✳️ اثرات تکوینی نجاست در تاریکی نفس و از بین بردن صفای معنوی
🟢 حضرت استاد شب زندهدار(دام ظله) در درس خارج اصول (10/11/1401) هنگام بحث درباره اینکه طهارات و نجاسات از امور واقعی تکوینی هستند به نقل حکایتی درباره اثرات تکوینی نجاسات و طهارات پرداخته و فرمودند:
«یکی از بزرگان علماء نجف اشرف، مرحوم آقا شیخ محمد کاظم شیرازی(رضوانالله علیه) بودند که استاد ما آقا شیخ کاظم قاروبی تبریزی از شاگردان ایشان بوده و فقاهت خودش را از ایشان میدانست. آقا شیخ محمد کاظم شیرازی در علم و عمل، مرد بسیار جلیلالقدری است.
ایشان یک وقتی به خانوادهاش میگوید: من حس میکنم یک نحوه کدری و تیرگی روحی برایم پیدا شده است. نکند این آب یا چیزی که مصرف میکنیم متنجس شده باشد؟! چون آنموقعها آب لولهکشی نبود بلکه آب را از بیرون میآوردند و در خمره سفالی یا یک ظرفهایی میریختند و برای یک هفته، یا چند روز نگهداری میکردند تا سقاها و آبفروشها دو مرتبه آب بیاورند. ایشان به خانوادهاش میگوید یک تاریکیای در خودم احساس میکنم.
آدم گاهی یک صفا و جلاء روحانی و معنوی در خودش احساس میکند؛ یک نورانیت و حال معنوی احساس میکند؛ حوصلهی انس با خدا را دارد، حوصلهی مناجات دارد. یکوقت هم میبینی نه چنین حالتی ندارد و اصلاً نمیتواند دل به این چیزها بدهد.
فرموده بود اینطور حس میکنم که در من تاریکی روحی ایجاد شد. رفتند بررسی کردند دیدند بلی؛ آن ظرف و خمرهای که برای آب است یک موش مثلاً در درون آن افتاده و مرده است و در آن مدتی که از آن آب استفاده میکردند سبب شده که آن نورانیت و صفای معنوی از بین برود؛ با اینکه (به لحاظ شرعی این آب تا آن زمانی که نمیدانستند متنجس شده) اصالة الطهاره و استصحاب طهارت داشته و به حسَب ظواهر شرع مشکلی ندارد. حالا بعد از آنکه فهمیدند باید طبق روایت عمار ساباطی هر چیزی که آن آب با آن ملاقات داشته را تطهیر کنند و وضوها و نمازها را هم اعاده کنند.
بله! نجاست یک واقعیتی در تکوین است که با انسان ارتباط هم دارد و اگر آن را مصرف کردی در قلب شما، در آن روحیات معنوی شما اثرگذار است چون اینها یک امور واقعی است و شارع در حکم تشریعی خود از این امر تکوینی کشف کرده است».
#پندهای_سعادت #طهارت_و_نجاست #اثرات_تکوینی #نجس
🆔 @pand_saadat