#فایل_صوتی #سخنرانی_استاد #نشست_تخصصی #وبینار 🔹سلسله هم اندیشی‌های بیان قرآنی «مرجعیت قرآن در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)» 🔹سخنرانی دکتر پاکتچی 🔹موضوع: نسبت مرجعیت قرآن با معیارها و شیوه‌های فهم قرآن 🔹زمان: چهارشنبه ۸ بهمن ۱۳۹۹ 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری #سخنرانی_استاد #نشست_تخصصی 🔹سلسله هم اندیشی‌های بیان قرآنی «مرجعیت قرآن در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)» 🔹بخشی از سخنرانی دکتر پاکتچی با موضوع «نسبت مرجعیت قرآن با معیارها و شیوه‌های فهم قرآن» 🔹زمان: چهارشنبه ۸ بهمن ۱۳۹۹ 🆔 @OstadPakatchi

#قاب_تصویر 🔹 سخنرانی دکتر پاکتچی در نمایشگاه و همایش بین المللی خوشنویسی «راه ابریشم»... 🆔 @OstadPakatchi

#خبر_گزاری 💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷 ┈••✾•🦋 ﷽ 🦋•✾••┈ 🌀 سخنرانی دکتر پاکتچی در نمایشگاه و همایش بین المللی خوشنویسی «راه ابریشم»... 🗓 ۰۳ بهمن ۱۳۹۹ 💎 ایران در راه ابریشم نقطه ی عطفی مهمی بوده و نقش مهمی را ایفا کرده است. ایرانی‌ها در این مسیر در کنار تجارت کالا، فرهنگ و هنر و دانش را صادر کردند و می‌کنند. 🔹اگر در هنر به دو جنبه ی فرم و محتوا توجه کنیم، در نگاه ایرانی غلبه ی محتوا بر فرم را مشاهده می‌کنیم. بر خلاف برخی از آثار امروزی که فرم‌گرا و محتوا‌گریز هستند. هنرمندان ایرانی در گذشته و امروز به روشنی نشان داده‌اند، اصل محتواست. 🔹ما کلیتی به نام فلسفه ی هنر داریم و هر هنر نیز فلسفه‌ای دارد که نیاز است. در رابطه با فلسفه ی هنر خوشنویسی کار کمی انجام شده است. باید تلاش کنیم، تا گوهر‌های این هنر را از ابهام خارج کرده و به عرصه بیاوریم. توجه به زیبایی‌شناسی و فلسفه ی هنر خوشنویسی نشان می‌دهد، نگاه هنرمندان نقطه ی آغاز جوشش این هنر و خلق اثر فاخر است. 🔹ما می‌توانیم با نگاه وجودشناسانه و روانشناسانه به خوشنویسی، به عبارات پرمغز و کوتاه پی ببریم. زیرا زیبایی‌شناسی در فرهنگ ما منفک از وجودشناسی خط نیست. محتواست که باید مورد توجه باشد. ما باید بتوانیم از میان فرم‌ها محتوا را بشناسیم و در فضای راه ابریشم به دیگر زندگان این عالم معرفی کنیم که هنر با زندگی ایرانی‌ها به هم آمیخته است. 🌀 برای اطلاع بیشتر از سخنرانی ها وارد لینک زیر شوید: 🌐 https://iqna.ir/fa/news/3949187 🆔 @OstadPakatchi

#در_محضر_استاد #مصاحبه_با_استاد #فایل_صوتی 🔹از دایرة‌المعارف‌نویسی تا نمایندگی در یونسکو 🔹دیدار و گفت‌وگو با «دکتر احمد پاکتچی»، در آخرین روزهای حضور در ایران 🔹خبرگزاری ایرنا 🔹زمان: دوشنبه 20 بهمن 1399 🆔 @irna_1934 🆔 @OstadPakatchi

#اطلاع_رسانی #نشست_تخصصی #وبینار 🔹هفتمین هم‌اندیشی جایگاه مطالعات قرآنی در اعتلای علوم انسانی 🔹با سخنرانی دکتر پاکتچی 🔹موضوع: «باز‌زایی الهیات در عصر پساکرونا» 🔹زمان: 6 اسفند 1399 - ساعت 9 الی 17:30 🔹لینک پیوستن به نشست: 🌐 https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-my3-79n 🆔 https://t.me/Khanishha 🆔 @OstadPakatchi

#نشست_تخصصی #وبینار #فایل_صوتی 🔹هفتمین هم‌اندیشی جایگاه مطالعات قرآنی در اعتلای علوم انسانی با محور «باز‌زایی الهیات در عصر پساکرونا» 🔹سخنران: دکتر پاکتچی 🔹موضوع: «تجربه‌های وجودی دورۀ کرونا و اثر آن در دینداری جمعی پساکرونا» 🔹زمان: 6 اسفند 1399 🔹متاسفانه دقایق ابتدائی جلسه ضبط نشد. 🆔 @OstadPakatchi

#اطلاع_رسانی #دوره_ی_تخصصی #وبینار 🔹هفتمین دوره‌ی علمی_پژوهشی مشکات؛ (مجازی) 🔹با حضور دکتر پاکتچی و اساتید برتر حوزه و دانشگاه 🔹موضوع: «چشم اندازی از نقشه‌ی راه و جایگاه رشته‌ی الهیات» 🔹 زمان: ۱۴ الی ۲۵ اسفند ماه 🔹 وجه التزام دوره: دانشجویان الهیات، ورودی ۹۹ و ۹۸، ۲۰۰۰۰ تومان. دانشجویان الهیات، ورودی ۹۷ به قبل، ۳۰۰۰۰ تومان. دانشجویان غیر الهیات، ۴۰۰۰۰ تومان. دانشجویان سایر دانشگاه‌ها، ۶۰۰۰۰ تومان. 🔻 لازم به ذکر است این هزینه تنها وجه التزام می‌باشد و پس از برگزاری دوره، عودت داده‌می‌شود. 🔹 ثبت نام از طریق ارسال پیام در یکی از پیام‌رسان‌های بله، تلگرام یا واتس‌اپ به شماره‌ی ۰۹۱۷۴۷۳۰۵۱۷ صورت می‌پذیرد. 🆔 @OstadPakatchi

#اطلاع_رسانی #دوره_ی_تخصصی #وبینار 🔹هفتمین دوره‌ی علمی_پژوهشی مشکات؛ (مجازی) 🔹با سخنرانی دکتر پاکتچی 🔹موضوع: «روش مطلوب مطالعه‌ی علوم حدیث در قالب رشته‌ی علوم قرآن و حدیث» 🔹 زمان: شنبه ۱۶ اسفند ماه - ساعت ۲۰ 🔹 لینک ورود به جلسه (با استفاده از گزینه مهمان): 🆔 https://vc.isu.ac.ir/ch/theology-sci-assn 🆔 @OstadPakatchi

#اطلاع_رسانی #دوره_ی_تخصصی #وبینار 🔹هفتمین دوره‌ی علمی_پژوهشی مشکات 🔹با سخنرانی دکتر پاکتچی 🔹موضوع: «روش مطلوب مطالعه‌ی علوم حدیث در قالب رشته‌ی علوم قرآن و حدیث» 🔹 زمان: شنبه ۱۶ اسفند ماه 🆔 @OstadPakatchi

#معرفی_مقاله 🌀 مقاله: احادیث مربوط به وجه‌ی تسمیه زنان: نقد محتوا با مبنای ریشه‌شناسی #چکیده 🔹در مروری بر گونه‌های مختلف حدیثی، یکی از گونه‌ها، احادیث وجه تسمیه است که بخشی از آن به نام‌های خاص ـ مانند نام پیامبران و شخصیت‌های قصصی ـ و بخشی دیگر به دایره‌ی واژگان مربوط می‌شود. به خصوص این گونه‌ی اخیر، از آن‌رو پر اهمیت است که امکان آزمون محتوای آن با روش‌های ریشه‌شناسی وجود دارد. 🔹 مقاله‌ی حاضر در پی آن است که سه لفظ مربوط به زن ـ یعنی «مرأة» به معنای انسان مادینه، «نساء» به معنای جمعِ آن و نام خاص «حواء» به عنوان نخستین زن را از حیث ریشه‌شناسی بکاود و نشان دهد احادیث وارد شده درباره‌ی وجه تسمیه به این الفاظ چگونه ارزیابی می‌شوند؟ هدف از این پژوهش در سطح محدود؛ نقد محتواییِ این بخش از روایات مربوط به ارزش‌گذاری جنسیت زن و در سطح گسترده؛ گشودن باب جدیدی از کاربرد زبان‌شناسی تاریخی در نقد محتوایی حدیث است. 🔹 روش به کار گرفته شده در این پژوهش، ریشه‌شناسی با الگوهای معمول در زبان‌شناسی تاریخیِ سامی است و به تناسب بحث، در سطح محدود از مقایسه محتوای روایات با متون مقدس ادیان پیشین نیز استفاده شده است. 🔹 از حیث دامنه، محور بحث به طور خاص احادیثی به نقل از امام جعفر صادق (ع) است که در آن‌ها از سه وجه تسمیه مورد اشاره، سخن آمده است. 🔹 البته در متون غیرِ امامیه نیز مضامین مشابهی نیز از ابن‌عباس نقل شده که در مقام مقایسه بررسی شده است. 🌀 منبع: مجله‌ی مطالعات فهم حدیث؛ دوره‌ی 7، شماره‌ی 2 - شماره‌ی پیاپی 14، بهار و تابستان 1400، صفحه 9-25. 🆔 @ostadpakatchi

#فایل_PDF_مقاله 🌀 عنوان مقاله: احادیث مربوط به وجه تسمیه‌ی زنان: نقد محتوا با مبنای ریشه‌شناسی. 🔹نویسنده: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

#معرفی_مدخل 🔹 نام مدخل: Shiʿism 🔹 نوشته‌ی: دکتر احمد پاکتچی 🔹 این مدخل در کتاب «The Wiley Blackwell Concise Companion to the Hadith» هندبوک حدیثِ وایلی بلک ول با سرویراستاری دنیل براون؛ در سال 2020م چاپ گردیده است. 🆔 @Ostadpakatchi

┈••✾•🦋 ﷽ 🦋•✾••┈ 🌀 سخنرانی دکتر پاکتچی در سومین کنگره بین‌المللی «جندی‌شاپور»... 🗓 ۱۹ اسفند ۱۳۹۹ 💎همان‌گونه که می‌دانید بسیاری از اندیشمندان به جندی‌شاپور آمدند تا در آنجا تحصیل کرده و به تبادلات فلسفی بپردازند. در آن زمان وقتی فلاسفه قدیمی با نگاهی که به روم باستان و یونان باستان داشتند، به جندی‌شاپور سفر کرده و به نشست و برخاست پرداختند. یک نویسنده آلمانی می‌گوید که دانشگاه جندی‌شاپور به عنوان یک کانون شرق بود. ارسطو نیز در سفر خود به جندی، تعاملات خوبی با آنجا داشت. 🔹اسقف مسیحیت هم در سال ۴۱۰ بعد از میلاد به آنجا آمدند و در شهر جندی مبادلات فرهنگی و علمی و دینی داشتند. بعد از ظهور اسلام در منطقه به عنوان یک دین و آیین جدید نیز شاهد بودیم مطالعات دینی هم در جندی مطرح شد و هرگز هیچ مشکلی درباره تعاملات دینی وجود نداشت؛ همان گونه که در اسناد تاریخی شاهد آن هستیم. 🔹 به خاطر حضور مهاجران بیزانسی و سایر اندیشمندان، یک تنوع و پل ارتباطی در این شهر ایجاد شد. علاوه بر زبان فارسی، زبان سریانی و همچنین زبان عربی در دوران پس از اسلام در آنجا باعث گسترش ارتباطات شد. 🌀 برای اطلاع بیشتر از این نشست وارد لینک زیر شوید: 🌐 https://iqna.ir/fa/news/3958535 🆔 @OstadPakatchi