eitaa logo
پروانه های وصال
8.1هزار دنبال‌کننده
28.9هزار عکس
21.7هزار ویدیو
3.1هزار فایل
اینجا قرار باهم کلی🤝 ✅ مطالب تربیتی 🤓 ✅ مطالب متنوع📚 ✅ گلچین شده سخنان بزرگان🧑🏻‍💼 ✅ اخبار روز🕵🏋 ✅ آشپزی👩🏻‍🍳🍡 باهم یادبگیریم و مطلع بشیم🖐 استفاده از مطالب کانال با ذکر صلوات 🥰 با این ایدی میتونیم باهم در ارتباط باشی @Yamahdiii14
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🪵 با همان هیزم‌ ... ☑️ امام باقر علیه السلام: 🔥 هیزمی که آن دو نفر برای آتش زدن علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) جمع کرده بودند، نزد ماست و ما آن هیزم‌ را از یکدیگر به ارث می‌بریم، (و دست به دست می‌شود تا برسد به دست قائم علیه السلام). پس او با همان هیزم آن دو نفر را خواهد سوزاند. 📜 ... ثُمَّ يُحْرِقُهُمَا بِالْحَطَبِ الَّذِي جَمَعَاهُ لِيُحْرِقَا بِهِ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)؛ وَ ذَلِكَ الْحَطَبُ عِنْدَنَا نَتَوَارَثُهُ، ⬅️ دلائل الامامة ،ص۴۵۵ و حلية الأبرار: ۲/ ص۵۹۸. 🏷 @parvaanehaayevesaal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 حکایت کشاورزی که به محضر امام زمان (عج) رسید و خانه ی امام علی (ع) و حضرت زهرا (س) را به او نشان دادند. 🎙حجت الاسلام مسعود عالی 🏷 @parvaanehaayevesaal
💎 رازی که در وجود حضرت زهرا سلام الله علیها به امانت گذاشته شده ❓سؤال: 🔹 « (در صلوات حضرت فاطمه (س))، السرّ المستودع فیها؛ و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی» یعنی چه؟ ❇️ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 شاید سرّ، همین قیام وَلَدش (=فرزندش) باشد که به امانت گذاشته‌اند تا به وقت معین ظهور بکند. خدا می‌داند چه مصائبی می‌رسد. 📜 «صُبَّتْ عَلَيَّ مَصَائِبُ لَوْ أَنَّهَا / صُبَّتْ عَلَى الْأَيَّامِ صِرْنَ لَيَالِيَاً »(١)؛ 📃 (بر من مصائبى فرود آمد كه اگر آنها بر روزها آمده بود، شب مى‏‌شدند.) ➡️ https://bahjat.ir/fa/content/12775 ۱. یکی از ابیات شعری که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، بعد از خاکسپاری حضرت محمد (ص) خواندند. 🏷 @parvaanehaayevesaal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌥 ابری که مانع این شده است که امام زمان (عجّل الله فرجه) را ببینیم، چیست؟ 🎙آیت الله ناصری (ره)
❇️ تشرف ملا ابوالقاسم قندهاری و جمعی از اهل سنت 🗂 قسمت اول: ☑️ فاضل جلیل ملا ابوالقاسم قندهاری فرمود: ▫️ در سال ۱۲۶۶، هجری در شهر قندهار، خدمت ملا عبدالرحیم (پسر مرحوم ملا حبیب اللّه افغان) کتاب هیئت و تجرید را درس ‌می‌گرفتم (این دو کتاب از دروسی است که سابقا در حوزه خوانده ‌می‌شد و الان هم کم و بیش آنها را می‌خوانند). عصر جمعه ای به دیدن ایشان رفتم. در پشت بام شبستان بیرونی او، جمعی از علماء و قضات و خوانین افغان نشسته بودند. بالای مجلس، پشت به قبله و رو به مشرق، جناب ملا غلام محمد قاضی القضات، سردار محمد علم خان و یک نفر عالم عرب مصری و جمعی دیگر از علماء نشسته بودند. بنده و یک نفر از شیعیان که پزشک سردار محمد بود، و پسرهای مرحوم ملاحبیب اللّه، پشت به شمال و پسر قاضی القضات و مفتی‌ها برعکس ما، یعنی رو به قبله و پشت به مشرق که پایین مجلس ‌می‌شد، به همراه جمعی از خوانین نشسته بودند. سخن در مذمت و نکوهش مذهب تشیع بود، تا به این جا کشید که قاضی القضات گفت: 🔹 از خرافات شیعه آن است که ‌می‌گویند: [حضرت ] م ح م د مهدی پسر[حضرت ] حسن عسکری [ (ع) ] سال ۲۵۵ هجری در سامرا متولد شده و در سال ۲۶۰ در سرداب خانه خود غایب گردیده و تا زمان ما هم هنوز زنده است و نظام عالم بسته به وجود او است. ▫️ همه اهل مجلس در سرزنش و ناسزا گفتن به عقاید شیعه هم زبان شدند، مگر عالم مصری، که قبل از این سخن قاضی القضات بیشتر از همه، شیعه را سرزنش ‌می‌کرد. او در این وقت خاموش بود و هیچ نمی‌گفت، تا این که سخن قاضی القضات به پایان رسید. در این جا عالم مصری گفت: 🔸 سال فلان، در مسجد جامع طولون، پای درس حدیث حاضر ‌می‌شدم. فلان فقیه حدیث ‌می‌گفت. سخن به شمایل [حضرت] مهدی [(ع)] رسید. قال و قیل برخاست و آشوب بپا شد. ناگهان همه ساکت شدند، زیرا جوانی را به همان شکل و شمایل ایستاده دیدند، در حالی که قدرت نگاه کردن به او را نداشتند. ▫️ چون سخن عالم مصری به این جا رسید، ساکت شد. بنده دیدم اهل مجلس ما همگی ساکت شده‌اند و نظرها به زمین افتاده است و عرق از پیشانی‌ها جاری شد! از مشاهده این حالت حیرت کردم. ✨ ناگاه جوانی را دیدم که رو به قبله در میان مجلس نشسته است. به مجرد دیدن ایشان حالم دگرگون شد. توانایی دیدن رخسار مبارکشان را نداشتم و مانند بقیه اهل جلسه بی حس و بی حرکت شدم. تقریبا ربع ساعت همه به این حالت بودیم و بعد آهسته آهسته به خود آمدیم. هر کس زودتر به حال طبیعی بر ‌می‌گشت، بلند ‌می‌شد و ‌می‌رفت. تا آن که همه جمعیت به تدریج و بدون خداحافظی رفتند. من آن شب را تا صبح هم شاد و هم غمگین بودم: شادی برای آن که مولای عزیزم را دیدار کرده‌ام، و اندوه به خاطر آن که نتوانستم بار دیگر بر آن جمال نورانی نظر کنم و شمایل مبارکش را درست به ذهن بسپارم. (ادامه دارد) ⬅️ برکات حضرت ولی عصر(عليه السلام)، صفحه ۷۳ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ تشرف ملا ابوالقاسم قندهاری و جمعی از اهل سنت 🗂 قسمت دوم: ▫️ ... فردای آن روز برای درس رفتم. ملا عبدالرحیم مرا به کتابخانه خود خواست و در آنجا تنها نشستیم. ایشان فرمود: 🔸 دیدی دیروز چه شد؟ حضرت قائم آل محمد (ع) تشریف آوردند و چنان تصرفی در اهل مجلس نمودند که قدرت سخن گفتن و نگاه کردن را از آنها گرفته و همگی شرمنده و درهم و پریشان شدند و بدون خداحافظی رفتند. ▫️ من این قضیه را به دو دلیل انکار کردم: یکی این که از ترس، تقیه کرده و دیگر آن که، یقین کنم آنچه را دیده ام خیال نبوده است، لذا گفتم: 🔹 من کسی را ندیدم و از اهل مجلس هم چنین حالتی را مشاهده نکردم. ▫️ گفت: 🔸 مطلب از آن روشن تر است که تو بخواهی آن را انکار کنی. بسیاری از مردم دیشب و امروز برای من نوشتند. برخی هم آمدند و شفاها جریان را نقل کردند. ▫️ روز بعد پزشک سردار محمد را که شیعه بود دیدم، گفت: 🔸 چشم ما از این کرامت روشن باد. سردار محمد علم خان هم از دین خود سست شده و نزدیک است او را شیعه کنم. ▫️ چند روز بعد، اتفاقا پسر قاضی القضات را دیدم. گفت: 🔹 پدرم تو را ‌می‌خواهد. ▫️ هر قدر عذر آوردم که نروم، نپذیرفت. ناچار با او به حضور قاضی القضات رفتم. در آن جا جمعی از مفتی‌ها و آن عالم مصری و افراد دیگر حضور داشتند. بعد از سلام و تحیت با قاضی القضات، ایشان چگونگی آن مجلس را از من پرسید. گفتم: 🔸 من چیزی ندیده ام و غیر از سکوت اهل مجلس و پراکنده شدن بدون خداحافظی، متوجه مطلب دیگری نشدم. ▫️ آن‌هایی که در حضور قاضی القضات بودند، گفتند: 🔹این مرد دروغ ‌می‌گوید، چطور می‌شود که در یک مجلس در روز روشن، همه حاضرین ببینند و این آقا نبیند؟ ▫️ قاضی القضات گفت: 🔸 چون طالب علم است، دروغ نمی‌گوید. شاید آن حضرت فقط خود را برای منکرین وجودش جلوه گر ساخته باشد، تا موجب رفع انکار ایشان شود. و چون آن که مردم فارسی زبان این نواحی، نیاکانشان شیعه بوده اند و از عقاید شیعه، اعتقاد کمی به وجود امام عصر (ع) برای آنها باقی مانده است، ممکن است او هم ندیده باشد. ▫️ اهل مجلس بعضی از روی اکراه و برخی بدون آن، سخن قاضی القضات را تصدیق کردند. حتی بعضی مطلب او را تحسین نمودند. ⬅️ برکات حضرت ولی عصر(عليه السلام)، صفحه ۷۳ 🏷 @parvaanehaayevesaal
🌸 امام محمدباقر (علیه‌السلام): 💎 کسی که هر شب مُسَبِّحات(۱) را قبل از خواب بخواند، نمی‌میرد تا حضرت قائم(علیه‌السلام) را درک کند و اگر هم بمیرد، در جوار رسول‌ الله(صلی‌الله علیه و آله و سلم) خواهد بود. 📜 مَن قَرأَ المُسبِّحاتِ كلَّها قَبلَ أن ینامَ لَمْ یمُتْ حَتّی یدرِكَ القائمَ صَلواتُ الله علَیه و إنْ ماتَ كانَ فی ‌جِوار رسولِ الله صلی‌الله علیه و آله و سلم. ⬅️ تفسیر صافی، ج ٥، ص ١٤١ (۱) مُسَبِّحات سوره‌های اسرا، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی هستند که با تسبیح خداوند آغاز می‌شوند. 🏷 @parvaanehaayevesaal
غربال پایانی.mp3
3.17M
☑️ علت مشکلات امّت، غربال شدن مومنین از دیگران و پاک شدن وجود مؤمنین است. 🎙 آیت الله حائری شیرازی (ره) 🔸 طهارت مال و خوراک، لازمه رسیدن به محضر امام زمان (عج) است. 🔸 گرفتاری های این روزهای امت برای این است که وجود مؤمنین امت به تدریج از ناخالصی ها پاک شود و خوب و بد امت از هم جدا شوند‌. اهل دنیا بروند یک طرف و اهل آخرت بروند یک طرف. 🔸 پس از غربال شدن مؤمنین از بقیه امت و تصفیه شدن ناخالصی‌های وجود مومنین، مؤمنین آمادگی رسیدن خدمت امام زمان (عج) را پیدا خواهند کرد. 🏷 @parvaanehaayevesaal
تشرف ملا احمد مقدس اردبيلى ☑️ سيد مير علام تفرشى، كه از شاگردان فاضل مقدس اردبيلى (ره) است، مى گويد: 🌌 شبى در صحن مقدس اميرالمؤمنين (ع) راه مى رفتم. خيلى از شب گذشته بود. ناگاه شخصى را ديـدم كـه به سمت حرم مطهر مى آيد. من نيز به سمت او رفتم، وقتى نزديك شدم، ديدم استاد ما ملا احمد اردبيلى است. خـود را از او مخفى كردم، تا آن كه نزديك در حرم رسيد و با اين كه در بسته بود، باز شد و مقدس اردبيلى داخل حرم گرديد. ديدم مثل اين كه با كسى صحبت مى كند. بعد از آن بيرون آمد و در حرم هم بسته شد. به دنبال او براه افتادم، به طورى كه مرا نمى ديد. تا آن كه از نجف اشرف بيرون آمد و به سمت كوفه رفت. وارد مسجد جامع كوفه شد و در محرابى كه حضرت اميرالمؤمنين (ع) شربت شهادت نوشيده اند، قرار گرفت، ديدم راجع به مساله اى با شخصى صحبت مى‌كند و زمان زيادى هم طول كشيد. بعد از مدتى از مسجد بيرون آمد و به سمت نجف اشرف روانه شد. من نيز به دنبالش مى رفتم، تا نـزديك مسجد حنانه رسيديم (مسجدى كه ديوارش خم شده است و علت آن اين است كه وقتى جـنـازه اميرالمؤمنين (ع) را براى دفن در نجف اشرف، ازآن جا عبور مى‌دادند، ديوار اين مسجد، روى ارادت بـه آن حـضرت خم شد). در آنجا سرفه ام گرفت، به طورى كه نتوانستم خود را نگه دارم. همين كه صداى سرفه مرا شنيد، متوجه من شد و فرمود: 🔸 آيا تو مير علامى؟ ▫️ عرض كردم: 🔹 بلى. ▫️ فـرمود: 🔸 ايـن جا چه كار دارى؟ ▫️ گفتم: 🔹 از وقتى كه داخل حرم مطهر شده‌ايد، تا الان با شما بودم، شـما را به حق صاحب اين قبر (اميرالمؤمنين (ع)) قسم مى‌دهم، اتفاقى را كه امشب پيش آمد، از اول تا آخر به من بگوييد. ▫️ فرمود: 🔸 مى‌گويم، به شرط آن كه تا زنده ام آن را به كسى نگويى. ▫️ من هم قبول كردم و با ايشان عهد و ميثاق نمودم. وقـتى مطمئن شد، فرمود: 🔸 «بعضى از مسائل بر من مشكل شد و در آنها متحير ماندم و در فكر بودم كـه نـاگاه به دلم افتاد به خدمت اميرالمؤمنين (ع) بروم و آنها را ازحضرتش بپرسم. وقتى كه به حـرم مطهر آن حضرت رسيدم، همان طورى كه مشاهده كردى، در به روى من گشوده و داخل شـدم. در آن جـا بـه درگـاه الهى تضرع نمودم، تا آن حضرت جواب سؤالاتم را بدهند. در آن حال صـدايـى از قبر مطهر شنيدم كه فرمود: 🔶 به مسجد كوفه برو و مسائلت را از قائم بپرس، زيرا او امام زمـان تو است. ▫️ به نزد محراب مسجد كوفه آمده و آنها را از حضرت حجت (ع) سؤال نمودم، ايشان جواب عنايت كردند و الان هم برمى گردم.» ⬅ «برکات حضرت ولی عصر (عج)» اثر سید جواد معلم 🏷 @parvaanehaayevesaal
⚠️ انتظار فرج وقتی واقعی است که همراه عمل به قرآن و تبعیت از عترت و دعا برای دوستان گرفتار امام زمان عجل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف باشد. ☑️ آیت الله بهجت (ره): ✨ قرآن کتابی است که تمام نور است، و هادی به‌ سوی امام علیه‌السلام. امکان ندارد حجت در میان ما نباشد و مردم بدون امام علیه‌السلام باشند. اگر به آن چه در دسترس ماست (قرآن و عترت) عمل کنیم، انتظار فرج جا دارد. ❌ انتظار ظهور و فرج امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف با اذیت دوستان آن حضرت سازگار نیست. دوستان آن حضرت از هر دو طرف در این جنگ [عراق علیه ایران] چند سال است که از بین می‌روند و او می‌بیند و متأثر می‌شود، ولی به‌حسب ظاهر دستش بسته است، نمی‌تواند کاری بکند. 🌟 اما چقدر حضرت مهربان است به کسانی که اسمش را می‌برند و صدایش می‌زنند و از او استغاثه می‌کنند، از پدر و مادر هم به آنها مهربان‌تر است. اگر ما غافل باشیم و دعا و تضرع نکنیم، و همه این بلاها را ندیده بگیریم و کالعدم حساب کنیم، یا آنها را باید مسلمان به‌حساب نیاوریم و یا خود را! و اگر به آنها ترحم نکنیم، کسی به ما ترحم نخواهد کرد. ⬅️ در محضر بهجت، ج۲ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ نشانه های ظهور (پست اول) 🗂 شرایط کلی پیش از ظهور (بخش اول) ▫️ همه انسان ها و کشورها خصوصا امت اسلامی پیش از ظهور حضرت بقیه الله (ع) به شرایط سخت و سیاهی که ناشی از ظلم و جور و انحراف آن زمان است مبتلا خواهند شد. این نکته را می توان از این حدیث متواتر حضرت رسول اکرم (ص) برداشت کرد که فرمودند: 🔸 «همانا مهدی (ع) زمین را همانطور که از ظلم و جور پر شده باشد مملو از قسط و عدل می گرداند.» ▫️ با رجوع به احادیث و روایات معصومین (ع) اخبار و نکاتی را می بینیم که سختی و فساد موجود در آن زمان را به تصویر می کشند. مضاف بر اینکه بعضی از آنها به برخی حوادث خاص و معین هم اشاره می کنند. برای واضح تر شدن موضوع می توان این احادیث را چنین طبقه بندی کرد: 👺 ۱. روایاتی که به پر شدن زمین از ظلم و جور خبر می دهند. مضمون این بخش متواترا در روایات آمده و در احادیث به مسئله پر شدن زمین از ظلم و جور پیش از ظهور حضرت ولی عصر (ع) تصریح شده است. ⚠️ ۲. روایاتی که به پدید آمدن فتنه ها و شدت یافتن و زیاد شدن جریان های ترسناک می پردازند. حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده که مفصلا به فتنه های گمراه کننده و خوفناک آن زمان می پردازند و حدیث ذیل را می توان از این دسته شمرد: ✅ امام جواد (ع) فرمودند: 🔸 قائم (ع) قیام نخواهد کرد مگر به دنبال خوف و هراس جدی، زلزله ها، فتنه ها، بلایا و طاعونی که (مردم) بدان مبتلا شده باشند و شمشیر بران (جنگ نمایان) میان اعراب و اختلاف زیاد مردم و تفرقه مذهبی آنها و تعدد ادیان و مذاهب و تغییر و تحول آنها و... 💡 قابل ذکر است که فتنه معانی مختلفی دارد که به طور خلاصه از این قرار است: ▪️ الف) مورد امتحان و آزمایش قرار گرفتن؛ ▪️ ب) کفر، گمراهی و گناه؛ ▪️ ج) به وجود آمدن اختلاف نظر در دیدگاه های مردم؛ ▪️ د) کشتار و جنگ هایی که میان مردم واقع می شود. (ادامه دارد) ⬅️ کتاب شش‌ ماه پایانی (تقویم حوادث شش‌ ماهۀ پیش از ظهور) نوشته ی مجتبی الساده ترجمه ی محمود مطهری نیا 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ نشانه های ظهور (پست دوم) 🗂 شرایط کلی پیش از ظهور (بخش دوم) 🚨 ۳. احادیثی که اظهار ناشکیبایی (جزع) ناشی از سختی روزگار و گرفتاری شدید مردم را در آن زمان بیان می کنند: ▫️ «مومنان در عصر غیبت از گرفتاری شدید، بلای طولانی و کم طاقتی و هراس رنج می برند و به همین خاطر وقتی شخصی از کنار قبر برادرش می گذرد می‌گوید: 🔹 کاش من به جای او بودم» ... ⭕️ واضح است که جزع و به تبع آن آرزوی مرگ نتیجه فشار سختی ها و مصیبت هایی است که شخص در جامعه گمراه و منحرف با آن مواجه می باشد. 😦 ۴. اخباری که به وجود حیرت (سردرگمی) و تزلزل در افکار و اعتقادات می پردازند: ✅ از این جمله حدیثی است که از امیر المومنین علی (ع) نقل شده که در میان صحبت هایشان راجع به حضرت مهدی (ع) فرمودند: 🔸 «غیبت و حیرتی پیش خواهد آمد که دسته ای طی آن گمراه می شوند و دسته ای دیگر هدایت می یابند.» ✳️ که این حیرت ممکن است از جنبه های مختلفی پیش آمده باشد: سرگردانی در عقاید دینی نتیجه جریانات باطلی است که با جهالت و کنار گذاشتن تفکر در میان امت روبرو می گردد. بدین معنا که طولانی بودن مدت غیبت حضرت باعث می شود که مردم به شک بیفتند و در مورد مقام ایشان اختلاف پیدا کنند و ... ⚔ ۵. اخباری که دلالت بر جنگ ها و کشتارها می کنند: ✅ احادیث شریف وضعیت سیاسی عصر ظهور را با خصوصیت عدم ثبات (سیاسی) و کثرت جنگ ها وکشتارها توصیف می کنند: 🔸 پیش از این امر (قیام حضرت مهدی (ع)) کشتار «یبوح» خواهد بود. ▫️ از حضرت پرسیدند: 🔹 یبوح به چه معناست؟ ▫️ فرمودند: 🔸 دائمی است و از شدت آن کاسته نمی‌شود. ✳️ حتی برخی روایات شدت این جنگ ها (دوران قبل از ظهور) را تا آنجا بیان می کنند که طی آنها دو سوم از جمعیت زمین از بین می‌روند. ✅ حضرت علی (ع) فرمودند: 🔸 مهدی (ع) قیام نمی‌کند تااینکه یک سوم (از مردم زمین) کشته شوند و یک سوم (خود) بمیرند و تنها یک سوم (از جمعیت زمین) باقی بماند. (در احادیث مشابه اشاره شده است که بیشتر منتظرین بین افرادی هستند که باقی می‌مانند و به این ترتیب کفه ترازو به سمت منتظرین ظهور سنگین خواهد شد.) (ادامه دارد) ⬅️ کتاب شش‌ ماه پایانی (تقویم حوادث شش‌ ماهۀ پیش از ظهور) نوشته ی مجتبی الساده ترجمه ی محمود مطهری نیا 🏷 @parvaanehaayevesaal
🌌 هرچند بر دلباختگان، شب هجرش چون «یلدا» یی بی‌شفق و روز جداییش مانند روزی «پنجاه هزار ساله» طولانی می‌گذرد، ✨ اما سرانجام او می‌آید ⛈ و آمدنش چون تندر بهاره، ناگهانی است و یکباره، 🌅 قسم به فجر که پگاه شب دهم نزدیک است، رسیدن «ملایک» و «روح» نزدیک است، «مطلع فجر» در افق نمایان و «سلام» نزدیک است. موعود موعود ما «صبح» است و صبح، پشت پنجره‌ها و نزدیک است. 📜 إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ، أَ لَیْسَ الصُّبْحُ بِقَرِیبٍ؟ «۱» 📃 وعده گاهشان [هنگام] صبح است، آيا صبح نزديك نيست؟ ✨ صدای بال ملایک ز دور می‌آید مسافری مگر از شهر نور می‌آید ⭐️ ستاره‌یی شبی از آسمان فرو افتاد و مژده داد که صبح ظهور می‌آید «۲» ⛅️ طلوع می‌کند آن آفتاب پنهانی ز سَمتِ مشرق جغرافیای عرفانی‌ 🌸 دوباره پلک دلَم می‌پرد، نشانه‌ی چیست شنیده‌ام که می‌آید کسی به مهمانی‌ ❤️ کسی که نقطه‌ی آغاز هرچه پروازست تویی، که در سفر عشق خط پایانی‌ 💕 کنار نام تو لنگر گرفت کشتی عشق بیا که یاد تو، آرامشی است طوفانی «۳» 🤲🏼 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم و فَرَجنا بِه ⬅️ برگرفته از در انتظار ققنوس کاوشی در قلمرو موعودشناسی و مهدی باوری، ص: ۳۲۴ (۱). هود/ ۸۱. (۲). ناصر فیض. (۳). قیصر امین‌پور. 🏷 @parvaanehaayevesaal
روایت جامع نبوی در توصیف آخر الزمان .mp3
11.78M
🎧 فایل صوتی روايت جامع نبوى در توصيف آخر الزمان‏ (دوران پیش از ظهور) 🗂 نشانه های ظهور ✔️ شايد بهترين روايتى كه مفصلا به نشانه های کلی دوران آخر الزمان و پیش از ظهور می‌پردازد، اين حديث نبوى، صلّى اللّه عليه و آله، است كه ابن عباس می‌گويد: ▫️ "در حجة الوداع، با رسول خدا، صلّى اللّه عليه و آله، مشغول انجام مناسك حج بوديم كه حضرت، حلقه در كعبه را گرفته و رو به ما كردند و فرمودند: 🔸 آيا می‌خواهيد شما را از نشانه‏‌ها و حوادث پيش از قيامت (ظهور) خبردار كنم؟ ▫️ سلمان كه از همه به ايشان نزديك‏تر ايستاده بود، گفت: 🔹 بلى يا رسول اللّه! ▫️ ايشان فرمودند: 🔸 از جمله آنها ... " (به علت طولانی بودن متن حدیث، حدیث به صورت فایل صوتیِ این پست ارسال گردید.) ⬅️ کتاب شش‌ ماه پایانی (تقویم حوادث شش‌ ماهۀ پیش از ظهور) نوشته ی مجتبی الساده ترجمه ی محمود مطهری نیا (1). بشارة الاسلام، ص 25؛ منتخب الاثر، ص 432. 📼 صوتی شده توسط ایران صدا 🏷 @parvaanehaayevesaal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 ظهور امام‌زمان (عج) با گوشه‌ی خانه و مسجد نشستن و عجل لولیک الفرج گفتن و به جامعه بی‌توجهی کردن، نزدیک نمی‌شود. 🌑 تنها گوشه گیری کردن و دعای فرج خواندن، مثل این است که در شب تاریک انسان یک چراغ هم روشن نکند چون فردا قرار است خورشید عالم‌تاب طلوع کند. ✅ ظهور امام زمان (عج) با کار و زمینه سازی ما در جامعه، متحد کردن مسلمانان با یکدیگر و مبارزه با ظلم و فساد نزدیک می‌شود. 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ نشانه های ظهور (پست چهارم) 🗓 پيشگوييهاى محقق‏ شده در طول تاريخ‏ (بخش اول) ▫️ برخی از حوادث يا علاماتى را كه روايات از وقوع آنها پيش از ظهور خبر داده ‏اند، مدتها پيش از ظهور اتفاق‏ افتاده اند، معصومين عليهم السّلام، این حوادث بزرگ را مرتبط با ظهور معرفى مى‏‌كرده‌اند تا نسل معاصر آن حوادث و آنها كه پس از چنين جرياناتى زندگى می‌كنند به درستیِ پيشگوييهاى اين اخبار توسط معصومين عليهم السّلام، پى ببرند و نسبت به وقوع ديگر حوادث اطمينان نسبى و قلبى پيدا كنند و چشم‏ انتظار ديگر جريانات و در نهايت ظهور حضرت مهدى عليه السّلام باشند. ✅ برخى از حوادثى كه سال ها قبل از وقوع، در كتب تاريخى حدیثی ثبت شده بوده اند را در ادامه می آوریم: ✔️ پيشگويى اول و دوم: انحراف و فساد بنى عباس‏ ✔️ پيشگويى سوم: اختلاف اهل مشرق و مغرب ✔️ پيشگويى چهارم: انحراف جامعه اسلامى‏ ✔️ پيشگويى پنجم: شورش صاحب الزنج‏ ✔️ پيشگويى ششم: ظهور علم در شهر قم‏ ▫ان شاء الله در پست های آینده، این پیشگویی ها را بررسی می کنیم. ⬅️ برگرفته از کتاب شش‌ ماه پایانی (تقویم حوادث شش‌ ماهۀ پیش از ظهور) نوشته ی مجتبی الساده ترجمه ی محمود مطهری نیا 🏷 @parvaanehaayevesaal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ما خبر نداریم امام زمان عجّل الله فرجه چقدر زیاد دوستمان دارند ... ☑️ وقتی ما گناهی مرتکب می شویم، امام زمان عجّل الله فرجه از مادری که بچه‌اش صدمه‌ای می‌بیند، بیشتر غصه دار می‌شوند. 🎥 حاج آقا مجتبی تهرانی 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ هیچ طاغوتی بر من منّت و بیعتی نخواهد داشت. ✅ امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه: 🔸 همانا پدران من (ائمّه و اوصیاء علیهم السّلام)، بیعت حاکم و طاغوت زمانشان، بر ذمّه آن ها بود؛ ولی من در هنگامی ظهور و خروج نمایم که هیچ طاغوتی بر من منّت و بیعتی نخواهد داشت. 👈 بحارالانوار ج ۵۶ ص ۱۸۱ 📜 إنَّهُ لَمْ یَکُنْ لاِحَد مِنْ آبائی إلاّ وَ قَدْ وَقَعَتْ فی عُنُقِه بَیْعَهٌ لِطاغُوتِ زَمانِهِ، و إنّی اخْرُجُ حینَ اخْرُجُ وَ لا بَیْعَهَ لاِحَد مِنَ الطَّواغیتِ فی عُنُقی. 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ حضرت مهدى عجّل الله فرجه در کلام امام علی علیه السلام 📃 «او خواسته‌هاى دل را پيرو هدايت قرار مى دهد در زمانى که مردم هدايت را پيرو خواسته هاى دل قرار داده اند، و رأى و فکر را پيرو قرآن مى‌سازد در آن زمان که مردم قرآن را تابع فکر خود قرار مى‌دهند.» 📜 يَعْطِفُ الْهَوى عَلَى الْهُدَى، إذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى، وَ يَعْطِفُ الرَّأْيَ عَلَى الْقُرْآنِ إذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْيِ 📘 نهج البلاغه، خطبه ۱۳۸ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ تشرف حسن بن وجناء در غيبت صغرى ☑️ ابومحمد حسن بن وجناء مى گويد: 🕋 سـالـى كـه پنجاه و چهارمين حج خود را بجا مى‌آوردم، در زير ميزاب (ناودان خانه كعبه)، بعد از نماز عشاء، در سجده بودم و دعا و تضرع مى نمودم. ▫️ ناگاه شخصى مرا حركت داد و گفت: 🔸 يا حسن بن وجناء، برخيز. ▫️ سـر بـرداشتم. ديدم زنى زرد و لاغر، به سن چهل سال يا بيشتر بود. زن براه افتاد و من پشت سر او بدون آن كه سؤالى كنم، روانه شدم. تا آن كه به خانه حضرت خديجه (س) رسيديم. خـانـه، اتـاقـى داشـت كه در آن وسط ديوار بود و نردبانى گذاشته بودند كه به طرف در اتاق بالا مى رفت. آن زن بالا رفت و صدايى آمد كه: 🔶 يا حسن بالا بيا. ▫️ من هم رفتم و كنار در ايستادم. در اين موقع حضرت صاحب الزمان (ع) فرمودند: 🔶 يا حسن بر من نترسيدى؟ (كنايه از اين كه چقدر به فكر من بودى؟) به خدا قسم در هيچ سالى به حج مشرف نشدى، مگر آن كه من با تو (و هميشه به ياد تو) بودم. ▫️ تا اين مطلب را شنيدم، از شدت اضطراب بيهوش شدم و روى زمين افتادم. بعد از دقايقى به خود آمدم و برخاستم. فـرمـودند: 🔶 يا حسن در مدينه ملازم خانه‌ی جعفر بن محمد (ع) باش و در خصوص آذوقه و پوشاك نمى‌خواهد به فكر باشى، بلكه مشغول طاعت و عبادت شو. 📖 بعد از آن دفترى كه در آن دعاى فرج و صلوات بر خودشان بود، عطا كردند و فرمودند: 🔶 اين دعا را بـخـوان و همان طور بر من صلوات فرست و آن را به غير از شيعيان و دوستانم نده، زيرا كه توفيق در دست خدا است. ▪️ حسن بن وجناء مى‌گويد عرض كردم: 🔹 مولاى من، آيا بعد از اين شما را زيارت نخواهم كرد. ▫️ فـرمـودنـد: 🔶 يـا حـسن، هر وقت خدا بخواهد، مى‌بينى. ▫️ و در اين هنگام مرا مرخص كردند و من هم مراجعت نمودم. پس از آن هميشه ملازم خانه امام جعفر صادق (ع) بودم و از آن جا بيرون نمى‌رفتم، مگر براى وضو يـا خـواب يا افطار. 🥣 وقتى هم براى افطار وارد خانه مى‌شدم، مى‌ديدم كاسه اى گذاشته شده و هر غـذايـى كه در روز به آن ميل پيدا كرده بودم، با يك نان برايم قرار داده شده بود. از آن غذا به قدر كفايت مى‌خوردم. لباس زمستانى و تابستانى هم در وقت خود مى‌رسيد. از طـرفـى مردم براى من آب مى‌آوردند و من آب را در ميان خانه مى پاشيدم. غذا هم مى آوردند، ولـى چـون احـتـيـاجـى نـداشـتـم، آن را به خاطر اين كه كسى بر حالم اطلاع پيدا نكند، تصدق (=خیرات) مى‌نمودم. ⬅ «برکات حضرت ولی عصر (عج)» اثر سید جواد معلم بحار الانوار:۵۲/۳۱، حديث ۲۷. كمال الدين ج ۲، ۱۷، س ۳ 🏷 @parvaanehaayevesaal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💡 بعضی می‌گویند امام علیه‌السلام علم غیب را نمی‌داند و امام زمان (عج) نمی‌داند کی ظهور می‌کند. اینها ماجرا را درست متوجه نشده‌اند. ✅ بهجت العارفین، آیت الله بهجت (ره): ▫️ (فلانی) گفت: 🔹علم به غیب را، امام هم نمی‌داند! ▫️ امام هم نمی‌داند که چه‌وقت ظهور خواهد کرد؟! باباجان! «لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَ ما مَسَّنِيَ السُّوء»؛ این‌ها ندانستن‌شان با دانستن‌شان فرق دارد. نمی‌دانند، بالنفس نمی‌دانند. می‌دانند همه چیز را، بالغیر می‌دانند. (یعنی می‌دانند ولی دانششان از طرف خداوند است نه از خودشان) آن‌به‌آن (=همیشه) باید سیم ارتباطش با اعلی علیّین، محفوظ باشد؛ (تا بتواند) بگوید حالا این کلمه اینجا، این فعل، اینجا، آیا جائز است یا جائز نیست؟ آیا واجب است؟ آیا واجب نیست؟ نمی‌شود قیاس کنیم معصومین را به غیر [آنها]. آن‌ها علل دیگری داشته است که مسموم می‌شدند، دیگران علل دیگری دارد. احتیاط‌کاری درباره دیگران سر جای خودش است. 🏷 @parvaanehaayevesaal
برطرف کننده‌ی فتنه‌ها و بلاها از شیعیان ✅ امام زمان (عج): من آخرین وصیّ پیغمبر خدا هستم. به وسیله من بلاها و فتنه ها از آشنایان و شیعیانم دفع و برطرف خواهد شد. 📜 انَا خاتَمُ الاْوْصِیاءِ، بی یَدْفَعُ الْبَلاءُ عَنْ اهْلی وَ شیعَتی. 👈 دعوات راوندی: ص ۲۰۷، ح ۵۶۳ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ حضرت مهدى عجّل الله فرجه در کلام امام علی علیه السلام 📃 «او خواسته‌هاى دل را پيرو هدايت قرار مى دهد در زمانى که مردم هدايت را پيرو خواسته هاى دل قرار داده اند، و رأى و فکر را پيرو قرآن مى‌سازد در آن زمان که مردم قرآن را تابع فکر خود قرار مى‌دهند.» 📜 يَعْطِفُ الْهَوى عَلَى الْهُدَى، إذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى، وَ يَعْطِفُ الرَّأْيَ عَلَى الْقُرْآنِ إذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْيِ 📘 نهج البلاغه، خطبه ۱۳۸ 🏷
⚠️ دوستان ما (از نرسیدن ظهور) ناراحت نیستند! ☑️ شیخ العارفین، مرحوم آیت الله بهجت(ره): ⏱ «هر دقیقه‌ای که می‌گذرد جایگزین و عوض ندارد، از دست رفته و گذشته است و دیگر برنمی‌گردد. ❗️ ‌ای‌کاش اگر خانه و درِ خانه را نمی‌دانیم، کوچه را می‌دانستیم. 🔘 حاج محمدعلی فشندی رحمه‌الله هنگام تشرف به محضر حضرت صاحب عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف عرض می‌کند: 🔹 مردم دعای توسل می‌خوانند و در انتظار شما هستند و شما را می‌خواهند، و دوستان شما ناراحتند. ▫️ حضرت می‌فرماید: 🔸 «دوستان ما ناراحت نیستند!‌» 🗓 ای‌کاش می‌نشستیم و درباره اینکه حضرت غائب علیه‌السلام چه وقت ظهور می‌کند، با هم گفت‌وگو می‌کردیم، تا حداقل از منتظرین فرج باشیم. 💡 اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود. ✳️ چرا ما حداقل مانند نصاری (=مسیحی‌ها) که در مواقع تحیّر با انجیل ارتباط دارند، با آن حضرت ارتباط برقرار نمی‌کنیم؟!» ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۲، صفحه ۱۸۷ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ تشرف ملا ابوالقاسم قندهاری و جمعی از اهل سنت 🗂 قسمت اول: ☑️ فاضل جلیل ملا ابوالقاسم قندهاری فرمود: ▫️ در سال ۱۲۶۶، هجری در شهر قندهار، خدمت ملا عبدالرحیم (پسر مرحوم ملا حبیب اللّه افغان) کتاب هیئت و تجرید را درس ‌می‌گرفتم (این دو کتاب از دروسی است که سابقا در حوزه خوانده ‌می‌شد و الان هم کم و بیش آنها را می‌خوانند). عصر جمعه ای به دیدن ایشان رفتم. در پشت بام شبستان بیرونی او، جمعی از علماء و قضات و خوانین افغان نشسته بودند. بالای مجلس، پشت به قبله و رو به مشرق، جناب ملا غلام محمد قاضی القضات، سردار محمد علم خان و یک نفر عالم عرب مصری و جمعی دیگر از علماء نشسته بودند. بنده و یک نفر از شیعیان که پزشک سردار محمد بود، و پسرهای مرحوم ملاحبیب اللّه، پشت به شمال و پسر قاضی القضات و مفتی‌ها برعکس ما، یعنی رو به قبله و پشت به مشرق که پایین مجلس ‌می‌شد، به همراه جمعی از خوانین نشسته بودند. سخن در مذمت و نکوهش مذهب تشیع بود، تا به این جا کشید که قاضی القضات گفت: 🔹 از خرافات شیعه آن است که ‌می‌گویند: [حضرت ] م ح م د مهدی پسر[حضرت ] حسن عسکری [ (ع) ] سال ۲۵۵ هجری در سامرا متولد شده و در سال ۲۶۰ در سرداب خانه خود غایب گردیده و تا زمان ما هم هنوز زنده است و نظام عالم بسته به وجود او است. ▫️ همه اهل مجلس در سرزنش و ناسزا گفتن به عقاید شیعه هم زبان شدند، مگر عالم مصری، که قبل از این سخن قاضی القضات بیشتر از همه، شیعه را سرزنش ‌می‌کرد. او