إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیک الْمُشْتَکی وَ عَلَیک الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ. اَللَّــهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَینَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِک مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِی یا عَلِی یا مُحَمَّدُ اِکفِیانِی فَإِنَّکمَا کافِیانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکمَا نَاصِرَانِ یا مَوْلانَا یا صَاحِبَ الزَّمَانِ😭 اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ #بیمارستان_المعمدانی #تسلیت #غزه

اگر از تو درباره #غزه پرسیدند، بگو به آن‌ها در آن‌جا شهیدی است که شهیدی را حمل می‌کند و شهیدی از وی عکس می‌گیرد و شهیدی او را بدرقه می‌کند و شهیدی بر وی نماز می‌خواند. ‏| محمود درویش | اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ... #المستشفی_المعمدانی #طوفان_الاقصی 🆔️ @rajaaei_ir

شهادت میدهم چیزی ز دینداری نمی دانم سراپا غرق تردیدم، من آیا یک مسلمانم ؟ مسلمان نیست هرکس بی خبر باشد ز هم کیشش حدیثی خوانده ام اینگونه سرگردان و حیرانم دلم از آه مظلومی نمی سوزد ، نمی لرزد خدایا تازه فهمیدم، پر از جهل است ایمانم من آنم که نمی بینم زبیر و طلحه ی خود را ولی در ادعایم بوذر و عمار و سلمانم گهی هستم ز هرچه انقلابی انقلابی تر و گاهی فتنه ای می سازم و بعدش پشیمانم نکرده این نماز روبروی کعبه آبادم نکرده مسجد الاقصی ویران گشته ویرانم شده هر روز این دنیا غروب سرخ عاشورا ولی من روضه را تنها برای گریه می خوانم رسیده ناله ی هل معین مهدی زهرا ولی من در هوای ملک ری سر در گریبانم کویرم خشک و بی پایان, اسیر فصل یخبندان نشد این گریه ها باران , بر این جان بیابانم منم آن شاخه ی زردی که این دوران نامردی نیاورده کمی دردی به این اعضای انسانم به چشم خویش میبینم به خاک و خون کشیدن را سحر می سوزم و افطار عبد سفره ی نانم نگاه من نمی بیند مسلمان فلسطین را مسلمانم ولی محصور در عنوان ایرانم مکرر امت اسلام واحد را نشان می داد مکرر سوخت ، من شرمنده ی پیر جمارانم چه زیبا گفت از مرگ یهود و موج بیداری همان موج خروشانی که من یک قطره از آنم شده عالم پر از فریاد و طغیان کرده استبداد چرا در این همه غوغا سکوت افتاده در جانم جهان در پیچ تاریخیست, من در پیچ گمراهی نمی دانم که با حقم و یا در حزب شیطانم گهی تند و گهی آهسته ام اما خدا داند اگر سید علی فرمان دهد مانند طوفانم خدا گفته است حجم با برائت میشود کامل کمال دین خود را لعن اسرائیل می دانم اگرچه دیر می گویم، پر از تکبیر می گویم منم سرباز و امروز است خاک غزه میدانم #حسین_محسنات @pileyeparvaz | کانال اشعار

🔴آمار شادترین کشورهای جهان بودنشان را باور کنیم یا این بحران سلامت روانی‌ در غرب‌ را 🔻۲۴ کشور اروپایی به سرکردگی آمریکا دردنیا، درحالی گوی سبقت بحران سلامت روان را برده‌اند که همیشه با آمارهای ساختگی کشورهای برتر شاد، فرهنگ کشورهای اسلامی را زیر سوال برده‌اند. آمریکا، ایسلند، استرالیا، کانادا، دانمارک، سوئد، پرتغال، کینگدام، فنلاند، بلژیک، اسپانیا، نروژ، لوکزامبورگ، اسلوانیا، آلمان، فرانسه، چک، هلند، ایتالیا، اسلواکی مجارستان، ایستونی، شیلی و کره بیشترین میزان بحران سلامت روان را تجربه می‌کنند و این آمارها به سرعت عجیبی روبه افرایش است. 🔺این افسردگی مزمن در اروپا نتیجه چیست ؟ دانشمندان روانشناسی معتقدند افسردگی، زودرنجی و خلق شکننده نشانه کمبود محبت در افراد است. یعنی سالها ترویج امانیست، خودمحوری، مادی‌گرایی، لذت جویی بی‌حدوحصر و خدا فراموشی، مردم اروپا را گرفتار بلای خودفراموشی نیز کرده است و مادیات و تکنولوژی نتوانسته پاسخی به نیازهای معنوی انسان غربی باشد. سالها ترویج سبک زندگی غربی مهرورزی و جریان گرم عاطفه را در داد وستدهای روزانه مردم ضعیف کرده و چنین بحرانی معنوی را خلق کرده است. هر چند سازمان‌های اروپایی تعداد دیسکوها و مشروب فروشی‌ها را به عنوان شاخصه کشور شاد به دیگر کشورها تحمیل کنند باز هم نمی‌تواند این دم خروس‌اشان و ناکارآمدی سبک زندگی خودشان در حل بحران های وجودی را پنهان کنند. ✍عالیه سادات 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

#ریلز | 🔻دنیای غرب ذاتا سکولار بود! #درسگفتار | عَلیــهِ وَضْعِ سِـکـولاٰرْ | مسأله‌های «ایمـان» در جامعه کنونی ایـــران در گفت‌وگو با چارلز تیــلور لینک ثبت‌نام https://www.negahschool.ir/product/secular/ #درسگفتار #علیه‌سکولاریسم ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

💠 استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی: تا زمانی که #انقلاب_فرهنگی در جمیع شئون محقق نشود، نمی‌توان از پذیرش پیام #انقلاب_سیاسی خود در افکار عمومی مردم دنیا مطمئن بود؛ چراکه ادعای انقلاب ما همواره ارائه تمدنی نوین است که شالوده‌های آن رنگ دیانت دارد و اگر قرار باشد همواره از #ابزار_فرهنگی_خصم، به صورت مطلق یا مشروط بهره جوییم آیا اولاً‌، می‌توان چنین تمدنی را بنا نهاد و ثانیاً،‌ بر فرض بناگذاری، ‌آیا می‌توان ادعا کرد که چنین تمدنی از آنِ ماست؛ درحالی که #روش و #معادله دیگران را به عاریت گرفته‌ایم؟! ☑️ @AndisheMonir

🔺سلسله نشست‌های "حجاب از نگاه علم؛ نگرشی چند رشته‌ای"( آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند و انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی) ✅عنوان: حکمت بدن و حجاب ✔️دکتر مریم منصوری؛ پژوهشگر مطالعات زنان و دکتری جامعه‌شناسی دانشگاه باقرالعلوم (ع) ⏰زمان: شنبه ۲۹ مهر؛ ساعت ۱۶ 👈آی‌دی ثبت‌نام: @Ethics_academy 🔶 https://eitaa.com/ethicssbu 🔶@azmanegasht

می‌گفت : چرا خدا اجازه این همه بدی میده که بعضی‌ها انقدر جنایت کنن ...؟! خدا اجازه خوبی و رشد کردن به بنده هاش میده اینکه من جیبم خالی باشه بگم «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ» با اونیکه کل خانواده اش زیر بمباران تکه تکه شده . اینکه من از مرزهام دفاع کنم یا ندای مظلومیت و اشک کودکی رو دو هزار کیلومتر اونورتر بشنوم و از جانم براش بگذرم . شهید چمران : مشکلات آدم های کوچک را متلاشی می کند و آدم های بزرگ را متعالی چشم ها را باید شست و جور دیگر باید دید . ما رأیت الا جمیلا https://eitaa.com/ommat_Dream

امشب محضر آیت الله میرباقری بودیم، در مورد نحوه پایان کار اسرائیل به آیه ۲۹ سوره مبارکه دخان اشاره فرمودند و گفتند: در داستان فرعون و غرق شدن لشکر عظیم او که نتیجه‌اش شد وارث شدن دیگرانی بر سرزمین و ثروت‌های باقی مانده آنها، خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید طوری آنها را ریشه کن کردیم که در آسمان و زمین هیچ کس افسوس آنها را نخورد و بر آنها نگریست. این سنت خداوند است که وقتی بخواهد ظالمان را ریشه کن کند طوری اینکار را می‌کند که دیگر کسی آنها را مظلوم نمی‌داند و بر رفتنشان افسوس نمی‌خورد. حکایت اسرائیل هم همین است و خداوند تبارک و تعالی بی‌شک ریشه آنها را خواهد کند ولی اینگونه ریشه‌کن می‌شوند. برخلاف آقای ما ابا عبدالله که مظلومانه شهید شدند ‌و مظلومیتشان را همه فهمیدند و بر آن سوختند: «بَكَي لَهُ جَمِيعُ الْخَلاَئِقِ وَ بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الأَْرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَ» برايش تمام آفريدگان گريستند، و به خاطر آن آسمان‌هاي هفتگانه و زمين‌هاي هفت گانه گريست، و آنچه در آنها و بين آنها بودند. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

✳️ سلبریتی‌های من... هم #خوشگل اند هم #دردمند هم #پرنشاط هم #باصلابت @dr_izadkhah

🔰مبانی لیبرالیسم و ترجمان آن در معماری ریشه¬های تاریخی ظهور لیبرالیسم (به ویژه لیبرالیسم فرهنگی- اعتقادی) را بایستی در تحولات رنسانس و به طور خاص، نهضت اصلاح دینی(پرتستانیسم) جستجو نمود. مبانی لیبرالیسم به طور واضحی در ساخت شهر و معماری اثرات مهمی برجای گذاشت. مبانی لیبرالیسم را می‌توان اینگونه برشمرد: سکولاریسم، اصالت آزادی، اومانیسم، فردگرایی، عقل گرایی. 🔻تاثیرات سکولاریسم بر معماری نگاهی به نمونه‌های معماری در ایران گواه این مطلب است که مسجد به عنوان رکن مهم در معماری همواره لحاظ می‌شد. به عنوان مثال: میدان نقش جهان اصفهان نمونه‌ای بارز است از شکل‌گیری بازار و مدرسه و دارالحکومه در مجاورت مسجد. همچنین میدان گنجعلیخانی کرمان یا امیرچخماق یزد. علاوه بر این، شباهت معناداری در الگوهای کالبدی- فضایی مسجد و بازار وجود داشت که بازار را شبیه مسجد می‌کرد. ⁉️حذف مسجد از معماری شهری اما با ورود مدرنیته به عرصه معماری شهری ایران، ما شاهدیم که برای نخستین‌بار در ایران معاصر، میدان توپخانه تهران با تأثیرپذیری از مبنای سکولاریسم، بناهای مذهبی را از بدنه‌های یک فضای مهم شهری حذف کرده است. چهار بدنه این میدان عبارتند از چهار کاربری نوظهور شامل بلدیه (بدنه شمالی)، نظمیه (بدنه غربی)، بانک شاهنشاهی (بدنه شرقی)، و ساختمان پست و تلگراف (بدنه جنوبی). 🔰ظهور شهر-ثروت در برابر شهر-عبودیت این رویه چنان ادامه یافت که امروزه شاهد تسلط بانک به‌عنوان نماد ثروت بر بافت شهری معاصر هستیم که در مقایسه با تسلط مسجد به‌عنوان نماد معنویت و عبودیت بر بافت شهری سنتی به ما خبر از سکولار شدن معماری شهری می‌دهد. این یعنی ظهور شهر-ثروت در برابر شهر-عبودیت. البته کار به همین جا محدود نماند و مساجدی در شهرهای معاصر ایران ساخته شدند که معماری آن به وضوح برگرفته از مراکز تجاری و فراغتی است. نمونه‌هایی مانند: مسجد ولیعصر و مسجد و موسسه فرهنگی امام رضا در تهران. درست بعکس گذشته که بازار از کالبد مسجد متاثر بود. #گزارش_درسگفتار 💢برشی از جلسه سوم درسگفتار #رنسانس_شهری_در_ایران دکتر محمدمنان #رئیسی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌ 🆔 @sch_negah