#معیار_ارزیابی_کتب_آموزشی #معیار_اول_در_ارزیابی_کتاب_آموزشی کتب آموزشی حوزه علمیه را بر اساس سه معیار ۱.جامعیت محتوا ۲.ساختار و سازه های کتاب ۳.اصول درایه و تدبر ارزیابی می‌نماییم. معیار اول در ارزیابی یک کتاب آموزشی، ارزیابی براساس قاعده #جامعیت_محتوائی یک کتاب است. براساس این قاعده: بسیاری از کتب آموزشی فعلی حوزه، نسبت به #توصیفات_شریعت_درباره_امور_مختلف ساکت هستند و فقط به #تبیین_اوامر_و_نواهی_شریعت می‌پردازند. به عنوان مثال در کتب آموزشی حوزه، تعارضِ آیاتی مانند: ✅وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً (نبأ ١٢) و ✅وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (يس ٣٨) و ✅وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس ٣٩) با #توصيفات_نجومي_ناسا و نظریه معیوب #منظومه_شمسی بررسی نمی‌شود. 👌🏻تقریبا همه کتب اصلی آموزشی در حوزه از #بیان_شجاعانه_توصیفات_وحی درباره امور مختلف محروم هستند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#معیار_ارزیابی_کتب_آموزشی #معیار_سوم_در_ارزیابی_کتب_آموزشی کتب آموزشی حوزه علمیه را بر اساس سه معیار ۱.جامعیت محتوا ۲.ساختار و سازه های کتاب ۳.اصول درایه و تدبر ارزیابی می‌نماییم. معیار سوم ارزیابی یک کتاب آموزشی، میزان استفاده از #اصول_درایه‌ای_و_تدبری در یک کتاب است. ارتقاء استفاده از این اصول مهم، تفکر طلبه را تقویت می‌کند. به عنوان مثال یک کتاب را می‌توانید بر اساس قاعده اصولی #نظام_مقایسه_با_بدعت ارزیابی کنید. وقتی یک حکم شرعی یا یک توصیف شرعی را با یک نظریه رقیب مقایسه می‌کنید؛ #تفاوت‌ها_و_مزیت‌های_شریعت بهتر دیده می‌شود و حیث سدید بودن شریعت بهتر واضح می‌شود. خلاصه سخن آنکه ارزیابان محترم کتب آموزشی حوزه علمیه باید ابتدا درباره صحت و دقت معیارهای ارزیابی کتب آموزشی وارد بحث شوند و الا ارزیابی براساس میزان غلط یا ناقص بودن، #ارزیابی_فرقان محسوب نمی‌شود. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir