌کردند و... این جلسات در طول مدت عمر ایشان از آغاز ادامه داشت؛ ولی ما در دوره اول آن نبودیم 💎 دوره اول استاد مطهری‌ قدس‌سره و  امثال او بودند. تا وقتی که بنده در قم بودم، توفیق شرکت در این جلسات را داشتم، آیةالله انصاری شیرازی‌ قدس‌سره هم یکی از اصحاب جلسات شبانه بود. 💎 بنده مطالب آن جلسات را برای خودم یادداشت می‌کردم و شاید قسمت شد، روزی به چاپ رسید، مطالب آن جلسات «درر و غرر» بود. حرف‌های خیلی خوبی بود، جلسه هم کاملاً آزاد بود و افراد حاضر در جلسه همگی نخبه بودند... yon.ir/6YPeE 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 هانری کربن و تشیع 💎 کربن هم مجذوب تشیع و هم مجذوب ایران باستان بود و... و تنها طلبه‌ای که در جلسات تهران حاضر بود، بنده بودم که جوان‌ترین فرد حاضر بودم. فارسی را خوب می‌دانست؛ اما خوب صحبت نمی‌کرد. خیلی هم غربی‌مآب بود، یک شب یک سؤال خصوصی از ایشان کردم که خلاف ادب بود؛ اما من جسور بودم. سؤال کردم آقای موسیو کربن! شما که این‌قدر از لزوم مرشد در اندیشه‌ها صحبت می‌کنید، مرشد شما چه کسی است؟ 💎 آقای کربن لبخندی زد و گفت: من اویسی هستم. این‌جا بود که علامه طباطبایی‌ قدس‌سره لبخند زدند. اویسی‌ها تنها فرقه‌ای هستند که به مرشد اعتقادی ندارند و استدلالشان هم این است که اویس قرن پیامبر اکرم‌ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را ندید؛ ولی به مقامات بالایی رسید.  هانری کربن مرد زیرکی بود. بعد پرسیدم شما اویسی هم که باشید، باید ذکری داشته باشید. حالا من ذکر خفی شما را نمی‌پرسم؛ ولی آیا می‌توانم بپرسم ذکر جلی شما چیست؟ 💎 باز هم آقای کربن لبخند رندانه‌ای زد و قیافه جدی به خودش گرفت و گفت: جوان! من از شب تا به صبح قال الباقر و قال الصادق علیهما السلام می‌خوانم و همان آن ذکر جلی من است. علامه هم لبخند خوشحالی بر لبشان ظاهر شد و معلوم شد که در باطن خوشحال هستند.. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی yon.ir/6YPeE 🔰 @ofogh_howzah 

☸ علامه طباطبایی (14) 🔵 سیره اخلاقی و تربیتی مرحوم علامه طباطبایی (ره) گفت‌وگو با حجةالاسلام والمسلمین محمدباقر تحریری 💎 مرحوم علامه طباطبایی مجسمه تواضع و توجه به خدای متعال بودند و این توجه به خدای متعال، تواضع خاصی را به همراه دارد... ➕ متن کامل yon.ir/ESaqZ 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 کف حیاط را ببوس از کله من بهتر است 🔘 حجةالاسلام والمسلمین محمدباقر تحریری 💎 ایشان (علامه طباطبایی) در برابر اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام برای خودش شخصیتی قائل نبود، قبل از انقلاب اسلامی در مشهد مقدس، بعد از نماز مرحوم آیةالله‌العظمی میلانی در محضر علامه بودیم، ایشان مدتی صبر می‌کردند تا ازدحام جمعیت کاهش پیدا کند تا به حرم مشرف بشوند و چند دقیقه‌ای هم سؤال و جوابی می‌شد، شخصی آمد و گفت من از راه دور آمده‌ام و می‌خواهم دست شما را ببوسم، ایشان فرمودند، همین کف حیاط را ببوس که از کله من بهتر است، این عین تعبیر ایشان است 💎 ایشان در محضر امام معصوم برای خودشان ارزشی قائل نبودند. زمانی که ایشان به حرم مشرف می‌شدند، به ایشان گفته می‌شد که شلوغ است و مقداری صبر کنید، ایشان می‌فرمود خیر، من هم مانند بقیه مردم؛ و برای خودش تشخصی قائل نبود که مثلاً کوچه باز کنند و خلوت کنند و امثال این کارها را انجام بدهند، بلکه خودشان را در محضر امام، داخل جمعیت می‌دیدند و ایشان از درب کفشداری تا داخل حرم را می‌بوسید و این مطلب را بنده از نزدیک مشاهده کرده‌ام 💎 ایشان در مصائب اهل‌بیت چشم گریانی داشتند، این مطلب مهمی است که شخصی در قله عقلانیت و مسایل فلسفی و مباحث علمی قرار دارد، اما در نهایت رقت قلب و صفای باطن است، در مجلسی دیدم ایشان عبایشان را کنار زدند که دستمال از جیبشان بردارند، دیدم اشک از صورتشان جاری است، ایشان معروف بود که در ایام محرم، کارهای علمی را در تاسوعا و عاشورا تعطیل می‌کردند و فقط در مجالس اهل‌بیت شرکت می‌کردند و در مجالس قدیمی که اخلاص بیشتری داشتند شرکت می‌کردند... yon.ir/ESaqZ 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 یکی از ویژگی‌های علامه(ره)، نظم ایشان در زندگی روزمره بود. در جلسات، چنان‌چه مانع بیرونی ایجاد نمی‌شد، ایشان سر وقت حاضر می‌شدند و تقریباً سر وقت هم جلسه را ختم می‌کردند که نشان می‌داد ایشان ارزش وقت و عمر را می‌دانستند.. yon.ir/ESaqZ 🔰 @ofogh_howzah 

☸ علامه طباطبایی (15) 🔵 شگفتی‌های معنوی و علمی علامه طباطبایی (ره) 🔘 گفت‌وگو با حجةالاسلام والمسلمین حسن ممدوحی از اعضای جامعه مدرسین و خبرگان رهبری بحث از علامه مانند بحث از خورشید است. مسایل وجود به هر مقدار که واضح‌تر است، تبیین آن سخت‌تر است، مانند این‌که بخواهیم وجود خورشید را بیان کنیم که به هر مقدار که وجودش واضح و روشن است... ➕متن کامل yon.ir/jDv6s 🔰 @ofogh_howzah