eitaa logo
پرسمان اعتقادی
42.2هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
66 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
💢امام جواد، مبتکر بحث آزاد فکری 🔹امام جواد علیه‌السلام الگوی برتر برای جهاد تبیین هستند. 🔸این امام همام که زمینیان تنها 25 سال، وجود مبارکش را درک کردند، در این مدت کوتاه با علم خدادادی و بیان علوی عزت و آبروی شیعه را حفظ نموده و یگانه‌ی عصرشان بودند. 🔹امام جواد علیه‌السلام در زمان 17 ساله امامتشان، آزادی فکری دوران را قدر دانسته و با مناظراتشان همه را مبهوت کردند. مناظره ایشان در سن کودکی با یحیی بن اکثم 60 ساله و پیروزی علم ایشان، از جمله مواردی است که چشمان اهل زمان را خیره به نور امامت کرد. 🔸یکی از اقدامات ایشان رواج بحث‌های فکری بود. مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «مبتکر بحث آزاد اجتماعی امام جواد علیه‌السلام است. البته قبل از امام جواد (علیه‌السلام) هم در زمان ائمه بحث زیاد می‌شد، اما اینکه حالا بنشینند جمعاً صحبت کنند، امام جواد (علیه‌السلام) اول بار این کار را کردند». 🔹در نهایت همین فعالیت‌های روشنگرانه و مبارزات علمی ایشان با تفکر حاکمان، موجب شد که دشمنان اسلام در برابر ایشان احساس عجز کرده و ایشان را بزدلانه و با زهر مسموم نمایند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💯 | هدف از تشکیل صندوق توسعه ملی 🔷 تأمین مالی برای فعالیّت‌های بخش خصوصی هم یکی دیگر از آن چیزهایی است که به بهبود فضای کسب و کار کمک می‌کند. صندوق توسعه اصلاً تشکیل شد برای اینکه به بخش خصوصی کمک کند. 🔸 متأسفانه در دولت‌های مختلف ــ از وقتی این صندوق تشکیل شده تا حالا، در طول این چند سال - هر وقت کارشان یک جایی گیر می‌کند و مجوّز قانونی هم برای برداشت از صندوق توسعه ندارند - مراجعه می‌کنند به این حقیر برای اینکه مجوّز داده بشود که فراتر از قانون از این صندوق استفاده کنند؛ این درست نیست، این اشکال دارد؛ هم اشکال فنی دارد، هم اشکال نتیجه‌ای دارد. باید به بخش خصوصی کمک بشود. ✍🏻 امام‌‌خامنه‌ای مدظله‌العالی؛ 10 بهمن 1401. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
❇️ | حیدر کرّار ✔️ در جنگ خیبر پس از عقب‌نشینیِ مسلمانان به فرماندهى ابوبکر و عمر، ترس و وحشت بر جان‌هاى آنان چیره شد. 🔻 در این حال، رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم در مورد امام‌علی علیه‌السّلام فرمودند: «لَأٌعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ». ✍️ فردا پرچم را به دست مردى می‌سپارم که خدا و پیامبرش را دوست دارد، خدا پیروزی و فتح را به دست او قرار می‌دهد و هیچ‌گاه فرار نمی‌کند. 📚 الطبرانی، المعجم الكبير، ج7، ص35. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
خیرین عزیز سلام😍 خداوند گره گشای مشکلات است و گاهی کمک ما میشود وسیله گره گشایی و واسطه حل مشکلات😍 یک مادر سید به همراه همسر بیمار و تنها فرزندشان نیاز به مساعدت تک تک شما عزیزان دارد🙏🌸 این خانواده گرامی در منزل یک خیر سکونت داشته که به دلیل انحصار وراثت دیگر نمی‌توانند در این منزل زندگی نمایند😔 با تصمیم اعضای هیئت عامل مرکز تصمیم گرفتیم هزینه اجاره یک منزل را برای این خانواده گرامی تامین کرده و قلب نگران این مادر سید را التیام ببخشیم😍🙏 مادر سادات گره گشای زندگیتان🤲🌸 منتظر کمک‌های سبز شما هستیم🙏 🔰راه های پرداخت 👇👇 1️⃣ شماره کارت 💳 6037997950144171 روی شماره کارت بزنید کپی می شود 2️⃣ ussd 📱*8877*111466# ارتباط با ادمین @admiinnikokari هم راهی شما افتخار ماست👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2097545252Cf93f939a54
💢منشور تکالیف بشر 🔹بی‌شک همه ما بارها و بارها کلماتی نظیر حقوق بشر، حقوق زنان، حقوق کارگران و ... را شنیده‌ایم. تردیدی نیست که اگر این الفاظ در معنای درست خود به کار روند و بر مصادیق صحیح دلالت کنند، هیچ انسان عاقلی آن را انکار نمی‌کند. اما مسئله این است که آیا ما به همین اندازه که به حقوق می‌پردازیم، تکالیف انسانی را نیز مورد توجه قرار می‌دهیم؟ 🔸این ویژگی انسان مدرن است که خود را محور همه امور می‌داند و همه چیز را در ارتباط با خود می‌سنجد؛ انسان مدرن می‌گوید: «من حق دارم»، «بقیه باید اینگونه باشند» و ... 🔹او غافل است از اینکه در کنار تمام آنچه به حق می‌خواهد، وظایفی نیز دارد. انسان در برابر خالقش، در برابر پیامبرش، در برابر محیط زندگیش، در قبال خانواده‌اش و ... مکلف است. 🔸اشرف مخلوقات باید بیاندیشد که چه تکالیفی بر گردن اوست و چگونه می‌تواند آن را به جای آورد. او به منشور تکالیف بشر نیاز دارد؛ منشوری که همانند رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام وظایف او را بیان کند؛ میثاقی که هر انسانی خود را به اجرای آن پایبند بداند. 🔹چه خوب است به پیروی از مولایمان امیرالمؤمنین علیه‌السلام، هرگاه خواستیم از حقوقمان سخن بگویم، به تکالیفمان نیز بیاندیشیم و هرگاه به دنبال مطالبه حقوقمان بودیم، پیش از آن اعمالمان را نیز ارزیابی کنیم. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♨️بیان امیر، الگوی تبیین 🔸امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «إِنَّا لَأُمَرَاءُ الْكَلاَمِ وَ فِينَا تَنَشَّبَتْ عُرُوقُهُ وَ عَلَيْنَا تَهَدَّلَتْ غُصُونُهُ»؛ «همانا ما فرماندهان سپاه سخنیم، ریشه درخت سخن در میان ما روییده و جا گرفته و شاخه‌هایش بر سر ما آویخته است». 🔸مخلوط کردن هنر سخنوری با محتوای عمیق رسانه، منبر ایشان را به رسانه‌ای ماندگار و ابدی تبدیل کرده است. مسعودی تاریخ‌نگاری که حدود 100سال پیش از سید رضی [که گردآورنده 241 خطبه حضرت در نهج‌البلاغه است] می‌زیسته، نقل می‌کند که مردم حدود 480 خطبه حضرت را حفظ بوده‌اند و در زندگی از آن استفاده می‌کردند. 🔹بیانات امیرالمؤمنین علیه‌السلام نمونه عالی یک کار رسانه‌ای بوده و الگوی جهاد تبیین است. مخاطب‌شناسی، تنوع مباحث، ایجاد شور و شوق در شنونده و هنر سخن موزون از خصوصیات خطبه‌های منبر علی بن ابیطالب علیهماالسلام می‌باشد. بیان امیر سخن ویژگی‌هایی دارد که اگر در رسانه‎‌های دینی امروز نیز منعکس گردد، باعث موفقیت در جهاد تبیین خواهد شد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پاداش در برابر کار! 🔅 : 🔸«با كار است كه پاداش به دست مى آيد، نه با تنبلى» . 🔹«بِالعَمَلِ يَحصُلُ الثَّوابُ لا بِالكَسَلِ». 📚 غرر الحكم :ح ٤٢٩٥ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
آیا زلزله ترکیه و سوریه جزء علائم ظهور است !!!! 🤔 : ❓آیا زلزله ای که در سوریه و ترکیه رخ داد از علائم ظهور است ? عده ای می گویند از علائم است و عده ای نیز می گویند ما حق تطبیق دادن نداریم ? در این رابطه توضیح دهید !!!! 💠💠 👌تطبیق دادن علائم ظهور بر وقائع خارجی در دو صورت ناپسند و ممنوع  است : 🔸١ _ وقائع خارجی که نمی تواند مصداق روایت باشند به عنوان علامت ظهور معرفی شود , در حالی که ارتباطی بین آن واقعه خارجی با روایت علائم ظهور وجود ندارد . 🔸٢ _  تطبیق دادن به صورت تطبیق قطعی باشد به گونه ای که این تطبیق دادن منتهی شود به تعیین وقت برای ظهور , در حالی که ما اجازه تعیین وقت برای ظهور را نداریم , چنان که وقتی راوی از امام صادق علیه السلام سوال کرد : " اين امرى كه انتظارش را مى‏كشيم، كِى رخ مى‏دهد؟ 👌امام علیه السلام پاسخ داد : «اى مِهزم! تعیین وقت کنندگان ظهور ، دروغ گفتند و عجله كنندگان، هلاك شدند و تسليم شدگان، نجات يافتند و به سوى ما ره‏سپارند». 📚الإمامة و التبصرة: ص 235 ح 87  ❕بنابراین اگر تطبیق دادن به صورت احتمالی باشد نه قطعی و نیز بین واقعه خارجی و روایت علائمی ارتباط قوی و قابل قبولی باشد , در این صورت تطبیق دادن بی اشکال است , چنان که حدیث شناس برجسته معاصر یعنی مرحوم آیت الله ری شهری می نویسد : "اظهار نظر قطعى در باره تطبيق علائم ظهور، در صورتى كه موجب نوعى تعيين وقت ظهور شود، امكان‏پذير و مجاز نيست. در اين موارد، تنها برداشت‏هايى از احاديث امكان‏پذير است كه به صورت احتمالى و به استناد برداشت شخصى افراد، قابل تطبيق بر وقايع خارجى است. " 📚دانش نامه امام مهدی علیه السلام ج 7 ص 455 👌تطبیق نشانه های ظهور با دو شرطی که بیان کردیم دارای فوائدی است که برخی از محققین در مورد این فوائد می نویسند : " با تأملى در روايات علايم ظهور و بررسى همه‏جانبه آن، پى به آثار و فوايد نشر آنها در ميان جامعه خواهيم برد. اينك به برخى از آنها اشاره خواهيم كرد: ❗️ آگاهى امّت از پرچم‏ها و دعوت‏هاى ضلال و گمراه‏كننده _  بشارت به ظهور دعوت‏هاى حق و قيام‏هايى كه در آن مردم را به حقّ دعوت مى‏نمايند - بعد از تحقق هريك از علايم ظهور، اطمينان مردم به اصل ظهور بيشتر خواهد شد - تحقق يكايك علايم ظهور در خارج، منعكس‏كننده عزم جدّى خداوند متعال در نصرت اسلام و مسلمين بر كفّار در سطح كلّ كره زمين است - مسلمانان را براى آماده شدن و زمينه‏سازى ظهور تحريك كرده و به آنها آمادگى روحى، سياسى و جهادى براى شركت در حكومت آن حضرت را خواهد داد.... " 📚موعود شناسى و پاسخ به شبهات، ص: 517 👌حال در مورد ارتباط زلزله ای که در سوریه و ترکیه رخ داد با ظهور گفتنی است که روایتی در این رابطه مورد استناد قرار گرفته است که روایت مذکور با ترجمه مرحوم ری شهری چنین است : ▫️ امام باقر عليه السلام از امير مؤمنان عليه السلام نقل می کند که فرمود: «هنگامى كه دو نيزه با هم درگير شدند، از هم باز نمى‏شوند، مگر آن كه‏ نشانه‏اى از نشانه‏هاى خدا پديدار شود». گفته شد: آن چيست، اى امير مؤمنان؟ ❕فرمود: «زلزله‏اى در شام كه بيش از صد هزار تن در آن هلاك مى‏شوند و خداوند، آن را رحمت مؤمنان و عذاب كافران، قرار مى‏دهد و چون چنين شد، به افراد [سوار بر] مركب‏هاى دُم (/ گوش) بريده، بنگريد و نيز پرچم‏هاى زردرنگ كه از سمت مغرب پيش مى‏آيند تا در شام فرود آيند و اين به هنگام بى‏تابى بزرگ، و مرگ سرخ است و چون چنين شد، به فرو رفتن روستايى در دمشق به نام حَرَستا بنگريد كه چون چنين شود، فرزند [هندِ] جگرخوار از وادى يابس (بيابان خشك) خروج مى‏كند تا بر منبر دمشق قرار گيرد و چون چنين شود، خروج مهدى را انتظار بريد». " ... رَجفَةٌ تَكونُ بِالشّامِ يَهلِكُ فيها أكثَرُ مِن مِئَةِ ألفٍ، يَجعَلُهَا اللَّهُ رَحمَةً لِلمُؤمِنينَ وعَذاباً عَلَى الكافِرين‏ ... " 📚الغيبة، نعمانى: ص 305 ح 16، الغيبة، طوسى: ص 461 ح 476 ❕این روایت قابل تطبیق بر واقعه زلزله سوریه و ترکیه نیست و به اصطلاح شرط اول از شروطی که بیان کردیم در این روایت وجود ندارد . 👇👇👇
👌روایت مذکور می گوید که زلزله مورد اشاره بسیار هولناک است که سبب کشته شدن بیشتر از  صد هزار نفر می شود , در حالی که زلزله رخ داده شده در ترکیه و سوریه اگرچه پر شدت بوده اما به اندازه ای نبوده است تا بتواند مصداق روایت باشد . همینطور روایت می گوید که زلزله مذکور سبب پایان نزاع و درگیری دو گروه شده و به نفع جبهه اهل حق تمام می گردد و مایه عذاب کفار است , در حالی که ما امروز شاهد نزاع و نبرد خاصی در منطقه شام نیستیم تا زلزله رخ داده شده سبب پایان نزاع و نبرد آنان و نیز سبب تقویت جبهه اهل حق و عذاب و نابودی جبهه کفار گردد . ❕بنابراین روایت مذکور قابل تطبیق بر زلزله رخ داده در ترکیه و سوریه نمی باشد . ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 امت استوار 🔸 ملّتی که است، کمرش خم نمی شود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم می شوند، نه بیگانه ای می تواند کمر این ملّت را خم بکند! ببینید قرآن کریم را به چه وصف کرد؟ فرمود کتابی را ذات اقدس الهی نازل کرد که ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است. این ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ غیر از مستقیم بودن است، غیر از قائم بودن است. بعضی از امورند که مستقیم اند ولی می شود آنها را منحرف کرد، بعضی قائم اند ولی می شود آنها را به زانو درآورد؛ اما بعضی ها ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ هستند! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ مثل ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾ است؛ آن بیان نورانی است که به خدای سبحان عرض کرد خدایا! من این مادر و این بچه را به جایی آوردم سپردم به تو که هیچ بویی از آبادی ندارد! ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾؛ یعنی قابل آباد کردن نیست، چه چیزی از آن را آباد بکند؟ یک مُشت سنگلاخ بیش نیست! آب ندارد تا شما آباد کنید! این‌جا منطقه بارانی نیست! منطقه سوزان استوایی است؛ ولی این کار از تو برمی آید و می توانی اداره کنی، این را می گویند ! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ یعنی اصلاً نمی شود این را کج کرد؛ با چه چیزی می خواهید این را کج بکنید؟! خودش راست است و جامعه را هم راست نگه می دارد. هیچ چیزی کمر این جامعه را خم نمی کند؛ ! این انقلاب نمونه همین است، این دفاع مقدس هشت ساله همین است. چیزی نمی تواند کمر این ملت را خم کند؛ منتها مادامی که باشند. کتابی که از هر جهت منزّه است و کسی جرأت نمی کند درباره حرم اَمن این کتاب حرف بزند، قرآن کریم است! فرمود: ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است و هیچ چیزی کمر آن را خم نمی کند. ملّت مسلمان هم باید ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ باشند، باشند، باشند، باشند و را داشته باشند. : 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 13 تاریخ: 1394/12/26 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 حیات پریشان 🔸 آنهایی كه خواب ‌های آشفته می‌ بینند، مثل بیداری آنهاست. كسانی كه اهل تحقیق و پژوهش نیستند و آدم ‌های عادی‌ هستند، پنج شش نفراز اینها وقتی یك جا می ‌نشینند، اول كه وارد می ‌شوند در یك موضوع سخن می‌گویند، یك ساعت كه نشستند و ختم جلسه اعلام شده و دارند می‌ روند، درباره چیزهایی بحث كردند كه هیچ رابطه ‌ای بین آن حرف ‌های آخر اینها با حرف‌ های اول اینها نیست! بر اساس تداعی معانی, تداعی الفاظ, تداعی اذهان سخنانی گفتند و پراكنده ‌گویی، عصاره كار جلسه آنهاست. اینها را می‌ گویند ؛ اگر اینها در بیداری باشد «اضغاث یقظه» است و اگر در خواب باشد «اضغاث احلام» است. 🔸 شما ببینید این باغ ‌هایی كه علف هرز زیاد دارد _ وجین یعنی علف هرز را گرفتن _ اگر باغبانی نداشته باشد تا علف هرز را وجین كند، وقتی یك دسته سبزی از آن باغ بگیرید، این دسته سبزی را كه مثلاً یك كیلو وزن آن است، باید بگردید تا یك برگ قابل خوردن پیدا كنید. در میان علف های هرز یا همه اش هرز است یا اگر هم سبزی خوراكی پیدا شود بسیار كم است. 🔸 خواب ‌های آشفته مثل بیداری است، چون انسانی كه در بیداری، پراكنده زندگی می ‌كند، خوابش هم همین ‌طور است. مگر نصیب هر كسی می‌ شود؟! كسی که هر حرفی را می ‌زند، توقع دارد رؤیای صالحه و صادقه نصیبش شود؟! كسی كه با قصه زندگی می ‌كند، خواب تحقیقی نصیبش نمی ‌شود؛ كسی كه با بنای عقلا و فهم عرف زندگی می‌ كند، رؤیاهای عقلی نصیبش نمی ‌شود؛ بالأخره رؤیا است. 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 21 تاریخ: 1392/12/20 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♨️22 بهمن، نظرسنجی حقیقی از ایرانیان 🔹جمهوری اسلامی نظامی مردم‌سالار است. پایه‌های این نظام مقدس با خیزش انقلابی عموم مردم پی‌ریزی شده و در ادامه نیز با خواست و حضور همیشگی آنان تداوم یافته است. ایرانیان همواره در مقاطع مختلف نشان داده‌اند که با وجود تمام کاستی‌ها و گله‌ها، به عهدی که با ولی فقیه‌شان بسته‌اند، پایبندند. 🔸حضور پرشور ایرانیان در انتخابات، راهپیمایی‌ها و تشییع جنازه شهدا، دلیلی انکار ناشدنی بر علاقه ایرانیان به حکومت دینی‌شان است. با این وجود دشمنان که چشمان خود را بر این عظمت بسته‌اند، تلاش کرده‌اند با برگزاری یک نظرسنجی، دیدگاه مردم نسبت به انقلاب را به گونه‌ای تحریف شده نشان بدهند. 🔹بر اساس گزارش منتشرشده، این نظرسنجی از طریق یکی از شبکه‌های ماهواره‌ای سعودی، شرکت سازنده فیلترشکن و برخی از شبکه‌های مجازی برگزار شده است. این مسئله‌ای است که فارغ از هر نتیجه‌ای اعتبار اصل نظرسنجی را زیر سوال می‌برد. ⁉️چگونه می‌توان نظر برخی از مخاطبین رسانه سعودی صهیونیستی اینترنشنال را به عنوان دیدگاه عموم ایرانیان تلقی کرد❓از طرف دیگر موافقان جمهوری اسلامی به چه انگیزه‌ای باید در نظرسنجی چنین موسسه‌ای شرکت کنند❓مگر می‌توان به این نظرسنجی اعتماد کرد‼️ 🔸مردم انقلابی ایران، به جای شرکت در این‌گونه نظرسنجی‌ها، دیدگاه خود درباره نظام جمهوری اسلامی را چند روز دیگر و با شرکت در راهپیمایی بزرگ 22 بهمن اعلام خواهند کرد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
📙بیان تاریخ، یکی از مهم ترین شیوه های تربیت انقلابی است. ✅ مطالعه تاریخ و گفتن وقایع گذشتگان، یکی از شیوه‌های تربیت فرزند است و لازم است والدین و معلمین برای تربیت نسل انقلابی، تاریخ انقلاب را برای فرزندان و شاگردان خود بازگو کنند. 💠 امیرالمؤمنین حضرت على علیه‌السلام، در نامه تاریخیش به امام حسن می‌فرماید: «أَیْ بُنَیَّ إِنِّی وَ إِنْ لَمْ أَکُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ کَانَ قَبْلِی فَقَدْ نَظَرْتُ فِی أَعْمَالِهِمْ وَ فَکَّرْتُ فِی أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِی آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ کَأَحَدِهِمْ بَلْ کَأَنِّی بِمَا انْتَهَى إِلَیَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِم»‏؛ «فرزندم! من هرچند عمر پیشینیان را یکجا نداشته‌‏ام، ولى در اعمال آن‌ها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم، و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم، آن‌چنان‌که گویى همچون یکى از آن‌ها شدم، بلکه گویى من به خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته‌‏ام با اولین و آخرین آن‌ها عمر کرده‌‏ام». 📚 نهج البلاغه، ص391. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
👈 اهمیت پاسخ به شبهات ذهنی نسل جدید ✅ از مصادیق مهم جهاد تبیین در شرایط فعلی، پاسخ به سؤالات و شبهات ذهنی نسل جدید در مورد انقلاب اسلامی است. 🟠 این مسئله فقط مربوط به زمان ما نیست؛ برای مثال در زمان امام صادق علیه‌السلام، گروهی منحرف به نام «مرجئه» فعالیت داشتند. ازاین‌رو حضرت برای مقابله با آن‌ها به شیعیان خود این‌ چنین فرمود: «بَادِرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالْحَدِيثِ قَبْلَ أَنْ تَسْبِقَكُمْ إِلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ»؛ «از طريق نشر حديث به تعليم فرزندان خود بپردازيد پيش از آنکه مرجئه بر شما سبقت بگيرند [و فرزندان شما را فاسد و آلوده کنند]». 📚کلینی، الکافي، ج6، ص47. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
✍ به چه دلیل صلوات بدون کلمه «آل محمد» ناقص است و از آن نهی شده است؟ صلوات بر آل محمد(ص) همراه صلوات بر پیامبر نه تنها بدعت نیست، بلکه موافق با قرآن، روایات، عقل و عرفان است؛ چون: معنای بدعت آن است که چیزی که در دین نیست جزو دانسته شود. ما فرستادن صلوات بر آل پیامبر را بدعت نمی‌دانیم؛ چون در روایات پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) این مسئله آمده است. خداوند تکالیفی برای بندگان خود قرار داده و در قرآن مجید به صورت کلی و اجمالی اصل وجوب و بعضی از خصوصیات آنها را بیان کرده است، اما همۀ جزئیات و شروط و قیود آنها را در قرآن ذکر نکرده است. برای آگاهی از تمام اجزا و جزئیات دیگر باید به سراغ مخاطبان واقعی و مفسران حقیقی قرآن؛ یعنی پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) رفت و خداوند پیامبر(ص) را مفسر و مبین قرآن قرار داد. براین اساس وقتی پیامبر(ص) در تفسیر آیه فرمود آل را همراه من در صلوات بیاورید؛ یعنی این مطلب از قرآن فهمیده می‌شود. قرآن علاوه بر معنای ظاهری معانی عمیق باطنی هم دارد که پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) ایشان می‌توانند از آن خبر دهند و معنای ظاهری لفظ "النبی" اگرچه شامل "آل محمد" نمی‌شود، ولی به حسب معنای باطنی شامل آل می‌شود. ، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) ایشان را به عنوان حقیقت واحد لحاظ می‌کنند. علاوه بر این، عرف و عقلا، افراد هم‌فکر و هم‌عقیده را به یک چشم می‌بینند و روایات زیادی هم وجود دارد که پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) ایشان را از یک نور می‌داند. از این جهت در عرفان از این نور واحد؛ یعنی پیامبر و اهل بیت ایشان تعبیر به «حقیقت محمدیه» و «صادر نخستین» می‌شود. با این حساب چگونه ممکن است که کسی بر پیامبر صلوات بفرستد، اما بر اهل‌بیت صلوات نفرستد. به عبارت دیگر، صلوات بر اهل‌بیت همان صلوات بر پیامبر است و هر دو از یک واقعیت حکایت می‌کند. نکتۀ آخر این‌که صلوات بر پیامبر(ص) به طور مطلق واجب نیست، بلکه تنها در موارد خاص؛ مثل تشهد نماز، واجب است. البته در جایی که صلوات واجب است ذکر "آل محمد" نیز واجب است، و در موارد مستحب، ذکر "آل محمد" نیز مستحب است و نیاوردن "آل محمد" باعث ناقص شدن خواهد شد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
✍ اگر گرسنگی مداوم موجب ریزش مو شود، آیا می‌توان آن‌را مجوزی برای ترک روزه دانست؟ ریزش مو به تنهایی نمی‌تواند مجوزی برای افطار و ترک  باشد، مگر این‌که مقدار و حجم ریزش مو به گونه‌‌ای باشد که نوعی آسیب جدی به بدن به ‌شمار آید. در این حالت باید به گونه‌‌ای روزه گرفت که چنین آسیبی ایجاد نشود، و لو این‌که به صورت یک روز یا چند روز در میان روزه گرفته شود. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است.[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای )مد ظله العالی): صِرف ریزش مو مجوز شرعی بر افطار روزه نمی‌باشد، مگر این که به مقداری باشد که برای معمول مردم قابل تحمل نیست. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(قدس سره): مورد سؤال از موارد جواز افطار و ترک روزه نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی): در صورتی که به گفته پزشک حاذق متدین، روزه‌گرفتن ضرر داشته باشد، می‌تواند در ماه رمضان به‌صورت پیوسته نگیرد و در قضای آن‌را انجام دهد. ضمنا در بجا آوردن قضای روزه، در پی هم بودن، واجب نیست. [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌‌ای، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
🇮🇷الله اکبر 🇮🇷الله اکبر 🇮🇷الله اکبر 🇮🇷الله اکبر 🇮🇷الله اکبر 🇮🇷الله اکبر ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
🖊 | نقش مطالعه تاریخ در تربیت 💢 امیرالمؤمنین على علیه‌السّلام می‌فرماید: فرزندم! من هرچند عمر پیشینیان را یکجا نداشته‌ام، ولى در اَعمال آن‌ها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم؛ آن‌چنان‌که گویى همچون یکى از آن‌ها شدم؛ بلکه گویى من به‌خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته‏‌ام، با اوّلین و آخرین آن‌ها عمر کرده‏‌ام! ✅ مطالعۀ تاریخ، و بیان وقایع گذشتگان، از شیوه‌های تربیت فرزند است. بنابراین والدین و معلّمان باید برای تربیت نسل انقلابی، تاریخ انقلاب را برای فرزندان و شاگردان خود بازگو کنند. 📌 نهج البلاغه، ص391. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام صادق عليه السلام: حُبُّ عَلِيٍّ عِبادَةٌ دوست داشتن على، عبادت است 📚تاريخ بغداد ج 12 ص351 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
. 🌷سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران را به پیشگاه با عظمت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و همه آزادمردان و شیفتگان عزت و سرافرازی،‌ تبریک و تهنیت عرض می‌نماییم. 🔅 : كأنّي بقومٍ قد خَرَجوا بالمَشرِقِ يَطْلُبونَ الحَقَّ ...حتّى يَقوموا، و لا يَدْفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم. قَتْلاهُم شُهَداءُ، أمَا إنّي لَو أدْرَكْتُ ذلكَ لاسْتَبْقَيتُ نَفْسي لصاحِبِ هذا الأمرِ. ▫️ ...گويا مردمانى را مى‌بينم كه در خاورْ زمين قيام كرده اند و حق را مى‌طلبند، ... تا آن كه بر مى‌خيزند و (پرچم)آن را تنها به مولاى شما مى‌دهند، كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم جان خود را براى صاحب اين امر حفظ خواهم كرد. الغيبة للنعماني :ص۲۷۳ ح۵۰ •┈┈•❀•┈┈• 🌐 انقلاب اسلامی در روایات 📗| دانلود کتاب صعود چهل ساله | ️ 📗| دانلود کتاب ایران مقتدر | ️ 👇👇
┈┈•❀•┈┈• : انقلاب اسلامی دستاوردها و پیشرفت‌های مختلف علمی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و بهداشتی فراوانی داشته است. بی‌تردید هر نظام سیاسی دیگری نیز می‌تواند در این حوزه‌ها، دستاوردهایی را برای خود ترسیم و مطرح نماید اما وجه متمایز انقلاب اسلامی مردم ایران با سایر انقلاب‌ها در دستاوردهای دینی، اخلاقی و معنوی‌ای است که برای جامعه ایران به ارمغان آورد. «یکی از وجوه عظمت انقلاب...که این انقلاب را، انقلاب اسلامی را بکلّی با انقلابهای دیگر متفاوت می‌کند... یکی‌اش همین حضور معنویّت در این انقلاب است.» ۱۴۰۱/۳/۱۴ ‎‎‌‌‎‎‎‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢التماس اندکی بصیرت💢 ✅وقتی به عملکرد برخی از مردم و حتی افراد متدین نگاه میکنیم؛جای بسی شگفتی و غفلت از موقعیت اجتماعی سیاسی می بینیم. کسی که حداقل اطلاعی از دشمن داشته باشد؛نه اینکه یک واحد دشمن شناسی پاس کند؛بلکه یک گشت و گذاری در فضاهای مجازی که زید دست ماست بکند؛ میبیند که چه تبلیغات بی رحمانه و همه جانبه و گسترده ای را دشمن شروع کرده و هر روز بر دوز آن افزوده وبه آن سرعت می دهد. چه معنا دارد که در برابر عملکرد آشکار دشمن و دشمنی های علنی او ؛ ما عملکرد ضعیفی داشته باشیم و پا عقب بگذاریم از اصول خود دست بکشیم یا به فکر مداهنه و تسامح بیفتیم. 📖قلم9 در صدر اسلام نیز ابرقدرت های آن روز سرمخالف و ناسازگاری با اسلام داشتند ولی چه معنا داشت که تحمل شعب ابی طالب نکنند و تسلیم شوند؟ 📖انفال30 چه معنا داشت که متحمل جنگهای بدر و احد و خندق و خیبر و...نشوند و پا پس بکشند؟ بحث جهاد در هر دو جنبه ی اکبر و اصغرش که هم حضور در جبهه و هم مقاومت اقتصادی سیاسی باشد؛عملکرد اهل بیت ع بوده است و نباید پا پس کشید و هراسید. 