💠 نهج البلاغه و مسئله عدالت #بخش_چهارم 🔺دیانی در ادامه گفت: در این موارد ما توجیهاتی داریم، برخی مناصب چهره های خاصی می خواهد، مثلا یک شخص قاضی است، مدیر است و برای کارآمدی بیشتر باید به آنها حقوق نجومی بدهیم. قاضی در برابر این است که اگر قرار است یک پرونده چند هزار میلیاردی را قضاوت کند در معرض رشوه است پس باید به گونه ای تامین شود که چشم و دل سیر شود. آیا امیرالمومنین(ع) این رویه ها را می پذیرد؟ قنبریان گفت: در این جا دو بحث است، یکی بحث نگهداشت در پرداخت تا یک نفر را نگاه داریم تا فرار نکند یا به کشور عربی برود. حضرت امیر (ع) تعبیری در نهج البلاغه دارد. اگر فرصت برابر ایجاد کردی که قدر متقن عدالت است. پس اول باید خدمت رایگان با حفظ شایستگی را مورد توجه قرار دهیم. دوم اینکه قول امیرالمومنین (ع) را با فعل خودش بررسی کنیم. یک جا می فرماید برای قاضی وسعت قرار ده. حضرت امیر(ع) حقوق قاضی را کاهش داد. این قاضی هم قاضی القضات بود هم در پایتخت بود. وی ادامه داد: معاویه بدعتی را گذاشت یکی بیت المال عمومی و دیگری بیت‌المال خاصه که یک دسته زمین های مرغوب را جزو دستگاه سلطنت کجاست. حضرت امیر (ع) نامه ای به قدامه دارد و می نویسد: از اموال بیت المال هرچه که از تقسیم زیاد آمده است ارسال کن که سهم تو بیش از سایر مسلمانان نیست. یعنی نمی توانی درآمدی بیشتر را کسب کنی و بعد بین خودت و کارگزارانت تقسیم کنی. چیزی که اکنون در نظام پرداخت ما هست. دلیل نابرابری پرداخت ها در نظام جمهوری اسلامی بیش از آنکه از حکم باشد از این موارد است. به نظرم این بدعتی است که تولید شده است. سیاست چهارم این بود که حضرت تمرکزگرایی را می گیرد و زکات را اولویت می دهد که در آن شهر تقسیم شود. یا در مورد مال بی وارث که دست امام(ع) می افتاد، بین همشهری ها تقسیم می شده است. این سیاست بسیار اثرگذاری است. سیاست پنجم مالیات بر اشرافیت است. مثل مالیاتی که حضرت بر اسب ها گذاشت. اسب ها را عربی وترکی تقسیم کرد. دوره ای بود که بیشتر غنیمت ها از جنگ ها، اسب ها بودند. قیمت اسب از شتر بیشتر بود لذا امیرالمومنین سر این مساله زکات گذاشت. نکته اصلی در مورد عدالت قضایی که پیش تر اشاره شد و ما از آن غفلت می کنیم آن است که وقتی حکومت اسلامی تشکیل می دهیم شرورها با دین بازی فساد تولید می کنند. به همین دلیل است که وقتی به فراز قاضی می رسد خصوصیاتی را برای قاضی برمی شمرد. چون این دین اسیر دست اشرار است. ما با افرادی مواجهیم که به وسیله دین چنین می کنند، خیریه، وقف، باعث این مسایل می شود و از این جهت است که امیرالمومنین (ع) برای قاضی ویژگی برمی شمرد تا دین را از اسارت در بیاورد. پس وظیفه اصلی دستگاه قضایی در حکومت اسلامی به آن سمت است که از قضا پوشش دین دارد. ☑️ @m_ghanbarian

🔻در حکومت دینی شرورها با دین‌بازی فساد تولید می‌کنند؛ #عدالت_قضایی ▪️بخشی از گفتگوی محسن قنبریان با سوره ⬅️ وقتی حکومت اسلامی تشکیل می دهیم شرورها با دین بازی فساد تولید می کنند. امام در خطبه‌ای می‌گوید در انتخاب قاضی دقت کن و چهارده ویژگی برای قاضی می‌شمارد. ⬅️ ما با دزدان سرگردنه که عریان و قابل تشخیص دزدی کنند رو به رو نیستیم. همه چیز بنام دین انجام میشود. خیریه عامل پولشویی می‌شود. وقف عامل استئثار و ویژه خواری می‌شود، ساحل خواری توسط دستگاه های حاکمیتی با نام‌های مقدس انجام میشود. جنگل خواری با نام حوزه علمیه صورت می‌گیرد. ⬅️ امیرالمومنین اینها را می‌بیند که چهارده ویژگی برای قاضی بر می‌شمرد و میگوید کم هستند قاضیانی که این خصوصیات را داشته باشند. تا بتوانند دین را از اسارت در بیاورند. وظیفه اصلی دستگاه قضائی اتفاقا باید به سمت جاهایی باشد که پوشش دین دارد. ⬅️ امام میگوید بر امام واجب است که فاسقین از علما را در بند کند. نه کسانی که اختلاف اجتهادی یا سیاسی دارند. امام مادامی که کسانی دست به شمشیر نمیبردند مجرم امنیتی شان نمیکرد. ☑️ @m_ghanbarian

یادتونه توی خراسان استرازنکا را ممنوع کردند ؟ حالا از بلغارستان آوردن!! ❌خودتون رو از شر مسئولین حفظ کنید❌ @namak14

سخنی از استاد رفیعی پیرامون طب اسلامی ❌اسلام برای طب نیامده🧐 ❌روایات طبی برای قدیم بوده😳😳 سوالاتی پیرامون این سخنان در فایل صوتی بعدی مطرح می شود که امیدوارم به سمع ایشان برسد 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

⁉️سؤالاتی از استاد رفیعی در مورد سخنان ایشان پیرامون طب اسلامی ❌ اگر اسلام برای اخلاق آمده، پس حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی هم نداریم 👈👈👈اسلام که برای حکومت نیامده، اسلام که برای اقتصاد نیامده، اسلام که برای ازدواج نیامده، پس حکومت و اقتصاد و ازدواج و ... را باید از علم روز بگیریم و نکاتی که اسلام در این مسائل گفته برای همان زمان قدیم هست!!! ⁉️ پیامبر طبیب جسم نبوده، دلیلتان چیست؟ ⁉️ چرا جسم و روح رو از هم جدا می کنید؟ ✅ اگر اسلام برای اخلاق آمده یکی از قوی ترین ابزارهای تأثیر گذار در اخلاق، طب و تغذیه هست 👌👌نمونه هایی از تأثیر تغذیه در اخلاق @namak14

✳️ جنگ گفتمان‌ها! 🔻 جنگ واقعا بین دو گفتمان است؛ گفتمان #علوی و گفتمان #سرمایه‌داری_لیبرال. 🔸 #علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام در یکی از سخنرانی‌هایشان فرمودند: به خدا سوگند در تمام دوران حکومت و مبارزات، من حتی یک #دروغ به مردم نگفتم و هیچ‌چیزی که به مردم مربوط بود، از آنان پنهان نکردم. این گفتمان علوی است و در برابرش گفتمانی است که آن را #فلسفه‌_سیاسی_مدرن می‌نامند و پدرش #ماکیاولی است. ❗️ماکیاولی در کتاب #شهریار، در دستورالعمل حکومتی خود خطاب به #حاکمان_مدرن ( و این عهدنامه را باید دربرابر #عهدنامه_مالک_اشتر گذاشت) می‌گوید: این اخلاقی که تاکنون انبیا از آن حرف زدند، اخلاق پیرزن‌هاست؛ اخلاق خصوصی است و به درد #حکومت نمی‌خورد! سپس به شاهان، آموزش مناسک ورود به #مدرنیته می‌دهد که تفکیک دین از حکومت و تفکیک اخلاق از سیاست، اذن دخول در آن است. ‼️ می‌گوید: دربرابر ده فرمان موسی و عیسی علیهم‌السلام که «دروغ نگویید»، «سرقت نکنید» و ... من ده فرمان جدیدی آورده‌ام. ازجمله این ده فرمان، این‌هاست که می‌گوید: «دشمنانت را بکش و اگر می‌توانی دوستانت را نیز». همچنین می‌گوید: «به حاکمان سفارش می‌کنم که دروغ بگویید و وانمود کنید که راست می‌گویید». 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 از کتاب «علی و شهر بی‌آرمان» 📖 صفحات ۱۱ و ۱۲ #⃣ #غرب_شناسی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

🇵🇹🔰 قتل‌عام در کشتی حجاج هندی ❗️«واسکودوگاما» افسر نیروی دریایی دربار #پرتغال، که امروزه از او به عنوان کاشف و جهانگرد و قهرمان ملی پرتغالی‌ها یاد می‌کنند، اولین فردی است که توانست آفریقا را دور زده و از راه دریا وارد #هندوستان شود. ❗️وی دنبال این بود تا هندی‌ها را به نحوی مرعوب کند، لذا یک کشتی بزرگ حامل #حجاج هندی را غارت کرد و همه ۴۰۰ نفر سرنشین آن را همراه با کشتی سوزاند و کشتی را غرق نمود! ‼️ همراهان #واسکودوگاما که مشاهدات خود را از این قضیه نوشته‌اند:حجاج التماس می‌کردند که اجازه بدهید برگردیم به ساحل، ما ثروتی که داریم را در اختیار شما می‌گذاریم، لااقل بگذارید کودکان به ساحل برگردند، اما توجهی به این التماس‌ها نشد. ‼️ غرق شدن کامل کشتی چند روز طول کشید و در تمام این روزها واسکودوگاما تماشا می­‌کرد. و اگر کسی می‌خواست فرار کند همان جا او را می کشتند! 📚 کتاب: تاریخ علم مردم 👤 اثر: کلیفورد کانر | مترجم حسن افشار. 🌐 https://www.jstor.org/stable/10.1163/j.ctt1w8h34p.7?seq=1 #جنایات_غرب #استعمار_پرتغال #اشغال_هند #قتل_عام 🔴 ناگفته‌های از تاریخ تمدن غرب در ✅ کانال جنایات غرب 💯 https://eitaa.com/joinchat/1781727232C57b3ed8c49

‏دعای ‎#جوشن_کبیر مصداق خوبی برای رد هر آنچه علم غیرالهی است. از جمله این علوم را می توان اقتصاد دانست بویژه آنجا که خدا را از هر معادله و مدل و فرض و تحلیلی جدا می کند و نمی بیند ۱۰۰۱ نام و صفت خدا در این دعای عزیز است که هرگاه تصمیم به سیاستی گرفتید باید در معادلات خود در نظر بگیرید با این نگاه هر آنچه از لیبرالیسم و کمونیست و امثال کینز و اسمیت و فریدمن و هایک و مارکس و هر حرف و سخنی که زندگی امروز مردم را تحت تاثیر قرار میدهد جدا از اختلافات موجود ناقص است. زیرا مفهومی به نام خدا از آن حذف شده است..‏ ریاضی زدگی و مدلسازی های افراطی ریاضی محور در اقتصاد نیز از این نقص بی بهره نیستند.. در هیچ مدلی تدبیر الهی و قواعد انسانی را محاسبه نمیکنند و یک نگاه مکانیکی صفر و یکی به امورات دنیای فانی دارند آن هم با هدفی نامشخص.. برای مثال معاد جایگاهی در هیچ تحلیل اقتصادی ندارد..‏ حرف بسیار است.. انشالله روزی برسد که تعداد اقتصاددانان اسلامی به قدری زیاد شود که فروض خدامحور با قواعد الهی به عنوان اقتصاد متعارف جهت زندگی اقتصادی مردم شناخته شود.. 🔆 @newsrahemardom_ir 🔆