eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
37.5هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
535 ویدیو
40 فایل
🔴ارسال سوال ناشناس⁦⬇️⁩ https://eitaayar.ir/anonymous/v75.b53 شماره تماس دفاتر مراجع عظام تقلید https://eitaa.com/moogharrabon/8159 ✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 نماز و روزه در خانۀ ییلاقی 💠 سؤال: در ییلاق منزلی ساختم که معمولا آخر هفته به آنجا می روم (از اواسط بهار تا آخر تابستان ) و قصد وطن هم نکردم، نماز و روزه من در آنجا به چه صورت است؟ ✅ جواب: اگر قصد دارید برای همیشه یا سالیان متمادی، سالی حداقل سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در آن مکان زندگی کنید، نماز در آنجا کامل بوده و روزه، صحیح است اما اگر مدت اقامت در آن مکان به مقداری نباشد که عرفاً آنجا، محل استقرار و زندگی شما محسوب شود، نماز در آنجا قصر بوده و روزه، صحیح نیست. 🆔 @leader_ahkam
🌺 احکام وطن ❓متن پیام: من خودم کرج به دنیا اومدم اما پدر و مادرم یه شهر دیگه به دنیا اومدن و ساکن کرج هستیم و ما خیلی زیاد به شهر پدر و مادرم سفر میکنیم اما من نمیدونم هر سال ، ۴ ماه اونجا هستیم یا خیر آخه بعضی سال ها طبق شرایط کمتر میریم و بعضی سال ها بیشتر سوالم اینکه نماز من اونجا کامله؟ مرجع تقلید:آیت الله مکارم شیرازی ✅ پاسخ با سلام وطن پدرى : وطن پدر، وطن فرزند محسوب نمى‌شود، همچنين وطن شوهر براى زن؛ مگر اين‌كه در يكى از اين سه حالت، كه آن‌جا در حكم وطن او مى‌شود و نماز و روزه كامل است و نيازى به قصد ده روز ندارد: ۱. قصد داشته باشد براى مدّت طولانى در آنجا سكونت نمايد (مثلا يكسال يا بيشتر). ۲. هفته‌اى حداقل سه روز در مدت زمان حداقل دو سال در آنجا باشد. ۳.تصميم به اقامت براى مدت سه سال يابيشتر داشته باشد وحداقل چهارماه در سال (هر چند به صورت پراكنده) در آن‌جا باشد. بنابراین اگر در آنجا قصد سکونت سه سال یا بیشتر ندارید و مشخص نیست که حداقل چهار ماه در آنجا سکونت دارید، نمازتان آنجا شکسته میباشد. 📚منبع و مطالعه بیشتر... 🅿️ @P_Ahkaam
سلام شخصی در تهران ساکن است ودر دماوند منزلی دارد که هر هفته ۲ روز ب انجا میرود حکم نملز و روزه اش به چه صورت است ؟ مرجع مقام معطم رهبری ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام طبق فرمایش ایشان: 📚 وطن جدید 💠 کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می‌شود؛ اما اگر صرفا برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است. 🅿️ @p_ahkaam
سلام خسته نباشید سوالم این هست در چه صورت میتوان وطن دوم انتخاب کرد از هرکسی میپرسم یه جوابی میده من در شهر x بدنیا آمدم ولی بعد از تولد در انجا زندگی نکردم و به شهر پدر و مادرم برگشتیم (شهرb)ودرحال حاضر هم در شهر پدرمادرم زندگی میکنم ایا میتوانم شهر xرا وطن دوم خودم قرار دهم؟و اینکه خواهرزاده های بنده از شهر تهران که به شهرb می آیند روزه میگیرند و نماز را کامل میخوانند و میگویند اینجا وطن پدر مادر ماست و وطن دوم ماست ایا این درست است در صورتی که نه در این شهر بدنیا امده و نه زندگی میکنند فقط برای تفریح می ایند. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام طبق فتوای رهبری از سایت ایشان: اقسام وطن: ۱. وطن بر دو قسم است: وطن اصلی: جایی که انسان بخش عمده ای از ابتدای زندگی ( دوران کودکی و نوجوانی) را در آنجا رشد و نمو کرده باشد. وطن اتخاذی (وطن دوم): مکانی که انسان آنجا را به عنوان وطن و محل سکونت قرار داده است در حالی­ که قبلاً وطن او نبوده است؛ خواه از وطن اصلی إعراض کرده باشد یا نه. اگر قصد دارد در جایی حدود ده سال بماند، بعید نیست عرفاً برای صدق وطن اتخاذی کافی باشد. ۲. جایی را که انسان برای مدت یکی دو سال برای زندگی انتخاب می‌کند، عرفاً وطن نیست ولی مسافر هم بر او صدق نمی‌کند، بنابراین بدون قصد اقامت ده روز هم نمازش تمام است. ۳. صرف تولد در شهری باعث نمی‌شود که آنجا وطن اصلی او شود، بلکه لازم است بخش عمده ای از ابتدای زندگی (دوران کودکی و نوجوانی ) را در آنجا آنجا بوده و رشد و نمو پیدا کرده باشد، مثلاً کسی که در جائی به دنیا آمده و بعد از تولد، در آنجا رشد و نمو نکرده، آنجا وطن اصلی او محسوب نمی‌شود، بلکه وطن اصلی وی جائی است که پس از تولد به آنجا برده شده و بخش عمده ای از ابتدای زندگی را در آنجا رشد و نمو پیدا کرده است. ۴. برای این که جایی، وطن اتخاذی محسوب شود سه شرط لازم است: یک. قصد قطعی زندگی دائم یا زندگی به مدّت طولانی(هر چند به صورت چند ماه در سال) یا زندگی بدون تعیین مدّت در آن جا داشته باشد . دو. باید قصد توطن در آبادی و شهر خاص و معین داشته باشد، بنابراین نمی‌توان مثلاً یک کشور را وطن قرار داد. سه. فراهم کردن لوازم وطنیّت مثلاً چنانچه کارهائی را انجام بدهد که عادتاً انسان برای توطن در یک محلی آن کارها را میکند (مثل تهیه منزل و راه انداختن کسب و کار ) و لو زمانی هم نماند وطن صدق میکند و چنا نچه لوازم توطن را فراهم نکند باید مدتی بماند(مانند یکی دو ماه)تا وطن برای او صدق کند . ۵. در وطن جدید، تملک خانه و غیر آن شرط نیست. ۶. ممکن است انسان دارای دو وطن اصلی باشد، بنابراین عشایری که نقل و انتقال همیشگی یا برای سالیان متمادی از ییلاق به قشلاق و بر عکس دارند تا روزهایی از سال را در یکی و روزهایی را در دیگری بگذرانند و هر دو مکان را برای زندگی دائمی یا سالیان متمادی خود انتخاب کرده باشند، هر یک از آن دو مکان، وطن آنان می باشد و برآنان در آن دو مکان حکم وطن جاری می‌گردد، و اگر فاصله‌ی بین آن دو به مقدار مسافت شرعی باشد، در راه سفر از یکی به دیگری، حکم سایر مسافرین را دارند. ۷. داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر یک خانه و زندگی دارد و در طول سال چند ماه در آن مکان ها زندگی می کند؛ اما داشتن بیش از سه وطن بالفعل، محل اشکال است. 📚احکام وطن از سایت آیت الله خامنه ای 🅿️ @p_ahkaam
سلام یه خونه دیگه شهرستان داریم ک محل زادگاهم نیست ولی خونمون هست به دلایلی ایا نماز خواندن درانجا بابد کامل باشه یا قضا ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام لطفا هنگام ارسال سوال نام مرجع تقلیدتان را ذکر کنید. در ضمن بیان نکرده‌اید در سال چه مقدار در آن شهر سکونت دارید. اینکه در آن شهر منزلی دارید دلیل نمی‌شود که آنجا وطنتان محسوب شود و نماز کامل باشد. طبق نظر اکثر مراجع باید مدتی در آنجا بمانید که عرفا بگویند وطن شماست. باید برای مدت طولانی مثلا دو سال به بالا حداقل هفته‌ای سه روز در آنجا بمانید تا وطن شما محسوب شود. 🅿️ @p_ahkaam
سلام وخداقوت۰درشمال یک ویلا داریم که درایام کرونا به مدت یکسال ونیم درآنجا زندگی کردیم،بعداز پایان کرونا،مثلا برای ۲۰ روز درایام تعطیلات عید،درآنجا میماندیم ومن نماز وروزه ی خودم را به طور کامل انجام میدادم۰مرجع بنده آیتالله سیستانی هستند،سوالم این هست که به جز این ایام،گاهی برای مثلا ۳ روز یا ۵روز که به آنجا میرم،باید نمازم روکامل بخونم؟ یاباید شکسته بخونم۰ممنون میشم پاسخ بدید ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام طبق استفتاء از آیت الله سیستانی: با سلام دخترم در تهران دانشجو است و یک آپارتمان هشت ماه پیش خریده ام و هر هفته دو روز به به آن سر می زنم و دو شب آنجا می مانم آیا می توانم آنرا بعنوان وطن دوم حساب کنم و نماز را کامل بخوانم و روزه بگیرم؟ اگر آنجا را لااقل چهار سال به عنوان وطن اختیار کنید و در ماه هفت هشت روز لااقل مجموعاً در آنجا زندگی کنید آنجا وطنتان محسوب میشود. 🅿️ @p_ahkaam