eitaa logo
علوم حوزوی «تقریرات»
1.1هزار دنبال‌کننده
3 عکس
2 ویدیو
0 فایل
﷽ ✅ بهترین كانال #علمی_حوزوی كشور با متفاوت ترین روش با برنامه به تمام اهدافت برس🌹 ➖ خواهران ➖ برادران 📩 راه ارتباطی: ⁦👇🏻⁩ @modiriat_313 كانال تحت پوشش هيچ ارگان و نهادی فعاليت نمی‌كند‌ و شخصی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
📔 ۱ 🔖 سوره حمدبِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحیمِ ➖{بِسْمِ} حرف جر و اسم بعد از آن مجرور. ➖{اللَّهِ} مضاف الیه و مجرور و منعوت. ➖{الرَّحْمنِ} نعت اول تابع برای الله. ➖{الرَّحِیمِ} نعت دوم تابع برای الله. ✅ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ {الحمد} مبتدا و مرفوع {للله} لفظ جلاله از اسماء خداوند متعال مجرور به سبب لام و متعلق به خبر محذوف که تقدیرش الحمد واجب است. {ربّ} صفت برای الله یا بدل از الله است. {العالمین} مضاف الیه علامت جر نیز یاء بوده بخاطر ملحق شدن به جمع مذکر سالم. {الرَّحمن الرحیم} هر دو صفت برای الله در جمله قبل است. 💬 ادامه دارد..... 🏷منبع: کلمه الله العلیا در تجزیه و ترکیب قران 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
📔 🔖 سوره حمدمَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {مالک} صفت سوم برای الله ➖ {یوم} مضاف إليه مالک ➖ {الدین} مضاف إليه دوم مالک ➖ {إياك} ضمیر منفصل منصوبی مبنی بر فتح در محل نصب مفعول به مقدم. ➖ {نعبُدُ} فعل مضارع ➖ {و} حرف عطف ➖ {إياك} قبلا ذکر کردیم. ➖ {نستعین} فعل مضارع اصلش نستعون است و به علت ثقیل بودن کسره بر واو و نقل دادند به عین کسره را و قلب شد واو به یاء به خاطر کسره دادن ما قبلش. 💬 ادامه دارد.... 🏷 منبع: کلمه الله العلیا در تجزیه و ترکیب قرآن 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e
📔 🔖 سوره حمدٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَصِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ {إهدنا} فعل امر که افاده می کند دعا را و مبنی بر حذف حرف عله است. فاعلش ضمیر مستتر است به تقدیر أنت و نا ضمیر متصل در محل نصب مفعول به آن است. ➖ {صراط} اسم منصوب به نزع خافض_یا مفعول به دوم فعل اهدنا. ➖ {مستقیم} صفت صراط، و در اصل مستقوم بوده مانند نستعین در آیات قبل. ➖ {صراط} بدل از صراط قبل_بدل کل از کل ➖ {الذین} اسم موصول مبنی بر فتح در محل جر به خاطر اضافه ➖ {انعمت} فعل ماضی مبنی بر سکون، تا فاعلش است و جمله انعمت صله موصول که محلی از اعراب ندارد. ➖ {علیهم} جار و مجرور متعلق به انعمت. ➖ {غیر} صفت الذین است. ➖ {المغضوب} مضاف الیه. ➖ {علیهم} جار ومجرور متعلق به مغضوب. ➖ {ولا} واو عاطفه، لا زائده که آمده برای تاکید معنی نفی در غیر. {الضالین} عطف شده است بر مغضوب علیهم و مجرور است به خاطر این که جمع مذکر سالم است. 🌹به عون الله کریم تجزیه و ترکیب سوره حمد به پایان رسیده است🌹 🏷منبع: کلمه الله العلیا در تجزیه و ترکیب قرآن 🇮🇷علوم حوزوی(حامی علمی طلاب تا اجتهاد) @olum_howze https://eitaa.com/joinchat/2588213395C6108ea5b9e