شرح فقراتی از دعای ابوحمزه / علامه طهرانی2

تحریرثانی تاریخ حکما و عرفای متاخر از صدرالمتالهین/ صوقی سها

مى‌دانيد شرايع يكى از پايه‌هاى تشيع است و از همين جهت نيز بزرگان وقتى مى‌خواستند بزرگى خودشان را بنمايانند، شرح شرايع مى‌كردند و ظاهراً مى‌گويند بيش از سيصد شرح براى شرايع نوشته شده است. مرحوم محقق يك تسلط عجيبى بر شرايع داشته است و گاهى مسائل را تكرار مى‌كند اما در باب حج مسائل تكرارى در شرايع زياد آمده است. حال يا احتياط كردند و يا براى تقريب ذهن ما بيان فرمودند. معمولاً مرحوم شهيد دوم يك دوره فقه دارند و مسالك يك دوره شرايع است. در روز قيامت همين شهيد دوم جلوى ما را مى‌گيرد و مى‌گويد من 54 سال عمر كردم در خفقان وهابى گرى و در خفقان حكومت سنى گرى وهابى گرى يعنى دشمن سرسخت شيعه. از نظر امكانات هم مثل شما طلبه‌ها نبودم و بعضى اوقات براى هيزم كشى به بيابان مى‌رفتم و براى استفاده زن و بچه هيزم مى‌آوردم تا آخر كار به جرم مسالكها سرم را بريدند، حال شما براى اسلام چه كرديد؟! چرا افت علم داريد؟! آن زمان طلبهها قلم نداشتند و نويسنده كم بود و الحمدلله الان نويسنده زياد و عاليست و در سال ما طلبه‌ها بيش از يك ميليون كتاب مى‌نويسيم. از نظر اعتقادات و اخلاق و احكام زياد مى‌نويسيم اما محتوا ندارد و اگر براى اين خون گريه كنيم، جا دارد. در شب عمامه گذارى گفتم الحمدلله يك ميليون كتاب مى‌نويسيم و خيلى خوب است و اما افت علم داريم. خدا رحمت كند علامه طباطبائى «رضوان الله تعالى عليه» به ما قول داده بودند كه بحث معاد را بكنند و البته جاى آن هم در جلد هفتم وسائل و جلد نهم اسفار بود و اما امروز و فردا مى‌كردند و نمى‌خواستند وارد شوند براى اينكه هوچى بازى بود. اما يك وقت در جلسه خصوصى شبهاى پنجشنبه و جمعه، آقاى محمدى گيلانى «رحمة‌الله‌عليه» به علامه طباطبائى گفت حاج آقا اين والنجم اذا هوى، هوا. و ايشان خنديدند. الان در قم درسهاى خارج مى‌گويند و طلبه‌هاى خارج خوان مى‌گويند بيست هزار و اما فقه جواهرى يا پياده نشده و يا كم پياده شده است. الان سطحى كه شما مى‌خوانيد، نصف آن را نمى‌خوانيد و رسائل شيخ را نصف كردند و فرائد شيخ انصارى كه يك افتخار بوده ثلثى كرده‌اند. اما نمى‌توانيم جواب مرحوم شهيد دوم را بدهيم و اگر بدانيد كه به صاحب جواهر به چه مصيبتى جواهر را نوشت. نگوييد نداريم و فقيريم و اقتصاد نمى‌گذارد، بلكه همۀ اينها بهانه است و از ما پذيرفته نمى‌شود. حضرت امام بارها اين قضيه را براى دلخوشى ما مى‌گفتند كه صاحب جواهر يك خانۀ 54 مترى داشت و اين خانه 2 اطاق داشت كه يك اطاق براى زن و بچه و يك اطاق هم كتابخانه او بود. يك بار پسر او مرده بود و جنازه را در همان اطاق كتابخانه گذاشتند براى اينكه فردا تشييع جنازه كنند. اين پسر عصاى دستش هم بود و اما وقتى نماز مغرب و عشا را خواند، موقع نوشتن جواهر بود و او بالاسر تابوت نشست و جواهر نوشت و بعد هم ثواب جواهر را براى پسر گذاشت. بعد هم در آن گرماى 54 درجه كه آن وقتها سرداب هم نبود و سرداب را مرحوم شيخ انصارى از دزفول به نجف برد. يك اطاق 3 در 4 بود كه دو تا در داشت. يكى در دالان و يكى در صحن خانه و در دالان رفت و آمد مى‌شد و در صحن خانه را مى‌بستند. وقتى صاحب جواهر مى‌خواست جواهر بنويسد، دو تا در را باز مى‌كرد و كوران مى‌شد و اما جواهر نوشت و به قول حضرت امام كرامت كرد. و همۀ ما هم بى كرامتى مى‌كنيم. اصفهان بدتر از قم و قم بدتر از اصفهان و جاهاى ديگر بدتر و اصلاً اساس حوزه در مخاطره است و آن هم مخاطرۀ جدى، و هيچكس هم به فكر نيست. شما جوانها بايد به فكر باشيد و فقه جواهرى را از اين نسل به نسل آينده دهيد و اگر اينطور جلو رويم، به قول آقاى محمدى والنجم اذا هوى، هواست. من از اين قضيه خيلى متأسف و ناراحتم و به حدى ناراحتم كه مريض شده‌ام. فقه مطالعه مى‌خواهد. آقاى داماد «رضوان الله تعالى عليه» بعضى اوقات به من مى‌گفتند من ديشب 8 ساعت روى اين مسئله فكر كردم. آقاى داماد مخالف فلسفه و عرفان بودند و بعضى اوقات سر به سر من مى‌گذاشتند و به من مى‌گفتند عرفان و فلسفه يعنى چشم را روى هم گذاشتن و دهان راباز كردن و اما فقه يعنى مطالعه و مباحثه. الان در ميان شما عزيزان مباحثه و پيش مطالعه و مطالعه درسى و ان قلت قلت دمُده شده است. اينطور شده كه استاد چيزى بگويد و شما براى وظيفه شناسى چيزى بشنويد و تمام مى‌شود. آیت الله العظمی مظاهری درس خارج فقه 23/7/93

