🔰استفاده و بهره‌برداری از #لیالی_قدر 💠حضرت استاد شب زنده دار"دام ظله": 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

🔰استفاده و بهره‌برداری از #لیالی_قدر 💠حضرت استاد شب زنده دار"دام ظله": 🔴در آستانه نوزدهم ماه مبارک رمضان که هم داهیه کبرای ضربت مولا امیرالمؤمنین سلام الله علیه هست و هم احتمال شب قدر؛ به یک نحوی از انحاء، یا به نحو تام یا به نحو تمهید برای بیست و یکم یا بیست و سوم، علی أی حالٍ در آستانه ی شب بسیار با عظمتی هستیم. ان شاء الله خدای متعال توفیق بهره‌برداری از این لیالی و ایام را به همگان عنایت فرماید و موانع عنایات ویژه آن برطرف بشود که یکی از مقدمات این کار استغفار جدی از ماسبق است که بالاخره انسان در طول زندگی ممکن است خطایا و گناهانی خدای نکرده داشته باشد که اینها از موانع تقدیرات ویژه است. راه درمان آنها، توبه در محضر خدای متعال و استغفار است. به حسب آنچه که در احادیث وارد شده است «التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَه‏» و این یک عنایت خاصه و ویژه است. یا «إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً» (زمر/53) البته غیر از مسأله شرک. بنابراین باب، باب ناامیدی نیست بلکه تمام عوامل امید فراهم هست ان شاء‌الله. 🟢مسأله دوم که باز در این ماه مهم هست، حقوق ناس است. اگر انسان خدای نکرده نسبت به کسی تعدی داشته یا حقوق کسی را تضییع کرده باشد چه حقوق مادی و چه حقوق غیرمادی مثل آبرو و امثال ذلک، استحلال از آن‌ها برای دریافت آن مقدرات ویژه بسیار مهم است. ان شاء‌الله که شما عزیزان این طور چیزهایی را ندارید ولی از باب تذکر عرض می‌کنم برای خودم که مهما امکن همه این‌ها ان شاء الله رفع و رجوع بشود. اگر بالاخره بدهکاری مالی انسان دارد که مثلاً وجوهاتی و و مانند آن به گردنش هست حتماً پرداخت بشود. 🔵مسأله سوم عبارت است از خود ابتغاء وسیله که یکی از بالاترین وسائل، عنایت مولا امیرالمؤمنین سلام الله علیه هست که در ذیل این آیه شریفه «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في‏ سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (مائده/35) از وجود مبارکش نقل شده که فرمودند «أنا الوسیلة» یا از امام باقر سلام الله علیه نقل شده که «نحن الوسیلة» تمسک به ذیل عنایات آن بزرگواران و شفیع قرار دادن آنها و همچنین معلوم است محبت به آن‌ها و عزاداری نسبت به مصائب وارده بر آنها، می‌تواند وسائل بسیار ارزشمندی باشد که در این راه از آن استفاده بشود. 🟡یکی از علمای بزرگ شهر مقدس قم مرحوم آقای آشیخ ابوالقاسم قمی بودند. قبر شریف ایشان بالای قبر مرحوم آقای حاج آشیخ عبدالکریم حائری است. یک سنگ کوچکی دارد پیدا هم هست. خیلی مرد با فضیلت و ملایی بودند که صاحب اعیان الشیعه در سفری که به قم و برگشته اند در کتاب اعیان الشیعه خیلی با عظمت از ایشان نام می‌برد و ایشان را بر آقای حاج شیخ عبدالکریم حائری ترجیح می‌دهند. مرحوم آیت‌الله سیداحمدزنجانی رضوان الله علیه در کتاب الکلام یجر الکلام این مطلب را نقل می‌کنند بعد می‌فرمایند که ایشان آقای آشیخ ابوالقاسم را خوب شناخته ولی آقای حاج شیخ را نشناخته که این گونه داوری کرده است. 🟠مرحوم والد ما رضوان الله علیه فرمودند بعد از این که آشیخ ابوالقاسم قمی به رحمت خدا رفتند، او را ظاهراً کسی در خواب می‌بیند که می‌فرمایند زمانی که من را دفن کردند، ندایی شنیدم که گفت خوشا به حالت که صدیقه طاهره سلام الله علیها را دوست داشتی و خوشا به حالت که مظالم عباد به گردن تو نیست. این دو مورد خیلی مهم است. اولی همان ابتغاء وسیله است که همان دلبستگی به آل‌الله صلوات الله علیهم اجمعین است و دوم هم این است که مظالم عباد به گردن آدم نباشد.مظالم عباد هم مادی و هم غیر مادی است. این‌ها اموری است که باید به آن‌ها توجه داشت تا ان شالله بتوانیم بهره‌برداری خوبی از این لیالی مبارکه پیش رو داشته باشیم. 📆تاریخ: یکشنبه _ 1402/01/20 مصادف با هیجدهم ماه مبارک رمضان 1444ه ق #پندهای_سعادت #بیانات #ماه_مبارک_رمضان #لیالی_قدر 🔗@pand_saadat

📷 | #عکس_نوشت 🔰شیعه واقعی در کلام حضرت امیرالمومنین علیه السلام 🔸حضرت استاد شب زنده دار"دام ظله" #بیانات #پندهای_سعادت #علامت_شیعه_ی_واقعی #حضرت_امیرالمومنین_علیه_السلام #ماه_مبارک_رمضان #لیالی_قدر 🔗 @pand_saadat

🔰"شیعه واقعی در کلام حضرت امیرالمومنین علیه السلام" 🔸حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: از امیرالمؤمنین علیه السلام در این باره روایات زیادی نقل شده است که به یکی ازآن‌ها اشاره می‌کنم. «رُوِی أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ سلام‌الله‌علیه خَرَجَ ذَاتَ لَیلَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ كَانَتْ لَیلَةً قَمْرَاءَ» نقل شده است که حضرت در یکی از لیالی مقمره شب‌های سیزده و چهارده و پانزده ماه قمری از مسجد خارج شدند. «فَأَمَّ الْجَبَّانَةَ»؛ حضرت قصد کردند به طرف محلی به‌نام جَبّانه تشریف ببرند. «وَ لَحِقَهُ جَمَاعَةٌ یقْفُونَ أَثَرَهُ»؛ عده‌ای هم پشت سر حضرت راه افتادند. «فَوَقَفَ عَلَیهِمْ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتُم؟ قَالُوا شِیعَتُكَ یا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ ‌فَتَفَرَّسَ فِی وُجُوهِهِمْ»؛ حضرت از ایشان پرسیدند: شما چه کسانی هستید؛ عرض کردند: از شیعیان شما هستیم. حضرت نگاهی به چهره‌های این‌ افراد انداختند. «ثُمَّ قَالَ فَمَا لِی لَا أَرَی عَلَیكُمْ سِیمَاءَ الشِّیعَةِ قَالُوا وَ مَا سِیمَاءُ الشِّیعَةِ یا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ» فرمودند: در چهره‌‌ی شما سیما و علائم شیعه پیدا نیست. از حضرت سؤال کردند علائم و سیمای شیعه چیست؟ «فَقَالَ صُفْرُ الْوُجُوهِ مِنَ السَّهَرِ»؛ حضرت فرمودند: از شب‌زنده‌داری، چهره‌هایشان زرد است. «عُمْشُ الْعُیونِ مِنَ الْبُكَاءِ»؛ چشم‌هایشان از گریه‌ به حدقه افتاده است. «حُدْبُ الظُّهُورِ مِنَ الْقِیامِ»؛ از فرط قیام به درگاه خداوند پشت آن‌ها خمیده شده است. «خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الصِّیامِ»؛ شکم‌هایشان از فرط روزه داری به کمرشان چسبیده است. «ذُبُلُ الشِّفَاهِ مِنَ الدُّعَاءِ»؛ لب‌های آن‌ها خشکیده است، از بس دعا می‌کنند. «عَلَیهِمْ غَبَرَةُ الْخَاشِعِین»؛ بر ایشان، غبره‌ای از آدم‌های خاشع و متواضع وجود دارد. این سیمایی است که امیرالمؤمنین علیه السلام به حسب این نقل، از شیعه‌ی واقعی ترسیم می‌کند: در این روایت حضرت در مورد انجام واجبات و ترک محرمات که ملاک عدالت است؛ چیزی نفرمودند. این‌ها مفروغٌ عنه است و کسی که می‌خواهد شیعه‌ی وصفی باشد، باید مقام عدالت و بلکه مقام ورع را داشته باشد. بنابراین، شیعه‌ی واقعی کسی است که این صفات در وی متجلی باشد. این‌ها مطالبی است که دارد مهجور و فراموش می‌شود؛ حوزه‌ها باید این‌ها را زنده کنند. أحق به جوامعی که باید این‌ها را زنده کنند، حوزه‌ها هستند؛ یعنی هر که می‌خواهد راهی به معنویت پیدا کند و دلش به معنویت سوق داده شود، باید از طریق حوزه و حوزویان باشد. ▫️منبع: وسائل الشیعة، ج 1، ص 92 #پندهای_سعادت #بیانات #علامت_شیعه_ی_واقعی #حضرت_امیرالمومنین_علیه_السلام #ماه_مبارک_رمضان #لیالی_قدر 🔗 @pand_saadat