🌹امام مهدی (ع): 🌹منم که زمین را از #عدالت لبریز میکنم، چنانکه از ستم پُر شده است. ‌ 📘بحارالانوار، ج ۵۲، ص۲ 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#ارسال_شیاطین_به_سوی_کفار 🤔#پرسش ❔خداوند در سوره مریم آیه ۸۳ می گوید که ما شیاطین را به سوی کفار می فرستیم تا آنان را #گمراه کنند ❗️آیا این نوعی بی عدالتی نیست ❕چرا خدا در عوض #هدایت کفار آنها را گمراه می کند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌خداوند می فرماید ؛ « آيا نديدى كه ما شياطين را به سوى كافران فرستاديم تا آنها را شديدا #تحريك كنند » ( مریم 83) ❕در این که مراد از ارسال شیاطین به سوی کافران چیست ، دو احتمال است و در هر دو صورت ، اشکالی به #عدالت خداوند وارد نمی شود . 1⃣مراد از فرستادن شيطان‏ها از سوى خدا، رها كردن آنها باشد؛ مثلًا كسى كه سگ خود را نبندد و مانعش نشود مى‏ گويند #سگ خود را فرستاد. 📚تفسیر نور ، ج5 ص308 👌خداوند شیطان را پس از عصیان و مخالفتش مهلت و ادامه حیات داد چنان که قرآن سخن #شیطان را چنین نقل می کند ؛ « گفت پرودگارا مرا تا روز #رستاخیز مهلت بده ( و زنده بگذار ) .( خداوند ) فرمود تو از #مهلت یافتگانی ( اما نه تا روز رستاخیز بلکه ) تا روز وقت #معینی » 🔶 #حجر 36 تا 38 ❕امام #صادق علیه السلام فرمود : « ابلیس خداوند را در آسمان چهارم #شش هزار سال عبادت کرد و خداوند به خاطر همین عباداتش او را تا زمان « وقت معلوم » #مهلت داد » 📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص241 ❕در گذشته بیشتر در مورد #فلسفه مهلت دادن خداوند به شیطان و آزاد گذاشتن او در گمراه کردن بندگان بحث کرده ایم ؛ ❕در تفسیر #مجمع_البیان چنین آمده است ؛ 👌اين خطاب به پيامبر گرامى اسلام است. يعنى آيا نديدى كه ما ايشان را به شيطان‏ها #واگذارديم، تا آنها را وسوسه كنند و به گمراهى فرا خوانند و هيچ حايلى ميان ايشان و شيطان‏ها قرار نداديم؟ شيطان‏ها آنها را از راه طاعت به راه معصيت مى‏ كشانند. اينكه مى‏ گويد شيطان‏ها را ارسال مى‏ داريم، تعبير مجازى است یعنی شیاطین را رها کرده ایم . 📚ترجمه مجمع البیان ج15 ص206 ❕البته روشن است که تسلط #شياطين بر انسانها يك تسلط اجبارى و ناآگاه نيست، بلكه اين انسان است كه به شياطين اجازه ورود به درون قلب و جان خود مى‏ دهد، بند بندگى آنها را بر گردن مى ‏نهد و اطاعتشان را #پذيرا مى‏ شود، همانگونه كه قرآن در آيه 100 سوره نحل مى‏گويد: إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ:" تسلط شيطان تنها بر كسانى است كه ولايت او را پذيرا گشته، و او را بت و معبود خود ساخته ‏اند» 📚تفسیر نمونه ج13 ص132 2⃣احتمال دوم آن است که ارسال #شیاطین به سوی کفار ، اعم از کفار اعتقادی و عملی ، مستقیم فعل خداوند باشد و روشن است که این اقدام برای #مجازات و #عذاب بیشتر کفار به خاطر تن ندادن به دستورات خداوند است . ❕در تفسیر #المیزان چنین آمده است ؛ « اگر در آيه شريفه ارسال شيطانها را به خدا نسبت داده، از آنجايى كه از باب مجازات است هيچ #عيبى ندارد، چون مشركين به حق كفر ورزيدند، و خدا هم از در مجازات شيطانها را فرستاد تا كفر و گمراهيشان را زيادتر كنند، شاهد اين معنا هم جمله" عَلَى الْكافِرِينَ" است، زيرا اگر از باب #مجازات نبود، و فرستادن شيطانها به منظور گمراهى ابتدايى آنها بود، مى ‏فرمود" عليهم" نه اينكه به جاى ضمير اسم ظاهر" كافرين" را بياورد » 📚ترجمه تفسیر المیزان ج14 ص149 ❕در تفسير #قمى نیز آمده است ؛ « آيه‏ ى «أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ» درباره ‏ى كسانى نازل شده كه خمس و زكات خود را نمى ‏پردازند، خداوند بر اينان سلطان يا #شيطانى را مى‏ فرستد تا آن مقدار از مالى كه از بابت خمس و زكات پرداخت نكرده ‏اند، در غير راه خداوند مصرف نمايند » 📚تفسیر قمی ج2 ص53 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#ارسال_شیاطین_به_سوی_کفار 🤔#پرسش ❔خداوند در سوره مریم آیه ۸۳ می گوید که ما شیاطین را به سوی کفار می فرستیم تا آنان را #گمراه کنند ❗️آیا این نوعی بی عدالتی نیست ❕چرا خدا در عوض #هدایت کفار آنها را گمراه می کند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌خداوند می فرماید ؛ « آيا نديدى كه ما شياطين را به سوى كافران فرستاديم تا آنها را شديدا #تحريك كنند » ( مریم 83) ❕در این که مراد از ارسال شیاطین به سوی کافران چیست ، دو احتمال است و در هر دو صورت ، اشکالی به #عدالت خداوند وارد نمی شود . 1⃣مراد از فرستادن شيطان‏ها از سوى خدا، رها كردن آنها باشد؛ مثلًا كسى كه سگ خود را نبندد و مانعش نشود مى‏ گويند #سگ خود را فرستاد. 📚تفسیر نور ، ج5 ص308 👌خداوند شیطان را پس از عصیان و مخالفتش مهلت و ادامه حیات داد چنان که قرآن سخن #شیطان را چنین نقل می کند ؛ « گفت پرودگارا مرا تا روز #رستاخیز مهلت بده ( و زنده بگذار ) .( خداوند ) فرمود تو از #مهلت یافتگانی ( اما نه تا روز رستاخیز بلکه ) تا روز وقت #معینی » 🔶 #حجر 36 تا 38 ❕امام #صادق علیه السلام فرمود : « ابلیس خداوند را در آسمان چهارم #شش هزار سال عبادت کرد و خداوند به خاطر همین عباداتش او را تا زمان « وقت معلوم » #مهلت داد » 📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص241 ❕در تفسیر #مجمع_البیان چنین آمده است ؛ 👌اين خطاب به پيامبر گرامى اسلام است. يعنى آيا نديدى كه ما ايشان را به شيطان‏ها #واگذارديم، تا آنها را وسوسه كنند و به گمراهى فرا خوانند و هيچ حايلى ميان ايشان و شيطان‏ها قرار نداديم؟ شيطان‏ها آنها را از راه طاعت به راه معصيت مى‏ كشانند. اينكه مى‏ گويد شيطان‏ها را ارسال مى‏ داريم، تعبير مجازى است یعنی شیاطین را رها کرده ایم . 📚ترجمه مجمع البیان ج15 ص206 ❕البته روشن است که تسلط #شياطين بر انسانها يك تسلط اجبارى و ناآگاه نيست، بلكه اين انسان است كه به شياطين اجازه ورود به درون قلب و جان خود مى‏ دهد، بند بندگى آنها را بر گردن مى ‏نهد و اطاعتشان را #پذيرا مى‏ شود، همانگونه كه قرآن در آيه 100 سوره نحل مى‏گويد: إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ:" تسلط شيطان تنها بر كسانى است كه ولايت او را پذيرا گشته، و او را بت و معبود خود ساخته ‏اند» 📚تفسیر نمونه ج13 ص132 2⃣احتمال دوم آن است که ارسال #شیاطین به سوی کفار ، اعم از کفار اعتقادی و عملی ، مستقیم فعل خداوند باشد و روشن است که این اقدام برای #مجازات و #عذاب بیشتر کفار به خاطر تن ندادن به دستورات خداوند است . ❕در تفسیر #المیزان چنین آمده است ؛ « اگر در آيه شريفه ارسال شيطانها را به خدا نسبت داده، از آنجايى كه از باب مجازات است هيچ #عيبى ندارد، چون مشركين به حق كفر ورزيدند، و خدا هم از در مجازات شيطانها را فرستاد تا كفر و گمراهيشان را زيادتر كنند، شاهد اين معنا هم جمله" عَلَى الْكافِرِينَ" است، زيرا اگر از باب #مجازات نبود، و فرستادن شيطانها به منظور گمراهى ابتدايى آنها بود، مى ‏فرمود" عليهم" نه اينكه به جاى ضمير اسم ظاهر" كافرين" را بياورد » 📚ترجمه تفسیر المیزان ج14 ص149 ❕در تفسير #قمى نیز آمده است ؛ « آيه‏ ى «أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ» درباره ‏ى كسانى نازل شده كه خمس و زكات خود را نمى ‏پردازند، خداوند بر اينان سلطان يا #شيطانى را مى‏ فرستد تا آن مقدار از مالى كه از بابت خمس و زكات پرداخت نكرده ‏اند، در غير راه خداوند مصرف نمايند » 📚تفسیر قمی ج2 ص53 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#عذاب_بنی_اسرائیل_ظالمین 🤔#پرسش ❔اخیرا شبهاتی مطرح می شود که چرا خداوند یهودیان گرسنه و بخت برگشته را به خاطر #ماهیگیری در روز شنبه تبدیل به بوزینه می کند اما با ظالمین و متجاوزین که هزاران انسان را به خاک و خون می کشند کاری ندارد ❗️آیا این #عدالت خداوند است ❕ 💠#پاسخ💠 👌خداوند در مورد مسخ شدن #یهودیانی که حرمت روز شنبه را نگه نداشتند می فرماید ؛ « بطور قطع حال كسانى را از شما كه در روز شنبه نافرمانى و گناه كردند دانستيد، ما به آنها گفتيم بصورت بوزينه‏ هاى طرد شده‏ اى در آئيد ، ما اين جريان را مجازات و درس عبرتى براى مردم آن زمان و كسانى كه بعد از آنان آمدند، و هم پند و اندرزى براى پرهيزكاران قرار داديم » ( بقره 65_66) ❕خداوند به #يهود دستور داده بود، روز شنبه را تعطيل كنند، گروهى از آنان كه در كنار دريا مى ‏زيستند به عنوان آزمايش دستور يافتند از دريا در آن روز ماهى نگيرند، ولى از قضا روزهاى شنبه كه مى‏ شد، ماهيان فراوانى بر صفحه آب ظاهر مى ‏شدند، آنها به فكر حيله ‏گرى افتادند و با يك نوع كلاه شرعى روز شنبه از آب ماهى گرفتند، خداوند آنان را به جرم اين نافرمانى مجازات كرد و چهره‏ شان را از صورت انسان به #حيوان دگرگون ساخت . 📚تفسیر نمونه ج 1 ص 297 👌درست است كه ماهى گرفتن از دريا براى ساحل‏ن شينان كار خلافى نيست گاهى ممكن است خداوند براى امتحان و آزمايش، جمعيتى را موقتا از اين موضوع نهى كند، تا مقدار فداكارى آنها روشن شود، و اين يكى از اشكال امتحان خداوند است به علاوه روز #شنبه در آئين يهود، روز مقدسى بود و دستور داشتند براى احترام آن روز و رسيدن به عبادت و برنامه ‏هاى مذهبى دست از كسب و كار بكشند، ولى ساحل‏ نشينان همه اين مسائل را ناديده گرفتند و آن چنان مجازات شدند كه زندگينامه آنها درس عبرتى براى آيندگان شد. 📚همان مدرک ج 6 ص 428 ❕نافرمانی و عناد و دشمنی یهودیان با #حکم خداوند تا جایی پیش رفت که امام سجاد علیه السلام فرمود ؛ « خداوند و پیامبرانش آنها را از ماهیگیری در روز شنبه نهی کردند ، اما آنان به حیله ای تمسک جستند تا #حرام خدا را برای خود حلال کنند » 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 233 👌بی شک کسانی که در عین دیدن قدرت خداوند و معجزات پیامبرانش و حتی ایمان آوردن به آنها ، دست به دشمنی و عناد و سرکشی با حق و حقیقت بزنند شایسته شدیدترین #مجازات هستند ، لذا در روایتی امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « خداوند بر آنان غضب کرد در حالی که آنان به خداوند رحمان شرک نورزیدند و در حقانیت شریعت موسی #شکی نداشتند ( بلکه به خاطر عناد و دشمنی عمدی آنها با دستورات خداوند گرفتار عذاب شدند )» 📚الکافی ج 2 ص 28 👌بنابر این روشن می شود که خداوند بنی اسرائیل را به صرف ماهیگیری در روز شنبه مجازات نکرد ،بلکه به خاطر دشمنی و عداوت عمدی و سرکشی و نافرمانی و #طغیانگری با حق و حقیقت آن هم بعد از ایمان به شریعت ، گرفتار عذاب خود کرد . ❔حال سوال اینجاست که چرا خداوند در زمان ما #ظالمین و کفار را که به مراتب اعمال زشت آنها قبیح تر از عمل بنی اسرائیل است ، گرفتار مجازات و مسخ خود نمی کند ❗️ 👌پاسخ #روشن است ، زیرا اگر چه امروزه ظالمینی هستند که گناهانی بس بزرگتر از ماهی گیری در روز شنبه انجام می دهند ، اما خداوند به آنان مهلت می دهد و آنان را گرفتار عذاب خود نمی کند زیرا هنوز حجت بر آنان تمام نشده است . بسیاری از این ظالمین از روی جهل و نادانی دست به اقدامات #خرابکارانه می زنند و دعوت خداوند و حقانیت شریعت او ، خوب برای آنها تبیین نشده است ،به خلاف بنی اسرائیل که پس از اعتراف به #حقانیت دستورات خداوند از روی عناد و سرکشی دست به مخالفت زدند . 👌خداوند می فرماید ؛ « مجازات نخواهیم کرد مگر آنکه پیامبری #مبعوث کنیم ( و اتمام حجت کنیم)» (اسراء 15 ) 👌و می فرماید ؛ « هیچ شهری را هلاک نکردیم مگر آنکه برای آن #هشدار دهندگانی بود» 🔷شعراء 208 👌ادامه #پاسخ 👇👇👇 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#عذاب_بنی_اسرائیل_ظالمین 🤔#پرسش ❔اخیرا شبهاتی مطرح می شود که چرا خداوند یهودیان گرسنه و بخت برگشته را به خاطر #ماهیگیری در روز شنبه تبدیل به بوزینه می کند اما با ظالمین و متجاوزین که هزاران انسان را به خاک و خون می کشند کاری ندارد ❗️آیا این #عدالت خداوند است ❕ 💠#پاسخ💠 👌خداوند در مورد مسخ شدن #یهودیانی که حرمت روز شنبه را نگه نداشتند می فرماید ؛ « بطور قطع حال كسانى را از شما كه در روز شنبه نافرمانى و گناه كردند دانستيد، ما به آنها گفتيم بصورت بوزينه‏ هاى طرد شده‏ اى در آئيد ، ما اين جريان را مجازات و درس عبرتى براى مردم آن زمان و كسانى كه بعد از آنان آمدند، و هم پند و اندرزى براى پرهيزكاران قرار داديم » ( بقره 65_66) ❕خداوند به #يهود دستور داده بود، روز شنبه را تعطيل كنند، گروهى از آنان كه در كنار دريا مى ‏زيستند به عنوان آزمايش دستور يافتند از دريا در آن روز ماهى نگيرند، ولى از قضا روزهاى شنبه كه مى‏ شد، ماهيان فراوانى بر صفحه آب ظاهر مى ‏شدند، آنها به فكر حيله ‏گرى افتادند و با يك نوع كلاه شرعى روز شنبه از آب ماهى گرفتند، خداوند آنان را به جرم اين نافرمانى مجازات كرد و چهره‏ شان را از صورت انسان به #حيوان دگرگون ساخت . 📚تفسیر نمونه ج 1 ص 297 👌درست است كه ماهى گرفتن از دريا براى ساحل‏ن شينان كار خلافى نيست گاهى ممكن است خداوند براى امتحان و آزمايش، جمعيتى را موقتا از اين موضوع نهى كند، تا مقدار فداكارى آنها روشن شود، و اين يكى از اشكال امتحان خداوند است به علاوه روز #شنبه در آئين يهود، روز مقدسى بود و دستور داشتند براى احترام آن روز و رسيدن به عبادت و برنامه ‏هاى مذهبى دست از كسب و كار بكشند، ولى ساحل‏ نشينان همه اين مسائل را ناديده گرفتند و آن چنان مجازات شدند كه زندگينامه آنها درس عبرتى براى آيندگان شد. 📚همان مدرک ج 6 ص 428 ❕نافرمانی و عناد و دشمنی یهودیان با #حکم خداوند تا جایی پیش رفت که امام سجاد علیه السلام فرمود ؛ « خداوند و پیامبرانش آنها را از ماهیگیری در روز شنبه نهی کردند ، اما آنان به حیله ای تمسک جستند تا #حرام خدا را برای خود حلال کنند » 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 233 👌بی شک کسانی که در عین دیدن قدرت خداوند و معجزات پیامبرانش و حتی ایمان آوردن به آنها ، دست به دشمنی و عناد و سرکشی با حق و حقیقت بزنند شایسته شدیدترین #مجازات هستند ، لذا در روایتی امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « خداوند بر آنان غضب کرد در حالی که آنان به خداوند رحمان شرک نورزیدند و در حقانیت شریعت موسی #شکی نداشتند ( بلکه به خاطر عناد و دشمنی عمدی آنها با دستورات خداوند گرفتار عذاب شدند )» 📚الکافی ج 2 ص 28 👌بنابر این روشن می شود که خداوند بنی اسرائیل را به صرف ماهیگیری در روز شنبه مجازات نکرد ،بلکه به خاطر دشمنی و عداوت عمدی و سرکشی و نافرمانی و #طغیانگری با حق و حقیقت آن هم بعد از ایمان به شریعت ، گرفتار عذاب خود کرد . ❔حال سوال اینجاست که چرا خداوند در زمان ما #ظالمین و کفار را که به مراتب اعمال زشت آنها قبیح تر از عمل بنی اسرائیل است ، گرفتار مجازات و مسخ خود نمی کند ❗️ 👌پاسخ #روشن است ، زیرا اگر چه امروزه ظالمینی هستند که گناهانی بس بزرگتر از ماهی گیری در روز شنبه انجام می دهند ، اما خداوند به آنان مهلت می دهد و آنان را گرفتار عذاب خود نمی کند زیرا هنوز حجت بر آنان تمام نشده است . بسیاری از این ظالمین از روی جهل و نادانی دست به اقدامات #خرابکارانه می زنند و دعوت خداوند و حقانیت شریعت او ، خوب برای آنها تبیین نشده است ،به خلاف بنی اسرائیل که پس از اعتراف به #حقانیت دستورات خداوند از روی عناد و سرکشی دست به مخالفت زدند . 👌خداوند می فرماید ؛ « مجازات نخواهیم کرد مگر آنکه پیامبری #مبعوث کنیم ( و اتمام حجت کنیم)» (اسراء 15 ) 👌و می فرماید ؛ « هیچ شهری را هلاک نکردیم مگر آنکه برای آن #هشدار دهندگانی بود» 🔷شعراء 208 👌ادامه #پاسخ 👇👇👇