🔰#طلبه_موفق| مثالی برای تصور لوازم یک مسئله 📌با دقت گوش کنید

شرح دعای سحر ملاحبیب الله شریف کاشانی

عرفان و سلوک اسلامی

الظفر بأصول فقه المظفر - 6 أجزاء المؤلف: الشيخ علاء الدين عبدالزهراء آل صبي نجفي http://alfeker.net/library.php?id=5492

محاضرات في علم الأصول ، شرحا لكتاب أصول الفقه للشيخ المظفر - محمد علي الشيخ محراب علي الرحيمي http://alfeker.net/library.php?id=4382

البيان الميسر في شرح أصول المظفر - 4 أجزاء المؤلف: الشيخ ماجد اللامي عدد الصفحات: 518\501\595\686 http://alfeker.net/library.php?id=5460

موسوعة الشيخ محمد رضا المظفر - 10 أجزاء المؤلف: الشيخ محمد رضا المظفر http://alfeker.net/library.php?id=5299

کتاب شناسی تعلیم و تربیت در اسلام - بهروز رفيعي http://mktba.net/library.php?id=14606

لبّ الأثر في الجبر و القدر لــ السيد الخميني و يليه رسالة في الأمر بين الأمرين - الشيخ جعفر السبحاني http://mktba.net/library.php?id=14721

شخصیت و مکتب فقهی ابن جنید

نگاهی به مراحل تکامل فقه شیعه

فرهنگ جامع سخنان امام حسن (ع)/ متن و ترجمه موسوعه الامام حسن (ع)

اربعین حدیث شرح حدیث اول سید احمد فهری

شهید مطهری افشاگر توطئه/ علی ابوالحسنی (منذر)

گفتگوها و گفتارها درباره کلینی و کافی

ترجمه نهایه الحکمه به همراه ترجمه تعلیقات آیت الله مصباح بر نهایه

💠#بهجت_عارفان 👈مجموعه ای مفید و متنوع از مقامات سلوک سیاسی،اجتماعی و عرفانی آیت الله العظمی بهجت(ره) 📢کانال رسمی هفته نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howza

💠 «مشارطه» و «مراقبه» و «محاسبه» 🔰 امام خمینی (ره) 🔸 و از امورى كه لازم است از براى مجاهد، مشارطه و مراقبه و محاسبه است. 🔹«مشارطه» آن است كه در اوّل روز مثلا با خود شرط كند كه امروز بر خلاف فرموده خداوند تبارك و تعالى رفتار نكند. و اين مطلب را تصميم بگيرد. و معلوم است يك روز خلاف نكردن امرى است خيلى سهل، انسان مى تواند به آسانى از عهده برآيد. تو عازم شو و شرط كن و تجربه نما ببين چقدر سهل است. 🔹ممكن است شيطان و جنود آن ملعون بر تو اين امر را بزرگ نمايش دهند، ولى اين از تلبيسات آن ملعون است، او را از روى واقع و قلب لعن كن، و اوهام باطله را از قلب بيرون كن، و يك روز تجربه كن، آن وقت تصديق خواهى كرد. 🔹و پس از اين مشارطه، بايد وارد «مراقبه» شوى. و آن چنان است كه در تمام مدت شرط، متوجه عمل به آن باشى، و خود را ملزم بدانى به عمل كردن به آن، و اگر خداى نخواسته در دلت افتاد كه امرى را مرتكب شوى كه خلاف فرموده خداست، بدان كه اين از شيطان و جنود اوست كه مى خواهند تو را از شرطى كه كردى باز دارند. به آنها لعنت كن و از شر آنها به خداوند پناه ببر، و آن خيال باطل را از دل بيرون نما، و به شيطان بگو كه من يك امروز با خود شرط كردم كه خلاف فرمان خداوند تعالى نكنم، ولى نعمت من سالهاى دراز است به من نعمت داده، صحت و سلامت و امنيت مرحمت فرموده و مرحمتهايى كرده كه اگر تا ابد خدمت او كنم از عهده يكى از آنها بر نمى آيم، سزاوار نيست يك شرط جزئى را وفا نكنم. اميد است إن شاء اللّه شيطان طرد شود و منصرف گردد و جنود رحمان غالب آيد. 🔅و اين مراقبه با هيچ يك از كارهاى تو، از قبيل كسب و سفر و تحصيل و غيرها، منافات ندارد. 🔹و به همين حال باشى تا شب كه موقع «محاسبه» است. و آن عبارت است از اينكه حساب نفس را بكشى در اين شرطى كه با خداى خود كردى كه آيا به جا آورد، و با ولى نعمت خود در اين معامله جزئى خيانت نكردى؟ اگر درست وفا كردى، شكر خدا كن در اين توفيق و بدان كه يك قدم پيش رفتى و مورد نظر الهى شدى، و خداوند إن شاء اللّه تو را راهنمايى مى كند در پيشرفت امور دنيا و آخرت، و كار فردا آسانتر خواهد شد. 🔸چندى به اين عمل مواظبت كن، اميد است ملكه گردد از براى تو به طورى كه از براى تو كار خيلى سهل و آسان شود، بلكه آن وقت لذت مى برى از اطاعت فرمان خدا و از ترك معاصى در همين عالم، با اينكه اينجا عالم جزا نيست لذت مى برد و جزاى الهى اثر مى كند و تو را ملتذّ مى نمايد. 🔸و بدان كه خداى تبارك و تعالى تكليف شاق بر تو نكرده و چيزى كه از عهده تو خارج است و در خور طاقت تو نيست بر تو تحميل نفرموده، لكن شيطان و لشكر او كار را بر تو مشكل جلوه مى دهند. و اگر خداى نخواسته در وقت محاسبه ديدى سستى و فتورى شده در شرطى كه كردى، از خداى تعالى معذرت بخواه و بنا بگذار كه فردا مردانه به عمل شرط قيام كنى. 🔸و به اين حال باشى تا خداى تعالى ابواب توفيق و سعادت را بر روى تو باز كند و تو را به صراط مستقيم انسانيت برساند. 📚 شرح چهل حديث، ص9 #دوای_درد #اخلاق_و_عرفان #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

💠 نسخه نجات💠 (نامه جوان 22 ساله به علامه طباطبایی و پاسخ علامه) ✅ نامه جوان 🔹بسم الله الرحمن الرحيم 🔹محضر مبارک نخبة الفلاسفة وآية الله العظمی جناب آقای طباطبائی - ادام الله عمرکم ماشاء الله - سلام علیکم و رحمة الله وبركاته. 🔹کوتاه سخن آنکه جوانی هستم ۲۲ ساله، میزان تحصیل پنجم ریاضی. اشتغالات فعلی تحصیلات حوزه قم، حدود لمعه و اصول الفقه. آخوندزاده. 🔹محیط زیست: دو سال سربازی در تهران، شش سال کودکی در قم، تحصیلات اولیه و بیشتر تحصیلات دبیرستان نیز در قم، چند سالی کرمانشاه. 🔹چنین تشخیص می دهم که تنها ممکن است شما باشید که به این سؤال من پاسخ دهید. 🔹در محیط و شرایطی که زندگی میکنم هوای نفس و آمال و آرزوها بر من تسلط فراوانی دارند و مرا اسیر خود ساخته اند و سبب آن شده اند که مرا از حرکت به سوى الله، و حرکت در مسیر استعداد خود باز داشته و می دارند. 🔹🔹🔹درخواستی که از شما دارم برای من بفرمایید بدانم به چه اعمالی دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و این طلسم شوم را که همگان گرفتار آنند بشکنم و سعادت، بر من حکومت کند؟ 🔹یادآور میشوم نصیحت نمی خواهم و الا دیگران ادعای ناصحیت فراوان دارند. دستورات عملی برای پیروزی لازم دارم. همانگونه که شما در تحصیلات خود در نجف پیش استاد فلسفه داشتید، همان شخصی که تسلط به فلسفه اشراق داشت. (مسموع است). 🔹باز هم خاطرنشان می سازم که نویسنده با خود فکر می کند که شفاها موفق به پاسخ این سؤال نمی شود. وانگهی شرم دارم که بیهوده وقت گرانمایه شما را بگیرم. 🔹لذا تقاضا دارم پدرانه چنانچه صلاح می دانید و بر این موضوع میتوانید اصالتی قائل شوید، مرا کمک کنید. 🔹در صورت منفی بودن، به فکر ناقص من لبخند نزنید و مخفیانه نامه را پاره کنید و مرا نیز به حال خود واگذارید. متشکرم.1355/10/23 ✅ پاسخ علامه 🔸السلام عليكم 🔸برای موفق شدن و رسیدن به منظوری که در پشت ورقه مرقوم داشته اید لازم است همتی برآورده، توبه ای نموده، به مراقبه و محاسبه پردازید. 🔸به این نحو که هر روز که طرف صبح از خواب بیدار می شوید قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید رضای خدا ۔ عز اسمه - را مراعات خواهم کرد. 🔸آن وقت در سر هر کاری که میخواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد، هرچه باشد. 🔸همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد و وقت خواب، چهار - پنج دقیقه ای در کارهایی که روز انجام داده اید فکر کرده، یکی یکی از نظر خواهید گذرانید. هرکدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید و هرکدام تخلف شده استغفاری بکنید. 🔸این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی حال، سخت و در ذائقه نفس، تلخ می باشد ولی کلید نجات و رستگاری است. 🔸و هر شب پیش از خواب اگر توانستید سور مسبحات یعنی سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن را بخوانید و اگر نتوانستید تنها سورۂ حشر را بخوانید. 🔸و پس از بیست روز از حال اشتغال، حالات خود را برای بنده در نامه بنویسید. إن شاء الله موفق خواهید بود. و السلام علیکم. محمد حسین طباطبائی 📚 مرزبان وحی و خرد ص48 #در_محضر_علامه #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat