eitaa logo
استاد مهندس اکبری
1.5هزار دنبال‌کننده
234 عکس
218 ویدیو
63 فایل
در این کانال مطالب درسی روزانه استاد بارگزاری میگردد 🔰لینک اینستاگرام www.instagram.com/haj_aliasghar_akbari 🔰لینک تلگرام https://t.me/ostadaliasgharakbari ارتباط با ادمین @Malekastar313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 نهج البلاغه 🗓 شنبه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۲ | ۲۳ جمادی الثانی ۱۴۴۵ وَ اعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ أَحَبَّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِهِ إِلَيَّ مِنْ وَصِيَّتِي تَقْوَى اللَّهِ وَ الِاقْتِصَارُ عَلَى مَا فَرَضَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ وَ الْأَخْذُ بِمَا مَضَى عَلَيْهِ الْأَوَّلُونَ مِنْ آبَائِكَ وَ الصَّالِحُونَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ، فَإِنَّهُمْ لَمْ يَدَعُوا أَنْ نَظَرُوا لِأَنْفُسِهِمْ كَمَا أَنْتَ نَاظِرٌ وَ فَكَّرُوا كَمَا أَنْتَ مُفَكِّرٌ، ثُمَّ رَدَّهُمْ آخِرُ ذَلِكَ إِلَى الْأَخْذِ بِمَا عَرَفُوا وَ الْإِمْسَاكِ عَمَّا لَمْ يُكَلَّفُوا، فَإِنْ أَبَتْ نَفْسُكَ أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَ دُونَ أَنْ تَعْلَمَ كَمَا عَلِمُوا فَلْيَكُنْ طَلَبُكَ ذَلِكَ بِتَفَهُّمٍ وَ تَعَلُّمٍ لَا بِتَوَرُّطِ الشُّبُهَاتِ وَ عُلَقِ الْخُصُومَاتِ یعنی ای پسرم بدان محبوب¬ترین چیزی¬که از میان وصایایم باید تو بدان تمسک جویی، تقوی است و اکتفا بدانچه خداوند برتو فرض و لازم است شمرده است و حرکت در راهی کن که پدرانت آن را را پیموده¬اند و صالحان از آن خاندان از آن راه رفته¬اند زیرا همانگونه¬که تو درباره خودت نظر می¬کنی آنها نیز دوباره خودشان نظر کرده¬اند و آن گونه¬که تو به سرانجام کارهایت می¬اندیشی آنها فکر و اندیشه کرده¬اند آنها به جایی رسیده¬اند که خوبیها بود پس آنچه از خوبی¬ها آنها بدان رسیده اند بگیر و آنچه را که به آن مکلف نیستند رهاساز اگر روح و جان تو از قبول آن ابا دارند و می¬خواهی که نا آگاه نشوی و اقدام نکنی این خواسته با فهم و دقت و تعلیم باشد نه از طریق فرورفتن در شبهات و دشمنی ها و خصومت ها دقت کنید همانطور که جلسات قبل گفتیم در این نامه و در این قسمت حضرت می¬فرمایند: 1. محبوب¬ترین وصایای من به تو تقوی است که باید به آن متمسک شوی. 2. اکتفا کنی بر آنچه که خداوند بر تو فرض و لازم شمرده است در این قسمت امام فرزندش محمد حنفیه را آگاه می¬کند که آنچه را که خدا و پیامبر و اهل¬بیت گفته¬اند بگیر و عمل کن و از رفتن به راه¬های دیگر بپرهیز. وقتی خداوند به شیطان فرمودند آدم را سجده کن گفت خدایا اجازه بده که او را سجده نکنم و آن چنان تو را عبادت کنم که هیچ کس عبادت نکرده است خداوند فرمودند: من نمی¬خواهم آن چنان که تو می¬خواهی مرا عبادت کنی، می¬خواهم آن طور که من می¬خواهم مرا عبادت کنی. 3. سپس حضرت می¬فرمایند: «وَ الْأَخْذُ بِمَا مَضَى عَلَيْهِ الْأَوَّلُونَ مِنْ آبَائِكَ» یعنی بگیر یا حرکت کن در راهی¬که قبل از تو پدرانت در آن راه رفته¬اند دقت کنید پدران محمد حنفیه چه کسانی بوده¬اند؟ جواب این است که اول امیرالمومنین سپس ابوطالب بعد عبدالمطلب بعد هاشم بعد عبد مناف تا زمان آدم ابوالبشر 4. حضرت می¬فرمایند در راهی بروید که صالحان اهل بیت در آن راه رفته اند « وَ الصَّالِحُونَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ» بعد حضرت می¬فرمایند زیرا همان طورکه تو به خودت نظر می¬کنی آنها نیز به خودشان نظر می¬کردند تو می¬خواهی در راهی بروی که روح و جسم و جانت تعالی پیدا کنند آنها نیز در همان راه رفتند « فَإِنَّهُمْ لَمْ يَدَعُوا أَنْ نَظَرُوا لِأَنْفُسِهِمْ كَمَا أَنْتَ نَاظِرٌ وَ فَكَّرُوا كَمَا أَنْتَ مُفَكِّرٌ» یعنی همان طوری-که به خودت با دیده علمی می¬نگری آنها نیز به خود با دیده علمی نگریستند همان طوری¬که تو می¬خواهی تعالی پیدا کنی آنها نیز به فکر تعالی بوده¬اند و آنگونه که تو درباره خودت می¬اندیشی آنها نیز درباره خود اندیشیده¬اند خلاصه مطلب تو از تجربیات آنها استفاده کن مخصوصاً از اهل¬بیت عصمت و طهارت رسول¬خدا می¬رمایند: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ما إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بهما لَنْ تَضلُّوا أبَداً و إنّهما لَنْ يَفْتَرِقا حَتى يَرِدا عَلَيَّ الحَوْضَ» من از مابین شما می¬روم دو چیز بسیار سنگین و گرانبها مابین شما می¬گذارم کتاب خدا و عترتم را (اهل¬بیتی) تا زمانی¬که شما به این دو چیز تمسک پیدا کنید هرگر گمراه نمی¬شوید و این دو چیز هرگر از هم جدا نمی-شوند تا اینکه در کنار حوض کوثر بر من وارد گردند.
شنبه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۲ امیرالمومنین.m4a
7.78M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 مکان های زیارتی عراق 🗓 شنبه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۲ | ۲۳ جمادی الثانی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
دوشنبه ۱۸ دی ماه ۱۴۰۲ مهدویت.m4a
9.95M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 مهدویت 🗓 دوشنبه ۱۸ دی ماه ۱۴۰۲ | ۲۵ جمادی الثانی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
شناختند،پس چگونه است كه اين امّت سرگردان انكار مى‌كند كه خداى عزّ و جلّ در وقتى از اوقات اراده كند كه حجّت خويش را از ايشان بپوشاند.يوسف،ملك مصر برايش مقرّر بود و ميان او و پدرش هجده روز راه فاصله بود،اگر خدا مى‌خواست او را به محلّ يوسف آگاه گرداند مسلّما بر آن قادر بود،به خدا سوگند به هنگام رسيدن مژده پيدا شدن يوسف،يعقوب و فرزندان وى خود را از راه بيابان نه روزه به مصر رسانيدند، پس اين امّت چه انكارى مى‌دارد كه خداوند با حجّت خويش نيز چنان كند كه با يوسف كرد و آن صاحب مظلوم شما كه حقّش مورد انكار قرار گرفته،صاحب اين امر، ميان آنان آمد و شد نمايد،در بازارهايشان گام بردارد و قدم بر فرشهاى ايشان گذارد و آنان او را نشناسند،تا اينكه خداوند او را اجازه فرمايد كه خودش را معرّفى كند همان گونه كه خداوند يوسف را اجازه فرمود،در آن هنگام كه برادرانش به او گفتند:«آيا حتما تو خود،يوسف هستى‌؟پاسخ داد:آرى من يوسفم». محمّد بن يعقوب كلينىّ از طريق ديگرى از سدير صيرفىّ روايت كرده كه گفت: شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد:-و همانند آن يا نظير آن حديث را نقل كرده است-. 5. در کتاب غیبت نعمانی صفحه 141 باب 10 آمده است: ...اَلَّذِي يَعْرِفُ اَلنَّاسَ وَ لاَ يَعْرِفُونَهُ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَكِنَّ اَللَّهَ سَيُعْمِي خَلْقَهُ عَنْهَا بِظُلْمِهِمْ وَ جَوْرِهِمْ وَ إِسْرَافِهِمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ خَلَتِ اَلْأَرْضُ سَاعَةً وَاحِدَةً مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا وَ لَكِنَّ اَلْحُجَّةَ يَعْرِفُ اَلنَّاسَ وَ لاَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا كَانَ يُوسُفُ يَعْرِفُ اَلنَّاسَ وَ هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ثُمَّ تَلاَ يا حَسْرَةً عَلَى اَلْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ آن كسى است كه مردم را مى‌شناسد ولى مردم او را نمى‌شناسند، و بدانيد كه زمين از حجّت خداى عزّ و جلّ خالى نمى‌ماند ولى خداى عزيز بزودى ديدۀ خلقش را از او نابينا مى‌سازد به خاطر ظلم و جورشان و زياده‌روى آنان نسبت به خودشان،و اگر زمين يك ساعت از حجّت خدا خالى بماند اهل خود را فرو مى‌برد،لكن آن حجّت مردم را مى‌شناسد و آنان او را نمى‌شناسند،چنان كه يوسف مردم را (برادرانش را)مى‌شناخت و آنها او را نمى‌شناختند.سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمود:«يا حَسْرَةً عَلَى اَلْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ» ‌اى دريغ بر بندگان،پيامبرى بر ايشان نيامد مگر اينكه او را به مسخره مى‌گرفتند 6. کتاب غیبت نعمانی باب 10 صفحه 158 آمده است: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَكُونُ فَتْرَةٌ لاَ يَعْرِفُ اَلْمُسْلِمُونَ فِيهَا إِمَامَهُمْ فَقَالَ يُقَالُ ذَلِكَ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَتَمَسَّكُوا بِالْأَمْرِ اَلْأَوَّلِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَكُمُ اَلْآخِرُ علىّ بن حارث بن مغيره از پدر خويش روايت كرده كه او گفت:«به امام صادق عليه السّلام عرض كردم:آيا فترتى خواهد بود كه در آن مسلمانان امام خويش را نشناسند؟فرمود:چنين گفته مى‌شود.عرض كردم:پس ما چه كنيم‌؟فرمود:چون چنين شود به همان امر نخستين بياويزيد و همان را كه برآنيد به دست داشته باشيد تا آخر كار بر شما روشن گردد.
نازل شود و اِمامِتان (حضرت مهدي) از خود شما خواهد بود.» ابن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري بشرح البخاري، مجلد‌6 (كتاب احاديث الانبياء)، باب‌49 (باب نزول عيسي‌بن مريم)، صفحه ‌611، حديث ‌3449 نوشته است: وَ قال...الابُریُّ فی مناقب الشافعی: «تواتر الأخبار بأنّ المَهدِي من هذه الاُمة وَ إِنَّ عيسي يُصَلّي خَلْفه.» در مناقب شافعي به‌صورت تواتر آمده است كه حضرت مهدي (موعود) از اين امت (اسلامي) است و عيسي، پشت سر او نماز مي‌خواند. ملاقات فرد مسیحی با امام زمان یکی از مبلغین اسلام (شیعه) می¬گوید: من برای تبلیغ در یام به انگلستان رفته بودم زن و مردی را دیدم که شوق عشق در هدمت عزاداران سیدالشهداء داشتند از افراد درباره آنها سوال کردم که اینها چه کسانی هستند؟ گفتند این دونفر * هستند و هردو قبلاً مسیحی بوده¬اند و مسلمان شیعه شده¬اند و هرسال در 13 رجب ایام شعبان مخصوصاً. من مشتاق شدم با انها صحبتی داشته باشم خانم دکتر گفت: وقتی ما مسلمان شدیم همه مسائل اسلامی و شیعی برای ما حل بود مگر طول عمر و غیبت و امامت حجه¬بن الحسن العسکری * که چگونه یکنفر در ظرف 11 سال غائب است و طول عمرش و فیض رسانیش به شیعه... خداوند قسمت ما کرد برای حج به مکه رفتیم پس از عمره حج تمتع به عرفات رفتیم من در عرفات چادر مخصوص شیعیان انگلیس را گم کردم همه چادر ها یک شکل، لباس احرام همه خانم¬ها یک شکل، لباس احرام همه آقایان یک شکل، من چادرهای کاروانم را گم کردم هرچه گشتم پیدا نکردم هوا گرم بود تشنگی برمن غلبه کرده بود توانم کم شده بود در گوشه¬ای نشستم شروع به گریه و زاری کردم و می¬گفتم ای امام دوازدهم می¬گویند تو راهنمای حجاج هم هستی، به حضرت توسل کردم یکباره جوانی خوش سیما ظاهر شد و با زبان انگلیسی بامن سخن می¬گفت، گفت بیا تورا به چادرت ببرم در یک مدت کم مرا به چادرم رسانید فرمود: سلام من را به شوهرت برسانید گفتم بفرمایید بگویم چه کسی سلام رسانیده است فرمودند بگویید آن امام دوازدهمی¬که موعود و منجی آخرالزمان است آن امامی¬که درباره طول عمر و غیب سرگردانید من همانم که تو سرگشته شده¬ای تا بخود آمدم دیگر آن امام را ندیدم و هرچه جست¬وجو کردم اورا نیافتم از آن سال به بعدمن در ایام متبرکه روز عرفه، عید قربان، عید فطر، 13 رجب، 3 و 4 و 5 و 15 شیعیان ایام محرم و صفر خودم و شوهرم در خدمت مسلمین و شیعیان هستیم.
شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ نهج‌البلاغه.m4a
26.77M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 نهج البلاغه 📌 نامه ۳۱ 🗓 شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ | ۱ رجب ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 نهج البلاغه 🗓 شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ | ۱ رجب ۱۴۴۵ فَتَفَهَّمْ يَا بُنَيَّ وَصِيَّتِي، وَاعْلَمْ أَنَّ مَالِكَ الْمَوْتِ هُوَمَالِكُ الحَيَاةِ، وَأَنَّ الْخَالِقَ هُوَ الْمُمِيتُ، وَأَنَّ الْمُفْنِيَ هُوَ الْمُعِيدُ، وَأَنَّ الْمُبْتَلِيَ هُوَ الْمُعَافِي، وَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ لِتَسْتَقِرَّ إِلاَّ عَلَی مَا جَعَلَهَا اللهُ عَلَيْهِ مِنْ النَّعْمَاءِ، وَالاْبْتِلاَءِ، وَالْجَزَاءِ فِي الْمَعَادِ پسرم در فهم وصیت من دقت نما بدان صاحب و مالک مرگ همن مالک حیات است و آفریننده و خالق همان کسی است که می¬میراند و فانی کننده هم اوست که جهان را از نو نظام می¬بخشد و بیماری دهنده همان شفابخش است و دنیا پابرجا نمی¬ماند مگر به همان گونه که خداوند آن را قرار داده است گاهی نعمت گاهی گرفتاری و سرانجام پاداش در روز رستاخیز با آنچه او خواسته و تو نمیدانی و اگر درباره امر این امور، امری مشکل شد آن را در نادانی خود حمل کن زیرا تو در آغاز خلقت خود جاهل و نادان بودی سپس عاقل و آگاه شدی و چه بسیار است اموری¬که هنوز نمی¬دانی و فکرت در آن متحیر و چشمت در آن خطا می¬کند اما پس از مدتی آن را می¬بینی و از حکمتش آگاه می¬شوی بنا بر این به آن کس که تورا آفریده و روزی داده و آفرینش تورا نظام بخشیده تمسک جوی و تنها اورا پرستش کن و رغبت و محبت تو تنها به او باشد و تنها از مخالفت با او بترس. محور اصلی درس حضرت امیرالمومنین در این بخش این است که اولا همه چیز دست اوست ثانیا نظام خلقت احسن است و هیچ چیز عبث خلق نشده است و خلقت عالی است و نیکو است منتهی ما انسانها در نظام خلقت دست می¬بریم و بعضی چیز هارا خراب می¬کنیم و یا از خوبی¬های بسیاری چیز ها اطلاع نداریم لذا آن را بد می¬دانیم مثلا انگور را خلق کرده که بخوریم هم لذت ببریم و هم نیرو بگیریم اما آن را به مشوربات الکلی تبدیل می¬کنیم هم سلامت خود و هم سلامت جامعه را به خطر می¬اندازیم حالا به شرح آن می¬پردازیم: 1. امام در قسمت اول این قسمت می¬فرمایند فَتَفَهَّمْ يَا بُنَيَّ وَصِيَّتِي ، در این قسمت امام بابی را مطرح می-کند و آن باب فهم و علم است امکان دارد کسی عالم باشد اما فهیم نباشد 2. حضرت می¬فرمایند: وَاعْلَمْ أَنَّ مَالِكَ الْمَوْتِ هُوَمَالِكُ الحَيَاةِ، وَأَنَّ الْخَالِقَ هُوَ الْمُمِيتُ، ای پسرم اول بفهم سپس عالم شو و بدان کسی¬که مالک و فرمانده موت است او فرمانده حیات نیز می¬باشد آن کس که خلق می¬کند و زندگی می¬دهد خودش می¬میراند حضرت می¬فرمایند که هم خلقت احسن است و هم موتی¬که جزئی از خلقت است دوطبقه از مرگ می¬ترسند طبقه اول کسانی هستند که مرگ را نیستی می¬دانند و می¬گویند وقتی انسان می¬میرد حیات فیزیولوژی اش تمام می¬شود و خاک می¬شود و تمام می¬شود انسان از نیستی وحشت دارد از فقر می¬ترسد چون نبودن ثروت است از ظلمت می¬تترسد چون نبودن روشنایی است وقتی انسان مرگ را نیستی بداند از مرگ وحشت خواهد داشت دسته دوم کسانی هستندکه نامه عمل سیاه و آلوده به گناه دارد اما اگر انسان بداند که مرگ حیات جدید است پس مرگ زیبا است در سوره یس درباره حبیب نجار آمده است هنگامی¬که به شهادت می-رسند و فرشتگان به او می¬گویند: قیل ادخل الجنه قال یا لیت قومی یعلمون بما غفرلی ربی و اجعلنی من المکرمین هنگامی¬که به شهادت می¬رسد فرشتگان به او می¬گویند داخل بهشت شو او می¬گوید ای کاش خانواده من می¬دانستند و علم داشتند که خداوند مرا بخشیده است و از بلندمرتبگان قرار داده است. پس حبیب نجّار به آنجا رسیده که حقایق مرگ را می¬بیند اما خانواده او آن را نمی¬دانند لذا آنها در این دنیا گریه می¬کنند او در این دنیا شاد است در کتاب معانی الاخبار از امام هادی نقل می¬کند که آن حضرت بر بیماری از اصحابش وارد شد درحالی¬که او از مرگ می¬گریست ایشان فرمودند ای بنده خدا چرا از مرگ می¬ترسی؟ علتش این است که تو مرگ را نمی¬شناسی بگو ببینم اگر بدنت چرک شود و در اذیت باشی و مبتلا به جراحت گردی و بدانی که اکر حمام روی و خودت را بشوری آن چرک ها از بین خواهند رفت با این وضعیت آیا می¬خواهی که به حمام بروی و ناپاکی ها را پاک کنی و یا در همان وضعیت چرکی بمانی او گفت من می¬خواهم به حمام بروم و ناپاکی ها را از خودم دور کنم و یا اینکه از چنین کاری اکراح داری و می¬خواهی حمام بروی؟ بیمار پاسخ داد حمام را انتخاب می¬کنم و چرک ها را از تنم بزدایم حضرت فرمودند بدان که مردن و موت همان حمام است که وقتی از دنیا رفتی پاک و پاکیزه وارد عالم برزخ می¬شود و از هرگونه هم و غم و ناراحتی نجات خواهی یافت و به¬هرگونه فرح و شادی خواهی رسی پس بیمار شاد شد و چشم هایش را برهم نهاد و مرد
شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ ولادت امام محمد باقر.m4a
36.38M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 ولادت امام محمد باقر علیه السلام 🗓 شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ | ۱ رجب ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 ولادت امام محمد باقر علیه السلام 🗓 شنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ | ۱ رجب ۱۴۴۵ 1)نام: محمد بن علی 2)کنیه: ابو جعفر اول (امام جواد ابوجعفر ثانی) 3)لقب:باقر و باقرالعلوم (یعنی شکافنده علوم) و این لقب را اول خداوند ، دوم رسول خدا ، سوم جابر بن عبدالله انصاری به ایشان دادند (لوح حضرت فاطمه س که در ولادت امام حسین ع نازل شد). 4)ولادت :سوم صفر و یا اول رجب (در عاشورا 4 ساله بوده اند). 5)نام پدر:علی بن الحسین 6)نام مادر:فاطمه بنت امام مجتبی ع (از امام محمد باقر به بعد بقیه امامان از نسل امام حسن ع و امام حسین ع هستند) 7)شهادت: 7 ذی الحجه الحرام سال 114 ه.ق قاتل ایشان هشام بن عبدالملک لعنت الله 8) مدت عمر: 57 سال 9)محل دفن: قبرستان بقیع 10)مدت امامت:18 سال پادشاهان عصر ایشان 4 پادشاه بودند: الف)ولید بن عبدالملک ب)سلیمان بن عبدالملک ج)عمر بن عبدالعزیز د)هشام بن عبدالملک 2)در کتاب خدان وحی ص449 آمده است: در زمان حضرت باقر ع برای قیام علیه حکومت جبار بنی امیه به هیچ وجه زمینه ای وجود نداشت وگرنه بر امام واجب بود که برای براندازی ظالمان قیام کند سادات علوی که خود سرانه بر خلاف نظر معصومین علیهم السلام برمیخواستند به دست بنی امیه کشته میشدند زید بن علی بن الحسین: ستون مسجد النبی (بسیار نماز میخواند) بر علیه هشام بن عبدالملک قیام کرد و در سال شهید شد یارانش او را در بستر رودی دفن کردند تا جنازه او را نیایند ولی جاسوسان خبردادند و بنی المروان او را یافتند و جنازه را به دار زدند و قریب 5 سال بدن بی جان و برهنه او در معرض باد و باران و آفتاب سوزان عراق قرار داشت تا اینکه ولید به حکومت رسید و فرمان داد او را به آتش کشیدند و خاکسترش را بر آب رود ریختند 3)کتاب خاندان وحی ص450: .... و برای قیام علی تا حدی زمینه موجود بود زیرا ملاهای درباری که متکی به زور و زر سلاطین بودند هر کدام مذهب تراشیده و مردم را گمراه میکردند. امام باقر ع در آن روز مطالب علمی و اسلامی را شکافت که ملقب به باقر العلوم گردید ..... اگر به روایات شیعه در کتابها مخصوصاً کتب اربعه رجوع کنیم خواهیم دید که بیشتر آنها از امام باقر العلوم ع و امام صادق ع است زیرا امامان دیگر صلوات الله علیهم مانند آن دو بزرگوار برای نشر حقایق مجال نیافتند لذا شیعه و سنی از حضرت فیض بردند و شیعه و سنی از حضرت روایت نقل کرده اند مثلاً روات اهل سنت مثل: عمر بن دینار جمعی کوفی = عبدالرحمن بن عمر اوزعی = عبدالملک بن عببدالعزیز = قرة بن خالد سدوسی = محمد بن متکدر مدنی = یحیی بن کثیر = ابن شهاب زهری مدنی = و بیعة بن عبدالرحمن (ربیعه الوادی) = سلیمان بن مهران اعمش = عبدالرحمن بن ابی بکر بن خرم مدنی = موسی بن سالم = موسی بن ابی عیسی الحناط = قاسم بن فضل خلائی =حجاج بن ارطاة کوفی =ابو حنیفه نعمان بن ثابت = شیة بن نصاح = اسلم منقری محمد بن اسحاق = عبدالله بن عطا = عروة بن عبدالله = عبدالله بن حبیب 4)حضرت شاگردان تربیت کرده بود که مبحث و مبارز بودند مثل ابان بن تغلب کوفی حضرت به او میفرمایند « اجلس في مسجد المدينة، وأفتِ الناس فانی احب» در مسجد مدینه بنشین و به مردم فتوا بده من این را دوست دارم 5)کافی ج3 ص226 و خاندان وحی ص259: گروهی به محضر امام محمد باقر ع آمدند دیدند بچه ای از امام مریض است و حضرت بسیار بی قرار و ناراحت است آنها پیش خود گفتند خدا نکند این کودک بمیرد والا خود حضرت خطر دارد در این میان شیون زنان بلند شدکه کودک از دنیا رفت پس از لحظاتی لبخند برگونه حضرت دیدند. از حضرت درباره آن گریه و این لبخند سئوال کردند. حضرت فرمودند «فقال لهم : إِنّا لَنُحِبُّ أَنْ نُعَافِيَ فِيمَنْ نُحِبُّ، فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللهِ سَلَّمْنا فِيما يُحِبُّ» ما دوست میداریم که محبوب و عزیز ما در عافیت و سلام باشد و چون قضای الهی بیاید تسلیم آن کار میشویم که خدا دوست دارد 6)فکر امام به عینیت در میآید آنچه فکر کند به اذن الله میتواند خلق کند. بحارالانوار مجلد 46 ص 237 و ص249 ، بصائر الدرجات مجلد 5 باب 14 ص 71
۲۰۲۴ان۰۳۱۱ ۲۲۴۸۱۲[1]_13032024.m4a
2.3M
🔸 هر شب تفسیر یک آیه از قرآن کریم 🍀سوره بقره آیه ۱۲۴ 🎙استاد مهندس علی اصغر اکبری
چهارشنبه ۱۴۰۳۰۲۰۵.m4a
10.39M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 مستر همفر بوجود آورنده وهابیت 🗓 چهارشنبه ۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ | ۱۵ شوال ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
پنجشنبه ظهر ۱۴۰۳۰۲۰۶.m4a
9.14M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 تفسیر قرآن 🗓 پنجشنبه ۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ | ۱۶ شوال ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی