#تربیت_قابل_تفویض_نیست
تربیت دارای پنج مرحله است:
۱.انتخاب همسر تا تولد فرزند
۲.هفت سال سیادت
۳.هفت سال ادب
۴.هفت سال مشورت
۵.دوران پختگی و تثبیت
هر کدام از این مراحل پنج گانه تاثیری بیبدیل بر #شکلگیری_شخصیت_انسان دارد.
#سیستم_آموزش_و_پرورش
مانعی برای تصور و تحقق این #مراحل_شخصیتساز محسوب میشود!
اشتباه مهلک مدیران و پدر و مادرهای عصر ما #تفویض_امر_تربیت به چنین ساختار معیوبی است.
لازم است که ساختار آینده آموزش و پرورش را به محوریت #خانوادههای_متکفل_تربیت طراحی کنیم.
#نظریه_آموزش_و_پرورش_آینده
به صورت تفصیلی
هدف، محتوا و روش آموزش و پرورش در آینده را ترسیم کرده است.
#فقه_التزکیه
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#ده_پیوست_اورژانسی برای #ترمیم_فرهنگ_عمومی_کشور
همانطور که اطلاع دارید
"شورای فرهنگ عمومی کشور"
زیرمجموعهای از #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی است
و ریاست آن بر عهده #وزیر_فرهنگ_و_ارشاد_اسلامی میباشد.
برای کمک به بالندگی فعالیتهای این شورا چند پرسش را مطرح میکنیم:
پرسش اول اینکه:
چه ارتباطی میان #نظامات_اجتماعی و شکلگیری
"فرهنگ و دین عمومی مردم"
وجود دارد؟
و آیا میتوان شکلگیری
"فرهنگ عمومی" و "دین عمومی"
را بریده از نظامات اجتماعی تصور کرد؟
به نظر ما "نظامات اجتماعی" مانند #نظام_آموزشی،
#نظام_مدیریت_شهری،
#نظام_مهندسی_ساختمان،
#نظام_ارزیابی_غذا
#نظام_امامت_و_سیاست_جامعه
نقش اصلی در
پیدایش و تغییرات #فرهنگ_عمومی
را به عهده دارند
و بدون تحول در این نظامات،
ترمیم و تکامل فرهنگ عمومی
مشکل است.
پرسش دوم آنکه:
با فرض پذیرش نقش بنیادین نظامسازی در فرهنگ عمومی؛
چگونه باید نظامات اجتماعی را تغییر داد؟
پیشنهاد مدرسه بینات
برای گسترش نظامسازی در حوزههای مختلف،
تبیین و #تضارب حول #نظریات_فقهی مرتبط با بخشهای مختلف نظم اجتماعی است.
به عنوان مثال در #نظریه_آموزش_و_پرورش_آینده، #تعریف_تصویر_تصمیم
مرتبط با نظامسازی
در حوزه آموزش و پرورش
و
در #الگوی_فقهی_ارزیابی_غذا،
#تعریف_تصویر_تصمیم مرتبط با نظامسازی در حوزه غذا تشریح میشود و...
#الگوی_جدید_مدیریت_فرهنگ_عمومی
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir