✴️ ضرورت، امکان و واقعیت عرفان اهل بیتی(ع)
💢 در یک بیان گفته میشود؛ عرفان دو مسئله اصلی دارد که مسئله اول آن توحید است و انسان موحد و خلیفة الله است و نکته دیگری که در مسئله عرفان مهم است، همان نحوه معرفتی است که در عرفان محوریت دارد که این همان مسئله شهود است.
❇️ وقتی عرفان اهل بیتی(ع) را مطرح میکنیم و در مرحله بهرهبرداری از سنت معرفتی و عرفانی قرار داریم، مسئله تاریخی نیز میباشد که از منظره تاریخی نیز میتوان به آن نگاه کرد.
🔍 ادامه را بخوانید👇
🌐 سایت استاد پارسانیا
#همایش
#عرفان_اهل_بیتی
#استاد_پارسانیا
💠@parsania_net
حمید پارسانیا
🔷 همایش "طوفان الاقصی، هویت و دینداری" 🎙سخنرانان: 🔸دکتر علیرضا شجاعی زند 🔸دکتر حمید رضا آیت اللهی
طوفان الاقصی و احیا امت اسلامی.mp3
زمان:
حجم:
12.52M
حمید پارسانیا
🔷 همایش "طوفان الاقصی، هویت و دینداری" 🎙سخنرانان: 🔸دکتر علیرضا شجاعی زند 🔸دکتر حمید رضا آیت اللهی
20.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺#ببینید ا #همایش
🔳 همایش "طوفان الاقصی، هویت و دینداری
🔸طوفان الاقصی و احیا امت اسلامی (بخش اول)
🎙 حجت الاسلام دکتر #پارسانیا
▫️طوفان الاقصی بخش مهم و یا یکی از نقاط عطف احیای امت اسلامی است.
▫️ظهور و بروز اسلام به تکوین یک امت در یک مدت کوتاه منجرشد که این امت با هویت خود مرزهای جغرافیایی، نژادی و زبانی را به هم ریخت و یک قدرت تشکیل نداد بلکه یک هویت ساخت.
▫️کلمه توحید که در کانون این فرهنگ اسلام بود، استعلا پیدا کرد. کلمه الله هی العلیا یک دستور بود که این باید در آن موضع خود قرار گیرد و این یک کلمه محوری بود.
▫️حادثهای که در دروران معاصر رخ داد این بود که این کلمه الله جایگاه خود را در بین امت اسلامی از دست داد و این هویت دینی و اسلامی بُعد اجتماعی آن کم رنگ تر شد.
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
💢کانال استاد حمیدپارسانیا را دنبال کنید
📲 وبگاه ا ایتا | تلگرام | ویراستی
حمید پارسانیا
🔷 همایش "طوفان الاقصی، هویت و دینداری" 🎙سخنرانان: 🔸دکتر علیرضا شجاعی زند 🔸دکتر حمید رضا آیت اللهی
19.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺#ببینید ا #همایش
همایش "طوفان الاقصی، هویت و دینداری
🔸طوفان الاقصی و احیا امت اسلامی
(بخش دوم)
🎙 حجت الاسلام دکتر #پارسانیا
🔳 نقش انقلاب اسلامی در احیای امت
▫️یاسرعرفات بعد از #انقلاب_اسلامی، که به ایران آمد من در یکی از صحبتهای او شنیدم که بیان میکرد که انقلاب اسلامی ایران بنبست ما را شکست. و به دنبال این مسئله نهضت سنگ شکل گرفت و با تکبیر عموم مردم وارد صحنه شدند.
▫️بن سلمان در یک مصاحبهای که دارد بیان میکند که چگونه قبل از انقلاب اسلامی ایران، هویت دینی حتی در درون شبه جزیره و عربستان تضعیف شده بود، و مکه داشت جایگاه خود را از دست میداد. او بیان میکند که آمدن جمهوری اسلامی ایران، مسولیت ما را به عنوان یک بال هویت اسلامی دو مرتبه کارکرد بخشید.
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
💢کانال استاد حمیدپارسانیا را دنبال کنید
📲 وبگاه ا ایتا | تلگرام | ویراستی
◽️فرهنگ یک هویت مستقل بوده به رفتار معرفتی انسان بر می گردد
🔹 حجتالاسلام و المسلمین حمید پارسانیا رئیس شورای تخصصی حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی در همایش ملی فلسفه فرهنگ تبیین نمود:
🔸 بحث فرهنگ و جامعه در هم تنیده است؛ فرهنگ یک هویت مستقلی دارد غیر از آنچه در اذهان آدمی است و به حوزه رفتاری و معرفتی انسان تعمیم پیدا می کند.
🔍 ادامه را بخوانید👇
🌐 iict.ac.ir/f-farhang-4
#همایش
#فلسفه_فرهنگ
🆔 @parsania_net
📜 دومین همایش علمی هیأت و آیینهای مذهبی
📚 ارائه مقالات در پنلهای تخصصی و تقدیر از مقالات برگزیده
👥 با حضور مهمانان ویژه:
آیتالله سیدمحمدمهدی میرباقری
حاج غلامرضا سازگار
دکتر حسین سیمایی صراف
حجتالاسلام محمد قمی
دکتر محمدمهدی طهرانچی
👤 با اجرای نجمالدین شریعتی
🖋 با پنلهای تخصصی:
(به صورت همزمان از ساعت ۱۰ الی ۱۲)
۱. مبانی، ساختار و ماهیت هیأت: حجتالاسلام دکتر #حمید_پارسانیا
۲. هیأت، فرهنگ و هویت: دکتر #حسین_کچوئیان
۳. هیأت و رسانه: دکتر #ابراهیم_فیاض
۴. آسیبشناسی و پژوهشهای کاربردی هیأت: دکتر #علی_انتظاری
۵. نقشآفرینی سیاسی اجتماعی هیأت: دکتر #سیدحسین_شهرستانی
۶. هیأت، بانوان و خانواده: دکتر #عظیمزاده_اردبیلی
✅ همراه با قرعهکشی کمکهزینه سفر عتبات عالیات
📆 زمان: پنجشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۰۰ الی ۱۶:۰۰
📍 مکان: تهران، خیابان شهید مطهری، نبش خیابان شهید مفتح، دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران
👥 پذیرش: از ساعت ۰۷:۳۰ الی ۰۸:۰۰
دبیر علمی همایش: استاد پارسانیا
🏴 روایت اجتماعی هیأت 🏴
🔗 جهت ثبت نام و عضویت در همایش کلیک کنید🔻
#همایش
🆔 @parsania_net
📝 یادداشت به مناسبت برگزاری همایش علمی هیأت و آیین های مذهبی
✍ استاد حمید پارسانیا
👤 دبیر علمی همایش
📌 هیأت، کارکردهای اجتماعی عمیقی از جمله انسجامبخشی ملی و تحکیم پیوندهای انسانی و فعالیتهایی از قبیل تقویت مواسات، تعاون و همیاریهای مردمی دارد، اما به همه این فعالیتهای زمینی، خصلتی معنوی و آسمانی میبخشد و با همین ویژگی است که هیئات در تاریخ معاصر ایران، به هویت فرهنگی این مرز و بوم گره خوردهاند.
📍متن کامل یادداشت 👇
#یادداشت
#همایش
#هیأت
🆔 @parsania_net
حمید پارسانیا
📝 یادداشت به مناسبت برگزاری همایش علمی هیأت و آیین های مذهبی ✍ استاد حمید پارسانیا 👤 دبیر علمی هما
🔰 باسمه تعالی
📌 هیأت از نخستین هستههای اجتماعی تکوین هویت فرهنگی و معنوی جامعه ایرانی اسلامی در دوران معاصر است. کودک پس از آن که در قلمرو خانواده رشد کرده و پای از خانه بیرون میگذارد، به کوچه، محله، روستا و شهر وارد شده و عرصههای جدیدی از ارتباطات اجتماعی و انسانی را تجربه میکند؛ اما باید توجه داشت که همه این ارتباطات با آن که در متن فرهنگ موجود نضج و قوام مییابند و به رغم تنوع و تکثری که از این طریق پیدا میکنند اغلب، اختصاص به جامعه و فرهنگی خاص ندارند.
🔹 به عنوان مثال، مدرسه با مفاهیم و نقشهایی چون معلم، مدیر، دانشآموز، همکلاسی و... چیزی نیست که در جهان امروز، مربوط به جامعه و فرهنگی خاص باشد. مدرسه در هر جامعهای و از جمله در جامعه ما، یکی از مسیرهای انتقال فرهنگ است، اما هیئات، عرصهای از ارتباطات انسانی است که به گونهای شگفت، با هویت فرهنگی و تاریخی جامعه ایران در دوران معاصر پیوند خورده است.
🔸 هیأت، نوعی تجمع انسانی است که اگرچه اغلب با محله و بیشتر با مسجد و محراب مؤانست و همراهی دارد، اما الزاما به آنها وابسته نیست؛ گاه میتواند بر مدار صنف باشد و گاه بر پایه سن، جنسیت و... اما هیأت بر هر پایه و بر هر مداری که سازمان یابد، اولین خصوصیت برجسته و بنیادین آن، هویت معنوی و دینی آن است.
🔹 هیأت، کارکردهای اجتماعی عمیقی از جمله انسجامبخشی ملی و تحکیم پیوندهای انسانی و فعالیتهایی از قبیل تقویت مواسات، تعاون و همیاریهای مردمی دارد، اما به همه این فعالیتهای زمینی، خصلتی معنوی و آسمانی میبخشد و با همین ویژگی است که هیئات در تاریخ معاصر ایران، به هویت فرهنگی این مرز و بوم گره خوردهاند.
🔸 در صدر مشروطه، هیئات حضور فعالی در سازمانبخشی به فعالیتهای مدنی جامعه ایران داشتند. با غلبه جریان منورالفکری که در جهت قداستزدایی از عرصه زندگی و زیست جامعه ایرانی عمل میکرد، هیئات نه تنها پایگاه جغرافیایی خود را _که بیشتر مساجد و تکایا بود_ از دست دادند، که فعالیتهای روزانه و عیان خود را نیز نتوانستند دنبال کنند و به همین دلیل بود که دوام و بقای خود را در نشستهای شبانه در منازل مردم ادامه دادند.
🔹 هیئات بعد از شهریور 1320 در بسیاری از موارد، پایگاه خود را در خانهها به صورت برنامههای مستمر هفتگی تداوم بخشیدند و در آغاز دهه 40 و به خصوص در 15 خرداد 1342 عرصه فعالیتهای اجتماعی خود را به قلمرو زیست سیاسی جامعه تا تکوین یک جنبش اجتماعی فراگیر به پیش برده و نهایتا این جنبش، در انقلاب اسلامی ایران در سال 57، ثمر داد.
🔸 به نظر میرسد هیأت، غنیترین عنصر مدنی جامعه ایران در تاریخ معاصر ما بوده و هست. با این همه، بعد از انقلاب اسلامی از ناحیه دولتها و برنامهریزان اجتماعی، به تناسب شأن و منزلت اجتماعی و کاربرد و سنخیتی که با فرهنگ و تاریخ ایران دارد، مورد توجه قرار نگرفته است و به همین دلیل نیز، از ظرفیتهای شگفت آن برای سامانبخشی و یا فعالیتهای اجتماعی استفاده نشده است.
♻️ امید است همایش علمی هیأت و آیینهای مذهبی که با مشارکت ارباب قلم و اصحاب علوم اجتماعی شکل گرفته است، بتواند توجه مدیران و برنامهریزان اجتماعی را به گونهای شایسته و بایسته به سوی ظرفیت و توانمندی این ذخیره تاریخی جلب کند.
✍🏻 حمید پارسانیا دبیر علمی همایش
#یادداشت
#همایش
#هیأت
🆔 @parsania_net
#گزارش
📍برگزاری همایش علمی هیأت و آیین های مذهبی
🔰 دبیر علمی همایش: استاد پارسانیا
#همایش
#هیأت
🆔 @parsania_net