👌همه مي‌‌‌‌‌دانند که هرگز ايراني امروز به دين #زرتشتي برنخواهد گشت، تعاليم زرتشتي جاي تعاليم اسلامي را نخواهد گرفت، شخصيتهاي مزدکي و مانوي و زرتشتي و همه کساني که امروز تحت عنوان دروغين ملي معرفي مي‌‌‌‌‌شوند و هيچ صفت مشخصه‌‌‌‌‌اي جز انحراف از تعليمات اسلامي نداشته‌‌‌‌‌اند- خواه آنکه رسماً به نام مبارزه با اسلام فعاليت کرده باشند يا مبارزه با قوم عرب را بهانه قرار داده باشند- هرگز جاي قهرمانان #اسلامي را در دل ايرانيان نخواهند گرفت، هرگز المقنّع و سِنباد و بابک خرّم دين و مازيار جاي علي بن ابيطالب و حسين بن علي و حتي سلمان فارسي را در دل ايرانيان نخواهند گرفت، اينها را همه مي‌‌‌‌‌دانند. 🔴👈ولي در عين حال جوانان خام و بي‌‌‌‌‌خرد را مي‌‌‌‌‌توان با تحريک احساسات و تعصبات قومي و نژادي و وطني عليه اسلام برانگيخت و رابطه آنان را با اسلام قطع کرد يعني اگرچه نمي‌‌‌‌‌شود #احساسات_مذهبي ديگري به جاي احساسات اسلامي نشانيد، ولي مي‌‌‌‌‌شود احساسات اسلامي را تبديل به #احساسات_ضد_اسلامي کرد و از اين راه خدمت شاياني به استعمارگران نمود. لهذا مي‌‌‌‌‌بينيم افرادي که بکلي ضد دين و ضدمذهب و ضدخدا هستند، در آثار خود و نوشته‌‌‌‌‌هاي پوچ و بي‌‌‌‌‌مغز خود اززرتشتي‌‌‌‌‌گري و اوضاع ايران قبل از اسلام حمايت مي‌‌‌‌‌کنند. هدفشان روشن و معلوم است 📚مرتضی مطهری، خدمات متقابل ایرانیان و اسلام ✅ @h4ghighat ✅ @h4ghighat

درنگی در اظهارات جدید جناب آقای فاضل لنکرانی محمدعلی افضلی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جناب آقای محمد جواد فاضل لنکرانی که مدّت‌هاست دیدگاه خود را در خصوص نظام‌سازی اسلامی در علوم انسانی مطرح کرده‌، در دوسال‌گرد مرحوم آیت‌الله موسوی اردبیلی فرصت را مناسب دیده؛ بار دیگر به طرح دیدگاه خود در این زمینه پرداخته است. خلاصه کلام این مدرس حوزوی این بود که در اسلام چیزی به نام نظام اقتصاد و نظام سیاست و نظام قضائی و... وجود ندارد. 🔸ایشان در این زمینه گفتند: « ما این مقدار که در فقه کار کردیم چیزی به نام نظام نداریم، نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام قضایی، نباید این عنوان چشم و گوش ما را پر کند که بگوئیم اسلام نظام دارد، نه، اسلام در هر زمینه‌ای احکام جزئی دارد، قواعد دارد، اما بگوئیم حالا نظام آقایانی که قائل هستند که ما نظام اقتصادی داریم، می‌گویم هر موضوعی در نظام اقتصادی با هم ارتباط تنگاتنگ دارد، در نظام اقتصادی موضوعات را منفرداً و مستقلاً نمی‌شود دید، در فقه فردی هر موضوع مستقلی را فقیه استنباط می‌کند ولی در اقتصاد باید همه موضوعات را با هم و در کنار هم، و چیزهای عجیبی آدم در این مقالات می‌بیند.» 🔸بحث تفصیلی و دقق پیرامون مطالب پیشگفته فضا و مجال خاص خود را می‌طلبد امّا از فرصتی که ایشان ایجاد کردند استفاده کرده؛ به نکاتی اشاره می‌شود: 1. فقه اسلام فقه بریده از حیات روز بشریت نیست بلکه فقه زندگی است و باید به گونه‌ای باشه که بتواند به صورت جامع و کامل به مسائل زندگی پاسخ دهد. همانطور که اصل زندگی مجموعه‌ای از اجزاء به هم‌پیوسته است و جدا از هم و متشتت نیست، فقهی که قرار است زندگی را اداره کند نمی‌تواند و‌ نباید مجموعه‌ای از مسائل بی‌ربط باشد. و اگر فقهی، فقه متشتت بود به طور جامع و کامل نمی‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای بشریت باشد و خود؛ یا گرفتار کمبودها خواهد شد یا تناقض‌ها. ۲. با اندکی مطالعه می‌بینیم که نظام حاکم بر علوم انسانی موجود، نظام اومانیستی و سکولاریستی است و روح و بستر اومانیسم و‌ سکولاریسم در سرتاسر رشته‌های علوم انسانی حاکم و حاضر است. پذیرش این‌که ما نظام علم اسلامی نداریم به این معناست که به مسائل روز با ابزار فقه و آیات و روایات در بسترهای اومانیستی و سکولاریستی پاسخ دهیم. چیزی که امروز در‌ دانشگاه‌ها و‌ سطح جامعه شاهد هستیم و اساتید و‌ مسؤولینی را می‌بینیم که ظاهر‌الصلاح‌اند و در مراکز دانشگاهی مؤمنانه هم درس‌خوانده‌اند و از قضا اهل مراجعه استفتاءمحور از فقیه هم هستند، ولی نظم حاکم بر ذهن‌شان نظمی غیر اسلامی است و در جای‌جای تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی‌هایشان این نکته مشهود می‌شود. ۳. همانطور که « لا تری في خلق الرحمن من تفاوت » ثابت می‌کند که تکوین الهی نظام و انسجام مشخصی دارد و صدر و ذیلش بی‌ربط نیست و یکدیگر را نقض نمی‌کند، تشریع الهی را نیز نمی‌توان بی‌ربط و پراکنده دانست. مگر این‌که اصل تشریع را امری الهی ندانیم و‌ آن را عرفی ببینیم که در این صورت گرفتار فقه سکولار شده‌ایم. ۴. لازمه این سخن آن است که اسلام را یک مکتب منسجم و جامع که صدر و ذیلش به هم مرتبط باشد ندانیم و‌ خداوند متعال را معاذ الله آنقدر غیرحکیم و بی‌نظم و شلخته ببینیم که برای علوم حساسی که زندگی دنیا و آخرت به آن وابسته است، مجموعه‌ای از مسائل بی‌ربط و غیرنظام‌مند را به سمت بشر پرت کرده است و خود را از تبیین نظام مسائل رها دانسته است. « تعالی الله عما یصفون ».قطعاً چنین چیزی را به یک دانشمند معمولی نیز نمی‌توان نسب داد چه برسد به خداوندی که سرچشمه حکمت و نظم‌بخشی است. 🔹سخن آخر آن‌که در گذشته و حال؛ برخی به نفی «علوم انسانی اسلامی» و حتّی تمسخر آن پرداختند. حال باید به این طیف فکری نفی «نظام علم اسلامی» را هم اضافه نمود چراکه اولّی به #سکولاریسم_عریان منتهی می‌شود و دومی به #سکولاریسم_پنهان! روزنه را به فرهیختگان فرهنگ و سیاست دعوت فرمایید👇 @rozaneebefarda

🔴آخرت رو بطلب‼️ 💠امام على عليه السلام 🔷 الدُّنيا لِمَن تَرَكَها، وَالآخِرَةُ لِمَن طَلَبَها . 🔶 دنيا از آنِ كسى است كه #ترك آن كند، و آخرت ، از آنِ كسى است كه آن را بطلبد. 📙بحار الأنوار،ج 73 ص 81 #در_ثواب_نشر_سهیم_باشید #برای_حمایت_عضو_کانال_ما_شوید @masaf_raefipour

🔴آخرت رو بطلب‼️ 💠امام على عليه السلام 🔷 الدُّنيا لِمَن تَرَكَها، وَالآخِرَةُ لِمَن طَلَبَها . 🔶 دنيا از آنِ كسى است كه #ترك آن كند، و آخرت ، از آنِ كسى است كه آن را بطلبد. 📙بحار الأنوار،ج 73 ص 81 #در_ثواب_نشر_سهیم_باشید #برای_حمایت_عضو_کانال_ما_شوید @masaf_raefipour

پروانه سلحشوری گفته عمل گردن درد و دست دردش ثمره پوشیدن چادر بوده - فقط موندم چادر به کجای گردنش فشار آورده که اینجور عملی شده :)) شازده کوچولو @AndishehYaghin

🎥 آيا رد صلاحیت در انتخابات ریاست جمهوری سلیقه ای است؟ 🔻سخنگوی شورای نگهبان پاسخ می‌دهد. @masaf_raefipour

🎥 آيا رد صلاحیت در انتخابات ریاست جمهوری سلیقه ای است؟ 🔻سخنگوی شورای نگهبان پاسخ می‌دهد. @masaf_raefipour

