💠 به سوی معبود
🔸 فرمود: «النَّاسُ نِیامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ #خیلی_ها_خواب_هستند خواب می بینند که چیزی دارند، هنگام رفتن معلوم می شود که دستشان خالی است. آدم در عالم رؤیا خیلی چیزها را خواب می بیند، وقتی صبح شد بیدار شد، می بیند که خبری نیست. فرمود: «النَّاسُ نِیامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ خیلی ها خیال می کنند که این مقام را دارند، آن سِمَت را دارند، آن پُست را دارند، این اختلاس را دارند، آن نجومی را دارند، بعد وقتی آخرهای عمر شد، معلوم می شود که دستش خالی است!
🔸 فرمود اول باید [از خواب غفلت] بیدار شوید، یک؛ وقتی بیدار شدید، شبی دارید و روزی، دو؛ روز بحث های عادی فراوانی دارد، سه؛ شب #سحر_داشته_باشید، چهار؛ آن سحر را دریابید و با گوینده این کتاب سخن بگویید، پنج؛ فرمود با دست من تماس می گیرید، با کتاب من تماس می گیرید. اینکه فرمود: ﴿وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً﴾، این کدام حبل است که به ما گفتند به آن #اعتصام_کنید؟ این حبلی است که به جای بلندی بسته است، وگرنه حبلی که در کنار مغازه است، اعتصام به آن چه اثری دارد؟! این طناب به دست کیست؟ فرمود: «طَرَفُهُ بِیدِ اللهِ وَ الطَرَفُ الآخَرُ بَأَیدِیکُم»؛ این را بگیرید.
🔸 اگر کسی خیال کرد ـ خدای ناکرده ـ دیگری بیفتد تا پای او را بگیرد، هر دو در عذاب هستند اما اگر کسی در این صدد است که اگر ـ خدای ناکرده ـ دیگری افتاد، دستش را بگیرد، هر دو در رفاه هستند. بکوشیم #دست_یکدیگر_را_بگیریم نه پای یکدیگر را!
:
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سوره مبارکه مزمّل جلسه 1
تاریخ: 1398/01/17
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 کلیپ | دعوت قرآن به حیا
🔹 قرآن كریم قبل از اینكه ما را از جهنم بترساند قبل از اینكه ما را به كیفر تلخ برنجاند ما را به آن #جهان_بینی_توحیدی لذت آور عادت داده است.
▫️ در سوره مباركه «علق» كه اولین سوره ای است ـ طبق نقل مشهور ـ كه بر وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نازل شد در آنجا دارد ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ انسان نمی داند كه خدا او را می بیند؟! ما را به #حیا دعوت كرده است نه از جهنم ترساند! این در سوره مباركه «علق» است كه آن بخش اولی اش، اولین آیاتی است كه نازل شده است؛ بعدها مسئله جهنم و ترساندن و اینها مطرح شد.
خب اگر كسی #اهل_حیا نباشد بالأخره به او می گویند این راه كه تو می روی به دوزخ است.
🔹 بنابراین اگر كسی به این #معارف آشنا شد، چه در خلوت چه در جلوت دست به خلاف نمی زند ظلم نمی كند. مگر می شود انسان ناپرهیز در یك جای خلوتی غذای مسموم بخورد و بگوید پشت درهای بسته است من حالا امضا میكنم؟! در چه باز باشد چه بسته غذای سمی اثر دارد.
اینكه می بینید گاهی در پشت درهای بسته خلاف می كنند و گاهی مخفیانه خلاف می كنند خیال میكنند كه اینها معلوم نیست كسی نمیبیند. این مكتب ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾ كه در سوره مباركه «علق» هست، زندگی انسان را #قرآنی می كند؛ یعنی آدم میداند همیشه در مشهد و در محضر و در منظر ذات اقدس الهی است، او دارد می بیند و این را هم كه خدای سبحان فرمود این كار را نكن! تقوا پیشه بگیر و پرهیز بكن! برای اینكه این كار سمی است.
#حیات_قرآنی
#آیت_الله_جوادی_آملی
#ایکنا
📩 کلیپ #باز_نشر از رسانه ها
📚 پرسش و پاسخ در جمع دانشجویان
تاریخ: 1382
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 ثمره وارستگی
🔸﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ این یک آیه، ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ این دو آیه.
🔸 در آیه اول شرط و جزایی در کار نیست، ولی شبیه شرط و جزاست، فرمود: ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ یک پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند.
🔸 اما آیه دوم به صورت شرط وجزاست که ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ﴾ اگر #وارسته بودید، خیلی از مطالبی که مربوط به فهمیدن بود و نبود، چه چیزی در عالم هست و چه چیزی در عالم نیست و فهمیدن باید و نباید که چه باید کرد و چه نباید کرد یاد می گیریم ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین بود و نبود، ﴿يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین باید و نباید؛
این راهی است که فقط #قرآن فراسوی انسان گذاشته است.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 برش از پیام به سومین دوره سراسری طرح نظام جامع اندیشه اسلامی
تاریخ: 1401/04/16
پیام کامل در :
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 وعده الهی
🔹 شما از هیچ چیزی نهراسید، فقط از خدا! به هیچ چیزی #امید نداشته باشید، مگر به خدا!
🔹 مرحوم کلینی (رضوان الله علیه) در جلد هشت کافی،[1] یعنی روضه کافی از وجود مبارک معصوم (سلام الله علیه) نقل می کند که حضرت به یکی از اصحاب و شاگردان خود فرمود: اگر من بگویم تو درس خود را بخوان، تو کار علمی خود را انجام بده، هزینه تو با من! آیا آرام می شوی؟ عرض کرد، آری «یا بْنَ رَسُولِ اللَّه»! معصوم یا پسر معصوم وقتی عهده دار هزینه من باشد، به من بگوید تو درس خود را بخوان هزینه تو به عهده من، یقیناً من مطمئن هستم.
🔹 فرمود همین #وعده را خدا به شما داد، ما که هر چه داریم از ناحیه خداست! مگر خدا وعده نداد و نفرمود شما «الْعِلْم... الدُّعَاةُ إِلَی دِینِه»؟![2] به دنبال علم بروید! مگر نفرمود تحصیل علم واجب است؟ مگر نفرمود تا نفَس می کشید، به دنبال سواد بروید؟ نه بی راهه بروید، نه راه کسی را ببندید! فقط سواد و سواد، آنچه را آموختید، #عمل_کنید، آنچه را عمل کردید، با عمل خود به جامعه #منتقل_کنید، زبان شما هم مانند عمل شما مبلّغ باشد. فرمود همین وعده را خدا به شما داد چرا آرام نمی شوید؟[3]
[1]. ر.ک: الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج8، ص49.
[2]. الخصال، ج1، ص186و187.
[3]. منیة المرید، ص160; «أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَدْ تَكَفَّلَ لِطَالِبِ الْعِلْمِ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَیرِهِ».
با کیفیت مناسب:
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1395/05/24
🔰 @p_eteghadi 🔰
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ذکر الهی
🔸 روایات را بررسی کردیم که وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سربازانش و نظامیانش، اینها که می رفتند به طرف اُحد، بدر یا حُنین چه می گفتند؟ در روایات دارد که گاهی به دستور حضرت می گفتند: «یا أَحَدُ یا صَمَدُ»، ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ را هم می خواندند.
خود ما هم در #راهپیمایی این کار را می کردیم. دوستانی هم که با ما بودند و می پرسیدند که در راهپیمایی ها چه ذکری بگوییم؟ می گفتیم در بدر این طور می گفتند، در اُحد این طور می گفتند، در حُنین این طور می گفتند.
🔸 آن مسائل جزئی قابل حلّ است؛ اما دشمن صف بسته که ـ معاذالله ـ با دین مبارزه کند. اگر ـ خدای ناکرده ـ این دین آسیب ببیند رفت که رفت!
