هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
🔰 نیاز جامعهی امروز ارائه تصویری شورانگیز از دین است
🔻جلسه اول درسگفتار بازخوانی کتاب #طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
مدرس: استاد #آیتاللهمیرباقری
💠 نیاز ضروری جامعه امروزِ ما، ارائه «تصویری شورانگیز» از دین است، تصویری که هم بتواند نسل جدید را برای «مقاومت» در این درگیری تمام عیار پشتیبانی کند و هم بتواند تصویری «آگاهیبخش» و «کارآمد» از دین در ذهن نسل جدید پدید آورد. آسیبهایی که امروز در نسل جوان مشاهده میشود بهعلت نبود این تصویر از دین است.
💠 نظام اندیشهی اسلامی که در این کتاب ارائه شده، یک طرح شفاف و منسجم و کارآمد است که دارای سه ویژگیِ «آگاهیبخشی»، «جامعیت» و «شورانگیز بودن» است.
💠 در مواجهه جهان اسلام با غرب، دو رویکرد «انزوا و تحجر» و «انفعال و غربزدگی» شکل گرفت؛ به تعبیر رهبری در مقدمه کتاب اسلام و مشکلات تمدن، خودباختگی در برابر غول تمدن غرب، بزرگترین معضل جامعه اسلامی است لذا خط انقلاب اسلامی در تقابل با تمدن غرب، متشکل از حرکتِ توأمان «نوسازی تفکرِدینی» و «مقاومت و مبارزه اجتماعی» است.
✍ گزارش مختصر این درسگفتار را در ادامهمطلب بخوانید.
⭐️⭐️⭐️
آگاهے براے سامانے دیگر
مدرسه تفکر و نوآوری نگاه
🆔 @sch_negah
🌐 http://www.negahschool.ir
هدایت شده از معماری قدرت و نظم جهانی
🔰 ایجادِ حرکت اجتماعی بیش از برهان محتاج «افق روشن» و «شورانگیز» از آینده است.
🔻جلسه سوم بازخوانی کتاب #طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
استاد #میرباقری
🔹️برای ایجاد انگیزه در حرکت اجتماعی، بیش از نیاز به برهان و استدلال و ارائهی اندیشه که البته امری ضروری است، باید یک افق روشن و شورانگیز و تصویری کلان از آینده را پیش روی مخاطب قرار داد که این آینده روشن در بخش «نویدهای ایمان» کتاب طرح کلی به خوبی منعکس شده است.
🔸️تعهدی که توحید بر دوش انسان موحد میگذارد مهمترین و سنگینترین تعهد است. انسان موحد نمیتواند نسبت به عدالت اجتماعی و آزادی انسان بیتفاوت باشد. موحد نه خود، غیر را میپرستد و نه میتواند به پرستش غیر، از ناحیه دیگران بیتفاوت باشد، او نمیتواند زیر بار نظامات استکباری برود . به تعبیر کتاب طرح کلی تعهد انسان مومن و موحد، ساختن یک دنیای توحیدی و زدودن تمام آثار شرک از جهان است.
🔹️توحید در جهانبینی به معنای وابستگی دائمی تمام مخلوقات به یک قدرت واحد است،این اندیشه بنیادین در لایههای فرودست نفوذ میکند و به یک ایدئولوژی و استراتژی تبدیل میگردد، در مرحله بعد به «فقه» که تعین اندیشهی توحیدی در زمینه تنظیم روابط انسانی است تبدیل میشود. لذا فقه اسلام نمیتواند متعارض و یا بیتفاوت نسبت به توحید باشد.
🔸️آسیبهایی مانند غفلت از تعهد اجتماعی و نظرگرایی محض و پرداختن به امور کم اهمیت در حوزهی دانش کلام و فلسفه و عرفان که به طور مکرر در طرح کلی به نقد آن پرداخته شده است، در بسیاری از موارد حاصل تحریفات جریانات سیاسی صدر اسلام و خلفای اموی و عباسی از طریق اقداماتی همچون تاسیس بیتالحکمه است.
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔️ @sch_negah