✨﷽✨ 🌼هنگامی که از #علّامه_طباطبایی (ره) ، در مورد قدمهای معرفت سؤال شد، ایشان سه سفارش اکید داشتند: 🔴مشـــارطه، مـــــراقبه و محــــاسبه ✍ایشان می فرمودند: انسان باید در اولین ساعات روز، آنچنان به خود آمادگی دهد که بتواند همواره از تهاجم شیطان و اوهام نفسانی خود محفوظ بماند. او باید با خود چنین شرط کند که امروز یکی از روزهای زندگی توست که سپری می شود؛ در این روز باید چنان مراقبت کنی که خلاف رضای خدا از تو سر نزند و باید تصمیم قاطع بگیری که عمل ناهنجاری انجام ندهی. پس از این تصمیم اوّلی در ابتدای روز، باید در تمام طول روز مراقب شرط خود باشد تا بتواند آن را با موفّقیّت به انجام برساند. مرحوم علّامه می فرمودند: مراقبه از باب مفاعله است که همیشه بین دو فردی که مقابل هم هستند، صورت می پذیرد؛یعنی خدا مراقب شماست و شما هم باید مراقب خدا باشید و مطابق رضای او کاری کنید. پس از طّی این دو مرحله، نوبت به حسابرسی می رسد که سومین مرحله است؛ بدان معنا که در آخرین ساعات، به فکر بنشیند و تمامی حرکات و فعالیتهای روزانه خود را مورد دقّت و حسابرسی قرار دهد، لحظه لحظۀ آن را از نظر بگذراند و از خودش بپرسد و ببیند در مقابل سرمایه ای که امروز از کف داده است، چه به دست آورده است. در این مرحله، شخص باید رفتن،آمدن، نشستن، خوردن، گفتن، نوشتن، برخوردها و خلاصه همۀ حرکات خود را زیر ذره بین قرار دهد و خوب و بد آنها را از هم جدا کند. هرجا خلافی از او سر زد، استغفار نماید و تصمیم بر جبران بگیرد و هر موفقیتی که شامل حالش شده است، خدا را در مقابل آن نعمت سپاس گوید. علامه (ره) می فرمودند: کسی که زندگی خود را به این حال ادامه دهد، به زودی از کمالات فراوانی برخوردار خواهد شد که موفقیت او را در کمتر کسی می توان یافت و برتری روحی او، قابل مقایسه با هیچ یک از سایر مردم عادی که شب و روز خود را بی حساب و کتاب می گذرانند نخواهد بود. ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863

🔴یک عصبانیت بیست سال انسان را در سیر و سلوک ، عقب می‌اندازد! ✍آیت الله سعادت_پرور تهرانی می‌فرمودند: من یک‌ بار بیشتر در عمرم عصبانی نشدم در حالی که حق با من بود ولی بعد از آن خیلی سریع از دلِ طرفِ مقابلم در آوردم و او را شاد کردم! شب در عالم رویا دیدم که به من گفتند: یک عصبانیت ۲۰ سال انسان را عقب می‌اندازد! نزد استادم #علامه_طباطبایی رفتم و اتفاق رخ داده را تعریف کردم. ایشان فرمودند: این سخن، به حق است! 📚کانال فطرت، نقل خاطره از: حاج آقای مجاهدی- ۹۹/۳/۲۵ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 💠 @ostad_daneshmaand

✨﷽✨ 🔴معبود منافقان سیدنا الاستاد #علامه_طباطبایی را خدا غریق رحمت کند! المیزان را باید در این ‌گونه از موارد شناخت. درباره منافقین در بعضی از آیات دارد که ﴿لاَ یذْكُرُونَ اللّهَ إِلاّ قَلِیلاً﴾؛ اینها کم به یاد خدا هستند. خب منافق که اصلاً به یاد خدا نیست، چون خدا را قبول ندارد قیامت را قبول ندارد؛ این طور نیست که گاهی به یاد خدا باشد. آن ‌که گاهی به یاد خداست و گاهی غافل است، جزء ﴿وَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ﴾ است که در کنار منافقین به آنها اشاره شده؛ بله، آنها که «ضعیف الایمان» هستند این ‌طورند؛ اما منافق اصلاً به یاد خدا نیست، چون ﴿هُمْ لِلْكُفْرِ یوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلایمَانِ﴾. وقتی کسی از کافر بدتر است که ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾، اصلاً خدا را قبول ندارد تا اینکه کم به یاد خدا باشد! در این جا یک روایت هست _ ایشان غالب این روایات را خوب بررسی می ‌کنند و لطایف آن را در بحث روایی ذکر می ‌کنند _ روایت این است که امام (علیه السلام) فرمود منافق فقط ‌در جایی که دنیا مطرح است، ـ قرآن چاپ می ‌کند، ـ سخنرانی می ‌کند و مانند اینها؛ در جایی که دنیا مطرح است و فقط برای دنیا کار می کند. منافق #تظاهر_به_دین می ‌کند نه اینکه برای خدا و قیامت کاری کند، چون اصلاً به اینها معتقد نیست. 1️⃣ اصل اوّل این است که فقط و فقط #برای_دنیا کار می ‌کند؛ اگر قرآن چاپ می‌ کند، اگر مجلس تشکیل می ‌دهد، اگر تسبیح در دست می ‌گیرد، هر کاری می ‌کند فقط برای دنیاست. 2️⃣ اصل دوم اینکه ﴿مَتَاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ﴾؛ دنیا چیز اندکی است. 3️⃣ اصل سوم اینکه چون فقط برای دنیا کار می‌ کنند و لا غیر، پس ﴿لاَ یذْكُرُونَ اللّهَ إِلاّ قَلِیلاً﴾. شبهه این است که منافق اصلاً خدا را قبول ندارد تا کم یا زیاد به یاد خدا باشد؛ امام فرمود منافق برای دنیا خدا را یاد می ‌کند و دنیا هم #متاع_قلیل است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فتح جلسه 5 تاریخ: 1395/03/08 ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863

✨﷽✨ ✅ عبودیت کجا و استکبار کجا؟! ✍ عبادت وقتی حقیقتاً عبادت است که عبدِ عابد در عبادتش خلوص داشته باشد. عبادت وقتی تمام و کامل می‌شود که به‌غیر خدا به کسی دیگر مشغول نباشد، و در عملش شریکی برای سبحان نتراشد، و دلش در حال عبادت، بسته و متعلق به جایی نباشد، نه به امیدی، و نه ترسی، حتی نه امید به بهشتی، و نه ترس از دوزخی، که در این صورت است که عبادتش خالص و برای خداست؛ به خلاف اینکه عبادتش به‌منظور کسب بهشت و دفع عذاب باشد، که در این‌صورت خودش را پرستیده، نه خدا را و همچنین عبادت وقتی تمام و کامل می‌شود که به خودش هم مشغول نباشد، که اشتغال به‌نفس، منافی با مقام عبودیت است. عبودیت کجا و منم زدن و استکبار کجا؟! #علامه_طباطبایی 📚 از #تفسیر_المیزان | ج ۱ ص ۵۱ ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863

✨﷽✨ 🔴 دسیسه صهیون ﴿اَم لَهُم نَصیبٌ مِنَ المُلکِ فَاِذاً لایُؤتونَ النّاسَ نَقیرا﴾ ... آیا یهودیان ثروت و قدرت یعنی سلطنت مادی و معنوی دارند؟ اگر چنین شوند، به اندازه‌ای انحصارطلبی می‌کنند که کوچک‌ترین حقی را به مردم نمی‌دهند: ﴿أم لَهُم نَصیبٌ مِنَ المُلک﴾ آنان اموال غیر یهودیان را برای خود مباح می‌دانند و می‌گویند: ﴿لَیسَ عَلَینا فی الاُمِّیِّینَ سَبیل﴾ و همچنین حرمت ربا را که در تورات از آن نهی شده است نادیده می‌گیرند و از این راه اموال مردم را چپاول می‌کنند: ﴿وأخذِهِمُ الرِّبا وقَد نُهوا عَنهُ وأکلِهِم أموالَ النّاسِ بِالباطِل﴾ استاد #علامه_طباطبایی در تفسیر آیه شریفه می‌گوید: مراد از مُلک، سلطنت بر امور مادی و معنوی است، در نتیجه شامل ملک نبوت، ولایت و هدایت و نیز مالکیت رقاب و ثروت می‌شود... #محمد_عبده ذیل آیه می‌گوید: « یهودیان اگر فرصت یابند، بیت‌المقدس را از مسلمانان گرفته و آنان را از این سرزمین مقدّس بیرون می‌کنند! کمترین جایی را به مسلمانان نخواهند داد. برای اینکه مسلمانان را از نظر معیشتی در تنگنا قرار دهند، خود با اجرت کمتری کار می‌کنند؛ این نشان می‌دهد که احزاب سیاسی آنان را یاری می‌کنند، تا از این راه سرزمین مقدّس را تصاحب کنند. از این جهت، بر خلفای عثمانی لازم است نگذارند یهودیان با مهاجرت و تملک اراضی در این سرزمین نفوذ کنند». این معجزه قرآن است که وصف یهودیان را چنین دقیق بیان کرده، و امروز دنیای مدرن شاهد آن است که چگونه صهیونیست‌ها بر این سرزمین سلطه یافته و برای مسلمانان هیچ جایگاهی نگذاشته‌اند محمد عبده، پیش از #اشغال_فلسطین چنین گفته بود، و اکنون، با گذشت بیش از پنجاه سال از اشغال، هر روز شاهد عهدشکنی صهیونیست‌هایی هستیم که راضی نمی‌شوند کوچک‌ترین حقی به مردم بپردازند، و فریاد مذاکره‌شان، تنها توطئه‌ای برای تهاجم و چپاول بیشتر است...! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تسنیم، جلد ۱۹، ص ۱۶۳ ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863