خدا به مسئولین ما و دیگران هم #توفیق بدهد، هم #درک_صحیح بدهد، هم ﴿فَافْسَحُوا یفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ﴾ بدهد که هم #تولید را، هم #اشتغال را، هم #دین را جدّی بگیرند که ـ إن شاء الله ـ این #امانت را انسان به دست صاحب اصلی اش بدهد.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
#دهه_فجر
📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15
تاریخ: 1396/11/21
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 عزم وصال
▪️ دعایی هست در 27 رجب، در این دعا وجود مبارک #امام_کاظم_علیه_السلام عرض می کند خدایا! «أَنَّكَ لَا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ دُونَك وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ إِلَیكَ عَزْمُ إِرَادَةٍ»؛ خدایا! تو هیچ پرده ای نداری، پوشیده نیستی، پشت پرده نیستی، این خود بشر است که با دست خود پرده ای از گناه بافت و جلوی چشم خود آویزان کرد، وگرنه به قول حکیم سبزواری:
پرده ندارد جمال
غیر صفات جلال
نیست بر این رخ نقاب
نیست بر این مغز پوست
▪️ او پوستی ندارد، حجابی ندارد، اگر ﴿نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾است، نور دیگر حجاب ندارد؛ اینکه فرمود: ﴿كانَتْ أَعْینُهُمْ فی غِطاءٍ عَن ذِکری﴾ همین است، پس #پرده_ندارد_جمال!
▪️ وقتی وجود مبارک #امام_کاظم_علیه_السلام را به زندان می بردند، این دعای نورانی را خواند؛ عرض کرد خدایا! تو پرده ای نداری، بین خلق و تو هیچ حجابی نیست، مگر اینکه کسی جلوی خود پرده بگذارد، این یک مطلب؛
سفر به سوی تو #ره_توشه و زادراه می خواهد، مسافر به هر حال زادراه می خواهد، این دو. مگر شما نفرمودید: ﴿فَفِرُّوا إِلَی اللَّه﴾؟ مگر ما «سیر الی الله» نداریم؟ مگر «سلوک الی الله» نداریم؟ مگر ما مسافر نیستیم؟ مگر مسافر زادراه و ره توشه نمی خواهد؟ من فهمیدم که #بهترین_زاد_راه، یک #اراده_مصمم و شکستناپذیر است که تو را طلب بکند:
▫️ «أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ إِلَیكَ عَزْمُ إِرَادَةٍ»؛ «ما و وصال یار، از هر کار توبه»!
:
#شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1396/02/05
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 جلوه اعظم
🔸 مبعث رسول گرامی (عَلَیهِ وَ عَلَی آلِه آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) در دعای شب بیست و هفتم رجب به صورت #تجلی_أعظم نام برده شد. دعای شب بیست و هفتم ماه رجب این بود که ما خدا را قَسم می دهیم و از او مسئلت می کنیم «بِالتَّجَلِّی الْأَعْظَمِ فِی هَذِهِ اللَّیلَة»؛ این اصل اول.
🔸 مطابق این دعای نورانی شب بیست و هفتم، معلوم می شود که کل صحنه خلقت، #صحنه_تجلی_الهی است، این هم درست است، چون در نهج البلاغه چنین آمده است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِه»؛ یعنی
هر چه که مصداق خلق خداست، معلوم می شود که جلوه الهی است، آیت الهی است
«جلوه» عبارت دیگری از «آیت» است؛ آیت یعنی نشانه؛ اما آنکه نشانه ضعیفی است، آیت صغری است و آنکه نشانه أعظم است، #آیت_کبری است.
🔸 مطلب سوم یک بیان نورانی از وجود مبارک حضرت امیر (سَلامُ الله عَلَیه) است که این را مرحوم مجلسی در بحارالانوار و بزرگان دیگر هم نقل کردند و آن این است که فرمود: «مَا لِلَّهِ آیةٌ أَكْبَرُ مِنِّی»؛ وجود مبارک امیرالمومنین فرمود به استثنای وجود مبارک پیغمبر هیچ آیتی از من بزرگتر نیست؛ یا مثل من است یا کوچکتر است.
این همه ملائکه که هستند، اینها در برابر انسان کامل به اذن خدا سجده کردند؛ امروز مصداق کامل آن «خلیفة الله»، وجود مبارک #حضرت_ولی_عصر است. این جریان خلافت حضرت آدم که «قَضِیةٌ فِی وَاقِعَة» نبود، كه یک قضیه تاریخی باشد که در گذشته اتفاق افتاده باشد! این ﴿إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً﴾، جمله اسمیه است، یک؛ این ﴿جَاعِلٌ﴾ اسم فاعل نیست، صفت مشبهه است، دو؛ دیگر اینکه نفرمود «خلیف»، فرمود: ﴿خَلِیفَةً﴾، خب آدم که مؤنث نبود، پس این «تاء» تای تأنیث نیست، این «تاء» تای مبالغه است.
خیلی از موجودات خلیفه هستند؛ اما آن خلیفه کامل که علامه باشد در خلافت، آن #انسان_کامل است و این گاهی به صورت حضرت آدم (سَلامُ الله عَلَیه) است و امروز وجود مبارک حضرت حجت (سَلامُ الله عَلَیه) است؛ او #خلیفة_الله است!
:
#مبعث
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1396/02/05
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 فیض سرشار
🔸 ماه پُر برکت شعبان صدر و ساقه اش #رحمت_و_برکت است؛ تنها ماهی که در آن هیچ عزا و غمی نیست، همین ماه است، بسیاری از عیدها و جشن ها در همین ماه است. در این صلوات نورانی که «عند الزوال» می خوانند، دارد که این ماه پیچیده و #محفوف_به_رحمت است، هیچ جای این ماه خالی از رحمت نیست: «شَهْرُ ... حَفَفْتَهُ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَان».
🔸 این ماه که امیدواریم برای همه خیر و رحمت و برکت باشد! زمینه ای است برای ورود در ماه مبارک رمضان. اصرار این آقایان این است که در #ماه_شعبان خودشان را درست کنند؛ چون هر کسی سالی دارد، آنهایی که کشاورز هستند، اول سالشان پاییز است، چون درآمدشان از پاییز است؛ آنهایی که جوان اند، جوانی فکر می کنند و حیات گیاهی دارند، اول فروردین را آغاز سال می گیرند، برای اینکه جامه نو در بر کنند، با اینکه در اول فروردین خبری نیست؛ اما آنها که اهل راه هستند، اول ماه مبارک رمضان را اول سال قرار میدهند، قهراً ماه شعبان می شود آخر سال. تمام ضجّه ها و ناله های اینها این است که در این آخر سال، حساب ها را تصفیه کنند که وارد سال بعد که می شوند، بدهکاری نداشته باشند. این است که در همین صلوات دارد که تمام شب ها و روزها حضرت به فکر #دعا_و_نماز_و_روزه و اینها بود، برای اینکه در آخر سال به هر حال آدم باید حساب خود را برسد و بدهکاری های خود را بدهد.
🔸 جناب حافظ که می گوید:
ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
اینها اشکال می کردند به حافظ که اگر منظور از این مِی، #می_حقیقی_معنوی است، ماه مبارک رمضان که فصلش است، چرا ایشان می گوید ماه شعبان مصرف بکن؟
ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
سرّش این است که #ماه_شعبان آخر سال است و در آخر سال جایزه ها را می دهند. در ماه مبارک رمضان خبری از جایزه نیست، ماه کار است؛ هم شب عید شوال یعنی عید فطر به عنوان «لَیلَةَ الْجَوَائِز» است و هم روزش به عنوان «یوْمُ الْجَوَائِز» است که
روز عید است و من امروز در آن تدبیرم ٭٭٭ كه دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم
#ماه_رمضان ماه #کار است ماه جایزه نیست، جائزه را در «لَیلَةَ الْجَوَائِز» میدهند. این است که جناب حافظ گفت که الآن دریاب، چون بعد دیگری خبری نیست تا برسیم به عید فطر. این #ماه_شعبان است که امیدواریم برای همه خیر و رحمت و برکت باشد!
