🤔#پرسش
❔آیا این قضیه شرف الشمس در روز نوزدهم #فروردین واقعیت دارد ❗️چقدر مستند است ❕آیا از اهل بیت وارد شده است ❕
💠#پاسخ💠
❕شرف الشمس عبارت است از نوعی حکاکی بر روی نگین انگشتری زرد رنگ در روز #نوزدهم فروردین با این اعتقاد که این عمل موجب گشایش کارها و سبب افزایش رزق و روزی و درمان بیماری ها و در امان ماندن از شرور و ...می شود
👌معتقدین به قضیه #شرف_الشمس در روز نوزدهم فروردین می نویسند ؛
« شرف شمس در نوزده درجه حمل ( فروردین ) است و اين حروف عاليات را كه هفت و سيزده اند و به همين اسم شريف شرف شمس شهرت دارد برنگين انگشترى #نقش كنند. و در شرح و خواص آن به نظم و نثر بياناتى دارند »
📚هزار و یک نکته ص 797
❕برخی دیگر از #محققان اعتبار روز نوزدهم فروردین برای شرف الشمس را منتسب به ستاره شناسی و توهم و کهانت و ... می دانند و می نویسند ؛
« شَرَف اصطلاحی هيوى و نجومى است ، اهل احكام نجوم از حلول #كواكب در هر يك از بروج و اجزاى آن ادراك تأثيرات سعد و نحس كرده اند و از اين جهت اعتباراتى نموده اند از آن جمله شرف، هبوط.
❕مثلا هر كوكبى را در برجى و درجه در نوعى قوت و تأثير يافته اند و آن را شرف آن كوكب گفته اند و يا ضعفى و آن را هبوط آن كوكب گفته اند پس بر اساس تجربه و يا توهم و يا كهانت و غير اين گونه اعتبارات كرده اند و گفته اند شرف آفتاب هنگامى است كه در #درجه 19 حمل ( فروردین) باشد»
📚فرهنگ معارف اسلامی ج 2 ص 1054
❕بنابراین اعتبار روز نوزدهم فروردین برای اعمال شرف الشمس مستند به روایتی نیست ، بلکه برگرفته از ستاره شناسی و #نجوم و تخیل و وهم است که به هیچ عنوان اعتبار و رجحان شرعی ندارد .
🔰معتقدین به شرف الشمس ، شکلی که بر روی نگین انگشتر در روز نوزدهم فروردین #حکاکی می شود را منتسب و برگرفته از این اشعار امیر مومنان علیه السلام می دانند که فرمود ؛
« ثَلَاثُ عِصِيٍّ صُفِّفَتْ بَعْدَ خَاتَمٍ عَلَى رَأْسِهَا مِثْلُ السِّنَانِ الْمُقَوَّمِ
وَ مِيمٌ طَمِيسٌ أَبْتَرٌ ثُمَّ سُلَّمٌ إِلَى كُلِّ مَأْمُولٍ وَ لَيْسَ بِسُلَّمٍ
وَ أَرْبَعَةٌ مِثْلُ الْأَصَابِعِ صُفِّفَتْ تُشِيرُ إِلَى الْخَيْرَاتِ مِنْ غَيْرِ مِعْصَمٍ
وَ هَاءٌ شَقِيقٌ ثُمَّ وَاوٌ مُقَوَّسٌ عَلَيْهَا إِذَا يَبْدُو كَأُنْبُوبِ مِحْجَمٍ
فَيَا حَامِلَ الِاسْمِ الَّذِي لَيْسَ مِثْلَهُ تَوَقَّ مِنَ الْأَسْوَاءِ تَنْجُ وَ تَسْلَمِ
فَذَاكَ اسْمُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَى كُلِّ مَخْلُوقٍ فَصِيحٍ وَ أَعْجَم
📚دیوان امیر المومنین ص 393
❕آنگاه ترجمه این اشعار و #شکل شرف الشمس به ظن آنان را چنین به شعر در آورده اند ؛
« اولى خاتمى همى بايد كه بود پنج گوشه آن خاتم
ليك شرط نوشتنش اين است كه نراند بر آن دوباره قلم
بنويسد عقيب آن سه الف كه صد و يازده بود برقم
بر سر هر سه چون سنان مدى بكشد آنچنان كه نبود خم
بعد از آن ميم بيد مىباشد كه بود كور و چشم او بر هم
پس بود نردبان سه پايه كه نباشد از آن زياد و نه كم
بعد از آن چار الف بود همسر چو انامل ستاده پهلوی هم
هست آنگاه ها و پس واوى كه بود كج به هيأت محجم
سيزده حرف باشد اينصورت هر يكى در صفا چو باغ ارم
چار حرف وى است از تورات چار ز انجيل عيسى مريم
پنج حرف دگر ز قرآنست اسم اعظم همين بود فافهم
اى تويى حامل چنين اسما ايمنى از همه بلا و سقم
نگزد مار و عقربت هرگز نشوى تا تويى غمين و دژم
از وبا و علل تو آزادى و ز تب و درد و جملگى الم
📚هزار و یک نکته ص 799
👌ادامه پاسخ 👇👇👇
#موضوعی_اعتقادی
#شب_قدر_اختلاف_افق
🤔#پرسش
❓با توجه به این که ماه های #قمری در همه شهر ها یکسان نیست و مثلا در #عربستان یک روز زودتر از ما ماه را می بینند و روزه می گیرند و طبیعتا شب قدرشون هم یک روز زودتر از ما است ❕با این وجود تکلیف چیست یا ما شب قدر را درک نمی کنیم یا اونها و این اختلاف در تمام #جهان است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در کتاب پاسخ به پرسشهای #مذهبی چنین آمده است ؛
« از نـظـر #مـدارک و دلايل دينى مسلم است كه شب قدر اختصاص به زمان پيامبر اكرم و محيط حجاز نداشته و در همه زمانها و براى همه نقاط مختلف شب قدر با همه عظمت و اهميتش وجود دارد و اين مطلب جاى بحث و گفتگو ندارد.
❕ايراد مذكور از اين تصور پيش آمده كه منظور از يكى بودن شب قدر در تمام سال اين است كه براى تمام نقاط مختلف روى #زمين در هر سال شب #واحد و مشتركى شب قدرمعين شده بطورى كه اين شب در ساعت معينى در سراسر كره زمين آغاز و در ساعت معينى هم پايان مى پذيرد در حالى كـه اين #تصور اشتباه است .
👌چون مى دانيم زمين #كروى است و هميشه يك نيمكره آن در تاريكى و نـيـمكره ديگر آن در روشنايى قرار دارد و به اين ترتيب اصلا امكان ندارد كه در ساعتهاى معين و مشتركى در سراسر #زمين شب باشد .
❗️منظور از اين كه شب #قدر در سراسر سال يك شب است اين است كه براى اهالى هر #نقطه اى بر حسب سال قمرى خودشان تنها يك شب قدر وجود دارد.
🗯 #تـوضيح اين كه :
🔷اهالى هر نقطه سال #قمرى خود را بر حسب افق خاص آن نقطه از اول ماه #محرم آغـاز مـى كنند و پس از گذشتن چند ماه قمرى ماه #رمضان همان نقطه هم برحسب افق خاص آنجا آغاز مى شود و در اين ماه شب #نوزدهم يا #بيست و يكم و يابيست و #سوم براى اهالى آن نقطه شب قدر است .
🔷ايـن مطلب كه اهالى هر نقطه ايام و اوقات مقدس خود را بايد با افق خاص آن نقطه تعيين كنند اختصاص به شب #قدر نداشته در ساير روزها و اوقات #مقدس اسلامى هم همين حساب وجود دارد ؛
🔶مـثـلا روز عـيـد #فـطـر و #قربان در اسلام روزهاى مقدسى است وبراى آنها عبادتها و دستورهاى خـاصى وارد شده و هر كدام از اين اعياد هم در تمام سال بيش از يك روز نيست اين روز واحد را در كـشـورهـاى مـختلف اسلامى با تفاوت #افقى كه دارند با مراجعه به افق خاص هر كشور تعيين مـى گردد و به اين جهت دربسيارى اوقات مثلا #عيد قربان در كشور سعودى يك روز زودتر از ايران و بعضى از كشورهاى ديگر آغاز مى شود .
👌بـايـد توجه داشت كه اين حساب درباره شب قدر با مطالبى مانند اين كه #فرشتگان در اين شب نـازل مى شوند منافاتى ندارد زيرا تمام اين جريانها كه حكايت از توسعه #رحمت خاص الهى در اين شب مى كند براى اهالى هر نقطه اى در شب قدر خاص آن نقطه صورت مى گيرد .
📚پاسخ به #پرسشهاى مذهبى، #مكارم شيرازى و جعفر #سبحانى ص 500
❕در کنار این پاسخ ، در تفسیر #نمونه پاسخ دیگری نیز آمده است به این بیان ؛
« شب همان سایه نیم کره #زمین است که بر ، نیم کره دیگر مى افتد ، و مى دانیم این سایه همراه گردش زمین در #حرکت است ، و یک دوره کامل آن در بیست و چهار ساعت #انجام مى شود ، بنابر این ممکن است شب قدر یک دوره کامل #شب به دور زمین باشد ، یعنى مدت بیست و چهار ساعت تاریکى که تمام نقاط زمین را زیر پوشش خود قرار مى دهد شب قدر است که آغاز آن از یک #نقطه شروع مى شود و در نقطه دیگر پایان مى گییرد ( بنا براین افراد تمام نقاط زمین شب قدر را درک می کنند )»
📚تفسیر نمونه ج27 ص192
🗯البته پاسخ اول که هر منطقه ای برای خودش شب قدر جدا گانه ای دارد بهتر بوده و موافق با روایات است.
#پرسمان_اعتقادی
🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
#موضوعی_اعتقادی
#شب_قدر_اختلاف_افق
🤔#پرسش
❓با توجه به این که ماه های #قمری در همه شهر ها یکسان نیست و مثلا در #عربستان یک روز زودتر از ما ماه را می بینند و روزه می گیرند و طبیعتا شب قدرشون هم یک روز زودتر از ما است ❕با این وجود تکلیف چیست یا ما شب قدر را درک نمی کنیم یا اونها و این اختلاف در تمام #جهان است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در کتاب پاسخ به پرسشهای #مذهبی چنین آمده است ؛
« از نـظـر #مـدارک و دلايل دينى مسلم است كه شب قدر اختصاص به زمان پيامبر اكرم و محيط حجاز نداشته و در همه زمانها و براى همه نقاط مختلف شب قدر با همه عظمت و اهميتش وجود دارد و اين مطلب جاى بحث و گفتگو ندارد.
❕ايراد مذكور از اين تصور پيش آمده كه منظور از يكى بودن شب قدر در تمام سال اين است كه براى تمام نقاط مختلف روى #زمين در هر سال شب #واحد و مشتركى شب قدرمعين شده بطورى كه اين شب در ساعت معينى در سراسر كره زمين آغاز و در ساعت معينى هم پايان مى پذيرد در حالى كـه اين #تصور اشتباه است .
👌چون مى دانيم زمين #كروى است و هميشه يك نيمكره آن در تاريكى و نـيـمكره ديگر آن در روشنايى قرار دارد و به اين ترتيب اصلا امكان ندارد كه در ساعتهاى معين و مشتركى در سراسر #زمين شب باشد .
❗️منظور از اين كه شب #قدر در سراسر سال يك شب است اين است كه براى اهالى هر #نقطه اى بر حسب سال قمرى خودشان تنها يك شب قدر وجود دارد.
🗯 #تـوضيح اين كه :
🔷اهالى هر نقطه سال #قمرى خود را بر حسب افق خاص آن نقطه از اول ماه #محرم آغـاز مـى كنند و پس از گذشتن چند ماه قمرى ماه #رمضان همان نقطه هم برحسب افق خاص آنجا آغاز مى شود و در اين ماه شب #نوزدهم يا #بيست و يكم و يابيست و #سوم براى اهالى آن نقطه شب قدر است .
🔷ايـن مطلب كه اهالى هر نقطه ايام و اوقات مقدس خود را بايد با افق خاص آن نقطه تعيين كنند اختصاص به شب #قدر نداشته در ساير روزها و اوقات #مقدس اسلامى هم همين حساب وجود دارد ؛
🔶مـثـلا روز عـيـد #فـطـر و #قربان در اسلام روزهاى مقدسى است وبراى آنها عبادتها و دستورهاى خـاصى وارد شده و هر كدام از اين اعياد هم در تمام سال بيش از يك روز نيست اين روز واحد را در كـشـورهـاى مـختلف اسلامى با تفاوت #افقى كه دارند با مراجعه به افق خاص هر كشور تعيين مـى گردد و به اين جهت دربسيارى اوقات مثلا #عيد قربان در كشور سعودى يك روز زودتر از ايران و بعضى از كشورهاى ديگر آغاز مى شود .
👌بـايـد توجه داشت كه اين حساب درباره شب قدر با مطالبى مانند اين كه #فرشتگان در اين شب نـازل مى شوند منافاتى ندارد زيرا تمام اين جريانها كه حكايت از توسعه #رحمت خاص الهى در اين شب مى كند براى اهالى هر نقطه اى در شب قدر خاص آن نقطه صورت مى گيرد .
📚پاسخ به #پرسشهاى مذهبى، #مكارم شيرازى و جعفر #سبحانى ص 500
❕در کنار این پاسخ ، در تفسیر #نمونه پاسخ دیگری نیز آمده است به این بیان ؛
« شب همان سایه نیم کره #زمین است که بر ، نیم کره دیگر مى افتد ، و مى دانیم این سایه همراه گردش زمین در #حرکت است ، و یک دوره کامل آن در بیست و چهار ساعت #انجام مى شود ، بنابر این ممکن است شب قدر یک دوره کامل #شب به دور زمین باشد ، یعنى مدت بیست و چهار ساعت تاریکى که تمام نقاط زمین را زیر پوشش خود قرار مى دهد شب قدر است که آغاز آن از یک #نقطه شروع مى شود و در نقطه دیگر پایان مى گییرد ( بنا براین افراد تمام نقاط زمین شب قدر را درک می کنند )»
📚تفسیر نمونه ج27 ص192
🗯البته پاسخ اول که هر منطقه ای برای خودش شب قدر جدا گانه ای دارد بهتر بوده و موافق با روایات است.
#پرسمان_اعتقادی
🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
#موضوعی_اعتقادی
#شب_قدر_اختلاف_افق
🤔#پرسش
❓با توجه به این که ماه های #قمری در همه شهر ها یکسان نیست و مثلا در #عربستان یک روز زودتر از ما ماه را می بینند و روزه می گیرند و طبیعتا شب قدرشون هم یک روز زودتر از ما است ❕با این وجود تکلیف چیست یا ما شب قدر را درک نمی کنیم یا اونها و این اختلاف در تمام #جهان است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در کتاب پاسخ به پرسشهای #مذهبی چنین آمده است ؛
« از نـظـر #مـدارک و دلايل دينى مسلم است كه شب قدر اختصاص به زمان پيامبر اكرم و محيط حجاز نداشته و در همه زمانها و براى همه نقاط مختلف شب قدر با همه عظمت و اهميتش وجود دارد و اين مطلب جاى بحث و گفتگو ندارد.
