#تحریف_کربلا
🤔#پرسش
❔آيت الله مطهرى: شيعيان داستان كربلا را تحريف كرده اند هم تحريف لفظى و هم تحريف #لغوى منبع: كتاب حماسه حسينى ج ١ ص ٦٢
❗️لابد مطهرى هم وهابى شده بود و يا ادمين كانال ملحدین بود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌مساله لزوم پرهیز از تحریف در نقل واقعه کربلا و حوادث عاشوراء مورد تاکید همه علما و مراجع شیعه در طول #تاریخ بوده است و همگان بر لزوم استفاده از منابع معتبر و مورد استناد در نقل وقائع کربلا تاکید داشته اند .
🔸خود شهید #مطهری می گوید ؛
« آن چيزى كه بيشتر دل انسان را به درد مى آورد اين است كه اتفاقاً در ميان وقايع تاريخى، كمتر واقعه اى است كه از نظر نقلهاى معتبر به اندازه حادثه كربلا غنى باشد.
👌من در سابق خيال مى كردم كه اساساً علت اينكه اين همه دروغ اينجا پيدا شده است اين بوده كه وقايع #راستين را كسى نمى داند چه بوده است؟ بعد كه مطالعه كردم، ديدم اتفاقاً هيچ قضيه اى در تاريخ- در تاريخهاى دور دست مربوط به مثلًا سيزده يا چهارده قرن پيش- به اندازه حادثه كربلا تاريخ معتبر ندارد. معتبرين مورخين اسلامى از همان قرن اول و دوم قضايا را با سندهاى معتبر نقل كردند و اين نقلها با يكديگر انطباق دارد و به هم نزديك است .
📚مجموعه آثار ج 17 ص 79
👌از جمله کتابهای مورد استنادی که منبع و مرجع برای آگاهی از وقائع کربلا محسوب می شود می توان به کتابهایی چون الفتوح ، کامل الزیارات ، امالی صدوق ، الارشاد مفید ، مصباح المتهجد ، روضه الواعظین ، اعلام الوری ، مقتل الحسین خوارزمی ، مناقب آل ابی طالب ، المزار الکبیر ، مثیر الاحزان ، الملهوف علی قتلی الطفوف ، کشف الغمه ، بحار الانوار ، منتهی الامال ، نفس المهموم ،و ...اشاره کرد .
👌همین طور استفاده از کتابهایی چون الامامه و السیاسه ، اخبار الطوال ، تاریخ الیعقوبی ، تاریخ الطبری ، مقاتل الطالبین ، العقد الفرید ، تاریخ مدینه دمشق و ... برای آگاهی نسبت به جریانات کربلا خالی از #فائده نیست .
❕اما متاسفانه افرادی از شیعیان به این مساله توجه نداشته و از باب اسطوره سازی و رونق دادن به مجلس عزا و پرشور کردن آن دست به یکسری تحریفات در نقل وقائع کربلا می زنند و جریاناتی را نقل می کنند که ریشه در کتب معتبر و مورد استناد ندارد و یا از کتبی نقل می کنند که اعتبار آن ها زیر سوال است مانند کتاب روضه الشهداء ، محرق القلوب ، اکسیر العبادات ، تذکره الشهداء و ...
🔸برخی از #نویسندگان می نویسند ؛
« كتابهاى تاريخ و سيره، چه در ميان شيعيان و چه اهل سنّت و حتّى غير مسلمانان، واقعه عاشورا را به عنوان يك نقطه عطف و يك پيشامد مسلّم تاريخى، گزارش كرده اند، تا جايى كه اركان و وقايع اصلى آن، از مشهورات، متواترات و قطعيات تاريخى است، هر چند تفصيلها و جزئيات آن، مانند هر واقعه تاريخى ديگر، با تفاوتهايى در نقلها و يا كاستى ها و مبالغه هايى قابل انتظار، همراه بوده است.
🔸اين، در حالى است كه با گذشت زمان و دورتر شدن از اصل واقعه، انتظار تغيير و تحريف، بيشتر مى شود و اين، همان نكته اى است كه قاعده لزوم مراجعه به منابع كهن و نزديكتر به #حادثه تاريخى را مدلّل مى سازد. خوشبختانه منابع كهن تاريخى و سيره نگارى، چنان دقيق و با تفصيل به عاشورا و كربلا پرداخته اند كه غرض ورزى ها، اشتباهات و كم دقّتى هاى همزاد انسان را به آسانى نشان مى دهند .
❕ از آن جا كه حادثه عاشورا، يكى از حماسى ترين جلوه هاى امامت شيعه است، گزارشها و مآخذ را در باره عاشورا، بايد با سنجه «عصمت امام» نيز سنجيد و سيره رفتارى امامان شيعه را بر آنچه به آنان نسبت مى دهند، حاكم كرد.