:
#آیت_الله_جوادی_آملی
#شعبان_المعظم
#باز_نشر
📚 دیدار
تاریخ: 1396/02/24
🔰 @p_eteghadi 🔰
🚩 حق شهید
🔸 مسئله شهادت باعث #طهارت_یک_مملکت است!
درست است که آب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند آفتاب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند اما آن آلودگی های مهم را نه آفتاب پاک می کند و نه آب؛ آلودگی استکبار را، آلودگی استبداد را، استحمار را، استذلال را و مانند آن را فقط #خون_شهید پاک می کند کشور را خون شهید طاهر می کند: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ».
🔸 وظیفه همه مردم به ویژه مسئولان محترم این است که کشوری که طیب و طاهر شد از آن بهره طیب و طاهر ببرند، چون در قرآن کریم آمده است: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّه﴾.
عزیزانی که شربت شهادت نوشیدند بسیار عظیم و بزرگ بودند؛ زیرا وجود مبارک امیر بیان (سلام الله علیه) فرمود پَستی و فرومایگی را فقط ملت پَست می پذیرد. #ملت_سرفراز و بلند، کسانی که معارف الهی را چشیدند و با خدای «علی حکیم» در ارتباط هستند و خدا درباره آنها فرمود مردان مؤمن درجات رفیعه ای نزد خداوند دارند، اینها پَستی پذیر نیستند فرومایگی را تحمل نمی کنند. دفاع از مرز و بوم، #شرف_انسانی می طلبد که شهدا واجد این فضیلت بودند.
🔸 اگر ذات أقدس الهی در قرآن کریم فرمود بلدی که طیب شد باید میوه طیب بدهد، #معارف_الهی را میوه طیب می داند!
#عدل_و_عقل را میوه طیب می داند!
جامعه ای که با عقلانیت وحیانی به سر می برد را طیب و طاهر می داند، جامعه ای که اعضای آن نه راه کسی را می بندند و نه بی راهه می روند را طیب و طاهر می داند. اگر این است، ما #حق_شهدا را باید ادا کنیم و آن این است که
خود طیب باشیم
جامعه طیب بسازیم
همه امور را در سایه #علم_و_عدل حل کنیم
این ما را از هر گونه اختلاس و نجومی نجات می دهد و از هر گونه پلیدی می رهاند. پلید نشدن آسان تر از آن است که انسان پلید، خودش را تطهیر کند و طاهر باشد!
#روز_بزرگداشت_شهدا
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 پیام به مراسم بزرگداشت شهدای آمل
تاریخ: 1398/11/01
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 دارایی
🔸 در مناجات های #خواجه_عبد_الله_انصاری این است که دانایی مهم نیست #دارایی مهم است. کسی ممکن است علامه بشود علم فراوان داشته باشد، او داناست؛ البته در جامعه ما محترم است؛ اما دارا نیست، #دارا کسی است که آن علم او را کاملاً حفظ بکند.
🔸 حرف او در مناجات این است که #دانا_در_عالم_فراوان_است، چه در حوزه چه در دانشگاه! یک وقت می بینید که عصبانی می شود و خلاف می کند؛ بیراهه می رود و خلاف می کند؛ یا روی میزی یا زیرمیزی است یا اختلاس است یا نجومی است چه در حوزه چه در دانشگاه، این دانا هست ولی دارا نیست.
🔸 او در مناجات ناله می زند می گوید: خدایا مرا دارای علم بکن نه دانا! چرا فرمود: ﴿أَمَّنْ یجیبُ الْمُضْطَرَّ﴾؟ تا کسی مضطر نباشد... ، الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی بگویند این فرزند جوانت فلان بیماری را دارد، او سراسیمه است، خودش دعا می کند به دیگری می گوید دعا بکند! این سراسیمه است. همه ما یک چنین حالتی را در پیش داریم تا #سراسیمه نشویم، دارا نشویم، ناله نمی زنیم. این #ناله را او دوست دارد. آن عویل را او دوست دارد. #دعا فضیلتی است بین دانایی و دارایی.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/06/09
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 احتجاج
🔸 مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در همان جلد اول اصول كافی فرمود با دیگران اگر خواستید احتجاج كنید، به سوره مباركه «قدر» استدلال كنید.
به حضرت عرض كردند #سوره_قدر چه دلالتی بر مسئله امامت دارد؟ فرمود از اینها سؤال كنید كه آیا با رحلت پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) #شب_قدر از بین رفته است یا هست و خواهد بود؟ آنها لابد خواهند گفت شب قدر هر سال هست، از آنها سؤال كنید در شب قدر كه فرشته ها می آیند و امور را می آورند، می آورند كه ببرند؟ پس چرا آوردند؟ اگر می آورند كه بسپارند و به كسی بدهند آن شخص كیست؟
🔸 اگر ﴿تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ که همه مقدّرات را می آورند؛ یعنی به همراه خودشان بسته می آورند كه ببرند؟ چرا آوردند؟ چرا می آیند؟ اگر آوردند كه به كسی بدهند، آن شخص كیست؟ پس یك ولی ای در زمین هست و در #لیله_قدر مهماندار فرشته هاست که همه مقدّرات را از آنها تحویل می گیرد «و هو الامام المعصوم»!
🔸 این استدلالی است كه وجود مبارك امام (سلام الله علیه) به سوره «قدر» می كند و به شاگردانش می آموزد كه شما هم با دیگران به #سوره_قدر استدلال كنید.
اگر درباره آسمان ها آمد كه ﴿وَ أَوْحی فی كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها﴾ و درباره زمین نیامد برای اینكه در زمین، #حجت_الهی هست كه به اذن خدا این امور را می گیرد.
:
#شب_قدر
#ولایت
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 6
تاریخ: 1394/01/17
🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 شب قدر
▫️ ایام شهادت سید اوصیاء و اولیای الهی علیبنابیطالب (علیه افضل صلوات المصلین) است و احتمالاً #شب_قدر است. این زمان در اثر این دو خصوصیت به این دو وزنه وزین ثقلین مرتبط است؛ یعنی هم به #قرآن كه در شب قدر نازل شد و هم به #عترت كه سید اوصیا در این ایام به شهادت رسیده است.
▫️ بهترین بهره برداری از این ایام بهره معنوی قرآن كریم از یك سو و ولایت اهل بیت (علیهم السلام) از سوی دیگر است از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است كه «دوروا مع كتاب الله حیث ما دار» درباره امیرالمومنین (علیه السلام) هم رسیده است كه «علی مع القرآن و مع الحق یدور معه حیث ما دار» هر جا قرآن است علی حضور دارد و هر جا علی است قرآن حاضر است؛ همین #حضور_هماهنگ را وظیفه ما دانستند گفتند هر جا قرآن است شما باشید «دوروا مع كتاب الله حیث ما دار» این دستور نبوی ما را #لیله_قدر میكند در شب قدر قرآن نازل است هر جا لیله قدر است قرآن است در طول سال در طی سنین متمادی هر جا سخن از قدر است سخن از قرآن است.
اگر طبق رهنمود نبوی ما هم در مسیر كتاب خدا باشیم هر جا قرآن باشد ما باشیم قهراً ما هم به نوبه خود لیله قدر و روز قدر خواهیم بود.
#شب_قدر
#آیت_الله_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سخنرانی شب قدر حرم فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
تاریخ: 1380/09/14
🔰 @p_eteghadi 🔰