#ویژه_مراسم #عصر_عاشورا ◾️ مقتل خوانی : حجت‌الاسلام استاد حسین اکبری مداح : کربلایی مهدی نجفی زمان : جمعه ۶ مردادماه ۱۴۰۲ ساعت ۵ عصر هیئت فاطمیون طارم (زنجان) کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰مصیبتی که دشمن هم برای امام‌حسین علیه‌السلام گریست! آیت الله جوادی آملی حفظه الله اَلسَّـلامُ عَـلَـی الْحُــسَـیْـن وَ عَلـی عَلَیِ بْن الْحُـسَین وَ عَـلـی اَوْلادِ الْحْــسَیْــن وَ عَلی اَصحابِ الْحُـسَین کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰چرا به امام زمان عج لقب قائم داده اند ؟ 🔸 از امام باقر‌ علیه السلام پرسیدند: 🔸مگر همه شما قائم به حق نیستید؟ فرمود: آرى! گفتند: پس چرا تنها دوازدهمین شما به این نام، نامیده شد؟ فرمود: آن هنگام که جدّمان حسین علیه السلام به شهادت رسید، فرشتگان با اشک و آه، ضجه‌زنان گفتند: 🔸اى اله و اى سید ما! آیا نمى‌نگرى که با بنده برگزیده و فرزند برگزیده تو چه مى‌کنند؟ خداوند به آنان چنین وحى کرد: اى فرشتگان من آرام باشید! به عزّت و جلالم سوگند! حتما از آن‌ها انتقام خواهم گرفت، هر چند مدت‌ها بگذرد، 🔸آن‌گاه پرده را کنار زد و امامان پس از حسین علیه السلام را به فرشتگان نمایاند، در میان آنان یکى ایستاده بود و نماز مى‌خواند، پس خداوند به فرشتگان فرمود: با این شخص ایستاده (قائم) از آن‌ها انتقام مى‌گیرم. بحارالأنوار ج ۴۵ ص ۲۲۱ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 لباس سیاه آیت‌الله مرعشی نجفی ره: لباس سیاهی که در ماه‌های محرّم و صفر می‌پوشیدم، جهت حزن و اندوه در مصیبت‌های آل رسول اکرم صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین با من دفن شود [تا وسیله شفاعت ایشان در روز قیامت باشد]. بر ستیغ نور ص۱۲۸ #محرّم #امام_حسین_علیه_السلام کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ انـواع و مـراتـب نـفـاق #بخش_اول 🔸در جلسات‌گذشته عرض‌کردیم که چرا مسلمانانی که محبت پیامبر صلی الله علیه وآله به امام حسین علیه السلام را دیده بودند و می دانستند و... پس از پنجاه سال امام را به مذبح و مـقتـل کـشـاندند! از بهترین راه ریشه یابی علل آن،استفاده از نهج‌البلاغه شریف‌هست. امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۲۱۰ ، از عوامل این فاجعه فجیع ،جریان نفاق را می شمارند که یهود از آن استفاده کرده و سه خلیفه را سر کار آوردند که یا یهودی بودند( خلیفه اول) و یا دست پرورده ی یهودی ها بودند و توانستند نفوذ کرده و جامعه را به فرهنگ جاهلیت برگردانند و جای ارزش و ضدارزش را عوض کنند. 🔸جریان نفاق چه در بعد اجتماعی و سیاسی و چه در بعد فردی بسیار خطرناک و ضربه زننده است. در بعد سیاسی و اجتماعی اشاره شد که چه بلاهایی بر سرجامعه نبوی واسلام و بشریت آورده و جامعه نبوی را به جامعه اموی و جامعه ای که خوشایند خلفای سه گانه بود تبدیل کردند. الان هم باید از منافقان ونفوذشان بترسیم و مراقبت داشته باشیم. بحث این جلسه درمورد بعد فردی نفاق است. اینکه به درون خود بنگریم و یک خودآزمایی درمورد بحث نفاق داشته باشیم. 🔸در قرآن ۳۰۰ آیه درمورد نفاق وجود دارد یعنی یک دهم قرآن. همچنین در ۱۲ سوره از منافقان بحث کرده و یک سوره مستقل درمورد نفاق ومنافقان نازل شده است. یکی از عوامل رویارویی سی هزار نفر با امام حسین علیه السلام، علاوه بر نفاق اکبر ونفوذ( خلفای سه گانه )و نقش اساسی داشتن معاویه، وجود نفاق فردی در تک تک این سی هزار نفر بود، چرا که شیعه واقعی که دست به چنین جنایتی نمی زند. بحث بر سر خیل انبوه مسلمانان اسمی و دو گروه دیگر شیعیان در واقعه عاشوراست، یکی گروه اندکی که سیاهی لشکر بودند. اینها هرچند اعتقادات قوی نداشتند ولی ولایت اهل بیت را قبول داشتند. گروه دیگر آن هایی بودند که باوجود اینکه، امام علیه السلام از آنها استمداد خواست و ندای هل من ناصر امام را شنیدند، از یاری امام، سر باز زدند. هرچند برای دشمن کمک کار یا سیاهی لشگر هم نشدند. یکی از عوامل عدم یاری سیدالشهداء علیه السلام ابتلای مردم به نفاق بود. پس باید مراقب بود که نکند ماهم در ظهور حضرت حجت یا نصرت به ایشان دچار مشکل شویم. 🔸کلمه نفاق از ماده نفق و معانی مختلفی دارد که یکی از آنها تونل زیرزمینی می باشد. یک نوع موش صحرایی هست که دو راه برای خانه خود دارد؛ یکی قاصعاء( راه آشکار) و دیگری نافقاء( راه مخفی) هست. اگر دشمن از راه قاصعاء حمله کند، این موش از راه نافقاء فرار میکند! منافق به این جهت منافق خوانده میشود که ایمان ظاهری از یک راه وارد قلب او شده و از راه دیگر، خارج میشود. به عبارت دیگر منافق در ظاهر اظهار ایمان می کند ودر باطن اعتقادی به گفته های خود ندارد. 🔸 پنج نکته قرآنی در مورد نفاق ۱. در آیه ۶۷ سوره توبه، خداوند منافقین را جز فاسقان بر می شمرد: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. فسق، خروج از حد طبیعی را گویند اگر انسان از حدود الهی خارج شود فاسق است. خداوند منافق را فاسق معرفی میکند چون از حدود الهی و حد انسانیت خارج شده است. ۲. در آیه ۱۴۰ سوره نسا، نفاق در کنار کفر، آمده: إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ۳. در آیه ۱۱ سوره عنکبوت نفاق، در تقابل با ایمان آمده است: وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ ۴.در آیه ۷۳ سوره احزاب نفاق ،هم ردیف با شرک بیان شده است: لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ... ۵. در قرآن کریم، خداوند در دوازده مورد می فرماید: فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ. یکی از این دوازده مورد، منافق است. در نهج البلاغه، امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۷۶، چهار بیماری را بزرگترین دردها معرفی میکند که یکی از آنها، نفاق است: أَكْبَرِ الدَّاءِ وَ هُوَ الْكُفْرُ وَ النِّفَاقُ وَ الْغَيُّ وَ الضَّلَالُ. ❇️ انواع ومراتب نفاق در یک دسته بندی کلی نفاق، به دو دسته نفاق اعتقادی (نفاق اکبر) و نفاق عملی (نفاق اصغر)تقسیم می شود. 1⃣ نفاق اعتقادی(نفاق اکبر) کسی که به این نفاق مبتلاست ظاهرا مسلمان هست ولی در باطن هیچ ایمانی به خداوند، پیامبر، قرآن و ولی خدا واعتقادات ، ندارد! فقط بخاطر مطامع شخصی یا اجتماعی و سیاسی اظهار ایمان می کند در حالیکه یا کل اعتقادات و یا بخشی از آنها را قبول ندارد. مذمت ها وعذاب های شدیدی که در قرآن برای منافقان آمده غالبا برای این قسم از نفاق است. ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ انـواع و مـراتـب نـفـاق #بخش_دوم 🔸 نفاق اعتقادی به دو قسم تقسیم می شود. قسم اول: نفاق قدیم کسی که از اول کافر بوده ولی بخاطر ترس یا طمع و... اظهار ایمان می کند وخود را مومن جلوه می دهد. قسم دوم ؛ نفاق جدید در این قسم نفاق مسبوق به ایمان است! شخص، در ابتدا مسلمان بوده، حتی جهاد هم رفته ولی یک سری کارهایی از او سر می زند که آرام آرام ایمانش را از دست می دهد ومبتلا به نفاق می شود! اینجا، جای هشدار و خطر هست. مثل عضوی که زخمی شده و باید سریعا مداوا شود. اگر مداوا نشود هم آن عضو را از کار می اندازد و هم به سایر اندامها و مجاری حیاتی تسری پیدا میکند وانسان را از پای در می آورد. 2⃣ نفاق عملی ( نفاق اصغر) در این نوع نفاق، شخص، شعار دینداری می دهد و به اصول دین معتقد است و خود را مومن جلوه می دهد ولی اهل عمل نیست! یا در اجرای احکام الهی اهل عمل نیست یا در روابط اجتماعی، اصول اخلاقی روابط اجتماعی رو مراعات نمی کند. به این قسم ، نفاق اخلاقی هم می گویند. چنین افرادی زمان ائمه کم نبودند و در عصر حاضر نیز تعدادشان فراوان است. اینها به تعبیر قرآن، فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ هستند. امام خمینی ره در کتاب چهل حدیث می نویسد: از صفات رذیله و ملکات خبیثه نفسانی، نفاق عملی است. امام در ادامه طبق آیات قرآن، به چهار اثر سو برای مبتلایان به این نوع نفاق اشاره می‌کند: ۱.صداقت ندارند. ۲.نمی توانند انسان دوست حقیقی باشند و با دیگران ارتباط گرم بگیرند. ۳ .همت بلند برای یاری دین خدا و نصرت به ولی خدا ندارند ۴. فتوت و مردانگی در چنین افرادی می خشکد. این رذیله اخلاقی، کم کم انسان را ازچنین افراد آمده است: مَن لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ و لِسانَينِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ و لَهُ لِسانانِ مِن نارٍ انسانیت دور کرده و با شیاطین محشور می کند." به تعبیر امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۷ ، شيطان را ملاك كار خود قرار دادند و شيطان نيز آنان را شريك خود ساخت. پس، در سينه هايشان، تخم گذاشت و جوجه برآورد و بر روى دامنشان جنبيدن گرفت و به راه افتاد. از راه چشمانشان مى نگريست و از زبانشان سخن مى گفت، به راه خطايشان افكند و هر نكوهيدگى و زشتى را در ديده شان بياراست و در اعمالشان شريك شد، و سخن باطل خود بر زبان ايشان نهاد. اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً، فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ، فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّيْطَانُ فِي سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَى لِسَانِه. چنین شخصی همه اموراتش به دست شیطان است و هرگز نمیتواند ازبین ولی خدا و شیطان، ولی خدا را انتخاب کند!! 🔸نفاق عملی نیز دو قسم است. قسم اول: نفاق اخلاقی اجتماعی یعنی انسان با مومنان دیگر دوچهره برخورد کند؛ در ظاهر به تعریف و تمجید بپردازد حتی چاپلوسی و تملق داشته باشد ولی در باطن او را قبول نداشته و در نبود او غیبتش را می کند. امام صادق علیه السلام فرمود: مَن لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ و لِسانَينِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ و لَهُ لِسانانِ مِن نارٍ هر كه با مسلمانانْ دو رو و دو زبان برخورد كند، روز قيامت آورده شود در حالى كه دو زبان از آتش دارد. (کافی ج ۲ ص ۳۴۳) قسم دوم: نفاق اخلاقی فردی کسی که در انجام واجبات وترک محرمات اهل عمل نباشد. حضرت امیرالمومنین علیه السلام : أظهَرُ النّاسِ نِفاقا مَن أمَرَ بالطاعَةِ ولَم يَعمَلْ بها ، ونَهى عنِ المَعصيَةِ ولَم يَنتَهِ عنها . آشكارترين منافق كسى است كه به طاعت (خدا) فرا خواند و خودش بدان عمل نكند و از معصيت باز دارد و خودش از آن باز نايستد. نفاق پدیده پیچیده و خطرناکی است که پیامدهای خطرناک و شومی را به دنبال دارد... ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 منفورترین مردم نزد خداوند 🔸امام سجاد علیه السلام: ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّه مَن یَقتَدی بِسُنَّةِ إمامٍ و لا یَقتَدِی بِأعمالِهِ هشدار که منفورترین مردم نزد خداوند کسى است که سیره امامى را برگزیند ولى از کارهاى او پیروى نکند. کافى ج ۸ ص ۲۳۴ ▪️شهادت وارث نهضت عاشورا حضرت امام سجاد علیه السلام تسلیت باد. ۱۲ محرم سال ۹۵ یا ۹۴ ه ق شهادت امام سجاد علیه السلام بنا بر روایتی کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 پاداش استقامت در راه ولایت معصومین علیهم السلام در دوران غیبت امام زمان عج 🔸امام سجاد علیه السلام : 🔸«مَنْ ثَبَّتَ عَلی وِلایَتِنا فی غَیْبَةِ قائِمِنا أَعطاهُ اللهُ اَجْرَ اَلفَ شَهیدٍ مِثْلِ شُهداءِ بَدْرٍ وَ اُحُدٍ؛ 🔸کسی که در زمان غیبت قائم ما ـ علیه السلام ـ بر ولایت ما ثابت و استوار بماند، خداوند به او پاداش هزار شهید مثل شهیدان بدر و احد عطا می­ فرماید. بحار الانوار ج ۵۲ ص ۱۲۵ #استقامت #نصرت_به_امام_زمان_عج کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰برنامه های یهود و دشمنان برای براندازی امامت و ولایت حجت الاسلام استاد حسین اکبری مشاهده با کیفیت متفاوت🔻 https://www.aparat.com/v/QD2ru کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سخنرانی شب یازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه یابی علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه ✅اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه سخنران: حجت الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️هیئت فاطمیون طارم (زنجان) کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 بانویی که ثواب گریه بر او به اندازه ثواب گریه بر دو امام است. 🔶 هنگامی که زینب دختر امیرالمومنین علیه‌السلام به دنیا آمد، به رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خبر دادند و آن حضرت به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آمد و فرمودند: دخترم! دختر تازه متولد شده ات را به نزدم بیاور. هنگامی ایشان را آوردند، پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله آن کودک را در آغوش گرفتند و به سینه مبارک خود چسباندند و گونه مبارک خویش را به صورت آن نازدانه گذاشتند و بسیار گریستند تا جایی که اشک آن حضرت جاری و بر روی آن بانو ریخت. 🔶 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها عرضه داشتند: علت گریه شما چیست؟ پدر جان خداوند چشم شما را گریان نکند. فرمودند: ای دخترم! ای فاطمه! بدان که بعد از من و تو او به مصیبت‌های سخت و دشواری مبتلا شده و سختی‌های زیاد و جانسوزی بر او وارد می‌شود، در این هنگام بود که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نیز گریه کردند. 🔸رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله سپس فرمودند: ای پاره تن و نور چشمم! کسی که بر او و مصیبت‌هایش گریه کند، ثوابش به مانند گریه بر دو برادرش؛ امام حسن و امام حسین سلام‌الله‌‌علیهما،می‌باشد. و سپس نام زینب را بر آن دختر انتخاب فرمود. الخصائص الزینبیة ص۳۲ بحارالانوارج ۴۴ص۱۴۸ امالی، شیخ صدوق ص ۱۹۲ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سخنرانی شب دوازهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه یابی علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق سخنران: حجت الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️هیئت فاطمیون طارم (زنجان) کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه یازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ 🔸عرض شد که نفاق از علل وقوع عاشورا است که از طریق نفوذ، جامعه اسلامی را به جامعه جاهلی سوق دادند و... 🔸این بیماری خطرناک وپیچیده اخلاقی، ضربه های مهلکی به فرد و جامعه وارد می سازد. 🔸در این جلسه علائم منافقین را از نگاه نهج البلاغه بررسی می کنیم. در نهج البلاغه خطبه ۱۹۳ که خطبه متقین خوانده می شود ۱۱۰ویژگی متقین را بیان می فرماید؛در خطبه ۱۹۴ حدود ۳۰ ویژگی برای منافقین بیان می فرماید. از این ویژگی ها ۱۵ ویژگی اول را تیتروار بیان می کنیم. ❇️ اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ ۱.گمراهی فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ. طبق آیه ۶۱ سوره مبارکه یٓسْ راه بندگی، عبودیت است؛ خروج از مقام بندگی ،گمراهی است. ۲.گمراهی دیگران الْمُضِلُّونَ یک عده گمراه هستند و کاری با مردم ندارند اما منافقین علاوه بر گمراهی خود، دیگران را نیز گمراه می کنند. ۳.لغزش و خطا وَ الزَّالُّونَ مدام خطا کرده و عذر خواهی می کنند . این نشان از یکی نبودن ظاهر با باطن است. ۴.به خطا بردن دیگران الْمُزِلُّونَ با گفتار و رفتار و موضع گیری های نادرست خود ، دیگران را هم به خطا ولغزش می اندازند. ۵.تلوّن و رنگ به رنگ شدن یتلَوَّنُونَ الوانا باهرفردی و جبهه ای همراه می شود و خود را با آنها همرنگ می کند و با اعمال و افکار مختلف جامعه همسو می شود. با مومنین در صف نماز جماعت می ایستد و با فاسقین بر سر سفره شراب می نشیند و... ۶.زینت دادن و تزیین کردن اعمال و افکار خود برای فریب دادن مردم وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً با استفاده از عبارات زیبا و فریبا مثل آزادی ،تساوی حقوق ،حقوق بشر ، حقوق حیوانات... اعمال وافکار خود را زیبا نشان می دهند و با این کار به دنبال پیاده سازی افکار شوم خود در جامعه اسلامی هستند. ۷.فریب دادن با هر وسیله و ابزاری يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ  منافقین براى درهم شکستن مومنین از هر وسيله اى استفاده مى کنند؛ شايعه افکنى، ايجاد ترديد و تزلزل در صفوف مؤمنان، پاشيدن تخم بدبينى و فساد و... . ۸.برنامه داشتن برای ضربه به مسلمین يَرْصُدُونَكُمْ بِكُلِّ مِرْصَادٍ منافقین از هيچ فرصتى براى ضربه زدن به مومنین غافل نمى مانند. پيوسته در کمين هستند تا فرصتى بيابند و زهر خود را در کام شما بريزند. ۹.قلب مریض با ظاهری آراسته قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌصِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ ظاهر وباطنشان متفاوت است قلوبشان به دلیل گناه آلوده اما با ظاهری آراسته و مومنانه در جامعه حضور پیدا می کنند. ۱۰.حرکت و برنامه ریزی از راه های مخفی يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ حرکت آن ها راه های مخفی است مثل ماری که خزان خزان از لابه لای برگ ها حرکت می کند و کسی متوجه نیست منافق اینطور برنامه دارند طوری که افراد متوجه این برنامه نیستند یک مرتبه بعد از ضربه خوردن متوجه می شود. ۱۱.وصف و بیان به ظاهر درمانی وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ دلهايشان بيمار و ظاهرشان سالم، گفتارشان به ظاهر شفابخش؛ اما رفتارشان درد بى درمان و تمام کارهايشان آميخته با توطئه هاى مخفيانه و نقشه هاى پنهانى شيطانى است. ۱۲.حسادت حَسَدَةُ الرَّخَاءِ قرآن کریم می فرماید: إِنْ تَمْسَسْکُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْکُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا; هر گاه نيکى به شما برسد ناراحت مى شوند و هر گاه مصيبتى بر شما وارد گردد خوشحال مى شوند» و اين طبيعت منافقان در هر عصر و در هر زمان است. ۱۳.افزودن بلا و گرفتاری برای مردم مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ به خاطر قلوب مریضشان وبرای ضربه زدن وضعیف کردن جامعه اسلامی با دسیسه و برنامه بر مشکلات مردم می افزایند. ۱۴.ناامید کردن مردم مُقْنِطُو الرَّجَاءِ ايجاد يأس و بدبينى براى تضعيف اراده ها و در هم شکستن قدرت جهاد و مقاومت، يکى ديگر از حيله هاى خطرناک منافقان است که اگر کارگر شود آثار بسيار زيانبارى دارد. اين موضوع در دنياى امروز که فعاليت رسانه هاى جمعى بر همه جا سايه افکنده از گذشته خطرناک تر است. ۱۵.کشته سازی لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ آنها در هر راهى کشته اى را به خاک افکنده اند. کنايه از کثرت افرادى است که به دست آنها و با توطئه هاى آنها کشته مى شوند يا شديداً آزار مى بينند. یا کنایه از این که از انسان هایی که مرده اند یا کشته شده اند را برای ایجاد فتنه استفاده ابزاری می کنند! ادامه دارد... کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰ثواب‌ بی‌ نـظیـر نـوشیدن‌ آب بـا یاد امـام‌ حـسیـن‌ عـلیه‌ السلام و لعـن قـاتلانـش 🔸 داوود رقی می گوید: نـزد امـام صـادق عـلـیـه السلام بـودم، تا اینکه طلب آب نـمـود هـنگامی که از آن نوشید دیدم ایشان را که اشـک ریخت و دیدگـانـش غـرق در اشـک شـد، پـس فرمودند: 🔸ای داوود خـداونـد قـاتل امام حسین علیه السلام را لـعـنـت کـنـد هـیـچ بـنده ای نیست که آب بنوشد و امـام حسین علیه السلام را یاد کند و قاتلش را لعنت کند مـگـر اینـکـه خـداوند بــرای او صـد هـزار حـسـنه می‌نویسد و صد هزار گناه را از او می ریزد و از برای او صـد هـزار درجـه رفـیع می‌گـرداند و کانه صدهزار برده آزاد کرده‌و‌خداوند او را با دلی آرام وارد محشر می کند. کافی ج۶ ص۳۹۱ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_اول 🔸عرض شد که یکی از عوامل به وجود آمدن فاجعه ی فجیع کربلا و عاشورا به فرموده امیرالمومنین علیه السلام نفاق است که از طریق نفوذ بر جامعه مسلمین اصول و مبانی جامعه نبوی را به هم می‌ریزند و آنطور که خودشان میخواهند مبانی می آوردند و ارکان جامعه را شکل می‌دهند. 🔸مباحثی در این موضوع مطرح شد ولی مباحث خیلی عمیق تر از اون چیزی هست که در این شب ها مطرح شد. منافق یک بار منافقی هست که در اعتقادات منافق است یعنی اصلا اسلام را قبول ندارد و تظاهر به اسلام می‌کند. بار دیگر خدای نکرده مثل برخی از ما مسلمان ها که اسلام را قبول داریم ولی در عمل مشکل داریم. وبه اعتقاداتمان عمل نمی کنیم یا مثلا در روابط اجتماعی یکی را می‌بینیم در روبرو تعریفش می‌کنیم در پشت سر غیبتش را می‌کنیم. 🔸آن کسی که خیلی در نظر قرآن اهل بیت علیهم السلام منفور است قسم اول یعنی منافق اعتقادی است. اصلا اسلام را قبول ندارد و تظاهر به اسلام میکند و در جامعه نفوذ می‌کند. البته بقیه موارد هم نفاق هستند وخیلی خطرناک هستند. 🔸یکی از ویژگی‌های انسان ها متاسفانه این است که خیلی فرافکنی میکنیم. مثلا یک کسی یک حدیث می‌خواند می‌گوییم که با ما نیست. خیلی خوب است که آن‌هایی که در مکتب سیدالشهدا علیه السلام هستند هر حدیثی که می‌شنوند خودشان را مخاطب قرار دهند. این نفاق هم از همان مباحث است ما باید دقت کنیم که آیا واقعا مومن هستیم یا رگه‌ها و لایه‌های پنهانی از نفاق را داریم؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود: آشکارترین مردم از بعد نفاق آن کسی است (که اسلام را قبول دارد) امر به طاعت خدا می کند ولی خودش عمل نمیکند. نهی میکند و خودش منتهی نمی‌شود. که این شامل ماها هم می‌شود که مبانی اسلام را قبول داریم ولی حقیقتاً در عمل مشکل داریم. باید فکر کنیم و این مشکل را حل کنیم. 🔸خطبه ۱۹۴ که خطبه منافقین است بسیار دقیق است و نیازمند چندین جلسه بحث است که دیشب بحث شد و ۱۵ ویژگی را شمردیم. آخر خطبه میفرمایند:أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَان.آنهایی که این ویژگی ها را دارند حزب شیطان هستند و از حزب الله خارج شده اند. طلحه و زیبر و عایشه و اینها که جنگ جمل را علم کردند و یک عده را فریب دادند و چند هزار نفری در این جنگ کشته شدند ، در خطبه۱۰ و خطبه۲۲ اینها را حزب شیطان معرفی می‌کند. حضرت آنهایی که ویژگی منافقین را دارند را هم ردیف طلحه و زبیری قرار داده که در مقابل امام معصوم فتنه به پا کردند و جنگ کردند. خیلی بحث دقیق و عمیق و کاربردی هست. اگر نفاق از بین شیعه‌ها ریشه کن شود ظهور ان شاءالله اتفاق می‌افتد. اینکه کسی مومن خالص باشد و دورو نباشد البته حرف زدن خیلی راحت و عمل کردن خیلی سخت است. 🔸امشب آخرین جلسه است به خاطر اینکه بحث کمی به نتیجه نزدیک شود دو بحث درباره نفاق مختصر مطرح می‌شود: ❇️ بحث اول؛ پیامد های نفاق اگر کسی منافق باشد چه منافق اعتقادی چه منافقی که به ظاهر مومن است ولی لایه‌های پنهان نفاق را دارد و اهل عمل نیست. حرفش با عملش یکی نیست. این پیامدها دامان همه منافقان را می‌گیرد البته اوجش برای منافقی است که اصلاً ایمان ندارد و کافر است. بعضی از این پیامدها فردی و بعضی اجتماعی و بعضی سیاسی ،بعضی دنیوی و بعضی اخروی است. چهار پیامد در این جلسه بیان می کنیم که سه مورد دنیوی و یک مورد اخروی است: ۱_ مهر زدن بر قلب فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (منافقون آیه ۳) وقتی چیزی نوشته می شود وآخرش مهر زده می شود یعنی دیگه کار تمام هست و نمی‌توانید چیزی را به آن اضافه کنید. اگر قلب مهر بخورد انسان بیچاره می‌شود. نور الهی و فیوضات بر قلبش وارد نمی شود. ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_دوم 🔸طبق آیات قرآن قلبی که مهر زده شود، چهار ویژگی منفی پیدا می کند: ۱.قلب تابع نفس می شود. ۲. حق را نمی شنود. ۳.حق را اگرهم بشنود، درک نمی کند. ۴. هرگز به یقین نمی رسد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند؛ هیچ چیز به اندازه یقین در بین بندگان خدا، کم، قسمت نشده است! ازجمله کسانی که به یقین نمی رسند، منافقان هستند. ۲.عدم قبولی استغفار حتی استغفار نبی اکرم صلی الله علیه و آله تا مادامیکه شخص نفاق دارد پذیرفته نمی شود. سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ. سراسر قرآن رحمت و مغفرت و بخشش است. کلمه رحمان ۱۶۹ بار، رحیم ۲۲۷بار، غفور ۹۱ بار و غفار ۵ بار در قرآن آمده است. ولی همین خداوند می فرماید تا مادامی که انسان، دوچهره باشد نه استغفار خودش و نه حتی استغفار پیامبر سودی به حالش نخواهد داشت. ۳.حبط اعمال طبق آیه ۹ سوره مبارکه محمد، حبط و نابودی اعمال انسان از پیامدهای نفاق است: ...ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ. ۴.مرگ سخت نفاق علاوه بر پیامدهای دنیوی، آثار اخروی نیز دارد. دونوع مرگ و نشور داریم: مرگ و نشور آسان و مرگ و نشور سخت. طبق آیات و روایات، منافق ازجمله کسانی هستند که سخت ترین مرگ و سخت ترین نشور را خواهند داشت. فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ. پس با چه حال سختی اینان رو به رو شوند هنگامی که فرشتگان (عذاب) جانشان بگیرند و بر روی و پشت آنها (تازیانه قهر) زنند؟! (سوره محمد آیه ۲۷) اینکه عده ای از فرشتگان از روبه رو و عده ای از پشت سر، تازیانه می زنند کنایه از خواری و ذلت هنگام مرگ است. البته شدت و ضعف پیامدها و عذاب ها مترتب به مراتب نفاق می باشد هر چه مراتب نقاق بالاتر باشد، پیامدها و عذابها هم بیشتر خواهد بود. ❇️ بحث دوم؛ درمان نفاق برای درمان ابتدا باید بدانیم بیمار هستیم تا به درمان بپردازیم. بعضی از انسانها امراض اخلاقی را جزو بیماری به حساب نمی آورند! ولی خداوند در قرآن تعبیر« فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» را بکار می برد. دروغگویی، شرک و نفاق از جمله ی این امراض است. محال است انسان باوجود رذایل اخلاقی وارد بهشت شود. برای ورود به بهشت باید خود را اصلاح کنیم. بنا به فرموده ائمه، محبین آنها در جهنم خالد نخواهند بود، پس یا باید در این دنیا خود را اصلاح کرده باشند یا پس از مرگ در برزخ و... با چشیدن عذاب اصلاح شوند!! امیرالمومنین علیه السلام در اواخر خطبه ۱۶۸ فرمود: وَ إِذَا لَمْ أَجِدْ بُدّاً، فَآخِرُ الدَّوَاءِ الْكَيّ. همانطور که برای بهبود زخم اگر مرهم افاقه نکند، آخرین مرحله، داغ گذاشتن بر روی زخم است، انسان نیز اگر در این دنیا عزتمندانه خود را اصلاح نکند، پس از مرگ ذلیلانه باید اصلاح شود تا وارد بهشت گردد. درمان نفاق در دو بعد اجتماعی وفردی صورت می گیرد. درمان در بعد اجتماعی بحث گسترده ای دارد که مجال دیگری می طلبد. برای درمان نفاق در بعد فردی، سه راهکار عرض می کنیم. ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_سوم ۱. توجه و تفکر در پیامدهای نفاق توجه، تفکر وتامل در پیامدهای نفاق که بیان شد، باعث اصلاح و تربیت انسان می شود. اینکه انسان توجه داشته باشد نقاق سبب مهر زده شدن به قلب و سبب نابودی اعمال و سختی مرگ و... می شود این توجه و تفکر باعث می شود انسان در صدد درمان این بیماری برآید. و به مداوای نقاق بپردازد. ۲. شناسایی علائم نفاق ومجاهدت در رفع آنها علائم نفاق را لیست کرده و در صورت مبتلا بودن به این علائم، روی تک تک آنها مجاهدت و تلاش کند که این علائم را مرتفع سازد. جهاد با نفس در همین بستر است و این همان تهذیب نفس است که بسیار مهم و یکی از ویژگی‌های سربازان حضرت حجت علیه السلام است. امیرالمومنین علیه السلام در نامه ۴۵ فرمود: إنّما هِي نَفسِي أرُوضُها بِالتَّقوى لِتَأتِيَ آمِنَةً يَومَ الخَوفِ الأكبَرِ ، و تَثبُتَ على جَوانِبِ المَزلَقِ . اين نفْس خود را با تقوا رياضت مى دهم تا در روز هراس بزرگ (قيامت)، در امان باشد و در لبه لغزشگاهها پا برجا ماند. در همین نامه حضرت بعد از جملاتی در ادامه می فرماید: به خدا سوگند، كه تنها اراده خدا در آن است، چنان نفس خود را به رياضت وادارم كه به يك قرص نان، هر گاه بيابم شاد شود، و به نمك به جاى نان خورش قناعت كند. پس مبارزه با نفس حتما باید باشد چون نفس در تقابل با عبودیت قرار دارد. ۳.دعا وتوسل سومین راهکار برای ریشه کن کردن نفاق دعا وتوسل است. این راهکار باید در کنار راهکارهای دیگر باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:  الصَّلاةُ علَيَّ و على أهلِ بَيتي تَذهَبُ بالنِّفاقِ . (کافی ج ۲ ص ۴۹۲)  صلوات فرستادن بر من و اهل بيتم نفاق را از بين مى برد. در بیان دیگری فرمود:  اِرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالصَّلاَةِ عَلَيَّ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِالنِّفَاقِ (کافی ج ۲ ص ۴۳۹)  با صداى بلند بر من صلوات بفرستيد كه آن نفاق را از بين مى برد. در تفسیر نورالثقلین ج ۵ ص۶۹۹ روایت آورده است: هرکس مداومت بر خواندن سوره توحید و کافرون داشته باشد، آرام آرام نفاق از او ریشه کن خواهد شد. بحث نفاق، بحث خیلی گسترده ای است به وسع جلسات به همین اندازه اکتفا کردیم ان شاالله توفیق پیدا کنیم در یک فرصت مناسب دیگری ، ابعاد دیگر بحث را پی بگیریم چنانچه ادامه بحث علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه را به وقت دیگری موکول می کنیم .ان شاالله اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰اثر اشک بر امام حسین علیه السلام آیت الله بهجت ره کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_قم #حرم_حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها سخنران : حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری مداح:آقای علیرضا زنگی زمان : چهارشنبه‌ ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲ یک ساعت قبل از نماز ظهر مکان : شبستان امام خمینی ره کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سـخنرانـی ۱۵ مـحـرم ۱۴۴۵ق ❇️ دلبستگی به دنیا از عوامل وقوع عاشورا سخنران : حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

💢 با عرض سـلام خـدمت اعضای محترم کـانال، به‌ استحضـار می رساند با تـوجه به درخـواست های مکـرری کـه در خـصوص راه انـدازی کـانـال استاد در روبیکـا از طرف مخـاطبان صـورت گرفته بود، کـانال رسمی استاد حـسین اکـبری در پیام‌رسان روبیکا راه اندازی شد. با ما در روبیکا همراه باشید 🔻 https://rubika.ir/ostadHosseinAkbari

🔰زمینه ساز نعمت 🔸امام حسين عليه السلام : شُكْرُکَ لِنِعْمَةٍ سٰالِفَةٍ، يَقْتَضی نِعْمَةً آنِفَةً شكرگزارىِ تو بر نعمت گذشته، زمينه ساز نعمتِ آينده است. نزهة الناظر ص۸۰ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_تهران_شهرری #درسهایی_از_نهج_البلاغه #حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری ⏱زمان:روز های پنج شنبه بعد از نماز جماعت ظهر و عصر 🛑آستان‌مقدس‌عبدالعظیم‌حسنی‌علیه‌السلام در شبستان امام خمینی(ره) کانال #استاد_حسین_اکبری🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰دعای دوران غیبت امام زمان عج‌ #مداومت_داشته_باشیم. اَللّهُمَّ عَــرِّفْـنـــى نَفْسَـكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَـــمْ اَعْــــــرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَــمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَــــــــمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى. کافی ج ۱ ص ۳۳۷ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_تهران_ورامین 🔸ویژه بـرنـامه با والـدیـن دغـدغـه‌ مند 🔸چیستی ، چرایی ، و چگونگی تربیت 🔸سخنران: حجت‌الاسلام دکتر حـسیـن اکبری زمان : پنجشنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹ مکان:ورامین،آستان امامزاده زید ابوالحسن علیه السلام کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari