eitaa logo
اصول دین (زیر نظر استاد محمدی)
15هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
5.5هزار ویدیو
492 فایل
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط استاد محمدی شاهرودی آیدی ارسال سوال @pasokh_osooledin
مشاهده در ایتا
دانلود
زمان: حجم: 262.8K
سلام روزتون بخیر لطفا انواع غیبتهای مجاز را بفرمایید🙏 در تشخیص این که صحبتی که میکنم غیبت محسوب می‌شود یا نه شک دارم براي اين که لازمه در مشکلات و سختی ها انسان با کسی مشورت کند 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐
زمان: حجم: 223.5K
شبهه: چرا خدایی که قبل از تولدم سرنوشت مرا نوشته بعد از مرگ از من حساب می ‌کشد؟ استیون هاوکینگ
زمان: حجم: 282.5K
سلام وقت بخیر ببخشید سه تا سوال دارم ۱)اگر انسان فقط حق دارد برای یک سوم اموال خود وصیت کند پس تکلیف بقیه اموال چه می شود؟ ۲)طبق آیه ۱۲ سوره نساء اگه مردی فرزندی نداشته باشد یک چهارم ماترک او به همسرش می رسد ولی در بین عوام رواج دارد که هیچ ارثی نمی برد . و بعضا شنیده شده که زن با وجود اموال بسیار شوهرش، مستاجر برادرزاده و خواهرزاده های شوهرش شده است . ۳)طبق آیه ۱۲ سوره نساء در شرایط کلاله ، اگه فرد دارای یک خواهر و یک برادر باشد به هریک یک ششم ما تَرک می رسد پس دو سوم دیگه تکلیفش چی میشه ؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐
زمان: حجم: 168K
با عرض سلام و ادب و احترام خدمت استاد عزیز . خداوند متعال به شما جزای خیر عنایت بفرماید . در حدیث داریم که اکثر عبادت ابوذر تفکر و عبرت گرفتن بوده است . این شامل چه موضوعاتی بوده ؟ تفکر در چه مواردی باعث نزدیکی به خدا و سعادت انسان می شود. راه رشد قدرت تفکر و اندیشه در انسان چیست ؟ با تشکر
زمان: حجم: 86.9K
❓سؤال سلام نظر استاد می خواستم درمورد سندیت زیارت عاشورا یه عده میگند حدیث قدسیه یه عده میگند اصلا در زمان امام باقر وامام صادق روایت شده وقبل از آن نبوده کدام نظر درسته؟؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم سند زیارت عاشورا معتبر است. حدیث، قدسی است، منتها خب قبل از زمان امام محمد باقر و امام صادق که بنی امیه حاکم بودند که نمی شد که[آن را آشکار کرد] زمان حکومت معاویه که نمی شد[این را آشکار کرد در حالی که او] همۂ عالَم را تحت سلطه خودش داشت، اگر می گفت خدایا معاویه را لعنت کن، آل ابوسفیان را، همه را لعنت کن، چه کارش می کردند؟! در زمان امام باقر و امام صادق، بله در آن دوره ظاهر شد نه این که نبوده است قبلش! قبلش امکان گفتنش نبود و در آن دوره ظاهر شد. سندس هم معتبر است 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال: سلام علیکم، از استاد محمدی شنیدیم که دعا کنید که خود دعا برای خود و دیگران یکی ازمصادیق قضا و قدر است و باید دعا کرد، مثلا وقتی بیمار شدیم برای سلامتی خود دعا کنیم...ولی در حالات بعضی از علما و عرفا نقل شده مانند علامه طباطبایی که از زمانی که من خودم را شناختم دعای شخصی نکردم و میگویند عرفا برای خودشان دعا نمیکنند ، چون به مرحله ای رسیدند که راضی به قضا و رضای الهی اند... و مقام رضایت یعنی هر چه سرت می آید هیچ نگویی... آیا این درست است؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اگر معنای "راضی به قضای الهی بودن" این است که انسان دعا نکند برای خودش دعا نکند، خب برای دیگران هم دعا نکند! شاید قضای الهی برای آنها هم این بوده که این اتفاق بیفتد برایشان دیگر!! [حالا اگر]ما دعا کنیم که نیفتد، یعنی ما می خواهیم با قضا و قدر الهی مخالفت کنیم؟! پس، اصلا دعا را باید کنار گذاشت با این حساب با این استدلالی که شما کردید. اما این که [توجه داشته باشید که آیا] علامه گفته من برای خودم "دعا نکردم" یا "دعای شخصی نکردم"! می گویم: أَلّلهُمَّ اشفع کلّ مریض؛ نمی گویم فقط من را شفا بده. می گویم همه مریض ها را شفا بده. این[روش دعا کردن] درست است. یکی از آداب دعا کردن این است که ما در دعا تعمیم بدهیم، همه را دعا کنیم[این]درست است، حرف درستی است. اما این که [آیا]دعا نکنیم برای خودمان! چرا[اتفاقا باید دعا کنیم] پیغمبر فرمود: خود خدا گفته هرچه میخواهید بخواهید حتی علف گوسفندت را «شسع نعلیک» بند کفشت را، «ملح طعامک» نمک غذایت را، همه را از من بخواه. کي گفته از خدا نخواهید! مطلب بعدی این که، دو مطلب با هم قاطی شده!: دعا کردن، قبل از اتّفاق است. رضا به قضا و قدر، بعد از وقوع [اتفاق] است. تا اینقدری که بچّه عرض کنم زنده است و مریض است باید دعا کرد. باید تلاش کرد، به در و دیوار زد؛ دارو، پزشک همه این کارها را باید به کار گرفت که بچّه نمیرد؛ اینجا معنا ندارد که بگوییم ما راضی به قضای الهی هستیم! بچه دارد از تب می میرد ما حتی یک مثلا فرض کن که پاشویه اش هم نمی دهیم که تبش قطع بشود! می گوییم ما راضی هستیم! نخیر حتما باید همه این کارها را کرد، دعا کرد، صدقه داد؛ این قبل از وقوع است. اما حالا بچه مُرد؛ آن موقع باید راضی باشیم! آن موقع جای تسلیم است. امام باقر علیه السلام یکی از فرزندانشان مریض بودند، حضرت خیلی ناراحت بود، پریشان می آمد بیرون و می رفت داخل! حالش خیلی بد بود که اصحاب گفتند که ما نگران شدیم که اگر این بچه اتفاقی برایش بیفتد ما نسبت به جان امام نگران شدیم! اینقدر که امام، پریشان حال بود به خاطر این بچه؛ طولی نکشید دیدیم یکدفعه صدای گریه و ضجّه از خانه بلند شد، فهمیدیم که بچّه مُرد! امام باقر آمد بیرون، خیلی راحت با روی باز و خوش آمد با ما شروع کرد صحبت کردن! گفتیم آقاجان شما قبل از این که اتفاق بیفتد اینقدر پریشان بودید که ما از جان شما بیمناک بودیم؛ حالا که بچّه مُرد[دیگر آرام گرفته اید] فرمود آنقدر ی که بچّه زنده بود، ما می خواستیم که بچّه زنده بماند، تلاش می کردیم، وقتی مُرد فهمیدیم که مقدّر خدا این بوده و قضا و قدر این بوده؛ از اینجا به بعد انسان باید برای قضا و قدر راضی باشد. [رضا به]قضا و قدر یعنی[ برای نتیجه ای که]بعد از وقوع اتفاق افتاد عرض کنم که کفر و ناسپاسی نکنیم. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
زمان: حجم: 309.9K
با سلام لطفا درباره این روایات توضیح دهید: 🔸امام باقر سلام الله علیه: چون مهدی علیه السلام ظهور کند خیمه‌هایی برپا می‌کند و قرآن را به شکل اول که نازل شده به مردم می‌آموزد و آنروز یاد گرفتن قرآن از امروز سخت‌تر است، زیرا آن قرآن با قرآن امروز مخالف است از نظر جمع و تألیف. 📙ارشاد مفید، ج۲، ص۷۷۵ و اینکه ✍️جابر گفت: از امام باقر علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: «کسی از مردم نیست که ادعا کند تمامی قرآن را به همان طوری که نازل گشته، جمع آوری و حفظ نموده مگر آن که دروغ می‌گوید. قرآن را به آن طوری که نازل شد کسی جمع آوری و حفظ نکرد مگر علی علیه السلام و امامان بعد از او علیهم السلام.» 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
🌟حدیث روز 🖋قَالَ الْبَاقِرُ علیه السلام إِذَا جَلَسْتَ إِلَی عَالِمٍ فَکُنْ عَلَی أَنْ تَسْمَعَ أَحْرَصَ مِنْکَ عَلَی أَنْ تَقُولَ وَ تَعَلَّمْ حُسْنَ الِاسْتِمَاعِ کَمَا تَتَعَلَّمُ حُسْنَ الْقَوْلِ وَ لَا تَقْطَعْ عَلَی أَحَدٍ حَدِیث» امام باقر علیه السّلام فرمود: وقتی نزد عالم نشستی، بر شنیدن حریص تر باش تا گفتن، و خوب شنیدن را بیاموز، چنان چه خوب گفتن را می‌آموزی، و گفتار کسی را قطع نکن. [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۵» - مجلد ۱، ابواب العلم و...،باب ۷،ح۵]  کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال در رابطه با این مطلب لطفا کمی توضیح دهید ممنون میشوم: «امام صادق(ع) رئیس مذهب شیعه یا جعفری نیست! این تعبیری است که اهل سنت برای هم وزن کردن زمان پیدایش مذاهب خود با تشیّع رواج داده... رئیس مذهب شیعه امیرالمؤمنین و احیاگر فقه آن امام باقر(ع) است و امام صادق (ع) بیشترین سهم را در گسترش و پرورش شاگردان داشته. اولین کسی که تعبیر مذهب جعفری را به کار برده شیخ شلتوت شیخ الازهر مصر بوده.» ✅ پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم مؤسس مذهب شیعه خودِ شخص پیامبر است. کلمه‌ی شیعه‌ی علی را، ایشان اختراع کردند و بارها و بارها گفتند و اصحاب هم از ایشان گرفتند و در زمان خود پیامبر بعضی‌ها می‌گفتند ما شیعه‌ی علی‌بن ابیطالب هستیم. و خب بعد از رحلت پیامبر، این اصطلاح بروز بیشتری پیدا کرد. یعنی به آنهایی که طرفدار امیرالمؤمنین بودند می‌گفتند شیعه‌ی علی، و آنهایی که[از طرفداران امیرالمؤمنین] نبودند می‌گفتند نه[شیعه‌ی علی نیستند] و بعد از عرض کنم که شهادت مولا، این [اصطلاح] را کلّا محو کردند و به انزوا بردند شیعه را تا زمان امام حسین، امام سجّاد فرمودند ما در کلّ جهان اسلام، سه تا شیعه نداریم! اما این که امام صادق علیه السلام، درواقع حقیقت اسلام ناب را که حالا تشیّع هم معنایش همین است را، تدوین کرد و تبلیغ کرد و به جهان نشان داد، در این تردیدی نیست اما روی این عنوانش می‌شود[تجدیدنظر کرد یعنی] این عنوان را عوض کرد؛ مثلا بگوییم که "احیاگر فرهنگ شیعه" یا مثلا "حیات بخش مکتب" و چیزهایی از این قبیل، خوب است؛ "رئیس" هم اشکالی ندارد. اما [عنوان] فقهی،جعفری را بگویند "فقه امامیه" یعنی فقه را باید بگوید فقه امامیه و مذهب را هم باید بگویند "مذهب امامیه". 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
زمان: حجم: 169.6K
سلام استاد وقت بخیر من هروقت نماز میخونم یه حسی دارم همش میگم من که حق‌الناس گردنمه 😢نخوام غیبت کنم که نمیزارن مدام درحال غیبت کردنم یااینکه همسرم به حلال و حروم اهمیت نمیده و ...
زمان: حجم: 97.7K
سلام علیکم وقت شمابخیر، سوالی دارم درخصوص اینکه آیا بعضی ازپادشاهان جن مومن قدرت شفای کامل بیماری رادارند؟ سوال دوم آیاجن میتواندتامدتها به چهره انسان زندگی کندودیگران راگمراه کند؟ باتشکرازپاسخگویی🙏