مولا امیرالمؤمنین سلاماللهعلیه فرمود:
«اَلْحَيَاءُ مِنَ اَللَّهِ يَمْحُو كَثِيراً مِنَ اَلْخَطَايَا»
«شرم از خداوند بسيارى از گناهان را از بين میبرد.»
📚غررالحکم، حدیث ۱۵۸۴.
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سخنرانی_مسجد
شرح اصول کافی جلد یک ص ۱۷۵
باب الجبر و القدر و الامر بین الامرین
● رفتن ما به صفین به قضا و قدر الهی بود یا نه؟
● تکلیف اختیاری است نه اجباری
● جبر و تفویض هر دو باطل است
● آنکه گمان کند خدا امر به فحشا کرده، به خدا دروغ بسته
● آیا خدا بندگان را مجبور به گناه کردن نموده؟
● گناه بنده به خودش منتسب است
● قدرت از خداست و سوء استفاده از قدرت در ارتکاب گناه از ماست
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین
💐💐💐
زمان:
حجم:
92.5K
با سلام و احترام خدمت استاد بزرگوار.
وقت بخیر.
پدر و مادر شوهر اینجانب به رحمت خدا رفتهاند. اگر کل فامیل شوهرم مسایل شرعی و حجاب را اصلا رعایت نکنند آیا میتوان فقط تلفنی یا پیامک با آنها رابطه داشت و به منزل آنها که در شهرستان هستند نرفت؟
برای اینجانب چقدر ضروری است که با آنها رابطه داشته باشم؟
تشکر از زحمات و پاسخگویی شما
زمان:
حجم:
172.3K
سلام و خداقوت خدمت استاد محمدی،
اینکه میفرمایید خیلی از انسانهایی که در غرب زندگی میکنن به خاطر تبلیغات ضد اسلامیِ وسیع، مستضعفین فکری و عقلی هستن. بنده قبول ندارم. بله مثلا کسی که در جنگلهای آمازون هست مطلقا اسم اسلام به گوشش نخورده و مستضعف عقلی هست. اما کسی که در تمدن پیشرفته داره زندگی میکنه به هر حال اسم اسلام هر چند خیلی منفی به گوشش خورده. بعد از مرگش ازش نمیپرسن؟: «تو که عقل داشتی و اسم اسلام رو هم شنیدی چرا تحقیق نکردی ببینی حق هست یا نه؟»
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین
💐💐💐
زمان:
حجم:
57.6K
سلام
خسته نباشید
اولین فرزند پدر و مادر من یک پسر بوده که در نوزادی از دنیا رفته ، آیا با توجه به اینکه قبل از تولد من از دنیا رفته آیا منو به عنوان خواهرش میشناسه و من بعد از مرگ در عالم برزخ میتونم اونو پیدا کنم ؟
میشه یکم توضیح بدین
زمان:
حجم:
262.8K
سلام روزتون بخیر
لطفا انواع غیبتهای مجاز را بفرمایید🙏
در تشخیص این که صحبتی که میکنم غیبت محسوب میشود یا نه شک دارم
براي اين که لازمه در مشکلات و سختی ها انسان با کسی مشورت کند
#جواز_غیبت
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین
💐💐💐
زمان:
حجم:
223.5K
شبهه:
چرا خدایی که قبل از تولدم سرنوشت مرا نوشته بعد از مرگ از من حساب می کشد؟
استیون هاوکینگ
زمان:
حجم:
282.5K
سلام وقت بخیر
ببخشید سه تا سوال دارم
۱)اگر انسان فقط حق دارد برای یک سوم اموال خود وصیت کند پس تکلیف بقیه اموال چه می شود؟
۲)طبق آیه ۱۲ سوره نساء اگه مردی فرزندی نداشته باشد یک چهارم ماترک او به همسرش می رسد ولی در بین عوام رواج دارد که هیچ ارثی نمی برد . و بعضا شنیده شده که زن با وجود اموال بسیار شوهرش، مستاجر برادرزاده و خواهرزاده های شوهرش شده است .
۳)طبق آیه ۱۲ سوره نساء در شرایط کلاله ، اگه فرد دارای یک خواهر و یک برادر باشد به هریک یک ششم ما تَرک می رسد پس دو سوم دیگه تکلیفش چی میشه ؟
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین
💐💐💐
زمان:
حجم:
168K
با عرض سلام و ادب و احترام خدمت استاد عزیز . خداوند متعال به شما جزای خیر عنایت بفرماید . در حدیث داریم که اکثر عبادت ابوذر تفکر و عبرت گرفتن بوده است . این #تفکر شامل چه موضوعاتی بوده ؟ تفکر در چه مواردی باعث نزدیکی به خدا و سعادت انسان می شود. راه رشد قدرت تفکر و اندیشه در انسان چیست ؟ با تشکر
زمان:
حجم:
86.9K
❓سؤال
سلام نظر استاد می خواستم درمورد سندیت زیارت عاشورا
یه عده میگند حدیث قدسیه
یه عده میگند اصلا در زمان امام باقر وامام صادق روایت شده وقبل از آن نبوده
کدام نظر درسته؟؟
✅ پاسخ:
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
سند زیارت عاشورا معتبر است.
