⚡️تصرف عنصر پایه یا تسخیر ترکیب پایه؟ 👌بشر همواره تصرفاتی در عالم داشته است؛ ولی در دوران مدرنیته تصرفات بشر، عنصر پایه شده است. به عبارت بهتر در دوران مدرنیته، بشر با شناسائی ویژگی های عناصر مانند میزان واکنش پذیری، رسانائی، چکش خواری و... به صورت گسترده ای به تولید ترکیبات در حوزه های مختلف دست زده است. 👌ترکیبات تولیدی بشر در حوزه های مختلف -که بر پایه شناسایی ویژگی های عناصر ساخته شده است- در سه حوزه محیط زیست، سلامت و اخلاق تالی فاسد های فراوانی را به سبک زندگی تحمیل کرده است. 👌برای مواجهه منطقی با تالی فاسد های سه گانه تصرف عنصرپایه، پیشنهاد داده ایم: تصرف های ترکیب پایه و شئ محور تبیین شود. در جدول فقهی تسخیر خاصیت و حیث سببیت اشیاء (ترکیبات طبیعی) در رفع نیازهای بشر را تشریح کرده ایم. 👌این جدول فقهی در ویرایش اول خود به تبیین خاصیت اشیاء (ترکیبات طبیعی) در سیزده محور پرداخته است؛ که درایه در آن الگوی تصرف بشر در عالم را متحول خواهد نمود. حجت الاسلام علی کشوری- تبیین اجمالی جدول فقهی تسخیر در مقایسه با جدول مندلیف- مرکز مدیریت حوزه های علمیه- دوشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۹ ⚡️متن خبر: http://nro-di.blog.ir/1399/08/19 #جدول_فقهی_تسخیر #جدول_مندلیف #نظام_سازی_فقهی @olgou4

🎞نشست دوره ای اساتید فرآیندهای تکامل تفقه را بپذیرد... #فقه_نظام #علوی_بروجردی @olgou4

⚡️جعبه فقهی تبیین ویژگی های شخصیت را طراحی کرده ایم/ مبنای اختبار شخصیت را ارزیابی "میزان احساس مالکیت نفس" می دانیم. 👌در شرایطی فعلی بسیاری در فرآیند گزینش از تست ۱۶ بخشی شخصیت شناسی ریموند کتل استفاده می کنند.(16PF) مهمترین اشکال این نوع از شخصیت شناسی این است که بر اساسِ مفهوم مبهم روان تبیین می شود و مفاهیمی مانند قلب، عقل و مزاج در شکل گیری و توصیف یک شخصیت نادیده گرفته می شود. 👌برای توصیف یک شخصیت جعبه ای فقهی طراحی کرده ایم؛ که محتوای آن توصیف بهتری از شخصیت ارائه می کند. مفهوم پایه این جعبه فقهی بررسی میزان "احساس مالکیت نفس" نسبت به امور مختلف است. "احساس مالکیت نفس" نسبت به امور مختلف نسبتی مستقیم با احساس فقر و غنای نفس دارد و احساس فقر و غنا هم زیرساخت تجاوز به حقوق دیگران یا تعاون در روابط انسانی تلقی می گردد. 👌ساختار پرسش های مرتبط با بررسی میزان "احساس مالکیت نفس"، می تواند به همه امور تعمیم یابد؛ ولی امور کاشف میزان مالکیت نفس شاملِ ۸ امر اصلی ۱- مانند واکاوی امانی، ۲- واکاوی شاکله، ۳-واکاوی همت، ۴- مدیریت خشم و میزان مدارا و... است. 👌تطبیق محتوای جعبه فقهی شخصیت بر افراد مختلف در فضای اختبار بهتر تحقق می یابد و اموری مانند سفر، خشم، تقاضا و ابتلاء بخشی از فضاهای اختبار هستند. حجت الاسلام علی کشوری- تبیین جعبه فقهی شخصیت در مقایسه با تست شخصیت کتل (Cattell) - سه شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۹ - قم مبارک ⚡️متن خبر: http://nro-di.blog.ir/1399/08/20 #نظام_سازی_فقهی #جعبه_فقهی_شخصیت #الگوی_فقهی_اختبار @olgou4

👌به فضل الهی: نشست تخصصی تبیین جعبه فقهی شخصیت در مقایسه با آزمون شخصیت شناسی کتل (Cattell) برگزار می گردد. #الگوی_فقهی_اختبار #تبیین_جعبه_فقهی_شخصیت @olgou4

👌پیاده فوری نشست تخصصی تبیین مقررات فقهی ساختمان در محل خبرگزاری رسا - سوم آبان ۱۳۹۹ - قم #مقررات_فقهی_ساختمان #مقررات_ملی_ساختمان #نظام_سازی_فقهی @olgou4

👌بدون انقلاب در نظام برنامه ریزی کشور؛ آرمانهای انقلاب اسلامی محقق نمی شود.... #الگوی_پیشرفت_اسلامی #توسعه_محرومیت_زاست @olgou4

⚡️اصول بررسی یک نظریه فقهی کدام است؟ 👌برای بررسی یک نظریه فقهی سه مرحله اساسی باید طی شود. دقت و به کارگیری این اصول در مباحثه به نقض یا تولد یک نظریه در ذهن و قلب مخاطب منجر می گردد. 👌مرحله اول در بررسی یک نظریه فقهی، بررسی سازه آن نظریه است. سازه های اصلی نظریات فقهی الگوی پیشرفت اسلامی به ترتیب، شامل ۱- نظام سوالات، ۲- نظام اصطلاحات و ۳- نظام ارجاعات است. 👌در مرحله دوم بررسی یک نظریه فقهی، به بررسی پرسش اصلی آن نظریات فقهی و پرسش های زائیده شده از آن می پردازیم. دلایل زایش طولی شامل ۱- اصل ظرفیت، ۲- اصل تأمل، ۳- اصل مقایسه، ۴- اصل مُکث، ۵- اصل رفق، ۶- اصل منزلت، ۷- اصل انفتاح، ۸- اصل سیاق و ۹- اصل کَمّ است. دلایل زایش عرضی هم مواردی مانند احراز صدور است. 👌در مرحله سومِ بررسی یک نظریه فقهی، حجیت دلایل زایش پرسش های فرعی از پرسش اصلی نظریه را بررسی می نمائیم. حجت الاسلام علی کشوری - جلسه تولد نظریه جدول فقهی تسخیر - سه شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۹ - مرکز مدیریت حوزه های علمیه #جدول_فقهی_تسخیر #اصول_تولد_نظریه @olgou4

👌نشست تخصصی تبیین اجمالی مقررات فقهی ساختمان روز سه شنبه ۴ آذر ۱۳۹۹ در شهر کاشان برگزار می شود. به فضل الهی #مقررات_ملی_ساختمان #مقررات_فقهی_ساختمان @olgou4

👌دیدار و گفتگو با جمعی از پژوهشگران حوزه طب اسلامی با موضوع تبیین ساختار پروتکل های فقهی مدیریت بیماری کرونا - دوشنبه -۲۶ آبان ۱۳۹۹ - قم #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_کرونا #نظام_سازی_فقهی @olgou4

⚡️پروتکل های فقهی مدیریت کرونا را تدوین کرده ایم/مطلقاً به سازمان بهداشت جهانی (Who) اعتماد نداریم! 👌به فضل الهی پروتکل های فقهی مدیریت کرونا را تدوین کرده ایم. این بسته فقهی کاربردی در ۵ سرفصل اصلی و ۲۸ بخش تنظیم شده است. 👌بخشِ اول این بسته فقهی به بررسی عملکرد سازمان معیوب بهداشت جهانی(Who) در مدیریت کرونا به صورت مفهومی و مصداقی می پردازد. (۲ بخش) 👌بخش دوم این بسته فقهی به تبیین مفاهیم پایه مرتبط با تحلیل کرونا می پردازد. در این بخش، تحلیل پوزیتویستی "کربن پایه بودن حیات" با تحلیل فقهی "آب پایه بودن حیات" مقایسه شده است. (۲ بخش) 👌بخش سوم مباحثاتِ بسته فقهی مدیریت کرونا به تبیین نظریات و الگوهای فقهی مورد استفاده در تحلیل و مدیریت کرونا، شامل: ۱-الگوی مواجهه با سازمان بهداشت جهانی، ۲-الگوی توسعه اطلاعات طبی مردم، ۳-الگوی فقهی ارزیابی غذا، ۴-الگوی مدیریت اختلافات انسانی، ۵- الگوی تحلیل بیماری (پاتولوژی فقهی) ۶- الگوی تنظیم خبر، ۷- الگوی تولید خانوادگی، ۸- نظریه مدیریت شهری محله محور و ۹- نظریه روابط انسانی پیوسته می پردازد. (۹ بخش) 👌بخش چهارم این بسته فقهی در ۶ بخش زیرساخت دارویی و بالینی مدیریت کرونا را تئوریزه می کند. ۱- پروتکل های فقهی کنترل علائم و عوارض کرونا، ۲-پروتکل های فقهی کنترل عامل بیرونی بیماری کرونا(بیوتروریسم)، ۳- پروتکل های فقهی کنترل هیجانات مزاجی فرد مبتلا، ۴- پروتکل های فقهی بهداشت محیط، ۵- پروتکل های فقهی کنترل آثار ذهنی و قلبی کرونا مانند اضطراب، ترس و خیال و ۶- پروتکل های فقهی پیشگیری از کرونا، جایگزینی سریع و کارآمد برای ناکارآمدی پزشکی سلول پایه محسوب می شود.(۶بخش) 👌بخش پنجم و نهائی پروتکل های فقهی مدیریت کرونا در ۹ حوزه ۱- امامت و حکمرانی، ۲- تزکیه و اخلاق، ۳- علم و آموزش، ۴- مکاسب و معیشت، ۵- نفی سبیل و سلطه، ۶- عبرت و تجربه، ۷- بیان و مدیریت خبر، ۸- تشخیص و ارزیابی و ۹- نظم، به بررسی آثار غیر پزشکی "توطئه کرونا" می پردازد. مباحثات این بخش، مهمترین سرفصل پروتکل های فقهی مدیریت کرونا محسوب می شود و چارچوبی جدید برای تدوین "الگوی جدید امنیت" در مواجهه با تهدیدات نرم را تئوریزه می کند. (۹ بخش) حجت الاسلام علی کشوری - کارگاه مقدماتی تبیین پروتکل های فقهی مدیریت کرونا (بخش اول طرح لقمان) سه شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۹ - قم ⚡️متن خبر: http://nro-di.blog.ir/1399/08/28 ⚡️متن خبر انگلیسی: http://nro-di.blog.ir/1399/09/01 ⚡️متن نامه حجت الاسلام علی کشوری به دکتر نمکی درباره مدیریت کرونا: http://nro-di.blog.ir/1399/01/01 #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_کرونا #پنج_پرسش_درباره_مدیریت_کرونا @olgou4

بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ 👌مصافی سنگین، پیچیده و علمی را با نظریات ناکارآمد توسعه غربی آغاز کرده ایم/ به دنبال تثبیت مرجعیت علمی امام علیه السلام در جامعه هستیم. ⚡️متن کامل یادداشت حجت الاسلام علی کشوری: http://nro-di.blog.ir/1399/08/30 #نظام_سازی_فقهی @olgou4