🎥 تحقیر و بی اعتنایی به بن سلمان سعودی توسط رهبران شرکت کننده در نشست جی بیست ایا این رفتار درستی با یک گاو شیرده است؟😞😜 @masaf_raefipour

🎥 تحقیر و بی اعتنایی به بن سلمان سعودی توسط رهبران شرکت کننده در نشست جی بیست ایا این رفتار درستی با یک گاو شیرده است؟😞😜 @masaf_raefipour

نظر امام در مورد قدرت این بود که بقال سر کوچه با نخست وزیر فرقی ندارد و میتواند تذکر بدهد که برادر نکن... اما الآن کسی که معاون فلان ارگان هست خودش را مساوی با نظام میداند و دستور میدهد بقیه ساکت شوند ، بخشنامه قانونی میدهد بقیه ساکت شوند ، خانه میگیرد وام میگیرد ، حقوق میگیرد... اعتراضی شود ، انگار ارکان نظام زیر سؤال رفته ... انڱار آسمان باز شده و ایشان افتاده پایین و همه اسلام و مسلمین محتاج تشخیص ایشان است... @masaf_raefipour

نظر امام در مورد قدرت این بود که بقال سر کوچه با نخست وزیر فرقی ندارد و میتواند تذکر بدهد که برادر نکن... اما الآن کسی که معاون فلان ارگان هست خودش را مساوی با نظام میداند و دستور میدهد بقیه ساکت شوند ، بخشنامه قانونی میدهد بقیه ساکت شوند ، خانه میگیرد وام میگیرد ، حقوق میگیرد... اعتراضی شود ، انگار ارکان نظام زیر سؤال رفته ... انڱار آسمان باز شده و ایشان افتاده پایین و همه اسلام و مسلمین محتاج تشخیص ایشان است... @masaf_raefipour

✍ رهبر فرقه «اوم شین ریکیو» Aum shinrikyo در ژاپن اعدام شد. او که خود را مسافر زمان و منجی آخرالزمان نامیده بود، به همراه چند تن از معاونانش اعدام شد. وی در سال ۲۰۰۴ به جرم حمایت از تروریسم محکوم به اعدام شده بود که حکمش به تازگی اجرا شد ♨️ @andisheyehbartar 👈 #عرفانهای_کاذب #مدعیان_دروغین

خانم سلحشوری! آرتروز به خاطر چادر؟ آیا می‌دانستید وزن لباس‌های زنان انگلیسی در ۱۵۰ سال پیش به حدود ۸ کیلوگرم می‌رسیده است؟ ❌بهتره دیگه دهنتو ببندی ═════🇮🇷════ @JANGEFARHANG

🔺اینجا #اروپا نیست؛ اینجا #ایران است، نمایشگاه #هوایی که #توی کیش برگزار شده! حالا اگر این حرکات #نمایشی با #جنگنده توی اروپا انجام میشد همه این تصاویر رو ‌پخش میکردن اما چون ایرانه کسی اهمیت نمیده! + از مسئولین میخوایم این برنامه جالب رو تو همه شهرهای ایران اجرا کنن! وقتشم بیشتر کنن!😜😁😘 #سپاه #ارتش #نیروی_هوایی #iran 👉 @roshangarii 🌹

گردشگر آمریکایی دو هفته آمده ایران و این ویدئو رو از تجربه سفر خودش منتشر کرده! می گوید:" حقیقت محض را می گویم" "زهرا کشوری" ✅ @efshagari_ir

▪️خیانتی دیگر از دولت تدبیر و امید این بار اجرای مخفیانه کنوانسیون حقوق کودک استاد ازغدی: قوانین اسلامی حقوق کودک در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شده اما رئیس جمهور امضا و ابلاغ نمی‌کند اما کنوانسیون حقوق کودک که توسط سازمان ملل نوش ته شده را هم ابلاغ و هم اجرا کرده اند ✅ @efshagari_ir

◀️ استاد اقتصاد دانشگاه امام صادق، تعارضات بنیادین اقتصاد کپیتالیستی را با اقتصاد اسلامی متوجه نشده است! 🏷 #اختصاصی_جنبش 📸 http://b2n.ir/28939 🔷 آقای #عادل_پیغامی، استاد اقتصاد دانشگاه امام صادق ادعا کرده که تفاوتی بین اقتصاد اسلامی و #علم_اقتصاد نیست و اگر علم اقتصاد را به کودکانمان آموزش بدهیم در بیش از 95 درصد مشکلی نداشته و تفاوتی با اقتصاد اسلامی ندارد. او گفته است «کاپیتالیسم کنونی با کاپیتالیسم قرن ۱۸ و ۱۹ متفاوت است. بسیاری از ابعادی که چپ ها در قرن ۱۹ می‌گفتند در سرمایه داری الان استفاده می شود. از این رو زمانی که برنامه درسی کودکان در آمریکا را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که دولت نقش اساسی دارد.» 🔶 این مواضع در حالی است که امام خامنه‌ای بارها نسبت به علوم انسانی غربی، مواضع جدی و مهمی گرفته‌اند، مثلاً در مهرماه 1390 تعبیر «اقتصاد آدام اسمیتی» را درباره‌ی اقتصاد غربی به کار بردند و در شهریور همان سال فرموده‌اند : « تئوری‌پردازی‌های غربی در زمینه‌ی سیاست، در زمینه‌ی اقتصاد، تئوری‌های ناقص و عقیم و بی‌خاصیتی است.» 🔸 عجیب اینجاست که چنین کسی که مواضعش صراحتاً با مواضع رسمی نظام در تعارض قرار دارد، چگونه به ‌عنوان نظریه‌پرداز #اقتصاد_مقاومتی مطرح می‌شود که در عمل سرمایه‌گرایی را منعکس می‌کند و تحلیل‌هایش در سایت‌های جریان اصلی نظام و یکی از بزرگترین دانشگاه‌های علوم انسانی اسلامی کشور قرار می‌گیرد؟! 🔷 در اقتصاد اسلامی، عرضه و تقاضا مادی به عنوان مالکیت درجه دو مطرح است و به عنوان اولویت موضوعیت ندارد بلکه آنچه مهم است مبایعه‌ای است که انسان مومن با خداوند انجام می‌دهد. آن‌گاه خداوند جان و مال او را می‌خرد و هر آنچه در مقابل آن قرار بگیرد باید به زاویه برود که با این فرض علم اقتصاد مدرن زیر و رو می‌شود. 🔹 غایت، فرایند، مسأله و کارکرد اقتصاد اسلامی با اقتصاد غربی کاملاً متفاوت بوده و هیچ وجه اشتراکی ندارند زیرا یکی در پارادایم بشرمحوری و دیگری در پارادایم خدامحوری است. 🔹 برخی دچار اشتباه و خلط مفهومی شده‌اند و می‌پندارند در اقتصاد اسلامی نقش دولت برجسته است و آن را وجه تمایز با اقتصاد لیبرال تصور می‌کنند، حال آن‌که چنین نیست. اگرچه ممکن است واژه‌ها تشابه داشته باشند، اما مسائل اصلی چیزهای دیگری است که خطوط کلی آن در قرآن کریم و روایات ترسیم شده است. 🔶 کپیتالیسم یعنی همه‌چیز را کالا دیدن و برای همه‌ی کالاها قیمت بازاری تعریف کردن؛ کپیتالیسم امروز، خیلی افراطی‌تر از کپیتالیسم قرن 18 و 19 شده و همه‌ی مناسبات قیمت‌گذاری می‌شود. مسأله‌ی اقتصاد اسلامی، دولت یا بخش خصوصی نیست؛ هر دوتا در آن نقش حداقلی دارند؛ در اقتصاد اسلامی مردم محوریت دارند و این مردم‌محوری با بخش خصوصی و بخش عمومی تمایزهای ویژه‌ای دارد. جلوه‌ی کوچکی از اقتصاد اسلامی را می‌توان در پیاده‌روی اربعین مشاهده کرد که با هیچ‌یک از ابزارهای تحلیلی آقای عادل پیغامی قابل تفسیر نیست. 🔷 از طرف دیگر، امروزه دیگر ناکارآمدی‌های اقتصاد غربی در آمریکا و اروپا اثبات شده است تا آن جایی که فوکویاما در آخرین مصاحبه خود به شکست آن اعتراف کرد. 🔸 در چنین شرایطی سخن از تشابه اقتصاد غربی و اقتصاد اسلامی سخن گزافی است که از کسانی مانند عادل پیغامی چنین انتظاری نمی‌رود و چنین سخنانی از ایشان بعید است! البته شاید هم بعید نباشد چرا که او سال‌هاست در دانشگاه امام صادق همان تئوری‌های غربی منسوخ شده‌ در اقتصاد خرد و اقتصاد کلان را تدریس می‌کند. 🔹 کسی که از دانشگاه امام صادق حقوق می‌گیرد تا از دل اسلام، اقتصاد را استخراج کند؛ می‌گوید اقتصاد اسلامی همان علم اقتصاد است غافل از آنکه خود نظریه پردازان لیبرالیسم، سرمایه‌گرایی را در تضاد با اسلام می‌دانند! 📎 اگر بعد از چهل سال از انقلاب هنوز دانشگاه‌های ما به الگوی مناسبی از نظام مالی برای ایران اسلامی نرسیده‌اند به خاطر وجود امثال کسانی است که با ظاهر اسلام بر ضد اسلام عمل می‌کنند. 🖇 متن سخنان عادل پیغامی: 🖇 http://mehrnews.com/news/4468844 🔗 لازم به ذکر است که بسیاری از گزاره‌های الگوی معیشت اسلامی(اقتصادی اسلامی) توسط نیروهای انقلابی در کشور تولید شده و تمایز‌های بنیادین آن با لیبرالیسم اقتصادی و علم اقتصاد مدرن مشخص شده است که بر روی سایت کدآمایی به آدرس ذیل قابل مشاهده علاقه‌مندان می‌باشد: 🔗 http://www.kadamaei.ir ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔰«..شیخ‌ مفید در سلسله‌ علمای‌ امامیه‌ فقط یک‌ متکلم‌ و فقیه‌ سرآمد برجسته‌ نیست‌ بلکه‌ فراتر از این‌ وی‌ مؤسس‌ و سرحلقه‌ جریان‌ علمی‌ رو به‌ تکاملی‌ است‌ که‌ در دو رشته‌ کلام‌ و فقه‌ تا امروز در حوزه‌های‌ علمی‌ شیعه‌ امتداد یافته‌ و ویژگیهای‌ اصلی‌ و خطوط اساسی‌ آن‌ همچنان‌ پابرجا مانده‌ است‌.. حقاً باید مفید را بنیانگذار حوزه‌های‌ علمی‌ شیعه‌ با قواره‌ای‌ که‌ در قرنها پس‌ از آن‌ دیده‌ می‌شود دانست‌..» 💬 امام خامنه‌ای - پیام به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید - فروردین ۷۲ 📝 farsi.khamenei.ir/message-content?id=2662 🔶🔸 نهم آذرماه، سال‌روز بزرگداشت سومین زعیم شیعه، #شیخ_مفید است. 🔸«محمد بن محمد بن نُعمان» ملقب به شیخ مفید به مدت ۳۲ سال در بغداد، عهده‌دار نهضت انتظار بوده است. 💠 #روند_نهضت_انتظار 💠 #زعماء_شیعه 📷 با کیفیت مطلوب ببینید: 👉 llink.ir/7zkh کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰قله‌ی‌ علم‌ و تقوا، که‌ رشد ده‌ قرنی‌ علم‌ و فرهنگ‌ نتوانسته‌ است‌ از سرافرازی‌ او بکاهد و او را از نظرها بیندازد. 🔸 #شیخ_مفید، سومین زعیم شیعه است که به مدت ۳۲ سال از بغداد، عهده‌دار نهضت انتظار بود. 📷 t.me/hasanabbasi_students/7905 🔺پس‌ از آغاز دوران‌ غیبت‌ و انقطاع‌ کامل‌ شیعیان‌ از امام‌ غائب‌ ارواحنا فداه‌، یکی‌ از خطراتی‌ که‌ کلیت‌ مکتب‌ اهل‌ بیت‌ را تهدید می‌کرد این‌ بود که‌ اشتباه‌ و انحراف‌ عمدی‌ یا غیرعمدی‌ کسانی‌ از منسوبین‌ به‌ این‌ مکتب‌، چیزهائی‌ را از آن‌ کاسته‌ یا به‌ آن‌ بیافزاید، و یا براثر کم‌رنگ‌ شدن‌ مرزبندی‌های‌ اصولی‌ مکتب‌، خطوط انحرافی‌ با آن‌ آمیخته‌ و انحرافات‌ مسلک‌های‌ اعتقادی‌ یا مذهب‌های‌ جعلی‌ با حقایق‌ آن‌ ممزوج‌ گردد. ✅ اینجاست‌ که‌ یکی‌ از مهمترین‌ وظائف‌ #زعمای_شیعه در نهضت انتظار روشن می‌شود؛ اینکه‌ تشیع‌ به‌ مثابه‌ یک‌ نظام‌ فکری‌ و عملی‌، مرزبندی‌ شود و برای آن چهارچوبی‌ ترسیم‌ گردد. ❇️ حقاً باید مفید را بنیانگذار حوزه‌های علمی شیعه با قواره‌ای که در قرن‌های پس از آن دیده می‌شود، دانست یعنی جایی که در آن مجموعه‌ای از دانش‌های عقلی و نقلی اسلامی آموخته و تدریس می‌شود. 🔸نقش مؤثر و تعیین کننده‌ی #شیخ_مفید: ۱ - تثبیت هویت مستقل مکتب اهل بیت (علیهم‌السّلام) ۲ - بنیانگذاری شکل و قالب علمی صحیح برای فقه شیعه‌ ۳ - آفرینش شیوه‌ی جمع منطقی میان عقل و نقل در فقه و کلام ✅ بنای رفیعی که فقهاء و متکلمین شیعه در طول ده قرن گذشته برافراشته و گنجینه‌ی بی‌نظیری که از آثار علمی خود پدید آورده‌اند همه بر روی قاعده‌ای است که شیخ مفید با این سه بعد جهاد علمی خود پی افکنده است. این‌ نابغه‌ی‌ بزرگوار با احساس‌ نیاز زمان‌ و با تکیه‌ برقدرت‌ علمی‌ خود وارد این‌ میدان‌ دشوار شد و کار بی‌سابقه‌ و بس‌ مهم‌ و حساسی‌ را آغاز کرد و بحق‌ باید اذعان‌ کرد که‌ از عهده‌ی‌ این‌ کار بزرگ‌ برآمد.. ▫️برگرفته از پیام امام خامنه‌ای به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید - فروردین ۷۲ 👉 farsi.khamenei.ir/news-content?id=634 #روند_نهضت_انتظار کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💢اندیشکده بلفر گزارشی تحت عنوان «آینده دلار آمریکا پس از معامله‌ی ایران با جهان» منتشر کرده است. 🔖#اختصاصی_جنبش 📰در این گزارش پتانسیل دیگر ارزهای جهانی برای جایگزینی دلار سنجیده می‌شود. 📌ترجمه این گزارش را می‌توانید در سایت جنبش مقاومت در جنگ ارزی به آدرس ذیل مطالعه فرمایید:👇 📎http://currency-war.ir/?p=15588 #امپراطوری_دلار ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