در این وقت خاموش بود و هیچ نمی‌گفت، تا این که سخن قاضی القضات به پایان رسید. در این جا عالم مصری گفت: 🔸 سال فلان، در مسجد جامع طولون، پای درس حدیث حاضر ‌می‌شدم. فلان فقیه حدیث ‌می‌گفت. سخن به شمایل [حضرت] مهدی [(ع)] رسید. قال و قیل برخاست و آشوب بپا شد. ناگهان همه ساکت شدند، زیرا جوانی را به همان شکل و شمایل ایستاده دیدند، در حالی که قدرت نگاه کردن به او را نداشتند. ▫️ چون سخن عالم مصری به این جا رسید، ساکت شد. بنده دیدم اهل مجلس ما همگی ساکت شده‌اند و نظرها به زمین افتاده است و عرق از پیشانی‌ها جاری شد! از مشاهده این حالت حیرت کردم. ✨ ناگاه جوانی را دیدم که رو به قبله در میان مجلس نشسته است. به مجرد دیدن ایشان حالم دگرگون شد. توانایی دیدن رخسار مبارکشان را نداشتم و مانند بقیه اهل جلسه بی حس و بی حرکت شدم. تقریبا ربع ساعت همه به این حالت بودیم و بعد آهسته آهسته به خود آمدیم. هر کس زودتر به حال طبیعی بر ‌می‌گشت، بلند ‌می‌شد و ‌می‌رفت. تا آن که همه جمعیت به تدریج و بدون خداحافظی رفتند. من آن شب را تا صبح هم شاد و هم غمگین بودم: شادی برای آن که مولای عزیزم را دیدار کرده‌ام، و اندوه به خاطر آن که نتوانستم بار دیگر بر آن جمال نورانی نظر کنم و شمایل مبارکش را درست به ذهن بسپارم. (ادامه دارد) ⬅️ برکات حضرت ولی عصر(عليه السلام)، صفحه ۷۳ 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 🌐
❇️ تشرف ملا ابوالقاسم قندهاری و جمعی از اهل سنت 🗂 قسمت دوم: ▫️ ... فردای آن روز برای درس رفتم. ملا عبدالرحیم مرا به کتابخانه خود خواست و در آنجا تنها نشستیم. ایشان فرمود: 🔸 دیدی دیروز چه شد؟ حضرت قائم آل محمد (ع) تشریف آوردند و چنان تصرفی در اهل مجلس نمودند که قدرت سخن گفتن و نگاه کردن را از آنها گرفته و همگی شرمنده و درهم و پریشان شدند و بدون خداحافظی رفتند. ▫️ من این قضیه را به دو دلیل انکار کردم: یکی این که از ترس، تقیه کرده و دیگر آن که، یقین کنم آنچه را دیده ام خیال نبوده است، لذا گفتم: 🔹 من کسی را ندیدم و از اهل مجلس هم چنین حالتی را مشاهده نکردم. ▫️ گفت: 🔸 مطلب از آن روشن تر است که تو بخواهی آن را انکار کنی. بسیاری از مردم دیشب و امروز برای من نوشتند. برخی هم آمدند و شفاها جریان را نقل کردند. ▫️ روز بعد پزشک سردار محمد را که شیعه بود دیدم، گفت: 🔸 چشم ما از این کرامت روشن باد. سردار محمد علم خان هم از دین خود سست شده و نزدیک است او را شیعه کنم. ▫️ چند روز بعد، اتفاقا پسر قاضی القضات را دیدم. گفت: 🔹 پدرم تو را ‌می‌خواهد. ▫️ هر قدر عذر آوردم که نروم، نپذیرفت. ناچار با او به حضور قاضی القضات رفتم. در آن جا جمعی از مفتی‌ها و آن عالم مصری و افراد دیگر حضور داشتند. بعد از سلام و تحیت با قاضی القضات، ایشان چگونگی آن مجلس را از من پرسید. گفتم: 🔸 من چیزی ندیده ام و غیر از سکوت اهل مجلس و پراکنده شدن بدون خداحافظی، متوجه مطلب دیگری نشدم. ▫️ آن‌هایی که در حضور قاضی القضات بودند، گفتند: 🔹این مرد دروغ ‌می‌گوید، چطور می‌شود که در یک مجلس در روز روشن، همه حاضرین ببینند و این آقا نبیند؟ ▫️ قاضی القضات گفت: 🔸 چون طالب علم است، دروغ نمی‌گوید. شاید آن حضرت فقط خود را برای منکرین وجودش جلوه گر ساخته باشد، تا موجب رفع انکار ایشان شود. و چون آن که مردم فارسی زبان این نواحی، نیاکانشان شیعه بوده اند و از عقاید شیعه، اعتقاد کمی به وجود امام عصر (ع) برای آنها باقی مانده است، ممکن است او هم ندیده باشد. ▫️ اهل مجلس بعضی از روی اکراه و برخی بدون آن، سخن قاضی القضات را تصدیق کردند. حتی بعضی مطلب او را تحسین نمودند. ⬅️ برکات حضرت ولی عصر(عليه السلام)، صفحه ۷۳ 🏷 @parvaanehaayevesaal
❇️ هرگاه به ما نیاز داشتی، لبت را حرکت بده و سخنت را بگو ما از شما دور نيستيم. ☑️ شخصی به امام هادی علیه السلام از شهری دور نامه‌ نوشت و پرسید: 🔹 مولای من؛ من از شما دور هستم و امکان دیدار مستقیم با شما را ندارم و گاهی که حاجات و مشکلاتی دارم چه کنم؟ ▫️ حضرت در جواب او نوشتند: 🔸 هرگاه به ما نیاز داشتی، لبت را حرکت بده و سخنت را بگو (، ما از شما دور نيستيم) ... 📜 إِنْ كَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّک شَفَتَيْک. 📚 بحارالأنوار، ج۵۳، ص۳۰۶. 🏷 @parvaanehaayevesaal