🔴 سلسله مباحث #مظلومیت_علم 🎥 پاسخی بر عبارات #تقطیع_شده و برداشت های غلط از متون منسوب به مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی " رضوان الله تعالی علیه " از سوی #مجله_سمات 🔸استاد معظم حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ #محمد_بیابانی_اسکویی " حفظه الله تعالی " ( قسمت دوم ) کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

🔻#درسنامه_اعتقادات #جلسه_ششم #معرفت_الله_بالله 🔴 تا اینجا دانستیم که معرفت خدای متعال به تعریف خود او، در عوالمی پیش از این دنیا محقّق گشته و با خلقت موجودات سرشته شده و فطری همگان گشته است. اکنون برآنیم تا بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام ثابت نماییم که راه معرفت خداوند متعال در این دنیا نیز منحصر به تعریف خود اوست و راه دیگری برای دستیابی به این معرفت وجود ندارد. در دعای ابوحمزۀ ثمالی _ دعای سحر _ چنین میخوانیم: بک عرفتک و انت دللتنی علیک و دعوتنی الیک و لو لا انت لم ادرما انت. تو را به خودِ تو شناختم و تو مرا به خود راهنمایی كردی و به سوی خود خواندی. و اگر تو نبودی، من تو را نمیشناختم. در این دعا که مضمون آن در دعای روز چهاردهم ماه رمضان از امام سجّادعلیه السلام و دعای دیگری از امام حسن علیه السلام نیز آمده است، به صراحت بیان شده که اگر خدای متعال نفس خویش را به بندگانش معرّفی نمیکرد، کسی او را نمی شناخت و راهی برای معرفت خدا وجود نداشت. علاوه بر بیان این نکته که معرفت خدا فقط به خود او محقّق می گردد، هر گونه واسطه در معرفت خداوند متعال که به صورتی بتواند از خدا حکایت کند و تصوّر و توهّمی از او به انسان بدهد، نفی شده است و این گونه بیان گردیده که هر کس خدا را به خود او نشناسد، غیر او را شناخته و مشرک شده است. ——————————————- [ توحید، خلاصه اعتقادات؛ بیابانی اسکوئی؛ انتشارات ولایت ؛ صفحه 39-42 ] کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

🔴 بررسی و نقد #رساله_الولایه - مرحوم علامه طباطبایی #جلسه_ششم #استاد_محمد_بیابانی_اسکوئی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/w41Cb کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

🔴 سلسله مباحث #مظلومیت_علم 🎥 پاسخی بر عبارات #تقطیع_شده و برداشت های غلط از متون منسوب به مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی " رضوان الله تعالی علیه " از سوی #مجله_سمات 🔸استاد معظم حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ #محمد_بیابانی_اسکویی " حفظه الله تعالی " ( قسمت سوم ) کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

🔴 بررسی و نقد #رساله_الولایه - مرحوم علامه طباطبایی #جلسه_هفتم #استاد_محمد_بیابانی_اسکوئی جهت مشاهده کلیک کنید: https://www.aparat.com/v/KdFaU کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

▪️صلی الله علیک یا محمد بن علی الباقر▪️ آجرک الله یا مولای یاصاحب العصر و الزمان و ساعدالله قلبک الشریف فی مصیبت جدک المظلوم و عظم الله تعالی لک الاجر کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani

🔻#درسنامه_اعتقادات #جلسه_هفتم #معرفت_الله_بالله ▪️معرفت خدا به خدا، همان معرفت فطری امام صادق علیه السلام می فرمایند: أنّه قد إحتج علیکم بما قد عرفکم من نفسه او با شناساندن خودش به شما، حجّت را بر شما تمام كرده است. این حدیث، با توجّه به روایت دیگری از امام رضا علیه اسلام که در آن می فرمایند: «بِالْفِطْرَةِ تَثْبُتُ حُجَّتُهُ ، به فطرت الهی، حجّت خدا ثابت می شود »، گویای این نکته است که معرفت خدا به خدا ، همان معرفت فطری است و حجّت بر خلق با همان معرفت فطری تمام می گردد؛ چراکه اگر آن معرفت تحقّق نمی یافت، احدی خالق و رازق و خدای خویش را نمی شناخت و حجّت بر خلق تمام نمی شد. ▪️امتناع معرفت خدا به خلق (غیر خدا) از روایت صفحه 42-44 کتاب ( خلاصه اعتقادات ، توحید، محمد بیابانی اسکویی ) نیز به صراحت گویای آن است که معرفت خدای متعال از طریق شناخت خلق او محقّق نمی گردد، بلکه این خلق خداست که به واسطۀ معرفت خدا مورد شناخت قرار می گیرد. پس توجّه به سوی خلق باید از ناحیۀ معرفت خدا صورت گیرد. در این صورت، هر چه مردم در خلق بیش تر توجّه کنند، آثار معروف خویش را در آن ها بیش تر می یابند. ▪️معرّفی خدا به واسطۀ اسماء الهی طبق حدیث شریف در صفحه 45-46 کتاب ( خلاصه اعتقادات ، توحید، محمد بیابانی اسکویی ) ، خواست خداوند متعال بر آن تعلّق گرفته که به اسم های خویش ،خودش را معرّفی و ظاهر نماید و انسان را با آیات و اسامی خود، متوجّه خودش نماید. پس انسان باید از اسم و آیه عبور کند و به خدای واقعیِ خود متوجّه شود تا به عبادت خدای تعالی نائل گردد. ——————————————- [ توحید، خلاصه اعتقادات؛ بیابانی اسکوئی؛ انتشارات ولایت؛ صفحه 42-46 ] کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی @ostad_biabani