👌تبیین مهمترین تغییرات آئین نامه ای در دوران پردازش الگوی پیشرفت اسلامی/ فقه البیان و تفصیل به ساختار مباحثات دوران پردازش اضافه می شود.....
⚡متن کامل یادداشت:
http://nro-di.blog.ir/1399/03/28
#مرحله_پردازش_الگو
#فقه_آینده
@olgou4
👌 برای تعریف یک افق جدید -مبتنی بر روابط انسانی تکامل یافته- در میان مخالفان داخلی و خارجی آمریکا برنامه ریزی کنید.
⚡️متن نامه حجت الاسلام علی کشوری به دکتر ظریف درباره حوادث اخیر آمریکا:
http://nro-di.blog.ir/1399/03/30
#افول_آمریکا
#فقه_آینده
@olgou4
⚡️رسالت نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی معرفی طبقه بندی فقهی علوم است...
#فقه_آینده
@olgou4
⚡️درباره پدیده معیوبِ دکتر حجت الاسلام!
👌برخی از طلبه ها -در روزگار ما - علاوه بر تحصیلات حوزوی به دنبال تحصیلات دانشگاهی می روند و عنوان حجت الاسلام دکتر متولد می شود. البته برخی هم بعد از اخذ مدرک دکتری و مهندسی برای تحصیل به حوزه علمیه می آیند؛ درباره این برادران چند نکته را عرض می کنم:
👌نکته اول اینکه: برای تحصیلاتِ دوگانه در حوزه و دانشگاه دو انگیزه اصلی متصور است. برخی با انگیزه آشنائی و سپس نقد مفاهیم پوزیتویستی به تحصیلات تکمیلی دانشگاهی می پردازند و جمع دیگری هم به دنبال یافتن پاسخ برای پرسش های خود در رشته های دانشگاهی هستند. جریان دوم در واقع اعتقادی به جامعیت دین در پاسخگویی به همه مسائل بشر ندارند!
👌نکته دوم آنکه: برای تسلط و نقدِ دیدگاه های سکولار دانشگاهی، روش های بهتری متصور است. به عنوان مثال می شود جلسات گفتگو میان طلبه ها و دانشگاهیان را در رشته های مختلف راه اندازی کرد و نشست هائی مانند تجربه سال های اولیه انقلاب اسلامی را در قم و سایر حوزه های علمیه مجدداً راه اندازی کرد. به عبارت دیگر برای آشنایی و نقد دیدگاه های غلط دانشگاهی در حوزه های اقتصاد، سیاست، هنر، جامعه شناسی، روانشناسی و... لازم نیست تا در دانشگاه تحصیل کنیم و به بهانه آشنائی و نقد، نظام مدرکی و طبقه بندی علمی معیوب دانشگاه را -و لو ناخواسته- تقویت و تایید نماییم. البته راه اندازی گفتگوی انتقادی با نظام دانشی مدرنیته نیازمند طراحی یک الگوی چابک و کارآمد توسط حوزه علمیه است و نباید به اسم گفتگو، زمینه رواج بیشتر مفاهیم ناقص مدرنیته را فراهم نمود. اساس این الگوی گفتگو، طراحی نظام سوالات دقیق برای گفتگوهای مشترک است. (گفتگو در فضای نظام مقایسه با دانشگاه؛ راه حل مواجهه با انگیزه اول برخی طلاب برای ورود به دانشگاه)
👌نکته سوم اینکه: مدیران و اساتید حوزه باید گفتگوهای مرتبط با جامعیت دین را در حوزه های علمیه-خصوصاً در سالهای اولیه طلبگی- راه اندازی نمایند. استنطاق از امام علیه السلام درباره دایره تفقه و میزان جامعیت دین، زمینه ساز عدم رجوع طلاب به سایر مکاتب دانشی است. به عبارت دیگر وقتی در حوزه های علمیه پاسخ بسیاری از نیازمندی ها و حوائج بشر داده نمی شود؛ طلبه ها هم محتاج طبقه بندی فعلی علم می شوند و اصطلاحاً به امضای حداکثری بناهای عقلائی می پردازند. به عبارت سوم به همان میزان که تکامل تفقه را می پذیریم؛ به همان میزان هم، طلبه در درون خود غنای بیشتری احساس می کند و تحصیلات تکمیلی در دانشگاه را نمی پذیرد. (گفتگو درباره جامعیت دین و دائره تفقه؛ راه حل مواجهه با انگیزه دوم برخی طلاب برای ورود به دانشگاه)
👌نکته چهارم آنکه: برای گسترش گفتگوهای مرتبط با جامعیت دین، چهار دسته بحث، شاملِ: ۱- تبیین ساختار عوامل ایجاد فساد در مدرنیته ، ۲- تبیین مفهوم ویژگی های مشترک اشیاء، ۳- تبیین مفهوم امامت، ۴- تبیین مفهوم علم -با روش تحقیق فقهی- را به اساتید محترم حوزه پیشنهاد می کنیم. بررسی آیات و روایات مرتبط با این چهار حوزه به تبیین گستره دین کمک می کند.
حجت الاسلام علی کشوری- تبیین طبقه بندی فقهی علم - یک شنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ - قم
⚡️لینک خبر
http://nro-di.blog.ir/1400/02/12
#فقه_آینده
#جامعیت_دین
@olgou4
⚡️ فقه نظام چگونگی تنظیم روابط انسانی را تشریح می کند!
👌وقتی اصطلاحاتی مانند "فقه نظام"، "فقه تمدنی" و "فقه دولت" و... را استعمال می کنیم- با اینکه غرضمان تکاملِ تفقه است- ولی نباید تصور کنیم که چیزی غیر از مسائل مرتبط با فرد را استنباط می کنیم! مثلاً نباید تصور کنیم که مسئله ای به اسم ساختار وجود دارد و ما باید مسائل مرتبط با ساختار را استنباط کنیم! صریح تر بگویم: اساساً برای جامعه در مقابل فرد حقیقتی قائل نیستیم و بالتبع برای آن هم استنباط مجزایی انجام نمی دهیم. همه خطابات شارع برای فرد تشریع و بیان شده است.
👌نکته دقیق بحث اینجاست: با اینکه همه خطابات را راجع به فرد می دانیم؛ ولی اعتقاد داریم که در فقاهت موجود همه مسائل مرتبط به فرد استنباط نشده است و لذا در خلاء استنباط و بیانِ کامل، تئوری های دیگران به خود دعوت می کنند و جامعه به پدیده خطرناک التقاط مبتلا می شود.
👌توضیح بیشتر اینکه: اگر استنباط های مرتبط با فرد کاملتر بشوند و تبیین دقیق تری از احکام صورت بپذیرد؛ همه مسائل پاسخ می یابند و حتی نیازمند استفاده از اصطلاحات عرفی و فلسفی و پوزیتویستی برای حل مسائل نخواهیم بود. به عنوان مثال اگر اصطلاح امامت و کلمات مرتبط با آن مانند "ساسةَ الْعِبَاد" و... را شرح بدهیم؛ همه مسائل مطرح در علوم سیاسی و فقه سیاسی پاسخ می یابند (الان به جای تشکیل باب فقهی فقه الامام، فقط اثبات اصل امامت و چند مسئله مرتبط با آن را تبیین می کنیم)
👌همچنین به عنوان مثال دیگر: وقتی به صورت کامل بحث زکات و انفال و... را بحث کنیم؛ مسئله محرومیت زدائی پاسخی دقیق می یابد و دیگر نیازمند استفاده از الگوهای بهزیستی و توانمندسازی سازمان ملل نخواهیم بود.
👌خلاصه حرف ما این است: تفقه مسائل مرتبط با فرد را از ۹ مسیر: ۱- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث ظرفیت، ۲- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث تفکر، ۳-طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث مُکث، ۴-طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث مقایسه، ۵- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث رفق، ۶- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث منزلت، ۷- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث انفتاح، ۸- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث سیاق و ۹- طبقه بندی "خطابات شارع به فرد" از حیث کمیت؛ ارتقاء می دهیم و برای فرد، فهم کاملتری از وحی به دست می آوریم!
👌چگونگی تنظیم روابط انسانی، خروجی مسیرهای نه گانه فوق الذکر است و نباید در فقاهت به کشف معذر و منجز اکتفاء نماییم. (اصطلاح فقه نظام به دلیل وجود اصطلاح نظام در کلمات وحی دارای حجیت است.)
حجت الاسلام علی کشوری - تبیین معنای فقه نظام - چهارشنبه ۱۸ رمضان المبارک ۱۴۴۳ - حوزه علمیه قم
🗞منبع خبر:
https://nro-di.blog.ir/1401/01/31-2
#فقه_آینده
#فقه_نظام
@olgou4
⚡️دیدار و گفتگو با آیت الله سید جعفر سیدان (از علمای مکتب تفکیک) با موضوع: ضرورت ارائه یک تبویب جدید از فقه برای پاسخگویی به نیازهای اقتصادی، تربیتی، معماری، مدیریت شهری و... / سه شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲- مشهد
❓گزارش تفصیلی جلسه منتشر می شود...
#اولویت_های_تمدنی
#فقه_آینده
https://eitaa.com/olgou4
⚡️طرح سه پیشنهاد برای گسترش گفتگوهای مرتبط با فقه نظام در حوزه های علمیه...
🗞خبر نشست:
https://hawzahnews.com/xcpFD
📷 گزارش تصویری نشست:
https://hawzahnews.com/xcpFv
#فقه_آینده
#مدارس_علمیه_آینده
https://eitaa.com/olgou4