eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.7هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.3هزار ویدیو
68 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
💥💥 آغاز ویـــــــژه انگشتر به مناسبت فرا رسیدن 💛💛💛 🔺فروش بدون واســــــطه || با مناسب ترین قیــــــمت 😍📢 ⚜ ویـــــژه مـــــاه شعبـــــان⚜ 💛 انگشتــــــر رو فقط بیا و ببین😍 https://eitaa.com/joinchat/595394603C3772a474f7 🇮🇷کار دست هنرمندان ایرانــــــی🇮🇷
🤔 ❔آیا این قضیه شرف الشمس در روز نوزدهم واقعیت دارد ❗️چقدر مستند است ❕آیا از اهل بیت وارد شده است ❕ 💠💠 ❕شرف الشمس عبارت است از نوعی حکاکی بر روی نگین انگشتری زرد رنگ در روز فروردین با این اعتقاد که این عمل موجب گشایش کارها و سبب افزایش رزق و روزی و درمان بیماری ها و در امان ماندن از شرور و .‌‌‌‌..می شود 👌معتقدین به قضیه در روز نوزدهم فروردین می نویسند ؛ « شرف شمس در نوزده درجه حمل ( فروردین ) است و اين حروف عاليات را كه هفت و سيزده ‏اند و به همين اسم شريف شرف شمس شهرت دارد برنگين انگشترى كنند. و در شرح و خواص‏ آن به نظم و نثر بياناتى دارند » 📚هزار و یک نکته ص 797 ❕برخی دیگر از اعتبار روز نوزدهم فروردین برای شرف الشمس را منتسب به ستاره شناسی و توهم و کهانت و ... می دانند و می نویسند ؛ « شَرَف‏ اصطلاحی هيوى و نجومى است ، اهل احكام نجوم از حلول در هر يك از بروج و اجزاى آن ادراك تأثيرات سعد و نحس كرده ‏اند و از اين جهت اعتباراتى نموده‏ اند از آن جمله شرف، هبوط. ❕مثلا هر كوكبى را در برجى و درجه در نوعى قوت و تأثير يافته‏ اند و آن را شرف آن كوكب گفته ‏اند و يا ضعفى و آن را هبوط آن كوكب گفته ‏اند پس بر اساس تجربه و يا توهم و يا كهانت و غير اين گونه اعتبارات كرده ‏اند و گفته‏ اند شرف آفتاب هنگامى است كه در 19 حمل ( فروردین) باشد» 📚فرهنگ معارف اسلامی ج 2 ص 1054 ❕بنابراین اعتبار روز نوزدهم فروردین برای اعمال شرف الشمس مستند به روایتی نیست ، بلکه برگرفته از ستاره شناسی و و تخیل و وهم است که به هیچ عنوان اعتبار و رجحان شرعی ندارد . 🔰معتقدین به شرف الشمس ، شکلی که بر روی نگین انگشتر در روز نوزدهم فروردین می شود را منتسب و برگرفته از این اشعار امیر مومنان علیه السلام می دانند که فرمود ؛ « ثَلَاثُ عِصِيٍّ صُفِّفَتْ بَعْدَ خَاتَمٍ عَلَى رَأْسِهَا مِثْلُ السِّنَانِ الْمُقَوَّمِ‏ وَ مِيمٌ طَمِيسٌ أَبْتَرٌ ثُمَّ سُلَّمٌ إِلَى كُلِّ مَأْمُولٍ وَ لَيْسَ بِسُلَّمٍ‏ وَ أَرْبَعَةٌ مِثْلُ الْأَصَابِعِ صُفِّفَتْ تُشِيرُ إِلَى الْخَيْرَاتِ مِنْ غَيْرِ مِعْصَمٍ‏ وَ هَاءٌ شَقِيقٌ ثُمَّ وَاوٌ مُقَوَّسٌ عَلَيْهَا إِذَا يَبْدُو كَأُنْبُوبِ مِحْجَمٍ‏ فَيَا حَامِلَ الِاسْمِ الَّذِي لَيْسَ مِثْلَهُ تَوَقَّ مِنَ الْأَسْوَاءِ تَنْجُ وَ تَسْلَمِ‏ فَذَاكَ اسْمُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَى كُلِّ مَخْلُوقٍ فَصِيحٍ وَ أَعْجَم‏ 📚دیوان امیر المومنین ص 393 ❕آنگاه ترجمه این اشعار و شرف الشمس به ظن آنان را چنین به شعر در آورده اند ؛ « اولى خاتمى همى بايد كه بود پنج گوشه آن خاتم‏ ليك شرط نوشتنش اين است كه نراند بر آن دوباره قلم‏ بنويسد عقيب آن سه الف كه صد و يازده بود برقم‏ بر سر هر سه چون سنان مدى بكشد آنچنان كه نبود خم‏ بعد از آن ميم بيد مى‏باشد كه بود كور و چشم او بر هم‏ پس بود نردبان سه پايه كه نباشد از آن زياد و نه كم‏ بعد از آن چار الف بود همسر چو انامل ستاده پهلوی هم هست آنگاه‏ ها و پس واوى كه بود كج به هيأت محجم‏ سيزده حرف باشد اينصورت هر يكى در صفا چو باغ ارم‏ چار حرف وى است از تورات چار ز انجيل عيسى مريم‏ پنج حرف دگر ز قرآنست اسم اعظم همين بود فافهم‏ اى تويى حامل چنين اسما ايمنى از همه بلا و سقم‏ نگزد مار و عقربت هرگز نشوى تا تويى غمين و دژم‏ از وبا و علل تو آزادى و ز تب و درد و جملگى الم‏ 📚هزار و یک نکته ص 799 👌ادامه پاسخ 👇👇👇