فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢حجت الاسلام نظافت:
آنان که میترسند، زمینه جنگ را فراهم میکنند...
#ترس
#نه_به_کدخدا
#اختصاصی_خط۵۷
#حجت_الاسلام_نظافت
#بازنشر از کانال خط ۵۷
@khat57
@ostadnezafat
⬅️ رهبر انقلاب:
امروز هم کسانی درصدد این هستند که یک شکل معیوب از برجام را بر کشور تحمیل کنند؛ دولتهای خارجی دنبال این هستند و یک عدّهای در داخل تبلیغ می کنند که اگر این نشود، جنگ خواهد شد؛ نه آقا، این دروغ است، این تبلیغ به نفع دشمن است.
هدف دشمن معلوم است؛ دشمن درصدد آن است که ما از نقاط قوّت خودمان صرفنظر کنیم، از عناصر اقتدار ملّی خودمان دست برداریم تا راحتتر بتواند بر کشور ما، بر ملّت ما، بر سرنوشت ما و آیندهی ما مسلّط بشود؛ یکچنین فکری را آنها کردهاند و ملّت در مقابل این حرکت ایستاده است؛ این فشار روانی. (٩٧/٣/١۴)
@ostadnezafat
رهبر انقلاب: یک عده ای در داخل، تبلیغ می کنند که اگر این نشود، جنگ خواهد شد؛
نه آقا! این، دروغ است. (٩٧/٣/١۴)
@ostadnezafat
#حجت_الاسلام_نظافت
#شرح_نامه٣١
#به_پدرت_دل_نبند
مِنَ الْوَالِدِ الْفَانِ
نامه از پدری است، فانی!
فانی چرا؟
چون حضرت روزهای آخرشان را سپری می کنند؛ یعنی در شُرف رفتن از این دنیا هستم. در شرف فنا هستم. خب چرا اینطور می گویند؟
چرا یک پدر اینطور باید با فرزندش صحبت کند؟
چون پدرِ عاقل و عارف می خواهد فرزندش روی پای خودش بایستد. می خواهد بچه به او تکیه نکند. می خواهد درس بگیرد و هم جوانان باید دوست داشته باشند، مستقل بار بیایند و روی پای خودشان بایستند و پدر، تکیه گاه دلشان نباشد و همچنین پدر باید بدنبال این باشد که فرزند روی پای خودش بایستد.
اصلا قرآن تربیت را تشبیه کرده است به کاشتن یک بذر. وقتی ما یک بذری را می کاریم این بذر مراحلی را طی می کند تا اینکه تبدیل بشود به یک درخت تنومند، ریشه دار و پر ثمر.
قرآن، آیه آخر سوره فتح را از زبان تورات و انجیل نقل می کند.
در این آیه، پیامبر و یارانش در تورات و انجیل اینطور توصیف شده اند:
ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِه
یعنی پیامبر و یارانش مثل یک بذر کاشته شده اند.
بذر را که می کاریم باید آب یاری کنیم، صبر داشته باشیم، حوصله کنیم تا جوانه بزند، دوباره باید آبیاری کرد، مراقبت کرد، صبر کرد مرحله بعدش را قرآن می گوید(پیامبر و یارانشان) مثل نهالی که جوانه زده هستند. سپس می گوید:
فَآزَرَهُ
می شود یک نهال کوچک.
یعنی قوی تر از جوانه می شود.
بعد می فرماید: فَاسْتَغْلَظَ
نهال، مقداری قوی تر می شود، غلظت پیدا می کند. آخرش می گوید: فَاسْتَوى عَلى سُوقِه
روی ساق پای خودش می ایستد.
اینطور باید تربیت بکنیم که بچه ها خودشان زندگی را اداره بکنند تکیه گاهشان خدا باشد نه پدر.
البته پدر هم کمک بکند. اما خدا را در چشم ها بزرگ بکند. پدر کمک بکند تا فرزند روی پای خودش بایستد. هم در مسائل مادی اینطور است، هم در مسائل معنوی.
تکیه گاهِ همه باید خدا باشد.
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذي لا يَمُوت!
قرآن می گوید تکیه کن بر زنده ای که نمی میرد.
به هر حال امیرالمومنین(علیه السلام) توجه می دهند به اینکه پدر نمی ماند، به خدا توجه کن.
@ostadnezafat
#گزارش_تصویری
مراسم رونمایی کتاب الگوی جامع تربیت طلاب
اثر تازه معاونت پژوهش مدارس علمیه حضرت مهدی (عج)
تحت اشراف استاد نظافت یزدی
@ostadnezafat
#گزارش_تصویری
مراسم رونمایی کتاب الگوی جامع تربیت طلاب
اثر تازه معاونت پژوهش مدارس علمیه حضرت مهدی (عج)
تحت اشراف استاد نظافت یزدی
@ostadnezafat
#گزارش_تصویری
مراسم رونمایی کتاب الگوی جامع تربیت طلاب
اثر تازه معاونت پژوهش مدارس علمیه حضرت مهدی (عج)
تحت اشراف استاد نظافت یزدی
@ostadnezafat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 موشن گرافیک شرح حکمت 37 نهج البلاغه #استاد_نظافت
📌"ارزشها و آداب معاشرت با مردم
@ostadnezafat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹ببینید 👆👆👆👆👆👆👆
چگونه امام زمان(عج) را یاری کنیم؟
حبّبونا إلى الناس و لا تبغضونا إليهم
حجت الاسلام نظافت
@ostadnezafat
تاثیر یاد مرگ در اخلاص.mp3
1.02M
#استاد_نظافت:
تاثیر یاد مرگ در اخلاص
کلیپ صوتی(مدت زمان 4:46)
@ostadnezafat
نظم.mp3
3.95M
استاد نظافت:
نظم، ضمانت اجرایی تقواست.
مدت زمان: ٢:٣۶
@ostadnezafat
📍گاز و ترمزمان را در ارتباط با قرآن تنظیم کنیم📍
☑️ پاسخ حجتالاسلام و المسلمین نظافت به سؤالی متداول درمورد ارتباط با قرآن در ماه رمضان
❓سؤال: در ماه مبارک رمضان بهتر این است که حتما قرآن را ختم کنیم، یا اولویت با تدبر در آیات است حتی اگر در طول این ماه مبارک چند جزء بیشتر خوانده نشود؟
💡پاسخ: هر چیزی بهاری دارد، بهار قرآن هم رمضان است. چون خود خداوند متعال فرمودهاند که از ویژگیهای رمضان این است که قرآن در آن نازل شدهاست. خود قرآن جامع همه چیز هست و پاسخ همه سؤالات را میدهد، از جمله روش برخورد با خودش. یعنی قرآن همانطور که خودش میفرماید: «تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْء» است، مبین هرچیزی هست و کتابی است که هرچیزی را روشن میکند. پس قرآنی که قرار است جواب این سوال را بدهد که رابطهها را چگونه باید تنظیم کرد، طبیعتا درمورد خودش هم این امر را تبیین میکند. هم توضیح میدهد، هم به ما یاد میدهد که چگونه رابطهمان را با قرآن تنظیم کنیم.
🔷 وقتی مراجعه میکنیم به قرآن میبینیم دو دستور دارد؛ هم میگوید زیاد بخوانید: «فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ؛ هرچقدر ممکن است قرآن بخوانید»، هم میفرماید در آن تدبر کنید: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ»، سرزنش میکند و میگوید چرا در قرآن تدبر نمیکنند، نکند بر دلهایشان قفل زده شده و اصلا میفرماید که فلسفه نزول قرآن تدبر است: «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْكَ مُبَارَكٌ لِّیَدَّبَّرُوا آیَاتِهِ؛ قرآن را ای پیامبر بر تو نازل کردیم تا مردم در آیاتش تدبر کنند.»
🔷 در حقیقت آن دستور «فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» مثل گاز دادن در رانندگی است و دستور تدبر، مثل ترمز است که این دو در کنار هم میتواند خوب باشد. اگر رانندهای همواره پایش روی ترمز باشد، هیچ حرکتی نمیکند، همچنین اگر یکسره پایش روی گاز باشد نیز سر از جاهای دیگری در میآورد و بهرهای از تماشای درختان کنار جاده و مناظر زیبا نیز نخواهد برد. بنابراین باید به هر دو دستور عمل کرد. از طرفی چون همه آیات قرآن برای همه افراد در یک زمان نیست و قرآن مثل داروخانه است و هرکسی داروی مناسب حال خودش را دارد، قرآن را باید زیاد خواند، ولی همراه با تأمل و درنگ.
🔷 البته برای آن هم دستور داریم؛ «وَ رَتِّلِ الْقُرآنَ تَرْتيلاً» یعنی قرآن را شمرده، شمرده بخوان. این شیوه خواندن برای این است که درنگ کنیم، اگر درنگ و تدبر کردیم و چیزی گیرمان آمد، خوب بیشتر تأمل میکنیم، اگر چیزی گیرمان نیامد رد میشویم. البته اگر سؤالی هم پیش آمد علامت میزنیم تا بعدا جزء سوالاتمان باشد. یعنی رهاورد تدبر دو چیز است؛ رزقی برای الان و رزقی برای آینده. رزق الان آن چیزی است که میفهمیم و رزق آیندهمان هم سؤال است، چرا که به فرموده امام حسن مجتبی(علیهالسلام): «حُسْنُ السُّؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ» یعنی نیمی از رزق آیندهمان را هم با سؤال به دست میآوریم. پس یکی از خوبیهای تدبر این است که انسان متوجه میشود چه چیزهایی را میفهمد و چه چیزهایی را نمیفهمد.
🔷 در خطبه متقین هم امیرالمؤمنین(علیهالسلام) همینطور میفرمایند: «يُرَتِّلُونَهُ تَرْتيلاً» آیات قرآن را شمرده، شمرده میخوانند. «يُحَزِّنُونَ بِهِ اَنْفُسَهُمْ» جانشان را با آیات قرآن غمگین میکنند، «وَ يَسْتَثيرُونَ بِهِ دَواءَ دائِهِمْ» و آیات قرآن را زیر و رو میکنند تا دوای درد خودشان را پیدا کنند. این میشود برنامه و روشی که نه در آن افراط است، نه تفریط.
🔷 زیاد قرآن خواندن کمک میکند به تدبر، چون شما گاهی از یک آیه هیچ چیز نمیفهمید، اما وقتی زیاد بخوانید یک آیه توضیحش گاهی در صفحه بعد یا جزء بعد است. بنابراین خود زیاد خواندن برای انسان انس ایجاد میکند و برای او احاطه میآورد و کمک به تدبر است. ولی تند تند خواندن مذمت شده است، زیاد خواندن با تند تند خواندن متفاوت است. در روایات داریم مثل ریگ آیات قرآن را پراکنده نکنید و قرآن را همراه با درنگ، یعنی با تامل و شمرده، شمرده بخوانید. پس زیاد خواندن چیز خوبی است و اگر بخواهیم پایمان را بگذاریم روی ترمز و برنداریم، دیگر با زیاد خواندن جور در نمیآید. مراقب باشیم افراط و تفریط نکنیم. اعتدال در عمل به هر دو اینهاست.
#پرسش_و_پاسخ
#استاد_نظافت
#قرآن #رمضان #تدبر #قرائت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_نظافت
@ostadnezafat