👌حداقل حضور در صحنه سیاسی یک کشور، حضور و شرکت در راهپیمایی ها و انتخابات هست و معنا ندارد اشخاص با هر فکر و اندیشه حتی غیراسلامی؛پا پس بکشند. وقتی دشمنی مشترک ؛ ملیت و آب و خاک را تهدید کرده و منتظر و مترصد عملکرد و عکس العمل های ماست؛چه معنا دارد که حضورنداشته باشیم و مثل خواجه ربیع بن خثیم ، در جامه زهد و عبادت پیچیده و از دفاع حق ؛ کنج عزلت اختیار نماییم. وبه ولی خدا بگوییم: إِنَّا شَكَكْنَا فِي هَذَا الْقِتَال 📚وقعة صفين ص 115 این نیست مگر بی بصیرتی،کم بصیرتی و نداشتن علم به زمانه... ✅این آیه قرآن را ببینید وَ لَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصير 📖بقره120 و هرگز يهوديان و ترسايان از تو راضى نمىشوند، مگر آنكه از كيش آنان پيروى كنى. بگو: «در حقيقت، تنها هدايتِ خداست كه هدايت [واقعى] است.» و چنانچه پس از آن علمى كه تو را حاصل شد، باز از هوسهاى آنان پيروى كنى، در برابر خدا سرور و ياورى نخواهى داشت. این حقیقت ابرقدرتهای استعمار و استکبار می باشد. و اگر کم بیاوری و تسلیم جزئی از زورگویی آنها بشویم تا انتها پیش خواهند رفت. 🔴توصیه قرآن برای ما به قیام و استقامت و صبر و توصیه به صبر است؛نه تسلیم و تسامح و مداهنه ... 📖سبأ46 📖آل عمران200 📖توبه7 📖احقاف13 📖آل عمران175 لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في شَيْءٍ 📖آل عمران28 مؤمنان نبايد كافران را- به جاى مؤمنان- به دوستى بگيرند؛ و هر كه چنين كند، در هيچ چيز [او را] از [دوستىِ] خدا [بهرهاى] نيست ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
⭕️ سوال ❓ چرانائب امام زمان و ولی فقیه صرفا فقط از ایران انتخاب شده چرا از کشورهای دیگر انتخاب نشود؟! 1⃣ نکته اول: اعتقاد به ولی فقیه و نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای شیعیان هست که اعتقاد دارند جامعه بدون امام و رهبر نمی‌شود. 🔻 و زمانی که امام هست امام آن را اداره می‌کند و زمانی که امام معصوم نباشد جانشین او که ولی فقیه است باید جامعه را اداره کند. 2⃣ نکته دوم: تنها کشوری که شیعه هست و قانون آن هم طبق قوانین شیعه هست جمهوری اسلامی ایران است. و کشوری دیگر نیست که هم شیعه باشد هم قانون کشورش بر اساس اعتقادات شیعه باشد. کشورهای زیادی هست که تعداد شیعیان در آن زیاد است مثل لبنان، پاکستان، عراق، یمن و... اما قوانین آن کشورها بر اساس آعتقادات شیعه نیست بلکه قوانین کشوری و دولت آن‌ها بر اساس قوانین غیر اسلامی یا قوانین غیر شیعی است. 3⃣ نکته سوم: اما اینکه ایران برود از کشورهای دیگر یک نفر را به عنوان ولی فقیه انتخاب کند نمی‌شود چون طبق قانون ایران کسی که ولی فقیه در ایران می‌شود باید تابعیت ایرانی داشته باشد درست است که ولی فقیه و نائب زمان برای تمام شیعیان است و حد و مرز جغرافیایی ندارد. ولی این ولی فقیه چون طبق قانون ایران انتخاب شده است باید ایرانی باشد. 4⃣ نکته: درست است که قانون جمهوری اسلامی ایران طبق قوانین اسلام و شیعه نوشته شده است اما در کنار قوانین اسلامی، جمهوری اسلامی هم خودش یک سری قوانین حکومتی دارد که بر مبنای اسلام نوشته شده‌اند و یک سری قوانین دارد که طبق قوانین کشور ایران نوشته شده که در راستای منافع کشور ایران و در مقابل قوانین اسلام هم نیستند و مشکلی ندارند و چون با قوانین اسلام تضاد ندارند اجرا می‌شود. و اینکه مسؤلین و رهبر کشور باید ایرانی باشد از آن قوانین است. 5⃣ نکته پنجم: اگر رهبر و ولی فقیه ایران از کشورهای دیگر باشد شاید مردم قبول نکنند و این را نپذیرنند. درست است که ولی فقیه و رهبری یک جایگاه الهی است و چه مردم بخواهند و چه نخواهند ولی فقیه جایگاه خودش را دارد. 🔻 ولی برای تشکیل حکومت، ولی فقیه نیاز به همراهی مردم دارد و الا اگر مردم همراهی نکند می‌شود همان که حضرت علی علیه السلام با اینکه از جایگاه الهی امامت برخوردار بود ولی چون مردم همراهی و حمایت نکردند نتوانست حکومت اسلامی را تشکل دهد. 6⃣ نکته ششم: اگر روزی بیاید که کشور های اسلامی مرز جغرافیایی نداشته باشند و تمام کشورهای اسلامی یک کشور باشند آن موقع انتخاب کردن ولی فقیه از هر نقطه‌ی از آن اشکالی ندارد در صورتی که شرایط ولی فقیه را داشته باشند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