🔸بر اين اساس، كتابها و منابعى كه #گزارشهاى خود را نقّادى نكرده و آنها را با منابع اصلىِ تاريخى برابر ننموده و يا به تعارض آنها با سيره و كرامت و شخصيت امام حسين عليه السلام و يارانش توجّه نكرده اند، از ديدگاه ما، دچار ضعف اند و از گردونه اعتبار و نقل و استناد، خارج مى شوند. هر اندازه تعداد گزارشهاى بدون اصل و سند و يا نامتجانس با شخصيت كرامت آميز و عزّتمند عاشورائيان در كتابى بيشتر باشد، بر ضعف آن كتاب، افزوده مى شود و هر اندازه كمتر باشد، كتاب، اعتبار #بيشترى دارد.
📚دانشنامه امام حسین ج 1 ص 95
👌بنابراین ادعای اینکه برخی بزرگان تمام وقائع کربلا و عاشوراء را جعلی می دانند کذب محض است ، آنچه واقعیت دارد آن است که همگان تاکید و توصیه دارند که در نقل جریان های کربلا ، از منابع معتبر استفاده شود و تکیه کردن بر مطالب بی سند و بی اساس و یا کتاب های غیر معتبر به هیچ عنوان پذیرفته نیست .
#پرسمان_اعتقادی
🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
#دفن_شهدای_کربلا
🤔#پرسش
❔جنازه شهدای کربلا و امام حسین را چه کسی دفن کردند ❗️نگویید امام سجاد و اهل بیت حسین که روشن است آنان در بند #اسارت بودند ❕مگر نمی گویید امام را تنها امام دفن می کند پس حسین را چه کسی دفن کرد با این که امام سجاد هم در اسارت بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما آمده است که جز امام کسی متولی دفن امام دیگر نخواهد شد و امام را حتما امام دفن و کفن می کند ؛
📚بحار الانوار ج27 ص288
👌علی بن حمزه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت که برای ما از پدرانتان روایت شده است که امور دفن امام را تنها امامی همانند او بر عهده می گیرد .
❕اما رضا علیه السلام با تایید این سخن از آنان سوال کرد مرا از حسین بن علی خبر دهید که آیا امام بود یا خیر ؟ اگر امام بود چه کسی متولی دفن او گردید ❕
🔶گفتند علی بن الحسین .
👌امام سوال کرد علی بن الحسین کجا بود ؟ گفتند در کوفه در دست عبید الله در بند بود .
❗️امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« علی بن الحسین از میان اسیران بیرون رفت ، بدون آنکه بفهمند ، کارهای به خاک سپاری #پدرش را انجام داد ، و سپس بازگشت ، آن کس که به علی بن الحسین امکان آمدن به کربلا و به عهده گرفتن کارهای پدرش را داد به صاحب این امر ( امامت ) امکان می دهد که به #بغداد بیاید و کار پدرش را بر عهده بگیرد و باز گردد ، در حالی که در بند و در اسارت هم نیست »
📚رجال کشی ج2 ص763
📚بحار الانوار ج45 ص169
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که حسین شهید شد ، علی بن الحسین با یاری پیامبر و حسن و علی علیهم السلام و فرشتگان حسین را دفن کردند »
📚بصائر الدرجات ص225
📚بحار الانوار ج22 ص513
👌از این روایات استفاده می شود که امام سجاد علیه السلام با قدرت الهی و طی #الارض و بدون آنکه دیگران متوجه شوند ، خودشان را به کربلا رساندند و حسین علیه السلام و شهدای کربلا را دفن کردند .این قدرت الهی و طی الارض کردن و مسخر بودن اسباب برای امامان در روایات فراوانی تاکید شده است و خلاف #عقل نیز تلقی نمی شود.
👌از سوی دیگر #مورخان نقل کرده اند که عده ای از قبیله بنی اسد شهدای کربلا را دفن کردند ، چنان که طبری و دیگران می نویسند ؛
« ساکنان غاضریه از قبیله بنی اسد ، حسین علیه السلام و یارانش را یک روز پس از شهادتشان به خاک سپردند »
📚تاریخ طبری ج5 ص455
📚الارشاد ج2 ص114
📚لهوف ص190
❕جمع میان این #گزارش ها بدین گونه است که با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام ، بنی اسد متوجه حضور ایشان نشده اند چنان که حضور پیامبر گرامی و حضرت علی و امام حسن و فرشتگان نیز برای آنان مشخص نبوده است و امام زین العابدین به صورت #ناشناس امام حسین علیه السلام را تدفین کرده اند .
#پرسمان_اعتقادی
#سایت_ما
ipasookh.ir
🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