حدیث، قدسی است، منتها خب قبل از زمان امام محمد باقر و امام صادق که بنی امیه حاکم بودند که نمی شد که[آن را آشکار کرد] زمان حکومت معاویه که نمی شد[این را آشکار کرد در حالی که او] همۂ عالَم را تحت سلطه خودش داشت، اگر می گفت خدایا معاویه را لعنت کن، آل ابوسفیان را، همه را لعنت کن، چه کارش می کردند؟!
در زمان امام باقر و امام صادق، بله در آن دوره ظاهر شد نه این که نبوده است قبلش!
قبلش امکان گفتنش نبود و در آن دوره ظاهر شد.
سندس هم معتبر است
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سؤال:
سلام علیکم، از استاد محمدی شنیدیم که دعا کنید که خود دعا برای خود و دیگران یکی ازمصادیق قضا و قدر است و باید دعا کرد، مثلا وقتی بیمار شدیم برای سلامتی خود دعا کنیم...ولی در حالات بعضی از علما و عرفا نقل شده مانند علامه طباطبایی که از زمانی که من خودم را شناختم دعای شخصی نکردم و میگویند عرفا برای خودشان دعا نمیکنند ، چون به مرحله ای رسیدند که راضی به قضا و رضای الهی اند... و مقام رضایت یعنی هر چه سرت می آید هیچ نگویی... آیا این درست است؟
✅ پاسخ:
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
اگر معنای "راضی به قضای الهی بودن" این است که انسان دعا نکند برای خودش دعا نکند، خب برای دیگران هم دعا نکند!
شاید قضای الهی برای آنها هم این بوده که این اتفاق بیفتد برایشان دیگر!! [حالا اگر]ما دعا کنیم که نیفتد، یعنی ما می خواهیم با قضا و قدر الهی مخالفت کنیم؟!
پس، اصلا دعا را باید کنار گذاشت با این حساب با این استدلالی که شما کردید.
اما این که [توجه داشته باشید که آیا] علامه گفته من برای خودم "دعا نکردم" یا "دعای شخصی نکردم"!
می گویم: أَلّلهُمَّ اشفع کلّ مریض؛ نمی گویم فقط من را شفا بده. می گویم همه مریض ها را شفا بده. این[روش دعا کردن] درست است. یکی از آداب دعا کردن این است که ما در دعا تعمیم بدهیم، همه را دعا کنیم[این]درست است، حرف درستی است.
اما این که [آیا]دعا نکنیم برای خودمان! چرا[اتفاقا باید دعا کنیم]
پیغمبر فرمود: خود خدا گفته هرچه میخواهید بخواهید حتی علف گوسفندت را «شسع نعلیک» بند کفشت را، «ملح طعامک» نمک غذایت را، همه را از من بخواه.
کي گفته از خدا نخواهید!
مطلب بعدی این که، دو مطلب با هم قاطی شده!:
دعا کردن، قبل از اتّفاق است.
رضا به قضا و قدر، بعد از وقوع [اتفاق] است.
تا اینقدری که بچّه عرض کنم زنده است و مریض است باید دعا کرد. باید تلاش کرد، به در و دیوار زد؛ دارو، پزشک همه این کارها را باید به کار گرفت که بچّه نمیرد؛ اینجا معنا ندارد که بگوییم ما راضی به قضای الهی هستیم! بچه دارد از تب می میرد ما حتی یک مثلا فرض کن که پاشویه اش هم نمی دهیم که تبش قطع بشود! می گوییم ما راضی هستیم!
نخیر حتما باید همه این کارها را کرد، دعا کرد، صدقه داد؛ این قبل از وقوع است.
اما حالا بچه مُرد؛ آن موقع باید راضی باشیم! آن موقع جای تسلیم است.
امام باقر علیه السلام یکی از فرزندانشان مریض بودند، حضرت خیلی ناراحت بود، پریشان می آمد بیرون و می رفت داخل! حالش خیلی بد بود که اصحاب گفتند که ما نگران شدیم که اگر این بچه اتفاقی برایش بیفتد ما نسبت به جان امام نگران شدیم! اینقدر که امام، پریشان حال بود به خاطر این بچه؛ طولی نکشید دیدیم یکدفعه صدای گریه و ضجّه از خانه بلند شد، فهمیدیم که بچّه مُرد! امام باقر آمد بیرون، خیلی راحت با روی باز و خوش آمد با ما شروع کرد صحبت کردن! گفتیم آقاجان شما قبل از این که اتفاق بیفتد اینقدر پریشان بودید که ما از جان شما بیمناک بودیم؛ حالا که بچّه مُرد[دیگر آرام گرفته اید] فرمود آنقدر ی که بچّه زنده بود، ما می خواستیم که بچّه زنده بماند، تلاش می کردیم، وقتی مُرد فهمیدیم که مقدّر خدا این بوده و قضا و قدر این بوده؛ از اینجا به بعد انسان باید برای قضا و قدر راضی باشد.
[رضا به]قضا و قدر یعنی[ برای نتیجه ای که]بعد از وقوع اتفاق افتاد عرض کنم که کفر و ناسپاسی نکنیم.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