مستعمرات سابق فرانسه در آفريقا بايد نيمي از ذخاير ارزي خود را در فرانسه نگهداري كنند و هرسال ميتوانند فقط به ١٥٪ آن دسترسي داشته باشند. در صورت نياز بيشتر، بايد پول خود را بصورت وام از فرانسه بگيرند.

❤️ کلسترول خون نه تنها ضرری ندارد، بلکه نبود آن در بدن، کبد را نابود می کند. 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

✡ اولین کسانی که در خراسان بابی شدند یهودیان جدیدالاسلام مشهد بودند. معروف‌ترین ایشان یکی از علمای طراز اوّل مشهد به‌نام ملا عبدالخالق یزدی است. کنت گوبینو می‌نویسد: ملا عبدالخالق یزدی از شاگردان شیخ احمد احسایی بود و از حیث مقام علمی و فضایل شهرت زیادی داشت و در انظار عامه احترام و اعتباری پیدا کرده بود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (1) 1⃣ پدیده‌ی «یهودیان مخفی» (آنوسی‌ها) و نقش ایشان در پیدایش و گسترش #بابی‌گری و #بهائی‌گری عامل مهمی در تحولات معاصر ایران است که باید، به‌دور از هر گونه افراط و تفریط، مورد شناسایی مستند و علمی قرار گیرد. 2⃣ طبق بررسی نگارنده، گسترش سریع بابی‌گری و بهائی‌گری و به‌ویژه نفوذ منسجم و عمیق ایشان در ساختار حکومتی قاجار، از دوران مظفرالدین شاه، بدون شناخت این پیوند غیرقابل توضیح است. 3⃣ در بررسی تاریخ پیدایش و گسترش بابی‌گری در ایران، نمونه‌های فراوانی از گروش #یهودیان جدیدالاسلام به این فرقه مشاهده می‌شود که به مروجین اولیه بابی‌گری و عناصر مؤثر در رشد و گسترش آن بدل شدند. 4⃣ می‌دانیم که بابی‌گری را یک #یهودی جدیدالاسلام ساکن رشت، به‌نام میرزا ابراهیم جدید، به سیاهکل وارد کرد و نیز می‌دانیم اولین کسانی که در خراسان بابی شدند یهودیان #جدیدالاسلام مشهد بودند. 5⃣ معروف‌ترین ایشان #ملا_عبدالخالق_یزدی است که ابتدا در یزد اقامت داشت. او از علمای #دین_یهود بود و پس از مسلمان شدن در زمره اصحاب مقرّب #شیخ_احمد_احسایی [رئیس شیخیه] جای گرفت و احسایی هفت سال در خانه وی سکونت داشت. 6⃣ ملا عبدالخالق یزدی سپس به مشهد مهاجرت کرد، در صحن حضرت رضا (ع) جماعت و منبر و وعظ برقرار نمود و، به‌نوشته مهدی بامداد، به یکی از «علمای طراز اوّل مشهد» بدل شد! 7⃣ گوبینو می‌نویسد: 📝 ملا عبدالخالق یزدی از شاگردان شیخ احمد احسایی بود و از حیث مقام علمی و فضایل شهرت زیادی داشت و در انظار عامه احترام و اعتباری پیدا کرده بود. ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/h2ugkk ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter #⃣ #یهودیان_مخفی

