⚡️ نظریه امنیتی سِلم چه می گوید؟ (ویرایش دوم) / امنیت "مردم پایه" را تئوریزه کرده ایم! 👌در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی چند نظریه امنیتی وجود دارد. یکی از آنها (نظریه امنیتی سِلم) به بررسی تفصیلی نقش مردم در مسئله امنیت می پردازد. این نظریه فقهی دارای چهار سرفصل اصلی: ۱- مقایسه امنیت سایبری و کنترلی با "امنیت مردم پایه"، ۲- تبیین الگوی فقهی شناسایی و کشف عوامل ناامنی، ۳- تبیین الگوی تفاهم با مردم برای مشارکت در تحقق امنیت و ۴- تبیین ساختار اقدامات حاکمیتی برای تحقق "امنیت مردم پایه" است. این نظریه جزئی از گروه نظریات فقه الامام است. (چرا نیازمند نظریه پردازی در حوزه امنیت کشور هستیم؟) 👌 در بخش اول این نظریه فقهی به مقایسه "امنیت مردم پایه" با امنیت سایبری و کنترل محور از حیث کارآمدی و کاهش هزینه های امنیتی و پایداری می پردازیم. "امنیت مردم پایه" بخشی از طراحی زندگی در محله و مدیریت شهری محله محور است. (معرفی اصل روابط انسانی صحیح به عنوان مفهوم پایه امنیت) 👌 سرفصل دوم این نظریه ضمن تبیین الگوی شناسایی و کشف عوامل منجر به ناامنی به تبیین ارتباطِ اختلال در روابط انسانی و پیدایش ناامنی می پردازد. به عبارت دیگر: نظریه امنیتی سِلم برای حوادث امنیتی ۱۳ گروه ریشه اولیه را تصویر می کند و به شکل بسیط و روبنایی مسائل امنیتی را تحلیل نمی کند. در بخش دیگری از مباحث این بخش؛ الگوئی جدید برای امنیت فرامرزی بر مبنای تعمیق روابط انسانی پیشنهاد شده است. (ساختار جدید پیشنهادی برای دستگاه های امنیتی) 👌 در سرفصل سوم "چگونگی بسیج مردم" بر علیه متغیرهای ناامنی را شرح می دهیم. به حرکت درآوردن مردم بر علیه ناامنی نیازمند یک ادبیات مبعوث کننده و "ثبت پایه" است و با ادبیات های حقوقی و آمریتی محقق نمی شود. ( الگوی تکامل در ادبیات امنیتی کشور چه ویژگی هایی دارد؟) 👌در سرفصل چهارم "نظریه امنیتی سِلم" ساختار اقدامات زیرساختی حاکمیتی برای تحقق امنیت را شرح داده ایم. میان نظم کلان یک جامعه (وظیفه حاکمیت) و امنیت نسبتی مساوی برقرار است و در این حوزه به تئوریزه کردن ایده بسیار مترقی "نظم اختیاری" و تحقق امنیت می اندیشیم! در این بخش ارتباط ۱۵ حوزه زندگی با امنیت مانند ارتباط حوزه غذا و امنیت و ارتباط حوزه ورزش و امنیت و... را تشریح می نماییم. نظریه امنیتی سلم در مقایسه با بخش ۱۷ سند ضاله توسعه پایدار 2030 (بخش همکاری‌ها در توسعه پایدار) تئوریزه می شود! (امنیت و زیرساخت) حجت الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین اجمالی محتوای نظریه امنیتی سِلم - یک شنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱ - قم مبارک 🗞پیشخوان نظریه امنیتی سِلم: https://m-hedayat.blog.ir/1399/03/29-2 #نظریه_امنیتی_سِلم #فقه_الامام #نقد_بخش_هفدهم_توسعه_پایدار_2030 https://eitaa.com/olgou4

👌به فضل الهی: نشست تخصصی پروتکل های فقهی مدیریت انواع آبله روز دوشنبه (۱۶ خرداد ۱۴۰۱) از ساعت ۸ صبح در شهر تمدن ساز قم برگزار می گردد. ❓نشست ویژه اطبای طب اسلامی برای تبیین فضای شناختی و معرفتی (روش تحقیق) و شیوه‌های پیشگیری و درمانی انواع آبله #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_آبله #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی https://eitaa.com/olgou4

⚡️سیاست های صحیح پولی و مالی کدام است؟ / بر اساس پنج دلیل باید پول غیر اعتباری را بپذیریم! ❓معتقد هستیم که اتخاذ سیاست های پولی و مالی صحیح، به تعریف صحیح از پول وابسته است و با فرض پذیرش "پدیده معیوب پول اعتباری" فقر و فاصله طبقاتی و تحریم خارجی تشدید می شود. به عبارت دیگر ریشه تحول صحیح در نظام پولی و مالی کشور را پذیرش ایده تمدنی و مترقی "پول غیر اعتباری" می دانیم. 🗞متن کامل خبر: https://nro-di.blog.ir/1401/03/03 #سیاست_های_پولی_مالی_ضد_تحریم #دانش_فقهی_پول #پول_طلا https://eitaa.com/olgou4

👌پیاده فوری نشست تخصصی تبیین اولین برنامه پیشرفت اسلامی در محل خبرگزاری حوزه های علمیه - صبح سه شنبه ۲۲ مهرماه ۱۳۹۹ #نظام_سازی_فقهی #عدم_توازن_های_اصلی #اولین_برنامه_پیشرفت_اسلامی @olgou4

یادبود: بازدید از تالاب آلماگل و بررسی تغییرات زیست محیطی و اقلیمی منطقه اینچه برون ۱۵ بهمن ۱۳۹۶ #نظریه_فقهی_تأویب #نقد_بخش_سیزدهم_سند2030 #تغییرات_اقلیمی @olgou4

🗞متن کامل اولین گزارش راهبردی مدرسه فقهی هدایت درباره نقشه جامع تمدن اسلامی / ۱۰۱ صفحه ❓سه پرسش مهم درباره نقشه جامع تمدن اسلامی #نظام_سازی_فقهی #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #جمعه_انتظار_ولی_عصر https://eitaa.com/olgou4

⚡️اصفهان ميزبان جلسه پژوهشی تدوین پروتکل های مدیریت آبله 👌احتراماً به اطلاع پژوهشگران محترم می رساند: اولین جلسه پژوهشی مرتبط با تدوین "پروتکل های فقهی مدیریت آبله" روز دوشنبه (۹ خرداد ۱۴۰۱) از ساعت ۱۷ در شهر تمدن ساز اصفهان برگزار می گردد. 👌در این جلسه پژوهشی، فهرست ۶ بخشی دائره پژوهش شامل ۱- روش تحقیق و مبانی نظری توصیف بیماری آبله، ۲- تعریف بیماری آبله بر اساس اختلال در قلب و مزاج ( اختلال در دم و صفرا)، ۳- تبیین علائم بالینی آبله و مقایسه آن با علائم بالینی بیماری های مشابه، ۴- معرفی ساختار اقدامات پیشگیرانه بیماری آبله (۵ اقدام)، ۵- معرفی داروهای بیماری آبله (۶ دارو) و ۶- الگوی تفاهم با وزارت بهداشت درباره پروتکل های فقهی مدیریت آبله، موضوع تضارب و بررسی استظهاری قرار می گیرد. 👌شایان ذکر است که اصلی ترین اهدافِ نهضت ملی اصلاح نظام سلامت؛ تحقق دو موضوع ۱- گسترش گفتگو میان دانشمندان حوزه علمیه قم در حوزه سلامت و اطبای محترم طب سلولی و ۲- اخراج سازمان بهداشت جهانی(Who) از بخش سلامت کشور ایران است. علی کشوری - مدیر پژوهش- جمعه انتظار (۶ خرداد ۱۴۰۱) قم مبارک #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_آبله #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی https://eitaa.com/olgou4

🔉 معیار کلی گوئی در نظریات مرتبط با تمدن اسلامی چیست؟ / ۳۶ دقیقه ❓بیان مزایای مقررات فقهی ساختمان به عنوان یک نظریه کاربردی تفصیلی ❓در بسته مقررات فقهی ساختمان، اصل روابط انسانی به ۹ حوزه مرتبط با ساختمان ترجمه شده است! ❓اشکال پیش نویس اول الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت چه بود؟ #راهنمای_کارشناسان #ارزیابی_جریانهای_الگوی_پیشرفت #پاسخ_به_پرسشهای_شما https://eitaa.com/olgou4

👌به فضل الهی: نشست تخصصی مباحثه و تضارب درباره بسته مقررات فقهی ساختمان (در مقایسه با مقررات ملی ساختمان) روز چهار شنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ از ساعت ۹ صبح در محل حوزه علمیه امام صادق علیه السلام کرج برگزار می گردد. 🗞پیشخوان نشست: https://eitaa.com/olgou4/2951 #نظام_سازی_فقهی #مقررات_فقهی_ساختمان #مقررات_ملی_ساختمان https://eitaa.com/olgou4

👌به فضل الهی: هفتمین نشست تخصصی نقشه جامعِ تمدن اسلامی روز پنج شنبه ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ از ساعت ۹ صبح در شهر کرج برگزار می گردد. لطفا پیشخوان این نشست را مطالعه بفرمائید. 🗞پیشخوان نشست: https://eitaa.com/olgou4/4276 #نظام_سازی_فقهی #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #اولین_برنامه_پیشرفت_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

🗞متن کامل اولین گزارش راهبردی مدرسه فقهی هدایت درباره نقشه جامع تمدن اسلامی / ۱۰۱ صفحه ❓سه پرسش مهم درباره نقشه جامع تمدن اسلامی #نظام_سازی_فقهی #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #جمعه_انتظار_ولی_عصر https://eitaa.com/olgou4