eitaa logo
علوم حوزوی «تقریرات»
1.2هزار دنبال‌کننده
3 عکس
2 ویدیو
0 فایل
﷽ ✅ بهترین كانال #علمی_حوزوی كشور با متفاوت ترین روش با برنامه به تمام اهدافت برس🌹 ➖ خواهران ➖ برادران 📩 راه ارتباطی: ⁦👇🏻⁩ @modiriat_313 كانال تحت پوشش هيچ ارگان و نهادی فعاليت نمی‌كند‌ و شخصی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 🔖 حقیقت قانونی ✍ حقیقت قانونی عبارت است از، کلمات و اصطلاحاتی که قانونگذار در قانون، آن‌ها را برای معانی جدید وضع نموده است. در واقع قانونگذار الفاظ را از معنای عادی جدا کرده و در معنی منظور خود تثبیت نموده است. ✳️ فایده: فایده این امر آن است که این الفاظ بدون قرینه نیز دلالت بر معانی قانونی می‌نمایند. مانند الفاظ واخواهی، قرار، تأمین، اختلاس، پول شویی و غیره. ✳️ نکته: ✍ الفاظی که از قبل دارای معنی عرفی بوده و قانونگذار نیز بدون اینکه معانی جدیدی برای آن وضع کند، در قوانین آورده است، حقیقت عرفیه محسوب می‌شوند نه حقیقت قانونی. 🔖 اصول لفظیه ✍ اصولی که برای کشف مراد متکلم از جملاتش به هنگام تردید در مقصود او به کار می‌رود، اصول لفظیه نام دارد. در واقع هر حکم ظاهرى را که مجرای آن الفاظ باشد، اصول لفظیه می‌نامند. ✳️ نکته: ✍ با توجه به اینکه اصول لفظیه در موارد تردید و شک جارى می‌شود، لذا عنوان اصل را بر آن نهاده اند. مهم ‌ترین اصول لفظیه عبارتند از: اصالت حقیقت، اصالت عموم، اصالت اطلاق، اصالت عدم تقدیر، اصالت عدم اشتراک، اصالت عدم نقل و اصالت ظهور می‌باشد. 🏷 منبع: الموجز استاد سبحانی 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 🔖 مهموز ✍ مهموز کلمه ای است که در حروف اصلی آن همزه باشد و آن پنج قسم می باشد: ➖ مهموز الفاء: أمر، إبل ➖ مهموز العین: سأل ➖ مهموز اللام: جاء و جزء ➖ مهموز الفاء و اللام: أباء ➖ مهموز العین و اللام:جأجأ، دأدأ ✳️ توضیح: ✍ مهموز بودن کلمه مشروط به این نیست که همزه در حال حاضر حرف اصلی آن باشد، زیرا چنانچه همزه کلمه مهموزی بر اساس قاعده تخفیف همزه حذف شود، مانند: اُءخُذ که بشود خُذ یا تبدیل به حرف عله شود، مانند شُوم، آن کلمه همچنان مهموز شمرده می شود. 🏷 منبع: صرف ساده 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 🔖خواندن نماز در اول وقت افضل است به استثنای ۳ مورد: ➖ کسی که در اول وقت عذری دارد و امید می رود تا آخر وقت عذرش برطرف گردد؛ مانند کسی که پوشش ندارد یا آب برای وضو ندارد. ➖روزه داری که دیگران منتظر او هستند که با وی افطار کنند. ➖ کسی که از عرفه به سوی مشعر کوچ می کند نماز مغرب و عشاء را به تاخیر اندازد اگر چه ثلثی از شب بگذرد. 🏷 منبع:لمعه 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 🔖 فعل تعجب ✍ با دقت در دو جمله زیر بنگرید: 👈 از زیبایی یوسف،تعجب می کنم. 👈 چه زیباست، یوسف! ◽️جمله اول از تعجب متکلم خبر می دهد، ولی جمله دوم از تعجب متکلم خبر نمی دهد، بلکه جمله دوم تعجب را ایجاد می کند. ➖ در زبان عربی افعالی را که برای ایجاد تعجب به کار می روند، (افعال تعجب) می گویند. 🔸 فعل تعجب، بر یکی از این دو وزن می آید: *( مااَفعَلَ - اَفعِل‌بِ )* ✳️ شرایط ساختن فعل تعجب ✍ فعل تعجب فقط از فعلی ساخته می شود که شرایط ساختن اسم تفضیل را داشته باشد. پس باید: ▫️ثلاثی مجرد باشد. ▫️معلوم باشد. ▫️قابلیت تفضیل داشته باشد. ▫️بر عیب،رنگ و زیبایی دلالت نکند. ✳️ اعراب و نقش ترکیبی متعجب منه ✍ در وزن (ما افعل)، متعجب منه منصوب شده و مفعول به برای فعل تعجب می شود. در وزن (افعل ب) متعجب من را با حرف جر مجرور می کنند. 🏷 منبع: سرآغاز نحو 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 🔖 حضور قلب در نماز ✳️ نماز برای حضور قلب است. اصلاً حضور قلب یعنی چه؟ این مسأله حضور قلب ، خیلی تعبیر عجیبی است. حضور قلب یعنی دل حاضر باشد و غایب نباشد، یعنی تو وقتی نماز می خوانی و رویت به طرف قبله است، حاضرغایب کن، ببین دلت در نماز حاضر است یا غایب؟ شما در اول نماز دلتان را حاضر غائب می کنید و او حاضر می شود. دلتان هم می خواهد حاضر باشد تا می گویید الله اکبر، بسم الله الرحمن الرحیم، الحمدلله رب العالمین، یک وقت می بینید این شاگرد کلاس فرار کرده، شما درس را از اول تا آخر داده اید ولی خود شاگرد در کلاس نبوده است وقتی که ما نماز می خوانیم و می گوییم الحمدلله رب العالمین داریم به دل خودمان تفهیم می کنیم، به روح خودمان تلقین می کنیم، اما وقتی السلام علیکم و رحمه الله و برکاته گفتیم می بینیم این جسم ما، یعنی زبان ما، اعضا و جوارح ما، مشغول درس دادن به دل ما بوده است و شاگرد کلاس، این دل بوده است؛ اما متأسفانه در اینجا وضع به گونه ای بوده که ما درس را داده ایم، شاگرد اول کلاس گفته حاضر و فرار کرده است و ما درس را هدر داده ایم. [ مرتضی مطهری ، آزادی معنوی ، تهران ، صدرا ، چاپ سی و هفتم ، 1386 ، ص 69 ] 🏷 منبع: بزرگترین کانال درس اخلاق 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
ان شاء الله بزودی دوباره فعالیت کانال از سر گرفته خواهد شد با ما همراه باشید... از جزوات و تلخیصات شما استفاده خواهد شد 👇🏻 @modiriat_313