✡ والتر فیشل، محقق یهودی، می‌نویسد که جدیدالاسلام‌های مشهد همچنان مخفیانه به دین یهود پایبند بوده و هستند. فیشل این مطلب را در سال 1328ش. عنوان می‌کند. به‌عبارت دیگر، در طی دوران طولانی 110 ساله‌ای (1839- 1949) که از مسلمان شدن این یهودیان می‌گذشت، اینان همچنان در خفا یهودی بودند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ «اسماعیل رائین» در کتاب «انشعاب در بهائیت» می‌نویسد: بیشتر بهائیان ایران یهودیان و زردشتیان هستند و مسلمانانی که به این فرقه گرویده‌اند در اقلیت می‌باشند. اکنون سال‌هاست که کمتر شده مسلمانی به آن‌ها پیوسته باشد… ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ تصویری از یک شعبده‌بازی یهودی: خانواده‌ی حاجی لاله‌زار (متولد 1800م.)، همدان، 1905م. حاجی لاله‌زار جد حدود 200 یهودی، مسیحی و بهائی در همدان است. اسامی و دین افراد شناخته‌شده‌ی حاضر در عکس: 1. یهودا پسر حکیم موشه = مسیحی 2. حکیم هارون پسر حکیم موشه = یهودی 3. ابراهیم پسر حاجی لاله‌زار (گوهری) = یهودی 4. موشه پسر حاجی لاله‌زار (گرانفر) = بهائی 5. حاجی میرزا یوحنا پسر حافظ الصحه = بهائی 6. آقا یعقوب (لاله‌زاری) = یهودی 7. حاجی یهودا (حاجی شکرالله جاوید) = بهائی 9. حاجی میرزا اسحاق = یهودی 10. دکتر یوسف (سراج) = بهائی 11. حاجی میرزا طاهر (باهر) = بهائی 12. حاجی سلیمان پسر حاجی لاله‌زار = مسیحی 14. عزرا پسر ارشد حاجی لاله‌زار = یهودی 15. میر نیای خانواده‌های رسمی و کیمیابخش = یهودی 16. حکیم موشه = معتقد به چهار دین 17. روبن پسر آقا عزرا = یهودی 19. حاجی العازار شوشانی = یهودی 20. حاجی یهودا شوشنی = یهودی 21. الیاهو نوه حاجی لاله‌زار = مسیحی 23. دکتر داوود پسر حکیم موشه = مسیحی 27. یوسف مشهود = بهائی 28. میرزا هارون لاله‌زاری = یهودی 30. دکتر نصرالله باهر = بهائی 31. عطاءالله خان حافظی = یهودی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ عید حنوکا در ویکی‌پدیا فارسی 1⃣ حنوکا یا خَنوکَه (به عبری: חֲנֻכָּה) یا #عید_اخلاص یکی از جشن‌های یهودیان است. این جشن هشت‌روزه‌است و تقریباً با ایام #کریسمس هم‌زمان است. این جشن که در ماه دسامبر جشن گرفته می‌شود، خاطره پیروزی‌های کهن را در یاد مردم یهود زنده می‌کند. 2⃣ عید #حنوکا یادآور یکی از معجزات در تاریخ یهود است که بر پایه‌ی آن، تنها چراغ باقی‌مانده در نیایشگاه #مکابیون در زمان جنگ با یونانیان، در حالی که تنها برای یک روز روغن داشته، به مدت هشت روز، روشن می‌ماند. 3⃣ بر پایه‌ی تاریخ یهود حزب قدیسین که از اورشلیم گریختند #متاتیاهو (متابیبه)، بزرگ خانواده #حشمونی را که کمی پس از آن درگذشت، به رهبری خود برگزیدند. جانشین او پسرش یهودا ملقب به #مکابی (چکش) بود که علیه #سلوکیان شورش کرد. 4⃣ وی پس از چند بار نبرد در سال‌های ۱۶۶-۱۶۵ پیش از میلاد بر آنان پیروز شد و بخش بزرگی از #یهودیان که دودل بودند به او پیوستند. این پیروزی باعث شد تا آنتیوخوس چهارم به یهودیان اجازه پرداختن به امور دینی را بدهد. 5⃣ #مکابی‌ها در تاریخ ۱۶۴ق.م به #اورشلیم بازگشتند و تاکنون هم یهود این مناسبت را با عنوان عید روشنایی‌ها (حنوکا) جشن می‌گیرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ تفاوت شمعدان 7 شاخه و 9 شاخه در مناسبت‌های یهودیان 1⃣ در اعیاد یهودی دو نوع شمعدان استفاده می‌شود، یک شمعدان 7 شاخه و یک شمعدان 9 شاخه. 2⃣ شمعدان 9 شاخه شمعدانی است که در عید #حنوکا یهودیان استفاده می‌شود. 3⃣ #منوره حنوکا که در هشت روز عید حنوکا یکی پس از دیگری روشن می‌شود متفاوت با شمعدان هفت شاخه‌ای است که در #معبد_سلیمان روشن می‌شد و نماد اصلی یهودیت است. 4⃣ شاخه‌ی نهم این منوره #شماس نام دارد و شمعی که در آن قرار می‌گیرد برای روشن کردن هشت شمع دیگر در هشت روز عید حنوکا به کار می‌رود. 5⃣ یهودیان سراسر جهان از بیست و پنجم ماه کیسلو به مدت هشت روز در خانه‌های خود منوره 9 شاخه حنوکا را روشن می‌کنند. این شمعدان در این ایام معمولاً پشت پنجره‌ی خانه‌ها قرار گرفته و روشن می‌شود. 6⃣ این جشن یادآور داستان معجزه‌ای است که مربوط می‌شود به پیروزی #مکابیان بر حاکمان سلوکی فلسطین در حدود سال 165 ق.م. 6⃣ مطابق آنچه در #تلمود آمده است وقتی که #حشمونائیم (یا همان مکابیان) خواستند پس از مدت‌ها دوباره معبد را بازگشایی کنند فقط توانستند به ظرف کوچکی از روغن که هنوز مُهر کاهن اعظم را بر خود داشت و در نتیجه از ناپاکی به دور مانده بود، دست یابند. این مقدار اندک روغن حداکثر بیش از یک روز نمی‌توانست دوام داشته باشد، اما در عمل برای مدت هشت روز در حال سوختن بود و در نتیجه این امکان را فراهم آورد تا روغن پاک جدیدی تهیه شود. 7⃣ این معجزه بعدها در نزد یهود تبدیل به جشن حنوکا شد. 8⃣ اما شمعدان هفت شاخه که در بسیاری از کنیسه‌ها و منازل یهودیان یافت می‌شود، نمادی تاریخی از شمعدان هفت‌شاخه‌ی زرّینی است که در خیمه‌ی عهد و بعدها در پرستشگاه مقدس اورشلیم، از این شمعدان استفاده می‌شد. ✍ نویسنده: خانم فاطمه مهدیه ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter‌

✡ توصیه‌هایی دربارهٔ ایام عید حنوکا 1⃣ همزمان با این‌که #کلیمیان جهان #حنوکا را به‌عنوان یکی از اعیاد خویش جشن می‌گیرند، متأسفانه به‌طور هماهنگ در سرتاسر جهان، انجمن‌های مخفی نظیر #فراماسونری (Freemasonry)، #ایلومیناتی (illuminati)، #جمجمه_و_استخوان (Skull and Bones)، #بوهمیان_گراو (Bohemian Grove)، #ایشتاریان (ishtar) و غیره مراسم #جادوی_سیاه شیطانی و آیینی باستانی را به کثیف‌ترین شکل ممکن برگزار می‌نمایند. که بعضاً همراه با قربانی‌های خاص می‌باشد. در کشور ما نیز به‌طور خاص در 11 کلان‌شهر مراسم‌ها در سطح بالا و در سایر شهرهای بزرگ در سطحی پایین‌تر انجام می‌شود. 2⃣ این مراسم‌ها از غروب آفتاب کم کم شروع شده و به‌طور خاص از ساعت 10 شب الی 2 بامداد با بیشترین حجم انجام می‌شود، كه ممكن است اثرات منفی نیز برای سایر شهروندان به‌همراه داشته باشد. 3⃣ دوستان عزیز خود را در این ایام سفارش می‌كنیم به خواندن سوره‌ی انشراح، آیةالکرسی، چهار قل، آیه‌ی نور، ذکر «لاحول و لاقوة الله الا بالله العلی العظیم» و ذکر «یا دافع» خصوصاً از غروب آفتاب تا آخر شب. و زیارت مکان‌های مقدس در صورت امكان. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter