#معرفی‌کتاب 🔸تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا ج1 🔸 🔹 اثر شایسته تقدیر در شانزدهمین دوره کتاب سال حوزه 🔹 💠 زیر نظر 🌑 استاد مرحوم مهدی پیشوایی 🌑 رئیس گروه تاریخ موسسه امام خمینی(ره) 💠 با تلاش گروهی از تاریخ ‌پژوهان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🖋 نویسندگان: محمدقاسم احمدی، محمدرضا احمدی ندوشن، محمدرضا جباری، محمدباقر دُریاب، محسن رنجبر، جواد سلیمانی، مصطفی صادقی، نعمت‌الله صفری فروشانی، حامد منتظری مقدم، غلام‌حسن محرمی، سید محمود سامانی 🔸 گروهی از تاریخ‌پژوهان حوزه علمیه قم، پس از سال‌ها مطالعه و تحقیق، و بررسی همه مقاتل کهن و متأخر و مهمترین مقاتل جدید اعم از عربی و فارسی، واقعه عاشورا و به ویژه، گزارش شهادت امام حسین و اصحاب آن حضرت را بر پایه منابع معتبر متقدم تاریخی و حدیثی بازسازی و گزارش كرده‌اند. در سراسر این کتاب، ملاک‌ها و معیارهای شناخته‌شده و معمول در تاریخ‌نگاری علمی در نظر گرفته شده، و به هر منبع و مأخذ با شناخت لازم درباره مؤلف آن مراجعه و استناد شده است 🖋برخی از موضوعات مطرح شده: 🔸ریشه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی واقعه عاشورا 🔸فلسفه قیام امام حسین(ع) 🔸فلسفهٔ عزاداری 🔸سیر تاریخی عزاداری برای امام حسین(ع) 🔸آمار و ارقام واقعۀ عاشورا 🔸پرسش‌های مطرح در زمینه واقعه عاشورا 🔸زندگی‌نامۀ یاران امام حسین(ع) 📚برای نوشتن این کتاب از ۵۴۴ کتاب و ۱۵ مقاله استفاده شده است 🌐 لینک جهت خرید کتاب https://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/626 ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/join

🔹🔹عبدالله بن مبارک گفت: سالی برای انجام حج به مکه رفتم. در بین راه، نوجوانی هفت یا هشت‌ساله بود، که در کنار حجاج می‌رفت و زاد و توشه و مرکب سواری هم نداشت. پیش رفتم، سلام کردم و عرض کردم با چه کسی این بیابان‌ها را طی می‌کنی؟ فرمود: با آفریننده این بیابان. جوابش به‌نظرم بزرگ آمد، گفتم: فرزندم زاد و توشه و مرکب سواری تو کجاست؟ فرمود: زاد من تقوی است، و مرکبم دوپایم و هدفم مولایم. باز در نظرم بزرگ آمد. . . تااینکه به مکه آمدم. پس‌از انجام اعمال حج در بازگشت در ابطح دیدم مردم اطراف یک نفر را گرفته‌اند. نگاه کردم، دیدم همان نوجوان است. پرسیدم کیست؟ گفتند: علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب است. 📒 مستدرک الوسائل، ج ۸، ص ۳ 📚مرکز پژوهشی نرجس (س) مشهد ╔🌺╗ @pajohesh_narjes ╚🌺╝

🔹◾️🔹▪️🔹 ❓آیا در دفن شهدای کربلا امام سجاد علیه السلام حضور داشتند؟ ✍ طبق برخی از روایات امام سجاد (علیه‌السّلام) و بنی اسد اجساد شهدا را دفن کرده‌اند. قبیله بنی اسد فردای عاشورا پس از رفتن سپاه عمر سعد، عده‌ای از آنان برای دفن شهدای کربلا آمدند،(۱) و چون سرها را از بدن جدا کرده بودند، اجساد را نمی‌شناختند، متحیّر بودند. در آن هنگام حضرت سجاد(علیه‌السّلام) آمد و پیکر اهل بیت و اصحاب را یک به یک به آنان شناساندند و آنان در دفن شهدا، حضرت را یاری کردند و برای خویش افتخار آفریدند.(۲) طرفداران این مبنا، در برابر این پرسش که چگونه امام سجاد(علیه‌السّلام) که اسیر بود، اجساد را دفن کرده‌اند؟ می‌گوید: امام سجاد(علیه‌السّلام) با بهره‌گیری از امدادهای غیبی به طور معجزه آسا شهدا را دفن نموده است. 💦 مرحوم مجلسی می‌گوید: از برخی راویان نقل شده که نزد امام رضا(علیه‌السّلام) بودم. علی بن ابی حمزه وابن سراج و ابن مکاره وارد شدند. پس از سخنانی که میان آنان و امام درباره امامتش گذشت، علی بن ابی حمزه گفت: از پدرانت برای ما روایت شده که عهده‌دار امر دفن امام، جز امام نمی‌شود. از امام پرسید: پس بگو حسین بن علی(علیه‌السّلام) امام بود یا نه؟ گفت: امام بود. پرسید چه کسی عهده‌دار کار او شد؟ گفت: علی بن الحسین(علیهما ‌السّلام). پرسید او کجا بود؟ او که دست ابن زیاد اسیر بود! فرمود: بی‌آنکه بفمند بیرون آمد و پدرش را دفن کرد و برگشت.(۳) ✅ آنچه که در برخی روایات به صراحت بدان اشاره شده است خارق العاده بودن حضور امام سجاد(علیه‌السّلام) در کربلا و همراهی با بنی اسد در تدفین شهدای کربلا است. ------------------------------- پی نوشتها: ۱. مروج الذهب، ج ۳، ص ۶۳. و مقتل الحسین، مقرم، ص ۴۶۹ ۲. جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص ۷۷. ۳. بحار الانوار، ج ۴۲، ص ۱۸۷. برگرفته از درسهای_استاد_عباسے_خراسانے 📚مرکز پژوهشی نرجس (س) مشهد ╔🌺╗ @pajohesh_narjes ╚🌺╝

📲 نرم‌افزار اندروید کتابخانه عاشورا کتابهای عاشورا به زبانهای فارسی عربی انگلیسی 📚مرکز پژوهشی نرجس (س) مشهد ╔🌺╗ @pajohesh_narjes ╚🌺╝