eitaa logo
استاد هاشمی طباطبایی
68 دنبال‌کننده
32 عکس
0 ویدیو
0 فایل
🔹لیست دروس استاد سید محمد باقر هاشمی طباطبایی: خارج اصول، خارج فقه(خمس)، نفاق در قرآن و نهج‌البلاغه 🔹مکان: قم_ میدان روح‌الله. دفتر مرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی. دو ساعت به اذان ظهر مدیر: @MR0696
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺نکات مهم تفسیر نمونه ذیل آیات 190 تا 193 سوره بقره: 1- مساله جهاد در اسلام‏ 🔹در بسيارى از مذاهب انحرافى، جهاد به هيچ وجه وجود ندارد و همه چيز بر محور توصيه‏ها و نصايح و اندرزها دور مى‏زند، حتى بعضى هنگامى كه مى‏شنوند ، يكى از اركان برنامه‏هاى اسلامى است متعجب می‌شوند كه‏ مگر دين مى‏تواند با جنگ توام باشد؟! 🔹اما با توجه به اينكه هميشه افراد زورمند و خودكامه و فرعونها و نمرودها و قارونها كه اهداف انبياء را مزاحم خويش مى‏ديده‏اند، در برابر آن ايستاده و جز به محو دين و آيين خدا راضى نبودند، روشن مى‏شود كه دينداران راستين در عين تكيه بر عقل و منطق و اخلاق، بايد در مقابل اين گردنكشان ظالم و ستمگر بايستند و راه خود را با و در هم كوبيدن آنان باز كنند، اصولا يكى از نشانه‏هاى است و يك در است، تمام موجودات زنده اعم از انسان و حيوان و گياه، براى بقاى خود، با عوامل نابودى خود در حال مبارزه‏اند(شرح بيشتر اين سخن در سوره نساء ذيل آيه 95 و 96 بیان خواهد شد.) 🔹به هر حال از افتخارات ما مسلمانان، آميختن دين با مساله و داشتن دستور در برنامه‏هاى دينى است، منتها بايد ديد جهاد اسلامى چه اهدافى را تعقيب مى‏كند؟ آنچه ما را از ديگران جدا مى‏سازد همين است. 🆔 @ostad_hashemi
🔺ویژگی‌های لازم برای تصدّی امر حکومت 🔹حضرت علی(ع) از این حرکت انحرافی برای تصاحب خلافت به شکل صریح و بی‌پرده سخن به میان نیاوردند چون تشخیص ایشان این بود که شرایط و محیط پیرامون، اقتضای سخن صریح و بی‌پرده را ندارد و ترجیح دادند با اشاراتی که ابلغ من التصریح است، سخن بگویند. 🔹ایشان تکیه کردند بر اصل واضح و مسّلم و بلکه و آن اینکه حاکم و خلیفه باید دارای اهلیّت کافی برای تصدّی امر باشد و این اهلیّت عناصر زیر باید داشته باشد: 1. ، ، و 2. ، و 3. به نحوی که باشد و اسیر خواسته‌های دیگران نباشد، بلکه بر آنچه است، پافشاری کند. 🔹با توجّه به این اوصاف، حضرت علی(ع) با لطافت خاص، بیان می‌کنند که ایشان تمام این اوصاف را دارا بودند، و طرف مقابل، از آنها تهی بود. 🆔 @ostad_hashemi
🔺هجرت در راه خدا باعث گشایش و وسعت می‌شود. 🔻وَ مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَ سَعَةً_ نساء ۱۰۰ 🔹اینگونه نیست که در هجرت، مشکلات انسان بیشتر شود بلکه هجرت برای خدا باعث وسعت و گشایش می‌شود. 🔻وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى الله 🔹این بخش از آیه نشان می‌دهد که "نیت" فرد در هجرت بسیار مهم است. اگر کسی برای خدا هجرت کند و در مسیر فوت کند و به منبع دین نرسد، خود خداوند مستقیم متولی او می‌شود و جبران می‌کند. بنابراین ولو اینکه فرد به مقصد نرسد اما خود هجرت برای خداوند موضوعیت دارد. 🔻مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِه: این تعبیر نشان می‌دهد هدف از این هجرت صرفا تبلیغ دین و تطبیق احکام نیست بلکه عنوان "رسوله" حکایت از و دارد. یعنی انسان باید هجرت کند تا به منبع دین برسد و تحت حکومت الهی قرار گیرد. 🆔 @ostad_hashemi
🔺اطاعت نکردن حاکمیت اسلامی از کفار و منافقین 🔻و لَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ دَعْ أَذَاهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَ كَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا/ احزاب آیه 48 🔹مراد از اطاعت نکردن از کفار و منافقین چیست؟ منظور اطاعت نکردن از آنها در و است. کفار و منافقین با نام دین به دنبال این هستند که حاکمیت اسلامی و مسوولین حکومت را در تصمیمات و مسیر خود دچار و کنند و دستگاه محاسباتی آنها را به هم بریزند. 🔹بیشترین اذیت حکومت اسلامی از ناحیه منافقین است. نفاق در اینجا هم نفاق را شامل می‌شود و هم نفاق و را. با این معنا موضوع اذیت پیامبر(ص) معنا پیدا می‌کند. منافقین به دنبال منافع خود هستند و حاکمیت اسلامی را به بی‌منطقی و غیر عقلانیت و یک‌دندگی متهم می‌کنند که این موجب آزار و اذیت حاکمیت می‌شود. 🔹خداوند می‌فرماید این سخنان و رفتار و توصیه‌های منافقین و کفار را رها کن و به آنها و به اذیت آنها توجه نکن و در راه خدا به او توکل کن و به مسیر خود ادامه بده، خداوند در وقت مناسب آنها را معاقبه می‌کند. 🆔 @ostad_hashemi