بسمه تعالی 📚موضوع بحث: احتمال دوم در معنای کلمه امر (ماده امر) 📖عده ای قائل به اشتراک معنوی شده اند.یعنی لفظ امر برای یک معنای جامعی وضع شده و سایر موارد از مصادیق آن معنای جامع هستند. محقق نائینی ره از طرفداران این نظریه هست. البته به غیر از ایشان اَعلام دیگری هم قائل هستند که در جلسات آتیه بیان خواهیم کرد 📖تقریر کلام محقق نائینی ره نطرح شد و ملاحظاتی هم بر کلام ایشان وجود دارد..که یک مورد را بیان کردیم توضیح در صوت..... ۱۴۹۴/۹/۲۴ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: وقوع و عدم وقوع اشتراک لفظی محقق خراسانی ره قائل به وقوع اشتراک لفظی شده مطلقا سه دلیل اقامه میکند. 📖عده ای قائل به استحاله عرضیه شده اند . عده ای در قرآن منکر شده اند. عده ای قائل به وجوب اشتراک لفظی شده اتد.. توضیح نظریات وپاسخ محقق خراسانی ره در صوت.... ۱۴۰۴/۹/۲۴ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: ملاحظه ما وپاسخ محقق خوئی ره نسبت به مدعای محقق نائینی ره مبنی بر اشتراک معنوی در لفظ وماده امر 📖محقق نائینی معنای کلی وجامعی که برای لفظ امر بیان کردند عبارت بود از: الحادثه و الواقعه المهمه چند ملاحظه به فرمایش ایشان داشتیم.. کلام محقق خوئی ره را هم بیان کردیم. توضیح در صوت.... ۱۴۰۴/۹/۲۵ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: جواز و عدم جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد علی سبیل الاستقلال والانفراد 📖محقق خراسانی ره قائل است به امتناع عقلی وعدم جواز استعمال عقلا عده دیگری قائل هستند به جواز استعمال عده ای قائل هستند به عدم جواز اما نه به ملاکی که محقق خراسانی ره فرمودند. مثل میرزای قمی ره صاحب معالم ره قائل به تفصیل بین مفرد و تثنیه وجمع شده..... توضیح کامل در صوت.... ۱۴۰۴/۹/۲۵ https://eitaa.com/parvaei

عکس یادگاری با تعدادی از دوستان بحث کفایه الاصول ۱۴۰۴/۹/۲۶

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: پاسخ اجمالی به تفصیل صاحب معالم ره در باب استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد 📖موضوع دیگر: آیا مشتق حقیقت در متلبس بالمبداء فی الحال است یا اعم از متلبّس و ما انقضی عنه المبداء؟؟؟؟ ۱۴۰۴/۹/۲۶ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: بررسی نظریه محقق بجنوردی ره در معنای لفظ امر وبیان ملاحظاتی که به فرمایش ایشان داشتیم. 📖ایشان در بیان ابتدائی قائل به اشتراک معنوی بین همه معانی امر شده ، وجامعی که معرفی میکند عبارت است از فعل به معنای مصدری وحدثی در پایان مشترک لفظی بین طلب و فعل را میپذیرد...البته فعل را جامع بین سایر معانی میداند. 📖ملاحظات ما هم ناظر به بیان اول ایشان است وهم به بیان پایانی ایشان. ۱۴۰۴/۹/۲۶ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: بررسی معنای لفظ امر از نگاه صاحب فصول ره و محقق خراسانی ره وملاحظه ما نسبت به فرمایش آنها ۱۴۰۴/۹/۲۹ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث؛ معنای لفظ امر الف:نظر محقق خراسانی ره و ملاحظه ما بر فرمایش ایشان. ب:نظر محقق خوئی ره و تبیین دو نظر متفاوت ایشان در محاضرات در معنای اول امر. وملاحظه ما بر فرمایش ایشان ۱۴۰۴/۹/۳۰ https://eitaa.com/parvaei