#غدیر؛ برای چراغانی و مداحی، یا اقامه عدل؟ 📍امام خمینی : زنده نگه داشتن این عید، نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود. اینها خوب است؛ اما مسئله این نیست. مسئله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید تبعیت کنیم.به ما یاد بدهند که غدیر، منحصر به آن زمان نیست؛ غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است، باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد. قضیه غدیر، قضیه جعل حکومت است. این است که قابل نصب است؛ والاّ، مقامات معنوی قابل نصب نیست...نصب حضرت امیر به خلافت، این طور نیست که از مقامات معنوی حضرت باشد.... حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس می‌گوید که: به قدر این کفش بی قیمت هم پیش من نیست، آنکه هست، اقامه عدل است. آن چیزی که حضرت امیر (ع) و اولاد او می‌توانستند در صورتی که فرصت بهشان بدهند، اقامه عدل را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی رضا دارد، انجام بدهند؛ لکن فرصت نیافتند. #عدالت #تحجر #حکومت 🔰 @p_eteghadi 🔰

🎧 #پادکست_اعتقادی ⁉️ انتقام خدا از ظالم برای کسی که مظلوم بوده چه فایده‌ای داره؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #عدالت 📎 #امام_زمان ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 پیام ابدی ▫️ شما سهم #زینب_كبری_سلام_الله_علیها را از عصر عاشورا به بعد ندانید، خیال نكنید كه زینب كبری فقط حامل بار اسارت است! ایشان در طلیعه سفر با #سالار_شهیدان بود و قضایا را مرتب پی‌گیری می ‌كرد و می‌ فرمود: «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ»؛ یعنی ما اصلاً رفتیم و می‌ رویم كه با تقسیم كار برای #استقرار_عدل همه خطرها را تحمل كنیم. ▫️ از همان میدانی كه دیگری فاصله بین مكه و كربلا را طی كرده بود [تا] به سالار شهیدان گزارش بدهد كه كل خاورمیانه آشوب است، شما تا می ‌توانید برگردید به مدینه و ساكت باشید و وجود مبارك ابی‌ عبدالله (علیه السلام) اعتراض كرد و فرمود ممكن نیست، بعد آن گزارش‌دهنده گفت پس زن و بچه را اجازه بدهید به مدینه برسانم، اینجا زینب كبری فرمود مبادا! «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ». همین زینب كبری كه #قدم_به_قدم با حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی ‌طالب بود؛ گاهی مانند حسین بن علی (ع) سخن می‌ گفت [و] گاهی مانند علی بن ‌ابی ‌طالب (ع). ▫️ دختر علی در كنار سر مطهر سالار شهیدان در شام به پسر معاویه فرمود: «أَ مِنَ الْعَدْلِ یابْنَ الطُّلَقاءِ!»؛ ای پسر آزاد شده این عدالت است كه بچه ‌های پیغمبر را از شهرها عبور دادی و بچه‌ های خودت را در حرم نشاندی؟! می ‌بینید زینب مثل علی (علیه السلام) حرف می ‌زند، این ‌چنین نیست كه سخن از اسارت باشد. فرمود: یزید! شما‌ها را ما‌ آزاد كردیم پدرت را ما آزاد كردیم جدت را ما آزاد كردیم؛ در كنار آن تشت و سر بی ‌پیكر #سخن_از_عدل مطرح كرده است. ▫️ اینجا زینب می ‌گوید تو با بازوهای بسته ما را آوردی، خیال كردی ما حقیریم و تو عزیزی؟! خیر! در تمام روی زمین زن و مردی به عزت ما نیست. همه ‌اش سخن از #كرامت است سخن از #عدالت است. این حرف ها حرف های روز است حرف های زنده است، حرف هایی است كه تاریخ مصرف ندارد حرف هایی است كه #طعم_ابدیت دارد. : #رحلت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_جوادی_آملی #پادکست 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