❕ايراد مذكور از اين تصور پيش آمده كه منظور از يكى بودن شب قدر در تمام سال اين است كه براى تمام نقاط مختلف روى #زمين در هر سال شب #واحد و مشتركى شب قدرمعين شده بطورى كه اين شب در ساعت معينى در سراسر كره زمين آغاز و در ساعت معينى هم پايان مى پذيرد در حالى كـه اين #تصور اشتباه است .
👌چون مى دانيم زمين #كروى است و هميشه يك نيمكره آن در تاريكى و نـيـمكره ديگر آن در روشنايى قرار دارد و به اين ترتيب اصلا امكان ندارد كه در ساعتهاى معين و مشتركى در سراسر #زمين شب باشد .
❗️منظور از اين كه شب #قدر در سراسر سال يك شب است اين است كه براى اهالى هر #نقطه اى بر حسب سال قمرى خودشان تنها يك شب قدر وجود دارد.
🗯 #تـوضيح اين كه :
🔷اهالى هر نقطه سال #قمرى خود را بر حسب افق خاص آن نقطه از اول ماه #محرم آغـاز مـى كنند و پس از گذشتن چند ماه قمرى ماه #رمضان همان نقطه هم برحسب افق خاص آنجا آغاز مى شود و در اين ماه شب #نوزدهم يا #بيست و يكم و يابيست و #سوم براى اهالى آن نقطه شب قدر است .
🔷ايـن مطلب كه اهالى هر نقطه ايام و اوقات مقدس خود را بايد با افق خاص آن نقطه تعيين كنند اختصاص به شب #قدر نداشته در ساير روزها و اوقات #مقدس اسلامى هم همين حساب وجود دارد ؛
🔶مـثـلا روز عـيـد #فـطـر و #قربان در اسلام روزهاى مقدسى است وبراى آنها عبادتها و دستورهاى خـاصى وارد شده و هر كدام از اين اعياد هم در تمام سال بيش از يك روز نيست اين روز واحد را در كـشـورهـاى مـختلف اسلامى با تفاوت #افقى كه دارند با مراجعه به افق خاص هر كشور تعيين مـى گردد و به اين جهت دربسيارى اوقات مثلا #عيد قربان در كشور سعودى يك روز زودتر از ايران و بعضى از كشورهاى ديگر آغاز مى شود .
👌بـايـد توجه داشت كه اين حساب درباره شب قدر با مطالبى مانند اين كه #فرشتگان در اين شب نـازل مى شوند منافاتى ندارد زيرا تمام اين جريانها كه حكايت از توسعه #رحمت خاص الهى در اين شب مى كند براى اهالى هر نقطه اى در شب قدر خاص آن نقطه صورت مى گيرد .
📚پاسخ به #پرسشهاى مذهبى، #مكارم شيرازى و جعفر #سبحانى ص 500
❕در کنار این پاسخ ، در تفسیر #نمونه پاسخ دیگری نیز آمده است به این بیان ؛
« شب همان سایه نیم کره #زمین است که بر ، نیم کره دیگر مى افتد ، و مى دانیم این سایه همراه گردش زمین در #حرکت است ، و یک دوره کامل آن در بیست و چهار ساعت #انجام مى شود ، بنابر این ممکن است شب قدر یک دوره کامل #شب به دور زمین باشد ، یعنى مدت بیست و چهار ساعت تاریکى که تمام نقاط زمین را زیر پوشش خود قرار مى دهد شب قدر است که آغاز آن از یک #نقطه شروع مى شود و در نقطه دیگر پایان مى گییرد ( بنا براین افراد تمام نقاط زمین شب قدر را درک می کنند )»
📚تفسیر نمونه ج27 ص192
🗯البته پاسخ اول که هر منطقه ای برای خودش شب قدر جدا گانه ای دارد بهتر بوده و موافق با روایات است.
#پرسمان_اعتقادی
🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