🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: غيرت زن كفرآور، و غيرت مرد نشانه ايمان اوست. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت124 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄ #حکمت124 2⃣: چراغیرت زن کفرآور است؟ #جواب: چون در مواقعی که دین مرد بواسطه نیازهای غریزی در خطر است و راه سلامت دین او ازدواج مجدد است ممانعت زن میتواند باعث نابودی دین مرد شود و خود زن هم با مخالفت نسبت به حکمت خدا عملا کفر ورزیده است. 2⃣:بنده از سوالات جلسه قبل، نسبت به این پاسخ، اعتراض دارم. چرا در همه جا می گویند در یک دل، دو محبوب نمی گنجد؟ اما به ازدواج مجدد آقایون که میرسه، چندین محبوب در اون می گنجه؟؟ تازه اگر برفرض عدالت را هم بتواند برقرار کند.!!! چرا خدا ، روح زن را لطیف قرار داد؟ این زن که تنها یک محبوب و معشوق دارد، آیا وقتی ببیند که همسرش دل در گرو دیگری دارد، چیزی از اون احساس و لطافت براش باقی می مانه؟؟؟؟ یا ویران می شود و فرو می ریزد؟ مگر زن، ذاتا معشوق آفریده نشده؟ به قول معرف زن ناز دارد و مرد نیاز، وقتی از تنها معشوق بودنِ همسرش خارج بشه و همسرش چندین معشوق پیدا کنه، دیگه آیا ناز -بنا به همین ضرب المثلی که مردها زیاد به کار می برند- برای این زن باقی می مونه؟ به هرحال همیشه کسی بهتر از آدم پیدا میشه... یعنی مرد ها همیشه می تونن خانمی بهتر از خانم خودشون پیدا کنن... بنابراین وقتی ببینن کسی ظاهرا بهتر می تونه درک شون کنه پس چنین نیازی پیدا می کنن و هر زمانی می تونن ازدواج مجدد کنن!!!!! 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄

┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄ #حکمت124 #جواب : بنده از ابتدا می دانستم که این حکمت برای برخی از خواهران، تولید چالش شدید فکری و روحی می کند. از ابتدا عمدا به توضیح خیلی مختصری اکتفا کردم تا خود خواهران وارد تبیین جزیی تر و مفصل آن شوند. لذا در این مرحله باید کمی حوصله کنند تا بنده مساله را دقیقا بشکافم.البته همچنان راه نقد و گفتگو باز است. چهار نکته را باید دقت کرد👇👇👇 ✅نکته اول: همانگونه که در جلسه قبل عرض شد، اسلام و امیرالمومنین به هیچ وجه تشویق ابتدایی به تعدد زوجات حتی از نوع موقت نکرده اند. بلکه آن را موکول به ضرورت و اضطرار و مشروط به شرایطی مانند توان رعایت بین همسران کرده اند. لذا خود قرآن کریم از طرفی با عبارت "فَانْكِحوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّسآء مَثْني و ثُلاثَ و رُباعٍ" مجوز تعدد زوجات دایمی را در موارد تعریف شده می دهد اما خودش هم می گوید："البته شما نمی توانید عدالت بین زنانتان را کاملا پیاده کنید!" اما به هرحال جواز ازدواج را نفی و منتفی نمی کند چرا؟ چون احکام خدا دایر مدار مصالح و مفاسد حقیقی است که با خوش آمد من و شما کم و زیاد نمی شود. مثلا وقتی حقیقت در جامعه این است که غالبا جمعیت مردها کمتر از زنهاست زیرا مردها بیش از زنان در معرض حوادثی چون جنگ و خطرات شغلی مثل غرق شدن کشتی و سقوط از بلندی و ... قرار دارند. حالا زنانی که همسران خود را از دست میدهند آیا نیاز به همسر را هم از دست می دهند؟ نه! پس چه راهکار منطقی برای حل این معادله دارید جز جواز تعدد زوجات برای مردان دارای توان و شرایط خاص؟ زیربار این حکم کاملا منطقی رفتن یعنی مشارکت در سلامت و بالندگی جامعه و سلامت جامعه یعنی سلامت خود ما. ✅نکته دوم： این اعتراض تندی که کرده اید، به بنده است یا به امیرالمومنین؟!! ظاهرا بنده که حرفی از خودم ندارم پس اعتراضتان به امیرالمومنین است! خب حالا دلیل اعتراضتان این است که سخن امیرالمومنین اشتباه است و با عدالت و عقل و... نمی سازد یا اینکه سخن درست است اما شما و خیلی از خانمها نمیخواهید زیربار آن بروید؟ در صورت اول، باید برگردیم به مبانی اعتقادی و عصمت اهل بیت را اثبات کنیم یا اینکه شما عدم عصمت ایشان را _العیاذ بالله_ انکار و رد کنید! و در صورت دوم شما باید از خدا بخواهید تا این ضعف ایمان را به طریقی اصلاح کنید تا از باب "عسي أنْ تَكْرَهوا شيئاً و هو خيرٌ لَكُم و..." بپذیرید که همه خیر و شر و عمق خیر و شر وحقیقت خیر شر را "واللهُ يَعْلَمُ و أنْتُم لاتَعلَمون" باید بیاموزیم که ما عبدیم و او خداست و دو خدا در سرزمینی نمی گنجند "لوكانَ فيهِما آلَهةٌ إلا اللهُ لَفَسَدَتا" و نكند از كساني هستيم كه خدا دربارشون فرمود:" أفَرَأيتَ مَنِ اتَّخَذَ إلاهَههُ هَواه؟" ✅نكته سوم： اینکه مساله را به "با یک دل دو معشوق نمیتوان داشت" ربط میدهید اولا من کمکی به شما می کنم و عرض می کنم این جمله برگرفته از آیه قرآن است که "و ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَينِ في جَوْفِه" خدا در درون هیچ کسی دو قلب قرار نداده است! اما مساله این است که این حقیقت هیچ ربطی به موضوع ما ندارد زیرا مثلا اگر ما یک دل داریم و با یک دل هم فقط یک محبوب باید داشته باشیم پس اگر خدا محبوب ما شد آیا دیگر مادر و پدر و همسر و فرزندان و از همه بالاتر پیامبر و اهل بیت را نباید دوست بداریم؟!! پس داشتن یک دل و نداشتن دو معشوق به معنایی نیست که شما برداشت کرده اید. ما پیامبر و اهل بیت و اساتید و شهدا و والدین و خانواده و ... را در راستای محبت خدا و برای خدا و به اذن خدا دوست داریم پس دو معشوق متضاد نداریم. حالا در قضیه ما داشتن دو یا چند همسر هیچ ارتباطی با این آیه ندارد . چیزی که در ازدواج مهم است مراقبت از رضایت خدا از طریق ازدواج و تشکیل خانواده است. ✅نکته چهارم ： اینکه بالاخره هر مردی ممکن است خانمی بهتر از همسرخودش را ببیند و... این هم ربطی به مساله خودش را ببیند و... این هم ربطی به مساله ندارد زیرا اسلام چنین اجازه ای به مرد نداده است بلکه همانطور که عرض شد فقط به دلایل خاص مرد می تواند اقدام به ازدواج مجدد و متعدد کند مثلا مردی که همسرش نازا است نه اینکه حالا خانمی از جهتی بهتر از همسر اوست و او بتواند به این بهانه برود و با او ازدواج کند. البته در نهایت احساسات شما را درک می کنم بالاخره همسر اول حضرت ابراهیم هم که خودش به دلیل نازایی به حضرت پیشنهاد ازدواج مجدد داد با همسر دوم نساخت و... بقیه ماجرا 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